踞坐最新娱乐体验_运动姿势108招图片(2024年12月深度解析)
观音菩萨三十三化身如下 : 杨柳观音(佛身) 右手持杨柳,踞坐岩上,手持净瓶。能除众生苦难,助众生远离灾厄,象征着慈悲与清净,可带来祥瑞与生机。 龙头观音(辟支佛身) 乘龙显圣于祥云中,化身天龙之身,能镇伏群魔,护佑众生平安,具有强大的威神力,可保风调雨顺。 持经观音(声闻身) 箕坐岩上右手持经卷若读书,象征着智慧与觉悟,能开启众生的智慧之门,帮助人们领悟佛法真谛,增长学识。 圆光观音(梵王身) 身后有火焰圆光,大放光明,可使众生免遭王难等灾难,保护人们在困境中免受伤害,带来吉祥和安宁。 游戏观音(帝释身) 五色祥云上箕坐或漫步自在形,能帮助众生摆脱困境,使人们在生活中遇难呈祥,自由自在,不受束缚。 白衣观音(自在天身) 敷草坐岩上,左手持莲花,右手结与愿印,身着白衣,处白莲花之中,能赐予众生福德,满足众生的善愿,象征着纯净和善良。 莲卧观音(天大将军身) 双手合掌,在莲叶上作半卧姿,可保佑众生消灾免难,在睡眠中也能得到菩萨的护佑,免受噩梦和邪恶侵扰。 泷见观音(大自在天身) 在高山倚岩而坐,眺望流泉飞瀑,能解除众生的燥热烦恼,帮助人们在困境中保持平静,获得心灵的慰藉。 施药观音(毗沙门身) 右手拄颊深思,左手放在膝上捻莲花,表示观音无时不在惦念世间疾苦,能救治众生疾病,帮助人们恢复健康。 鱼篮观音(小王身) 脚踏鳌鱼背上,手提盛鱼的竹篮,或为手提鱼篮的民间少妇形象,能引导众生信奉佛法,具有劝化众生、开启善根的力量。 德王观音(长者身) 趺坐岩畔,右手持杨枝,左手置于脐前,象征着福泽深厚,能护佑众生福寿安康,赐予人们吉祥和福气。 水月观音(居士身) 作观水中月形状,以喻诸法如水中月而无实体,可帮助众生洞察世间万物的虚幻不实,开启般若智慧。 一叶观音(宰官身) 乘一片莲叶漂浮水上,能保佑人们在水上行船等活动中的安全,也能帮助众生度过人生中的各种难关,一帆风顺。 青颈观音(婆罗门身) 三面四臂,所持之物为杖、莲花轮、螺四种,身色为红白,颈为青色,能使众生远离毒药和怨敌的侵害,逢凶化吉。 威德观音(比丘身) 箕坐岩畔,左手持莲花,具有威德之力,能帮助众生克服困难,增强人们的勇气和力量,战胜生活中的各种障碍。 延命观音(比丘尼身) 倚水上之岩,右手支颐,头戴宝冠设阿弥陀佛之圣像,能帮助众生延长寿命,消除疾病和灾难,保佑身体健康。 众宝观音(优婆塞身) 趺坐地上,右手向地,左手放于弯膝上,能赐予众生财富和珍宝,满足人们在物质方面的需求,象征着富足和繁荣。 岩户观音(优婆姨身) 端坐于岩洞中,静思入定,可保佑众生免受蛇蝎等毒物的侵害,使人们在居住和生活环境中平安无事。 能静观音(长者妇女身) 伫立岩畔,两手按一岩上,望海沉思,能帮助众生在动荡不安的环境中保持内心的平静,消除烦躁和焦虑。 阿耨观音(居士妇女身) 佛教传说阿耨达池位于瞻部州香山以南、大雪山以北,名即由此而来,能保佑众生在遇到水难等危险时平安无事,免受溺水之灾。 阿摩提观音(宰官妇女身) 常乘白狮子而身放火光之像,四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头箜篌,为密宗所奉,表无畏之义,能帮助众生消除恐惧,勇往直前。 叶衣观音(婆罗门妇女身) 敷草坐岩上,身穿千叶衣,能帮助众生抵御自然灾害和疾病的侵袭,保佑人们身体健康,庄稼丰收。 琉璃观音(童男身) 又称“香王观音”“高王观音”,形象为两手捧一琉璃壶,乘一莲瓣浮于水上,能使众生获得清凉和自在,消除内心的烦恼和炎热。 多罗尊观音(童女身) 多罗意为“眼”“瞳子”,作中年女像,合掌持青莲花,为密宗所奉,能保佑儿童健康成长,妇女平安生育,具有护佑妇幼的力量。 蛤蜊观音(天身) 居于两扇蛤蜊壳中,或乘于蛤蜊之上渡海,能帮助众生解决生活中的困难和纠纷,使人们在困境中找到出路,摆脱困境。 六时观音(龙身) 作居士装束,以佛教徒每日六时奉供不断得名,能保佑众生在一天的不同时段都平安吉祥,消除时间带来的烦恼和不安。 普悲观音(夜叉身) 衣端受风立像,表大自在天身,能帮助众生消除业障,减轻罪孽,引导人们走向解脱和觉悟之路。 马郎妇观音(乾闼婆身) 妇女立像,能引导众生修行佛法,具有很强的教化作用,帮助人们开启智慧,认识佛法的真谛。 合掌观音(阿修罗身) 合掌立像,表三十三身中婆罗门身,能保佑众生家庭和睦,人际关系和谐,消除争斗和怨恨。 一如观音(迦楼罗身) 形象为乘云飞行空中,右手持说法印,能制伏雷电等魔扰,帮助众生抵御外界的邪恶势力和干扰,保持内心的清净。 不二观音(紧那罗身) 双手相叉或低垂,在水中立或坐于莲叶之上,身着天衣,飘然自得地浮于水面,表执金刚身,能使众生获得不二法门的智慧,领悟佛法的深奥道理。 持莲观音(摩睺罗迦身) 手持一莲花,站或坐在莲叶上,多为容貌姣好的少女形象,表童男童女身,能保佑儿童健康成长,具有纯洁和美好的寓意。 洒水观音(执金刚神身) 又称“滴水观音”,一手持瓶作泻水状,一手作法印,或持杨枝,能洒下甘露,滋润众生的心田,帮助人们消除烦恼和业障,获得心灵的净化。
翡翠观音吊坠的寓意与搭配指南 翡翠观音吊坠不仅是一件美丽的配饰,更蕴含着深厚的文化寓意。以下是对翡翠观音吊坠的详细解析: 🠥㦴宁静 观音象征着圣洁与宁静,其形象在我国传统文化中代表着清净无染、圣洁宁静。许多人通过佩戴观音吊坠来祈求生活顺利、万事安详。 𖠦𗻥퐦𗻧揊送子观音是观音中的一种常见形象,通常表现为童子俯首拜观音或观音怀抱童子的场景。这一形象寓意着添子添福,象征着多子多福、家庭和睦。 ️ 平安吉祥 观音还象征着平安与吉祥。净瓶观音的形象为一手持净瓶或作泻水状,另一手作法印或持杨柳枝并踞坐岩上。在传统文化中,净瓶观音被认为可以祛病消灾、解除生者苦难。 通过佩戴翡翠观音吊坠,人们不仅可以美化自己的形象,还能寄托对美好生活的向往和祈愿。
哇塞…这也太神奇了吧! 群峰之巅,巨龙踞坐。其身姿矫健,鳞甲在日光下闪耀着威严的光芒,龙须随风飘动,龙目炯炯似星芒。时而昂首啸天,身下缓缓流淌着泉水源源不断,磅礴气势令山川失色,云雾亦为之缭绕,仿若天地间的主宰,尽显无尽的雄伟与壮观,守护着这一方山水的神奇与灵韵。#热点引擎计划#
虎卣形整体作踞坐的虎形。虎耳耸立,双目圆瞪,张口露齿,直腰屈背,以粗壮的两后腿与上卷的尾部形成稳定的三支点。虎口下与虎腹相对紧贴一人,人首左转至虎身的右侧,双手抱攀于虎身,双足踩踏在虎的后肢上,虎的前肢紧抓人背两侧,仿若彼此拥抱的姿态。虎背正中有椭圆形开口,上承器盖,盖上有立鹿捉手,虎背两侧接半环形提梁,提梁两端作象鼻兽首,套接卣体突出的榫头。 虎卣纹饰繁缛华丽,有具体表现虎、人部位的描述纹样,也有增添效果的装饰纹样,一实一虚,相辅相成。提梁上装饰龙纹,器盖中线以短扉棱相界,左右对置内卷尾龙纹。虎背中脊起透雕扉棱,装饰一浮雕牛角大兽面,圆目阔鼻。提梁两侧下装饰有顾首龙纹,后肢上亦饰张口卷尾龙纹,虎口两侧有大口卷躯龙纹。人背肩部以菱格纹排列成凹字形,虎爪相抱中间的人的腰背处装饰一兽面纹,臀部至大腿逶迤相对的蛇纹。卣底为卷尾、曲身、立角的夔龙,一侧饰有鱼纹。大量的动物纹饰相互叠合排比,为虎卣装饰纹样的特色之一,此卣据传出土于湖南,符合商代时期南方青铜器特征。 铸造立体动物造型与复杂交错的纹饰,且范线匀薄,需要高超精良的铸造工艺水平。虎卣的铸造方法为器体、器盖分别浑铸,提梁后铸再套接于器体的樺头上。虎卣通体光洁、纹饰清晰、构思奇巧,技术上展现了工匠块范组合严丝合缝以及娴熟的青铜铸造控制能力。目前所见虎卣有两件:一件藏于日本泉屋博古馆,另一件藏于法国赛努奇博物馆。「遇见艺术」
每日一品:丹东晶瑞兽钮 《一片冰心》丹东晶瑞兽钮,尺寸为181874 mm,重量约51.3克。这款印石奇株丹东晶,色泽清新淡雅,晶莹剔透,上品略呈天青色,观感近于冰种晴水翡翠。犊本钮选用极品丹东晶石,莹澈冰透,色泽清润,手感一流,雨过天青,清丽出众。所制瑞兽踞坐回首,张口凝眸,威武通灵,令人叹为观止。 这款艺术品不仅展示了丹东晶的独特魅力,更通过精湛的雕刻技艺,将瑞兽的威武与灵动完美结合,是收藏家和艺术爱好者的不二之选。
#走进曲阜# 哈哈——你知道吗?文质彬彬的孔夫子也有骂人的时候。孔子给我的印象是为人师表,彬彬有礼,温文尔雅。 其实孔子两米的大个,孔武有力,文武双全。 他也有七情六欲,也有控制不住骂人的时候。 比如孔子骂宰予 “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”。宰予大白天睡觉,孔子认为这是非常懒惰和不可救药的行为,所以发出了这样激烈的批评。 孔子还骂过原壤 “幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼”。原壤踞坐无礼,孔子看到后非常生气,对他进行了严厉的斥责。 不过,孔子的这些 “骂人” 之语,并非单纯的情绪发泄,而是针对弟子或他人的不当行为进行的道德批判,目的是希望他们能够认识到自己的错误,改过自新。
DIY手工 | 吉祥粉兔爷的起源与制作 兔儿爷的起源可以追溯到明末时期。明代纪坤(约1636年前后)在《花王阁剩稿》中提到:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能从祭月转变为儿童的中秋节玩具。 吉祥粉兔儿爷的设计融合了传统元素和现代创意。梵椿家的设计师在原有的传统兔儿爷形象中,加入了甲骨文、汉代乘云纹和唐代女子额头上的花钿等元素,制作成的手工制品不仅美观,还能增加对历史文化的兴趣。 通过制作吉祥粉兔儿爷,不仅可以锻炼动手能力,还能在制作过程中了解更多关于兔儿爷的历史和文化背景。
云游宋代:萌猫治愈你的心灵✨ ### 喵星人一:《貍奴图》 这幅画来自宋代,出自佚名画家之手,现藏于台北故宫博物院。古时候,中国人喜欢用“貍奴”来称呼猫咪,就像陆游在诗中写的那样:“裹盐迎得小貍奴,尽护山房万卷书。”画中的小花猫轻盈地跨步,突然停住,回头瞪大了眼睛,神情生动极了。 这只小猫的腹部是白色的,背部是黑色的,黑毛中还带着深浅的变化。无论是斑纹的染绘,还是白粉的钩线,都细致入微,形神兼备。虽然这幅画没有署名,但在尺寸和格局上,它与本院收藏的李迪的《貍奴小影》非常相似,可能也是南宋画家李迪(活动于1162-1224年)的作品。 喵星人二:《富贵花狸图》 这幅画没有明确的年份标注,但画中的主题是牡丹和狸猫。除了这两样主要元素外,画面上没有过多的环境描绘,只是用草木的根部暗示了地平线的存在。细节的描绘非常精致,与徽宗的《蜡梅山禽》等作品相似,可能是徽宗时期的画院作品。 喵星人三:《狸奴小影图》 这幅画来自南宋时期,由李迪创作,现藏于台北故宫博物院。画中的小猫踞坐在那里,探出爪子,样子非常可爱。染绘的斑纹和白粉的勾画都显示了极高的技艺。画幅的右上角有“甲午岁李迪笔”的款识,但下方有一块长方形的接痕,可能是原本有款印,后来被割去重新填补的。
北京大运河博物馆:探秘三大镇馆之宝 ️ 位于北京市通州区的大运河博物馆,是一座以大运河历史文化为主题的博物馆。这里收藏了丰富的文物,包括书画、木雕、金器、服饰和青铜器等,展现了古代文化的多样性。 博物馆的镇馆之宝之一是【金瓯永固杯】,这件清乾隆年间的金质制品,原藏于北京故宫博物院。杯子呈鼎形,圆形直口,一面刻有“金瓯永固”字样,另一面刻有“乾隆年制”四字款。外壁錾刻宝相花,花蕊以珍珠和红、蓝宝石装饰,两侧有变形龙耳,整体造型精致,色彩鲜艳,是一件不可多得的艺术珍品。 第二件镇馆之宝是【金翼善冠】,这是明万历帝的御用之物。出土于定陵,通高24厘米,重826克。由于从正面看像“善”字而得名。整个冠由518根直径0.2毫米的金丝编织而成,看不到任何焊接痕迹,薄如蝉翼。后翼上还编织了二龙戏珠的图案,龙鳞多达8400余片,其制作工艺令人叹为观止。 最后一件镇馆之宝是【铜坐龙】,这是一件金代文物。铜坐龙昂首闭口,前腿直立,弓身踞坐,双股尾上翘。龙体各部位浑然一体,构思巧妙。目前发现的金代铜坐龙多出土于金代都城、皇陵或皇家行宫,应为具有皇家性质的专属器物。 此外,博物馆内还有89枚免费盖章的纪念品,位于直走到尽头的文创商店内,喜欢收藏的朋友们不妨带上笔记本前来体验。
探访正定隆兴寺:感受佛教的宁静与智慧 如果你对寺庙情有独钟,那么正定隆兴寺绝对是你不可错过的佛教圣地!这座古老的寺庙不仅是石家庄最重要的佛教圣地之一,还能让你感受到佛教的宁静与智慧。 首先,隆兴寺的建筑风格非常独特,气势恢宏,让人仿佛置身于另一个世界。你可以欣赏到精美的佛像、雕塑和壁画,感受到佛教艺术的魅力。寺庙内的钟楼、鼓楼和藏经阁等古迹,都是历史的见证。参观这些古迹,你可以深入了解佛教的历史和传统。 转轮藏阁建于北宋,是一座平面近似正方形的二层楼阁。在建筑结构上采用大弯梁和移柱造、叉柱造的做法,被中国建筑学家梁思成赞为“木构建筑之杰作”。元、明、清均有重修。1956年由国务院拨款进行了落架复原性重修。 五彩悬山长15.7米,高7.5米,以雕塑与绘画相结合的壁塑艺术形式,将观音说法的道场——普陀洛珈山壮观热烈的场景微缩于壁面。踞坐正中的观音菩萨,突破了宗教佛像的呆板作风,形体曲线柔美,姿态优雅端庄,是诠释宋代观音造像世俗化特点的上乘之作,故被誉为“东方美神”。又因其坐南面北,与大殿坐向相背,又称“倒坐观音”,是隆兴寺六最之一。 此外,隆兴寺还提供了许多修行的机会。你可以参与寺庙的佛学讲座、禅修体验和佛教仪式,感受到佛教的智慧和教诲。这些修行的活动不仅能够让你放松身心,还能让你更好地了解佛教的教义和修行方法。 逛隆兴寺,就是一场感受佛教的宁静与智慧之旅!每一步都能让你感受到佛教的魅力,让你对佛教有更深入的了解。 ⏳开放时间:08:30-17:30 地址:石家庄市正定县中山东路109号
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踞坐
箕踞而坐是一种古代的坐姿,特征是两脚张开,两膝微
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踞坐男俑铜勺勺体作圆球形,正中开圆口
踞坐
古时候坐姿百出,而为什么箕踞是其中非常失礼的一种姿势?
考古:如果想狠狠羞辱别人,请一定要这样"坐",箕踞有多羞耻?
供养菩萨踞坐像
趺坐岂无观水术,临流应有济川心.优雅,闲适,安谧#百度ai绘图黑科技
古时候坐姿百出,而为什么箕踞是其中非常失礼的一种姿势?
图片中的是双盘,要有一定的打坐基础,使的踝膝关节柔韧可一定弯曲
箕踞在古代是比较舒服的坐姿,为何会被视为非常失礼的一种姿势?
中国古人的各种"坐"相
探手罗汉 紫檀探手罗汉,踞坐于砖,姿态悠然
如何正确盘腿打坐?
探手罗汉 紫檀探手罗汉,踞坐于砖,姿态悠然
古代的席地而坐,并不是你想坐就能坐的,那怎么"坐"你知道吗
看了我的大裤衩就要嫁给我
什么是踞坐?
汉代出土彩绘乐佣乐佣高高27厘米站佣高3
箕踞在古代是比较舒服的坐姿,为何会被视为非常失礼的一种姿势?
原来古人坐姿的演变,就是中国家具发展史!
北京兔儿爷 泥塑捣药兔 踞坐如人如神
我的珍藏:辽金铜鎏金踞坐龙
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古代的席地而坐,并不是你想坐就能坐的,那怎么"坐"你知道吗
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观世音菩萨33种化身简介.一,杨柳观音
9厘米,宽134厘米,由两只昂首卷尾,四肢屈伏,背向踞坐的卧虎为底座,虎
虎卣形为整体作踞坐的虎形
因为少了遮羞布
<p>栖踞,读音q䫠j㹬汉语词语,意思是踞坐.</p>
每日国学常识大家都知道先民们最早是席地而坐的,所
积极的商人盘腿而坐图片
两只背向踞坐的卧虎四肢屈伏于六蛇缠绕的长方形底座上,虎背各立一只
向踞坐的双虎之上凤冠之间悬挂着一面大鼓
飞来峰最大的一龛是南宋的弥勒像,雕像粗眉大眼,喜笑颜开,袒腹踞坐
静坐其实很简单,把握静坐三要素
16张猫咪的精彩坐姿照片,看完后,忍不住叫了声"大佬"
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古代的"坐文化":古人怎么"坐"才叫坐有坐相,其中又有何讲究
跪拜是从什么时候开始意味着"奴性"的?
这就是中国画
想不到家门口的首博变得超好玩,重新布展全新开放,一
9厘米,宽134厘米,由两只昂首卷尾,四肢屈伏,背向踞坐的卧虎为底座,虎
7厘米绘高梧竹石掩映轩堂,堂中一人着汉衣冠踞坐,庭前一童抱琴右进,轩
左:持伞的踞坐女俑,云南昆明晋宁石寨山18号墓出土
战国踞坐男俑铜勺
宋代的乳医,乳母与生育风俗
'以杖叩其胫",其大致意思,就是说孔子的朋友原壤踞坐以待惹毛了孔子
古人的坐姿标准有哪些,箕踞为何会被视作极其失礼
箕踞为什么被列为失礼之举?
明朝人纪坤的《花王阁剩稿》中"中秋节多以泥撰兔形,衣冠踞坐如人状
伪周主张士诚面缚见帝,俛首瞑目,踞坐甚不恭
考古:如果想狠狠羞辱别人,请一定要这样"坐",箕踞有多羞耻?
明代名画《曲水园图》描绘了紫冈先生董宜阳踞坐草褥展卷而读的场景
讨出大碗,一连吃上十数多碗,吃得性起,把巾服都脱去了,~,踞坐于椅上
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国博馆刊︱孙机:《汉画解读》中收录的拓片是否可信
公乃当堂踞坐床,而命仆居乎小榻,乃曰:"书法玄微,难妄传授
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