千岁是什么意思在线播放_七草千岁作品图片(2024年11月免费观看)
觐“干杯”习俗的由来与趣味故事 𛊰𗠥褸𝥔朝时期,人们将干杯称为“饮胜”,其中“胜”字代表酒。到了宋元明三代,干杯则被称为“千岁”。 𞠥観国,干杯的发音为“chin chin”,而在智利,干杯的发音则是“salud”。 𗠢Cheers”的起源有两种说法:一种认为源自古希腊,因为在喝酒时,鼻子、眼睛和舌头都能感受到酒,唯独耳朵不能,所以碰杯让耳朵也参与其中;另一种说法则来自古罗马,角力之前先往彼此杯子里倾倒一点酒,以防下毒。 “Toast”一词起源于16世纪的爱尔兰,原意是烤面包,当时用于去除酒的不纯性。到了18世纪,干杯一词才逐渐演变成祝福之意。 𖠥覗妜쯼乾杯(かんぱい)据说起源于古代祭祀的宗教仪式,还有一种说法是为了表明自己没有佩戴武器,延续到商业领域,代表了诚信合作的意思。 𞠥悤𛊯 乎世界各地的人们在喝酒前都会习惯性地干杯,虽然文化不同,但祝福和欢庆的含义却是相似的。喝葡萄酒时,也别忘了轻轻碰杯哦!
日本七五三节:孩子的美好祈福时刻 七五三节是日本独有的一个节日,当孩子们年满三岁、五岁和七岁时,秋天会去寺庙祈福,穿上漂亮的和服拍照留念。这个节日充满了家庭的温馨和期望。 千歳飴(糖)是七五三节必不可少的吉祥食物。千歳飴呈棍状,装在一个画有吉祥物的袋子里。千岁的字面意思是一千年,象征着非常长的时间。千岁飴和包装袋都体现了父母对子女的美好祝愿,希望他们能有一个长久而富足的生活。 这张照片拍摄于2020年12月,当时孩子已经满三岁,全家一起去了表参道的一家摄影馆拍照留念。整个摄影过程非常顺利,孩子对摄影师讲解的动作一点就通,摆出各种姿势。爸爸说,这点遗传了爱臭美爱拍照的妈妈。最后,孩子还说“写真を撮るのが楽しい(拍照片好开心)”。 谟馊最简单、最美好也最真实的祝愿送给你: 愿你健康快乐成长 Love You❤️ꀀ
长孙曦风的独白:那些年,我与李雪英的往事 雪英,你知道吗?其实在洛阳的时候,我们就有了第一次婚约。那时候我还年轻,没太当回事。听说你不太喜欢我,还想退婚,正好我要出征燕州,就给你写了一纸休书,想给彼此一个交代。 大家都说你是个刁蛮任性的女孩,调皮捣蛋,无恶不作。我师兄也说我应该会找个知书达理、温柔贤惠的妻子,绝对不会看上你这种女孩。可是,当我真正遇见你,发现给你善后也挺好玩的。 你闯的祸不少,小贩的困惑、被你捣乱的比武招亲,都是我帮你解决的。虽然这些事让我有点头疼,但每次看到你,我都觉得很幸福。后来,不知为何,你来了燕州。我们经历了很多很多,我也不知道从什么时候开始,我就喜欢上了你。 可能是我们一起采药、一起对着流星许愿、一起看桃花的时候吧。在流星面前,我告诉你我许的愿望是愿大唐兴盛,国祚绵长,但其实我更希望的是“执子之手,与子偕老”。不过,我不好意思跟你说。 我总是让你等我,等我解决国事,等我再次回来时就娶你回家。可是,最终我还是没能等到你的那一拜。我为你准备的桃花簪,也见不到你戴的样子了。就差一点,就差那么一点,你就是我长孙曦风的妻子了。 我为你酿的桃花酿你还喜欢吗?以后可能也喝不到了。这桃花酿啊,我自己喝,酒不醉人,人自醉。你穿上礼服的样子,真的很好看。这是我,为你吃的最后一次醋了,最后一拜,我自己给你默默补上了,就当我已经和你礼成了吧。 桃花飘落十里路,可这一生,再也没有人与我完成相守一生的承诺了。在我的心里,你已经是我唯一的妻子了。是我长孙曦风无能,没能把你迎娶回家。我只能祝你琴凤和鸣,永结同心,百年好合! 祝你,千岁千岁千千岁! 祝你,礼成!
单字名字的绝妙之处,你了解几个? 1. 🠦麓 林麓,这个名字融合了字义和字形。林麓,林鹿,林鹿为麓。灵鹿象征祥瑞。杜甫在《客堂》中写道:“舍舟復深山,窅窕一林麓。” 蠥 张,作为量词,代表一张纸或画。染,则意味着染色。张一染,给人一种朦胧的感觉,仿佛拨开这层朦胧,就能看到一幅画。 𘠥念 刘念,这个名字取自“留念”之意。从我们出生开始,我们就在一遍遍地体验和重复这个名字,直到生命的终结。 阎年 阎年,谐音“延年”。它出自一个美好的成语“美意延年”,意为对生活乐观的人能够健康长寿。 于微 于微,这个名字的关键在于断章。汉朝刘向在《说苑》中写道:“福生于微,祸生于忽。”意思是福分产生于极微小因素的积累。于微的寓意在于谨小慎微。 江遇 江遇,这个名字倾向于古典风格。江遇,谐音“江鱼”,也有“江上相遇”的意象。江一般作为“在路上”的意象,江遇一名,主要在于“他乡遇故知”的妙趣。 程寰 程寰,这个名字音貌双绝。程寰,顾名思义,尘寰之音。尘寰就是人世间,这是一个非常美的意象。吕岩有云:“一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。” 何晏 何晏,这个名字出自谐音和成语的考虑。唐代薛逢在《九日曲池游眺》中写道:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。”所谓海晏河清,便是天下太平。“何晏”,便是河晏,便是海晏河清。 慨𐠠 冯辰,这个名字是谐音的名字,冯辰,便是逢辰之音。逢辰的意思是说,遇到好时机。在美好的时光里,遇到适合的人。
妙玉究竟什么来历?其实贾府的人很清楚,却只能假装不知道 妙玉,一个比秦可卿还要神秘的女子。 金陵十二钗中,秦可卿和妙玉,虽然出场次数极其有限,但一点不妨碍读者对其产生浓厚的兴趣。有意思的是,围绕在这两人身上的谜团也最多,尤其是在出身上。 秦可卿的出身,文中是明确点过的,但架不住其他信息干扰太多,很多人纷纷对作者的介绍产生了怀疑,只觉得秦可卿别有身份。 如果是秦可卿的身世谜团是因为太多其他信息干扰导致,那么,妙玉的身世谜团,则是因为极度缺乏信息造成的。 关于妙玉的身世,文中仅通过一个下人婆子道出几句: 外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。如今父母俱已亡故…… 苏州人,读书仕宦之家小姐,这是最直接的信息。乍一看,就是林黛玉的翻版嘛,然而,在后来“品茶栊翠庵”一节,妙玉的表现,实在让人无法相信,这仅是一位读书仕宦家的小姐而已。 贾母携刘姥姥逛大观园,吃酒啖肉完后,走到栊翠庵吃茶。妙玉迎出,先用雕漆盘子为贾母捧上一碗茶,后拉着林黛玉和薛宝钗的衣角,示意两人跟自己进屋。 妙玉为何单独邀黛玉和宝钗吃梯己茶?无非是早已知晓此俩人与贾宝玉关系非常,只要这两人进屋,宝玉没有不跟进来的道理,所谓“醉翁之意不在酒”罢了。果然,贾宝玉也跟着进来,妙玉为了掩饰用心,后来还假撇清道:“你这茶是托她两个的福,独你来我是不给你吃的”,分明是此地无银三百两了。 而在几人品茶中,妙玉将一只写有“晋王恺珍玩”字样的“颁瓟斝”斟茶端与宝钗,又用一只“点犀乔”端茶与林黛玉,至于贾宝玉,文中则称“仍将前番自己常吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”。一个“仍”字,点出贾宝玉没少偷偷跑来与妙玉品茶。 贾宝玉见就开玩笑,说怎么他俩的茶器就是奇珍古玩,我的只能是件俗器了?谁知妙玉听后就冷笑: “这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。” 多大的口气!妙玉的对话者是谁?荣国府的活凤凰贾宝玉,荣国府是谁?开国功臣八公之一,在京城煊赫了近百年,是名门望族,是钟鼎之家,是皇亲国戚。可是妙玉却认为,你贾府未必能找出我这样的奇珍异宝来。为什么呢?无非是妙玉家的根基,就在荣国府之上。 在看到妙玉这一句“狂话”后,我们再回过头细细品品她的经历,就觉得这位女子,绝对大有来头。 首先是妙玉的替身 妙玉为何出家?因为自幼体弱多病。旧时有一种说法,凡体弱多病者,久治不愈者,是被不干净的东西惦记,只要找个人作了替身,那些不干净的东西会自己消失,人也就好起来了。但是这样的替身需要的费用极高,比不得买一个奴才。荣国府的贾代善,就曾有一个替身,那就是清虚观里的张道士,所以,一般家庭的人,是买不起替身的,除非大富大贵之家。 可是,妙玉家为了她,却买过许多替身,这派头比荣国府还大啊。只可惜,命中注定妙玉要遁入空门,因为用再多的替身,也不中用。 其次,贾府的拜帖,妙玉敢接 在进入贾府之前,妙玉已经随师父上京一年多,在西门外牟尼院住着,其师父死前嘱咐她不可回乡,所以就留了下来。 因为元春省亲,需要买入戏班子、小僧尼等撑场面,在林之孝家的谈到妙玉这么个人时,王夫人只听一半便问“既然这么样,我们为何不把她接了来?”,林之孝家的就说了,这姑娘说过,侯门公府都爱以势压人,再不想去的。王夫人听后竟然没有任何不快,反而很痛快的让林之孝家的给她下个帖子,恭恭敬敬请过来。 果然,妙玉就进来了! 可是,贾府是怎样的人家?这等高门大户,竟然需要给一个年轻的女尼下帖子,有意思的是,这女尼还心安理得接了。要知道在第十回,贾珍为秦可卿求太医张友士,命小厮拿张帖子找张太医,那张太医见后诚惶诚恐的,只说明日就来,“大人的帖子实不敢当”。一个名医都不敢接贾府的帖子,妙玉却接得毫无压力。 种种行举,透露出个什么问题?妙玉的出身,绝对在贾府之上。 那么妙玉究竟是谁家的姑娘? 关于妙玉的父母亲,文中只称“俱已亡故”,言不多及。可是这么位女孩,原本在蟠香寺待了近十年,怎么就跑来了京城?第六十三回中邢岫烟就和贾宝玉说了,是因为妙玉“不合时宜,权势不容”,就这样,一个弱质女流只能跟着师父上京,师父死的时候还嘱咐她千万别回乡。 可是,一个只会吃斋念佛的年轻女尼,怎么就得罪了那些权势,非得让她背井离乡不可呢?只有一个解释,那就是妙玉的真实身份暴露了,而这身份足以令她性命不保,其师父为了保住她,只能逃离苏州,躲进京城。 妙玉究竟什么身份?无非是戴罪之家的女儿罢了,而从其父母俱亡,也不见其他亲人来看,妙玉家早已家散人亡,这种情况只能是“坏了事”的人才会出现。 那么,纵观全文,有谁是身份高贵却“坏了事”的呢?义忠亲王! 秦可卿死后,贾珍为她寻遍了棺板皆不中意。正巧薛蟠得知,便称当年父亲带来一副好板子,本来给“义忠亲王老千岁”要的,但是后来这家伙“坏了事”,就只能放在店里,到现在都没人敢买。 由此可知,义忠亲王和四大家族是关系匪浅的,所以连棺板这种后身大事都能委托薛家去做,可见足够信赖。 而薛蟠的父亲,已经去世了近十年,按时间来说,这义忠亲王就是十年前“坏了事”的,所以我们大概可以推测,妙玉就是义忠亲王老千岁孙女,当年“坏了事”后,妙玉被侠义之士带往苏州蟠香寺隐居,连同一大批珍玩名器,这个侠义之士就是妙玉的师父。 后来,妙玉遇到了麻烦,师父带她逃往京城目的是找一个隐身之地,以义忠亲王和四大家族的关系,贾府必然知道这件事,所以在林之孝家的和王夫人谈起这位骄傲的女尼时,王夫人未听完就说将其请来,甚至不惜下帖子。 更有意思的是,妙玉藏身之处名唤“蟠香寺”,而义忠亲王的棺木则放在薛蟠的店里,两个“蟠”字,遥遥相对,不正暗示义忠亲王和妙玉的关系吗? 所以,妙玉什么来历,贾府上面的人门儿清,只是这种事大忌讳,没人敢挑明而已。
日本的三个儿童节,你知道吗? 日本的儿童节可不是只有六一儿童节哦!其实,日本有三个和儿童节相关的节日,每个都充满了传统和文化的色彩。让我们一起来看看吧! 七五三节(しちごさん)—— 11月15日 每年的11月15日,日本有一个特别的日子——「七五三节」。在日本的传统观念中,三岁、五岁和七岁被认为是非常幸运的年龄。在这一天,孩子们通常会穿上和服(女孩)或羽织外衣与和服裙裤(男孩),和父母一起前往神社祈求健康和平安。 这个节日可以追溯到八世纪的平安时代。在江户时代,有一句谚语:「孩子不到七岁,是神佛的子弟。」这意味着在孩子未满七岁之前,父母只是暂时代替神佛照顾他们。因此,如果孩子在七岁之前遭遇不幸,父母通常不办理正式的殡葬;另一方面,如果孩子犯了罪,他们也不会受到制裁,父母的罪也不会连累到孩子。 在七五三节这一天,孩子们会吃到一种特别的糖果——千岁飴(ちとせあめ)。这种糖果呈棍状,装在一个画有长寿仙鹤和乌龟的袋子里。千岁飴的字面意思是“一千年”,象征着很长很长的时间。千岁飴和它的包装袋都体现了父母对孩子们的无限期望,希望他们能有一个长久而富足的生活。 女孩节(こどもの日)—— 3月3日 另一个重要的儿童节是3月3日的女孩节。这一天,女孩们会穿上和服,去神社祈福,希望自己能健康美丽。女孩节的起源可以追溯到平安时代,当时人们认为这个节日可以保护女孩们免受疾病和灾难。 男孩节(おむすめの日)—— 5月5日 最后一个和儿童节相关的节日是5月5日的男孩节。在这一天,男孩们会穿上和服或羽织外衣,去神社祈福,希望自己能勇敢坚强。男孩节的起源和女孩节类似,也是为了保护孩子们免受疾病和灾难。 日本的这三个儿童节,不仅体现了他们对孩子们的关爱和祝福,也展示了日本传统文化的独特魅力。因此,对于日本人来说,他们不过国际六一儿童节也就不足为奇了。毕竟,他们已经有三个充满传统和文化的儿童节了!
秦汉瓦当:文字与图案的魅力 瓦当,这个名字听起来有点古怪,但它可是古代建筑中的大功臣。简单来说,瓦当就是覆盖在建筑檐头筒瓦顶端的遮挡部分。瓦片是陶制的,圆弧形的,用来覆盖屋顶;而“当”字,根据《辞海》的解释,意思是“底”,因为瓦片正好覆盖在众瓦的底部,所以得名“瓦当”。 瓦当的演变:从半圆到全圆 瓦当的历史可以追溯到陕西省岐山县凤雏遗址出土的两周晚期的半圆瓦当。到了秦代,瓦当从半圆形发展成了全圆形。汉代则流行圆瓦当,尤其是“圆瓦当”在秦汉时期最为兴盛。秦汉瓦当的纹饰多种多样,图案和文字随时代变化,集绘画、浮雕、书法于一身,成为古代艺术宝库中极具特色的艺术种类。 文字瓦当与图像瓦当 秦汉瓦当种类繁多,多达数十万种,内涵丰富。根据瓦当图案的不同,可以分为“文字瓦当”和“图像瓦当”。文字瓦当以文字为主,而图像瓦当则以动植物及其他纹饰为主。 秦代的瓦当制作已经相当讲究,形成了独特的艺术风格。图案纹饰和题材都有全面的创新。比如,动物纹有鹿纹、灌纹、兽纹、豹纹、犬纹、鱼纹、龟纹、龙虎纹等;禽鸟纹有燕纹、风纹、鹤纹等;昆虫纹有蜂纹、蝉纹、蝴蝶纹等;植物纹有蔓草纹、葵纹、树纹、莲花纹等。文字瓦当则有“羽阳千岁”、“延年”、秦十二字“维天降灵,延元万年.天下康宁”等。 汉代的瓦当:纹饰更精致 汉代瓦当在继承秦瓦当的基础上又有新发展,纹饰更为精致大气,进入了瓦当艺术的鼎盛时代。据《陕西金石志》记载,汉代瓦当纹饰中还有麟凤、狡猊、飞鸿、双鱼、玉兔、蟾赊等数十种。特别重要的是文字瓦当,成为当时的一大特征。 汉代文字瓦当种类繁多,如“长乐未央”(系甘泉宫用瓦)、“上林”(系上林苑用瓦)、“左戈”“右空”(系官署用瓦)等;陵墓建筑用瓦有“万岁冢当”、“长陵瓦当”、“来谷宫当”等;颂扬吉祥语的有“汉并天下”、“千秋万岁”、“延年益寿”、“长生无极,亿年无疆”等。字体有小篆、鸟虫篆、隶书、真书等,可谓异彩纷呈、洋洋大观。 结语 ️ 瓦当不仅是古代建筑的装饰,更是那个时代的文化与艺术的见证。每一片瓦当背后,都有着丰富的历史和故事。如果你对古代艺术和文化感兴趣,不妨深入了解瓦当,感受那份古老而独特的魅力。
《黑神话》牛魔王活成了大窝囊,他能否恢复以往雄风 《黑神话》发生的时间是在《西游记》取经几百年后。 不少神仙和妖怪从取经时期一直活到了黑神话,而且依然能够保持百年前的形象。五大魔君以前都和孙大圣打过交道。 游戏中变老了的妖精,似乎只有功体大损的蜘蛛精,以及被儿子暗算了的牛魔王。 孙悟空当年之所以能够长生,那是因为他曾经下地府将生死簿上的名字给画掉了。也就是说如果猴子没有去方寸山修行,自然死亡时间就是342岁。在修行了之后他的命数也就被改变了,地府那边的情报没跟上,拿人时才发现惹不起。 牛魔王虽然没有划过生死簿,也没有八戒悟空有佛位,但以自身的修行和实力来长生也是没什么问题的,他本身的实力就和孙悟空不相上下。唯一担心的就是三灾,但他既然没死那就说明成功渡劫了。 牛魔王的岳父“万岁狐王”,听这个名字就知道寿命很长了。也就是有修行的妖怪活得再久都正常。 为什么《黑神话》中上千岁的牛魔王会给人一种垂垂老矣的沧桑感呢? 牛魔王老婆铁扇公主、女儿萍萍和儿子红孩儿,在年龄上似乎都没什么变化。铁扇公主和500年前比起来没有变化,仅仅是因为儿子的事情奔波显得有些凌乱。 还有就是小黄龙他们四个,他们是在爹被砍头前就有了镇守四渎的神职,过了500年小黄龙也很年轻的样子。 在影神图中,牛魔王和儿子一起操练兵马时依然意气风发。 老牛的快速衰老,应该和身体以及心理都是有关的。 马牛二位死前都认牛魔王仁义无双,值得誓死效忠,足以证明其重情重义了,这样的一个牛魔王,他兄弟被自己围剿死在怀里,在之后才明白了他那句“这辈子没选对过”的意思。 第一次选错,和孙悟空大闹天宫,引起了天庭强烈不满; 第二次选错,绿帽扣下来也能容忍,铁扇公主生下的红孩儿成为天庭的工具人; 第三次选错,抛弃铁扇入赘玉面狐狸家,为红孩儿造反埋下隐患; 第四次选错,西行之路因红孩儿迁怒于孙悟空,不借宝扇大打出手,引来天庭围剿; 第五次选错,接受天庭诏安杀死孙悟空; 第六次选错,红孩儿身世曝光,失去血性的老牛不作为,不报仇不交灵根; 第七次选错,优柔寡断让红孩儿看不到希望,最终自绝于双亲眼前; 亲手杀死自己兄弟导致心魔产生,同时也明白天庭是自己惹不起的,同时发现孙悟空选择拜师父的路线依然是行不通的,妖精根本没有出路,心死了。 在拿到根器之后,他用自己的胃囊封印保存,这就需要耗费大量的法力和精力,但为了守护兄弟的遗物他不得不这么做。 影神图中多次提到,因为根器的力量太大,导致老牛多次干呕,先还以为他生病了。也正是为了保护灵根,老牛硬是五百年没吃过饭,就靠自己的身体硬撑。 其次红孩儿闹事不但让他元气大伤,而且心神疲惫加速了老化。多年来一直把红孩儿当亲子,没想到他最终还是为了复仇和自己反目。就算红孩儿大闹一场,就算红孩儿将火焰山包围,老牛依然没有放弃这个儿子。 在天命人闹过之后,火焰山的状况很不容乐观,扇子送了,儿子死了,牛马先锋死了,六健将死了,璧水金睛兽跑了,火焰山只剩下夫妻俩和一些杂兵了吧!值得欣慰的是萍萍被红孩儿保护得很好。 红孩儿到底死没死目前也说不清楚,他已经不止一次装死了。 那么老牛还能不能恢复到年轻时意气风发时的样子呢? 应该是可以的,只要他没有心魔,精神状态能够恢复,那他的精气神就能恢复。在DLC中要是有神仙敢触碰老牛的逆鳞的话,相信他会恢复以往的雄姿的。 到时候天命人和老牛一起打上天庭,二郎显圣真君袖手旁观,试问还有谁能抵挡?
日本的七五三节:孩子们的祝福日 11月15日,日本有一个特别的节日——七五三节。这个节日主要是为了祈愿孩子们健康成长。 在中世纪,贵族和武士们特别重视这个节日,他们会以各种方式为家里的孩子们庆祝。具体来说,男孩子和女孩子到了3岁以后,就不再理发,允许他们蓄发。而男孩子到了5岁时,第一次穿和服裙裤在公共场合出现。女孩子则是在7岁时,可以用宽腰带而不是绳子来束和服。 七五三节的名字来源于7岁、5岁和3岁这三个数字。在这一天,日本大部分地区的3岁男孩和女孩、5岁男孩和7岁女孩,都会和父母一起去神道教的神社参拜。 参拜时,大多数女孩子会穿和服,而男孩子则会穿羽织外衣和和服裙裤。不过,近年来,越来越多的孩子开始穿西式的衣服和套装。 参拜结束后,父母们通常会给孩子买千岁糖。千岁糖呈棍状,装在一个画有仙鹤和乌龟的袋子里。这两种动物象征着长寿。千岁糖的名字字面意思是“一千年”,象征着非常长的时间。千岁糖和它的包装袋都体现了父母对孩子们的无限期望,希望他们能有一个长久而富足的生活。
古代皇室亲戚称呼大全,写小说必备! 写古言小说的时候,搞清楚古代皇室的亲戚称呼可是至关重要的哦!今天就来给大家分享一些古代皇室亲戚的称呼,让你在创作时更加得心应手。 对帝王的尊称 万岁:这是对帝王的常见尊称,显得特别恭敬。 君主、天子:都是对皇帝的尊称,听起来就很有气势。 圣上、圣驾、陛下:这些称呼都显得特别正式和庄重。 太子和亲王的敬称 𘋯🙦說ꥭ和亲王的常见敬称。 千岁:表示对太子和亲王的尊敬。 皇帝的自称 寡人:古代皇帝常用的自称。 孤:也是皇帝的一种自称,显得特别孤独和权威。 朕:这是皇帝最常用的自称,显得特别正式和庄重。 皇后的自称 𘊦쥮민皇后常用的自称,显得特别高贵和有权势。 太后和公主的自称 𘊥家、予:这是太后常用的自称,显得特别慈祥和有威严。 本宫、本公主:公主常用的自称,显得特别活泼和可爱。 太子和未封王皇子的自称 쥮민太子和未封王皇子常用的自称,显得特别有威严。 封王皇子的自称 本王:封王皇子常用的自称,显得特别霸气。 其他称呼 惯帝或皇子对生母的称呼,嫡子除外。 皇叔:皇帝或皇帝的兄弟称呼先皇的兄弟。 皇兄:皇帝的关系较好的兄弟可以称呼皇帝。 国舅:皇帝的母舅或妻舅。 国丈:皇帝的岳父。 这些称呼是不是很有意思?希望这些小知识能帮到你,让你的古言小说更加生动有趣!
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