非礼勿视什么意思新上映_女人最容易偷人的年龄(2024年12月抢先看)
腾讯深圳会议室男女朋友亲密被拍不令人激动,倒是两个小女生拍摄者激动好事儿的声音,让我笑得前仰后合。 现在的女孩子们更真实,也没什么道德批判,以前的人可是不好意思看,非礼勿视。刀郎的 大眼睛 真实的表达了人类真实欲望。那个时代的人看得懂
一分钟了解小鸟的心思:从动作到拍照技巧 栥𘟧那些小心思,你知道多少呢?其实,很多调皮捣蛋的小鸟们,内心其实是非常胆小的哦!所以,平时饲养的时候,一定要尽量让它们感到安全,不要吓到它们。理解小鸟的每一个小动作背后的意思,能让你和它们的关系更亲近哦~ 扑扇翅膀 ️ 小鸟看到主人过来时,会不停地扇动翅膀,这其实是它们开心的表现。就像我们高兴时会挥手一样,小鸟也会通过扇翅膀来表达自己的喜悦。 伸展翅膀 ️ 小鸟有时候会伸展翅膀,等着和主人一起玩耍。这个时候,你可以试着和它们互动一下,比如抛一些小虫子或者食物,它们会很开心地扑过来。 听到奇怪的声音 小鸟听到巨响或者奇怪的声音时,会尽可能地把身体抽得细长,羽毛也会紧紧贴在一起。这是因为它们在查看是什么东西发出了声音,确保自己安全。 非礼勿视 小鸟有时候会做出一些“非礼勿视”的动作,比如用嘴咬耳朵,或者咬着咬着思考为什么自己没有。这个时候,你可以试着逗逗它们,看看它们会有什么有趣的反应。 压低尾羽 报𘟦时候会压低尾羽和身体,让屎粑粑自由落体。这是因为它们在准备拉粑粑,不想弄脏主人或者其他东西。 好奇的眼神 小鸟站在主人的肩上时,会好奇地看看耳朵是什么,甚至会咬耳朵。这个时候,你可以告诉它们耳朵是用来听声音的,它们会非常好奇地盯着你看。 咬手指 小鸟有时候会咬着咬着思考为什么自己没有,然后突然抓起主人的手指。这个时候,你可以试着给它们一些食物,它们会非常开心地吃下去。 在笼子边缘打转 ️ 小鸟有时候会在笼子边缘来回打转,用眼神示意需要一根手指。这个时候,你可以试着给它们一些食物或者玩具,它们会非常开心地玩耍。 用喙整理羽毛 ♂️ 鸟类的背部尾羽处都有尾脂腺,小鸟在用喙整理羽毛时,可以用喙蘸取尾脂腺的油脂,再梳理涂抹到身上其余地方的羽毛。这样可以起到润滑、保护羽毛的作用。 拍照时的趣事 𘊥𖦀么看都可爱的宝贝,只要一拿起手机想记录,下一秒小鸡就站在手机上了。手机里的照片总是模糊的,但没关系,毕竟小鸟们也是有自己的小脾气的。 温柔的鸟宝 报𖦸馟可爱的鸟宝,看到手指就重拳出击,想要把递到嘴边的东西都咬碎。这是因为小鸟的天性就是啃咬,所以不要害怕它们哦。 摸头四部曲 ♀️ 摸我:小鸟会轻轻地靠近你,让你摸它。 摸我麻:小鸟会轻轻地抚摸你的手,表示感谢。 摸头1式:小鸟会轻轻地摸你的头,表示亲近。 摸头2式:小鸟会用力地摸你的头,表示非常亲近。 摸头3式:小鸟会用力地抓你的手,表示非常非常亲近。 摸头究极式:小鸟会紧紧抱住你的手,表示爱你。 所以,如果你喜欢小鸟,不妨多了解一下它们的小心思,你会发现它们其实非常可爱和有趣哦!
齐鲁大地:华服美饰与礼仪之邦 周武王统一国家后,分封诸侯,姜太公被封到齐国,因此姜姓成为齐国的大姓。齐国的都城在营丘,也就是今天的临淄。周公则被封到鲁国,鲁国的都城在曲阜。齐国靠近东海,鲁国内陆,所以齐鲁两地的民风有些不同。鲁国人敦厚,齐国人则灵秀。 古人戴的耳坠或耳塞,叫做“瑱”,玉做的耳坠好理解,但耳塞是为什么呢?这叫做“非礼勿听”,用来教育女子不听闲话。看来自古女子就有这个毛病,喜欢听和传闲话,古人用这个办法来对治,真妙。 《鄘风ⷥ子偕老》这首诗,让我们见识了中华古文明的头饰之美、华服之美。比如华美的簪子、轻灵的步摇、美玉做的耳坠、耳塞、象牙做的搔首、缀满珠玉、描龙画凤的礼服、轻盈细薄的绉纱等等。其实,描写这些不是为了斗富,而是大有讲究。比如古代皇帝的冠冕,头顶有块长方板,前圆后方,比喻天圆地方;悬挂在方板前后的珠玉帘,一般用五彩丝线穿五彩珠玉而成,代表五行;前后各12串,代表二十四节气。总之,皇帝被认为是掌握了天地大秘密的人,同时,眼前有珠帘,就是“非礼勿视”;两耳有瑱,也就是有耳塞,就是“非礼勿听”。 普通百姓呢?男孩子成熟了,要把头发扎起来,意思是要懂得约束自己,头顶一个发髻,男孩从此便成了顶天立地大丈夫的“夫”;女孩一旦成熟(初潮过后),也会把头发盘起来,扎上个簪子,到了“及笄之年”。由此,不仅艺术生活化了,人生道理也艺术化了。 而什么人该戴什么帽子,该穿什么衣服,也马虎不得。
浔埔村整个村子里面除了跟拍摄影师几乎没有别的男性了。。。心中默念非礼勿视赶紧跑出来了[笑cry],一分钟都不敢多呆只敢低头看路生怕产生什么误会。。。随便拍了几张记录一下,不过这里的老人家也会在头上簪花,感觉挺有意思的[喵喵]泉州ⷨ村蚵壳厝
达菲的三不猴故事밟 大家还记得微信表情包里的三不猴吗?它们分别代表: 不听 不看 不说 这些猴子的形象源自《论语》中的一句名言:“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听。”意思是说不符合礼的事情不要看、不要说、不要听。 在日本,也有类似的说法,日语中猴子的发音“SARU”与文言文中动词否定形的词尾“ZARU”相近。因此,日本也有“不听、不看、不说”的说法,其词尾发音也是“ZARU”,听起来像是在说“SARU”猴子。 达菲提醒我们,无论在工作中还是与人交往时,都要谨守这三只猴子所代表的“三不”之道——不该听的不听,不该说的不说,不该看的不看。这样才能避免不必要的麻烦,保护自己和他人。 可爱的达菲,看来它真的是个深藏不露的小家伙!
孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”很长时间都不认同这段话。年纪越大却越发现这段话的珍贵。一般认为他说的礼是礼仪的意思,其实是要从心的角度出发。非关己者,勿视勿听勿言勿动,保持心的纯粹。非关己者,勿视勿听勿言勿动,是一种调神的方式,让自己的精神始终接住地气。放弃走捷径的想法,放弃意外之喜,放弃外在的恩赏。
《甄嬛传》中的果郡王为什么不讨喜呢?换演员会好点吗? 跟演员绝对有很大关系。 果郡王这个人物之所以塑造得这么失败,人设拉胯是第一原因,锅要占70%。但演员演技太烂,气质猥琐起码也得占30%。 不是颜值的问题,整个甄嬛传里都没有帅哥,果郡王虽然算不上太帅,跟四大爷比那是绰绰有余了。 我也真心不觉得果郡王有多渣,我觉得他人设的失败跟渣不渣没有任何关系。 主要原因是他整个人都被塑造得非常单薄,没有任何灵魂,是个彻头彻尾的工具人。 什么是工具人?我们来对比另外一位甄嬛舔狗温太医。如果温太医从头到尾就是一路舔甄嬛到底,那他的上限也就到此为止了,无非是工具人二号。 但温太医这个角色最重要的转折就是与眉庄的那一夜风流,这个情节一出,温太医就瞬间像活了过来。 就是一个人,哪怕他再爱另一个人(温太医对甄嬛的爱简直可以说是感天动地),难道就不会有其他的心思和情感,难道就一瞬间都不曾为他人动心过吗? 所以温太医和眉庄的感情是动人的,至今还有很多人为这一对的恋情感到意难平,河南卫视时隔多年还特意给他们搞了个节目让他们在一起圆满了一回。 我们观众是能够理解温太医所作所为的。我很少见到有人会去谈论温太医明明喜欢甄嬛又去招惹眉庄是渣男行为,但放到果郡王身上怎么就仿佛令人无法忍受了呢? 因为果郡王身上压根没有人的感情。 他对于其他女性的撩,是一种莫名其妙的不知道为了什么就硬撩的撩。 多情男子常见于文艺作品中,比如楚留香、李逍遥、张无忌等等,但是他们并不因此而丧失魅力。正是因为他们是有情的,有情则会让人产生共情,进而产生理解和喜爱。 而果郡王,对浣碧、叶澜依、孟静娴等人,都是无情的。他之所以跟这些女性角色说话,是因为情节需要的安排,而不是出于角色本人应有的底层逻辑。 一个会对不相干的姑娘也留心的人,是天性风流的人。而天性风流的人,一定不是果郡王这样子。就算他真的爱甄嬛爱到骨子里,也不可能对其他异性毫无欣赏喜爱(但果郡王偏偏又被设定成这样)。就像贾宝玉再爱林黛玉,他也喜欢袭人晴雯,看见宝钗的白胳膊,也想摸上一摸。就像杨过,他可以毫不犹豫地为小龙女去死,但是他依然会对程英陆无双等人动心。 可以说,果郡王这个人从头到尾逻辑都是崩坏的。 不仅如此,果郡王对任何人都无情,你感觉不到他对自己的兄长有孺慕之情,也感觉不到他跟自己的仆人有主仆情谊(相反甄嬛是个特别立体的角色,跟玉娆的姐妹情,跟流朱的主仆情,跟眉姐姐的友情,方方面面都有塑造到)。 你更体会不到作者强加给他的“对女性充满怜惜”的人设。 他唯一能展现出来的就是莫名其妙对甄嬛的痴心不改,而且你也完全不理解到底有什么理由让他这么做。 除此之外,果郡王的人设还有文武双全。但是你从来都看不到他钟情诗词书画,从文学中汲取乐趣的桥段(正面例子比较,四大爷比果郡王强多了,能听出甄嬛吹箫吹错了音,还因为一句诗惦记许久)。你也看不到他热爱大好河山,心疼黎明百姓,因而努力学习骑射打仗,渴望在将来保卫国家的内容。 这种对人物塑造有利的情节,在果郡王身上一概没有。所谓文武双全就是一句话,简直比四大爷膝下子嗣还虚。 我觉得王小平应该很不喜欢果郡王这个人物,因此在他身上一点心思都不想花。 所以观众不能理解,也不能接受,甄嬛如此立体的一个女子,怎么会跟果郡王这样一个空洞得像个纸片人一样的角色产生灵魂之爱? 果郡王娶了浣碧以后,跟浣碧之间几乎没有任何感情互动。就说因为都是叔嫂恋而经常拿来对比的《孝庄秘史》吧,多尔衮深爱大玉儿,但是娶了小玉儿,一度也为小玉儿柔软过,想跟小玉儿好好过日子。 而果郡王,仿佛没有人类的感情。相爱的两个人如果在一起了,那一心一意满眼都是对方很正常。问题是都没在一起,爱人也没死过得好好的,还整天一副要死要活的样,这真的正常吗? 假设果郡王只是一个三流言情剧里的角色,那他这些毛病其实不是什么大问题。毕竟角色空洞无灵魂,做事没逻辑是大部分国产剧通病。 但果郡王偏偏出现在甄嬛传这样一部优秀电视剧里,剧中塑造得比他好的角色比比皆是。就光安陵容的立体程度都甩果郡王几百条街,所以哪怕安陵容所作所为已经可以说是毫无底线了,照样一堆可以和安陵容共情的人帮她开脱。 这种情况下,观众凭什么看得上果郡王? 包括他后面一系列愚蠢到窒息的操作(熹贵妃安,随身携带小像等等),归根结底也是角色逻辑崩坏,人设立不住脚的问题。一个没有灵魂的工具人,你难道还指望他有正常人的思考和行动能力吗? 果郡王之所以被观众百般挑剔,正是因为观众从他身上无论如何都找不到共情点,进而难免用苛刻的眼光去评价他的一举一动。 再说到演员。一个角色即使人设单薄,如果演员能意识到这个问题的话,他可以想很多办法来增加人物的可信度。 可惜出演果郡王的这个演员,不仅气质不行演技还拉胯。一个风流人设,硬是被他演出一种猥琐的感觉。 就说饱受诟病的看甄嬛脚那个情节吧,其实事后果郡王有解释,那一天正好是他母妃当年进宫的日子(记不太清具体,反正就是类似的重要日子吧),他心中苦闷,于是喝多了放浪形骸。这个理由也并不是完全说不过去,但关键是,你演出来了吗??? 如果果郡王当时的心情是为母妃感到愤恨不平,那他对甄嬛的态度大概率是不屑,心想不过又是一只皇宫的金丝雀罢了。如果果郡王当时的心情是为母妃感到怀念悲伤,那他对甄嬛的态度可能是温情,是伤心难过时忽然遇上了一个陌生人,忍不住想倾诉的感觉。 可果郡王的演员演了个什么玩意?整个人就色眯眯地盯着,一脸淫荡。 我感觉这个场景原本设定的应该是不屑。 如果我们对场景进行还原,很可能是果郡王先自己找了个清净地方,心里不痛快借酒浇愁。结果甄嬛跑过来戏水,果郡王才是被打扰的那一个。他一看是皇帝的新晋宠妃,既烦躁又不屑,所以也不避嫌,反而出言调戏讽刺,就想让对方难堪。 没想到甄嬛态度坦荡,没有娇羞忸怩,而是伶牙俐齿地回怼过去。这样的反应一下子让果郡王清醒过来不应该把气撒在他人的身上,并且让他意识到甄嬛并不是虚有其表的金丝雀,而是一位内心叛逆高傲的女子,这让果郡王产生了好感。因为他自己也是表面对兄长乖顺实际上只是在自抑的人。 而甄嬛也感受到了果郡王的情绪,甄嬛本来就是玲珑心思的人,她同样意识到果郡王并不像她想象中的一样无忧无虑春风得意,背后也有不为人知的苦楚。这与她本人的处境何其相似,表面是风光无限的宠妃,实际上背地里暗流汹涌,艰难重重。因此她的态度也缓和下来。 这才是一个正常的戏剧逻辑。如果能演出这种感觉,那这个情节不但不猥琐,还可以解释两人后来为什么能互相引为知己,一切水到渠成。 我严重怀疑这个情节设计本来就是这样的意思,因为能看出甄嬛明显是有一个情绪上的转变的,但是果郡王的演员完全没有,从不屑转为清醒再转为欣赏,应当有明显的层次递进,然而演员从头到尾看不到变化,接不住孙俪的戏。 从表演细节上看,如果这一段果郡王不是真的想要调戏甄嬛,而是单纯想要让甄嬛难堪,那他对甄嬛的脚应当是匆匆瞥一眼,接下来嘴上虽然还要拿甄嬛的脚说事,但行动上却很快就非礼勿视将视线集中在甄嬛脸上,不再看对方的脚。 但实际上演员却盯着脚看了很久,还是眯着眼睛的样子,就十分令人不适。 你试想一下,如果果郡王真的能演出那种风流气质,比如像张智尧的楚留香,乔振宇的欧阳明日那种气质。喝醉了酒,眼尾轻佻地上扬,眼波流转瞥了美人的脚一眼,接着被训斥了一顿也丝毫不恼,眼睛里还逐渐泛出一丝笑意。等下次遇见的时候泛舟湖上,谦恭有礼地道歉,你还会觉得猥琐吗?! 贴一张乔振宇感受一下,假如果郡王就用这种眼神看甄嬛的脚。 有一点点高傲,有一点点不屑,但是没有丝毫猥亵。 (我只能说我可以!) 最后,如果真心换演员的话,我觉得干脆让邓超来演算了,人家本来就是夫妻,一定cp感爆棚。 邓超以前演过清宫剧里的顺治帝,演得真挺好的。
1956年,解放军在云南原始森林深处,发现一群衣不蔽体,蓬头垢面的男男女女。经过调查发现人数不少,他们生活的环境十分落后,常年在幽暗的森林下生活,服装破烂不堪全靠野果捕猎生活,仿佛好像原始人。 1956年,我国各地开始了如火如荼的社会改造,国家在为现代化努力的同时,在云南的一处密林中,还生活着一群“原始人”。 据考察得知,当地的确存在苦聪人,但是没人知道他们具体在哪里,因此,我军派出一个小队进行调查。 这个小队也是非常兴奋,这个任务虽然凶险,但是却很有意思,于是他们就开始了“探险之旅”。 到了密林当中,队长让他们拉着前面人的衣领前进,生怕后面的战士被什么拖走,但这群战士年龄不大但也是很能吃苦的,被什么虫子咬了也不吭声。 他们身上的食物带的多,武器也比较充足,即使有野兽也不敢靠近,只不过这个密林当中几乎过了中午就慢慢看不清了,他们的行动大大受限。 为了加快进度,举着火把赶路,等周围声音大了之后才停下,大概过了五天,他们似乎发现了一个山洞有动静,于是便小心翼翼的靠近。 没想到还真有发现。 当这群赤裸的苦聪人看到解放军的时候,都表现的非常惊慌缩成一团。 可能对于他们来说,这些看起来像他们同类的人比林间那些野兽和各种蚊虫还可怕。 毕竟对付林间的生物他们有经验,可这些人类他们倒是从来没有见过,但他们虽然害怕但是却并没有攻击解放军,似乎是知道这些同类没有恶意。 这支队伍除了队长和参谋年龄稍大一点,其他的战士都是毛头小子,看到这些野人倒是非常兴奋,一直在左顾右盼交头接耳,突然听见一声惊呼。 所有人都朝声音方向看去,一个小战士捂着双眼背过身去,追问之下才知道他看见了女性的裸体,吓了一跳。 众人一听都纷纷说着“非礼勿视”不敢再左右张望了,队长与参谋员对视一眼,笑着摇摇头,没说什么。 于是队长对着其中一位看起来有点话语权的男子示意道不会伤害他们,说着还将包裹中的大饼拿出来给他,见他迟迟不接,就撕下一小块放在嘴里嚼起来。 男子这才接过去,放在嘴里尝了尝,又对着其他族人不知道哇啦哇啦说了些什么,他们竟然一哄而上来抢夺这块饼,不多时,好几个人手里都拿着一小块尝了起来。 这时天色渐渐暗下来,这几个苦聪人便带他们离开这个山洞,这一路上他们也发现了许多人类活动的踪迹,也知道了他们将会被带到他们的部落。 果不其然,等越走越深的时候,前面终于停下了脚步,对着四周说几句话,一时间,许多向他们一样的人很快便将他们围起来。 这时候已经看不见天色了,但是这四周都有火光,倒是能依稀看清这个部落的样子。 很多房子都是依托着粗壮的树木建起来的,看起来矮小而且非常封闭,看得出来也有人住在树洞里面。 地上有些许房子,不过是被木头给托起来的,没有直接接触地面,这中间的空地上已经没有什么草了,看来是经常在这里活动。 双方互相好奇的打量着,当然也有许多苦聪人手里拿着棍子做防御姿态,好像下一秒就要投入战斗一样。 队长观察片刻过后,将自己的其他食物也拿出来想分给他们,同样他们没有接,还是最初那个男子接过去吃起来,大家才知道这个可以吃。 其他战士也纷纷将自己的食物分出去,与他们相处了大概四五个小时,只见一个男子走过来将他们带到一个地面上的屋子里,这屋子很简陋,四周的木头很少,大多数是用树枝和树叶围起来的。 但他们没有嫌弃,在这里休息一晚之后便离开了,因为他们知道语言不通的情况下很难将他们带走。 于是根据来时的记号再加上苦聪人的带路他们顺利出去了,上级知道后非常重视,立刻成立了专门的队伍去将他们解救出来。 最终,在当地人勉强的语言沟通之下,他们也了解了国家的用意,之后他们也被拉祜族收纳。 慢慢地,他们也适应了现代的生活,也接受了许多现代文明,得病率也低了很多。
古代小妾制度的残酷与荒诞 这本书原本是我的睡前读物,虽然有些错误,史实也不够严谨,但我把它当作名人八卦来看。 以妾殉葬的野蛮习俗 在古代,蓄妾者对妾的压迫真是无所不用其极。最残忍的莫过于以妾殉葬。这些人死后,仍然要逼迫侍妾和他们一起进坟墓,让妾陪伴他们一起腐烂,确保他们对妾的绝对占有权。以活人殉葬,是奴隶制时代的野蛮葬俗。从河南安阳殷代墓葬考古来看,那些大奴隶主的墓坑中,几乎都曾用活人殉葬,少者数人,多者数百人,甚至发现有用上千人作牺牲的祭祀坑。这些人殉、人牲,男女都有,但以妾殉葬的恶俗起源也很早。《西京杂记》记载,西汉广川王以掘古墓为乐,他发据的一座古墓中,“百余尸纵横相枕藉”,“惟一男子,余皆女子”,这显然是一座大规模妾殉墓葬。三国时期,东吴勇将陈武战死,孙权特地下令用陈武的爱妾为陈武殉葬,以收买将士,激励士气。隋末农民起义领袖杜伏威,靠着名为“上募”的敢死队争天下。为了激励士气,每次作战掳获的妇女和财宝,他都分给“上募”;“上募”中的将士战死,就用他们的妻妾殉葬,使之打消留下的妻妾可能又归他人的顾虑。 女性的男妾 颀𒊊在春秋时期,卫灵公的夫人南子与娘家宋国的公子朝有私情。卫灵公不仅不嗔怪,还打着出访的招牌,安排南子和公子朝幽会,事实上默认了夫人的男妾。宋国的农夫看不惯,编了顺口溜对着灵公的太子高唱:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”意思是既已满足了你们的老母猪的欲望,为什么不归还我们的少壮种猪。太子受不了,要刺杀南子,卫灵公站在南子一边,太子只好出亡。不仅如此,提倡非礼勿视、非礼勿动的儒家创始人孔子,在访问卫国之时,曾特地单独拜访南子,而不以她有男妾为嫌。战国时秦国宣太后拥有的却是公开的男妾。丈夫秦昭王死后,宣太后不耐孤寂,选择了几个性伴侣,伴食伴宿,毫不避讳。宣太后病危之时,公开立下遗嘱,死时要用她最喜爱的性伴侣魏丑夫殉葬,以求两人在地下永久相伴。魏丑夫怕死,朝臣也认为不妥,因为秦国早已废除用活人殉葬的恶俗。为此大夫庸芮劝谏宣太后说:“如果你相信死后无知,让你心爱的人跟着你死有什么意思?如果你相信死后有知;地下的先王早就恼火了,怎能让魏丑失在地下陪伴你?”宣太后认为有理,就放弃了让魏丑夫殉葬的念头。 男性的男妾 袀𒊊古代不仅女性有男妾,男性也有男妾。这些故事充满了荒诞与无奈。通过这些历史片段,我们可以窥见古代社会的复杂与多元。虽然这些故事有些残酷和荒诞,但它们也是历史的一部分,值得我们深思和探讨。
偷窥哥,你咋这么不要脸呢? 哎呀妈呀,今儿个甜豆我给大家聊点劲爆的!你们听说了吗?黑龙江有个"19楼蜘蛛侠",不是救人的英雄,是个偷窥狂魔!这位仁兄多次爬到19楼窗外,偷看人家洗澡,女子在浴室里发现一双贼眼直勾勾地盯着自己,魂都吓没了。事情发生以后,广大网友的评论也是让我大开眼界。 眼馋别人?网友炸锅了! "蜘蛛侠"爬到19楼趴在人家窗户上,偷瞄人洗澡! 女子在浴室,发现窗外有双贼眼直勾勾地盯着。吓得她嗷一嗓子,那家伙溜得比兔子还快!第二天这登徒子又来,业主想抓现行又怕他过激行为,万一跳楼怎么办。最后一个电话,警察叔叔直接把这位"蜘蛛侠"请去喝茶了,并处以10日拘留!这年头,高层住户也不太平啊!网友的评论也相当精彩! 你说说,就为了看个澡,值得冒这么大风险吗?我寻思现在网上啥都有,想看不穿衣服的,也简单,非得爬19楼,这不是吃饱了撑的吗? 哎,我算是看明白了,这哥们儿不是缺洗澡水,是缺心眼儿啊!非得贴着人家窗户看,这不是存心找刺激吗?真是个普通的不能再普通的变态了呢! 偷窥狂魔,你是咋炼成的? 说真的,这种事儿咱听着是挺搞笑,但细想想还真挺可怕的。你想啊,一个大老爷们儿,大半夜的不睡觉,非得爬到19楼去偷看人家洗澡。这不正常啊! 我查了查,还真有研究这个的。有专家说了,这种偷窥癖往往跟童年经历有关系。可能是小时候受过什么刺激,或者家庭教育出了问题。你看看,这就是重要的吗?多读书,多看报,少打飞机,多撸铁,哪有功夫想这些歪门邪道? 不过话说回来,现在社会压力大,诱惑也多。有些人可能就是没地方发泄,就想着搞这些歪门邪道。但是兄弟,这也不是理由啊!你要是觉得寂寞,找个女朋友不好吗?实在不行,找个充气的也行啊,咋能去祸害别人呢? 法律不是摆设,道德也不是空谈 这事儿闹到最后,那位"蜘蛛侠"兄弟被拘留10天。说实话,我觉得这处罚有点轻。你想啊,人家姑娘以后怎么住啊?可能天天做噩梦,洗个澡都心惊胆战的。这种心理阴影,哪是10天能消除的? 我寻思啊,咱们是不是该好好修修法律了。就这种偷窥的,罚得再重点!罚款、拘留、社区服务,统统安排上。让这些人长长记性,知道社会的严重性。 还有啊,咱们大家伙儿也得提高警惕。现在这社会,坏人太多,防不胜防。特别是住高层的,千万别觉得高枕无忧。关好窗帘,装个摄像头,该有的防范一样都不能少。 说到底,这事儿折射出来的可不止是一个变态的问题。你们想想,为啥现在这种新闻越来越多了,是不是咱们社会出了什么问题? 有人说现在人心浮躁,道德沦丧。我觉得这话说得有点儿重,但也不是没有道理。咱们是不是该好好想想,怎么才能让社会风气好起来?怎么才能让每个人都有点儿羞耻心,知道什么能做,什么不能做? 老话说得好,非礼勿视,非礼勿听。咱们中国人最讲究礼义廉耻,怎么到了现在,反倒有人为了看个澡不要命了?这社会风气,真是越来越奇怪了。 说句掏心窝子的话 兄弟姐妹们,咱们今天聊这个事儿,不是为了看热闹,是想给大家提个醒。这世界上有太多诱惑,有太多歪门邪道。但是咱们得记住,做人要有底线,做事要讲良心。 你要是觉得生活无聊,不如多学点东西,多锻炼锻炼身体。实在闲得慌,来陪甜豆我聊聊天啊!咱们一起八卦八卦新闻,聊聊人生,不比偷看别人洗澡有意思多了? 咱们每个人都得为自己的行为负责。你今天偷看别人洗澡,明天可能就会做出更过分的事。一步一步,早晚会把自己送进去。所以啊,管住眼睛,管住手,做个正经人! 你们怎么看这事儿?欢迎在评论区跟老甜豆我唠唠。咱们一起聊聊,这世道到底是怎么了,咱们又该怎么办?
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虽然但是,我真的是不小心的,而且我也有遵守非礼勿视!
子曰:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
子曰:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
非礼勿视
非礼勿动非礼勿言非礼勿听非礼勿视版权佛山/设计爱好者/10年前/2967
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旁边的红衣大叔很礼貌,做到了非礼勿视
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