戡怎么读最新视觉报道_戡字取名寓意及含义(2024年12月全程跟踪)
“鞠躬尽瘁,死而后已” 延康元年(220),曹操病逝,曹丕建立魏国,东汉宣告灭亡。兴复汉室失去了理论上的支撑。第二年,刘备在成都称帝,诸葛亮做丞相。 称帝后的刘备没有出兵讨魏,而是迫不及待地出兵东吴,为关羽报仇。很多人站出来反对东征,因为违背了“联吴抗曹”的战略大方向,会让曹魏得利。但刘备在盛怒之下,一意孤行。最终在夷陵之战中惨败,导致大量物资折损,精锐将士或战死、或投降,刘备仅以身免。蜀汉由此受到重创,元气大伤。 夷陵惨败后第二年,刘备在永安一病不起。在病痛的恍惚之中,他也逐渐明白,诸葛亮才是兴复汉室大业最可靠的继承者。他将诸葛亮从成都召至永安,将后事托付于他和另外一位叫做李严的大臣。明眼人都看得出来,李严只是一个陪衬,诸葛亮才是主角。 卧床的刘备牢牢抓紧诸葛亮的手,对他嘱托道: 君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。——《三国志ⷨ志︨ⷨ亮传》 这句话关键之处在于“君可自取”的含义,究竟该如何理解。有人理解为“如果刘备的儿子不成器,诸葛亮可以取而代之,自己登基称帝”,甚至怀疑刘备说这番话是出于试探。 这明显低估了刘备与诸葛亮君臣之间的情谊与信任。这里的“君可自取”,应该是“自行取度”之意,就是说如果刘禅不成器,蜀汉一应政事完全可由诸葛亮自行抉择。 刘备也相当于是亲口授权,诸葛亮可以当凌驾于自己儿子之上的权臣。从这里看得出来,在人生的终末,刘备依然没有私心杂念,心中所虑的仍然是兴复汉室的宏业。其胸襟之坦荡、人格之高尚,在古今帝王之中少有可比。 诸葛亮感激涕零,连忙向刘备表态:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”从这一刻开始,兴复汉室不再只是蜀汉内部几个理想主义者的美丽畅想,而已经变成一种传承、一份使命。 蜀汉章武三年(223),刘备病逝,刘禅继位,是为蜀汉后主。诸葛亮被加封为武乡侯,开府治事,按照史书的记载,“政事无巨细”,都全部由诸葛亮来决策。然而,刘备留给诸葛亮的却是一个烂摊子:外部有曹魏东吴虎视眈眈,内部有南中地区的地方豪族裹挟少数民族叛乱。蜀汉政权内外交困,形势岌岌可危,随时都有被倾覆的危险。 诸葛亮首先遣使修复与东吴的关系,夺荆州败夷陵的仇怨暂且搁置,继续执行“联吴抗曹”的外交方针。吴蜀两家纠缠多年,双方都早已精疲力竭,如果再持续下去,便宜的肯定只有曹魏一方。吴国也有意修好。只不过谁先低头,既关乎到国家的面子,也关系到个人的荣辱,一般在位的人不敢轻易抉择。刘备刚离世,诸葛亮就立马向东吴递去橄榄枝,一分一秒都不多耽搁,这份务实的态度、政治胸襟和决断魄力来看,绝对无愧于大政治家的手笔。 然后待他腾出手来,便立即亲率大军南征,迅速戡平南中地区的叛乱。南中地区即今天云贵高原一带,彼时是少数民族的聚集地。诸葛亮明白平叛不能全凭仗武力。如果当地人心中不服,即便南征胜利,也得留下大量驻军维稳,这对兵力本来已捉襟见肘的蜀国来说又是一笔沉重负担,甚至可能耽误将来的北伐大业。 所以诸葛亮采用“攻心为上”的策略,对叛乱首领孟获“七擒七纵”,不仅轻松荡平叛乱,还顺带收服了民心。自此以后,南中地区再无大规模变乱,还成为诸葛亮北伐的稳固大后方。 内外形势安定下来了,接下来,就可以集中精力筹备出兵北伐了。只不过,蜀汉只有益州区区一州之地,论人口、兵力、经济都远远不如曹魏,兴复汉室的路,真可谓“漫漫其修远兮”。 蜀汉实力不足,因此要出兵北伐,必须将国内大多数资源向军事倾斜。这就意味着,诸葛亮必须努力确保国内政治的公平公正,吏治清明,如此老百姓才对蜀汉政权坚决拥护。后方稳定,北伐大业才会有源源不断的资源补充。这一点,诸葛亮不仅做到了,还做到了史上最好。 《三国志》的作者陈寿,对诸葛亮治蜀的功绩评价极高: 诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。——《三国志ⷨ志︨ⷨ亮传》 “犯法怠慢者虽亲必罚”,这一点尤为难得。因为袒护亲友乃是人性使然,古往今来多少位高权重者亦不能免俗,但偏偏诸葛亮能超越凡俗之人的局限,身体力行做到这一点。北伐中街亭战败的马谡,是诸葛亮的心腹,同时也是他好友马良的弟弟,但诸葛亮依然秉公办理,对其处以军法。 陈寿的父亲当年是马谡的参军,因受“街亭案”牵连,也被诸葛亮判处削发之刑。但即便如此,陈寿依然在史书上对诸葛亮赞誉有加,毫无半分怨怼之言。连诸葛亮重罚之人的近亲属,都觉得他为政公平公道,也难怪诸葛亮治蜀的功绩有口皆碑,彪炳史册,被许多史家认为是中国古代社会治理的最高峰。 然而,这一切不是没有代价的,代价之一就是诸葛亮的健康。在诸葛亮的《出师表》中,他向后主刘禅表明了他的工作态度: 鞠躬尽瘁,死而后已。——《出师表》 这句话,绝不是一句响亮的口号,而是诸葛亮用一生践行的诺言。诸葛亮执政之后,蜀国大大小小的事务,他都要亲自过问把控。甚至连对违规士卒打个军棍,他都要亲临现场监督,生怕执行者徇私枉法。 诸葛亮事必躬亲,用透支的精力与生命来勉强维持一个公正公平的社会环境。这样做的后果就是,他的健康状况日益恶化,五十岁出头就因操劳过度而病逝。 而更大的代价则是,魏蜀吴三国之中,蜀国治理水平最高,反而最早灭亡。究其原因,乃是蜀国社会太过公平,让蜀中有权有势的豪强大族处处受到压制,不能为非作歹,只能循规蹈矩。他们对司马家族掌控之下,世族享有更多特权的魏国有更多的向往与认同。诸葛亮死后,没有人再压得住他们,后来曹魏大军压境,他们极力撺掇要投降。 蜀国早亡的结局,不知道诸葛亮是否有预料到。即便他早就知道,也许有遗憾,但肯定不会后悔。他也没什么好后悔的。 ⠢星落秋风五丈原” 蜀汉建兴五年(227),诸葛亮向后主刘禅上《出师表》,正式开启对曹魏的北伐战争。《出师表》一文妇孺皆知,几乎是诸葛亮一生的写照。 全文少有生僻典故,文辞通俗恳切,句句都是劝勉后主,表达忠贞之志的肺腑之言。 宋人曾有言:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。”大诗人陆游也曾赞叹道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”作为“表”这种文体的代表之作,其文化意象、精神内核早已超出文学审美的范畴,为历代忠臣良将、文人雅士所激赏。 只不过表文虽写得气势澎湃,但诸葛亮接下来的历次北伐却均以失败而告终。两汉的旧都长安、洛阳,成为烟尘永远遮蔽的模糊故土,只存在于遥不可及的兴汉理想之中。但诸葛亮依然苦苦坚持,明知不可为而为之。 诸葛亮的第一次北伐,将士斗志昂扬,气势正盛,是历次北伐中最接近成功的一次。彼时魏国尚无防备,被打了个措手不及,陇右大片土地沦陷,以致魏国朝廷震动,逼得魏明帝曹睿亲自到长安坐镇督战。 然而正当蜀汉军队高歌猛进之时,噩耗传来:马谡丢了战略要地街亭。这一下,大好形势骤然扭转,攻守之势相易,诸葛亮不得不率军撤退,否则就会有全军覆没的危险。 尽管此战之后,马谡被按军法处死,连诸葛亮本人也自贬三等,但错失的战略良机,一去不可再得。 据说当年刘备曾评论马谡,说他“言过其实,不可大用”,结果诸葛亮并未放在心上。街亭一场败局,害了马谡的性命,也耽误了北伐大计。 街亭战败的第二年,听闻曹魏在石亭之战中败于吴国,魏军大举东进,关中防御空虚,诸葛亮立即又开启了第二次北伐,向陈仓城进攻。结果魏国早有防备,兼之陈仓守将郝昭擅长防守,双方激战二十余日迟迟不能攻克。 蜀军远行,粮草不济,魏国援军也即将到达战场,不得已,只能撤军返回汉中。第三次北伐发生于街亭战败的第三年,这一次蜀军占领武都、阴平二郡,算有不小收获。不过依然因为粮草问题,无法进一步扩大战果。 魏蜀两国边界崇山峻岭太多,出川的蜀道或为起伏的山间狭路,或为悬崖之上的木栈道,极其不利于粮草运输。诸葛亮痛定思痛,经过一番竭思苦想,终于发明出了著名的“木牛流马”,让蜀汉的粮草运输困境得到大大缓解。 “木牛流马”的模型图纸未能流传后世,但在演义中,被神化为一种自动化运输机械,近乎神迹,属小说家言,当不得真。当代有学者推测,“木牛”可能是一种手推独轮车,便于山地运输;“流马”可能是一种皮革制的充气船,用于水路运输。 在第四次北伐中,有了木牛流马运输军粮,诸葛亮得以大展拳脚,在卤城之战中大败同样用兵如神的司马懿,斩获“甲首三千”。三国时军队披甲率并不高,能披甲者要么为军官,要么为精锐士卒。一战,披甲的人被斩了三千,魏军死伤惨重,应是毫无疑问。 诸葛亮在此次与司马懿的巅峰对决之中展现的军事才能,本应毋庸置疑。只不过司马家族后来建立晋朝,官方修订的史书中,为保全司马家的脸面,有意淡化了司马懿此次的惨败经历。 卤城之战虽胜,但很可惜,蜀中百姓本来已经不堪重负,又恰逢阴雨连绵,补给无法及时送往前线,负责押运粮草的李严无法及时把补给送到前线,传话给诸葛亮,劝他赶紧撤军。可等诸葛亮撤军回来,李严为逃避责任,又故作惊讶:“军粮还充足啊,丞相怎么能退军呢?”⠊李严和诸葛亮同为托孤重臣,但此人心胸狭隘,眼见得诸葛亮大权独揽,心中嫉恨,暗中多次掣肘。不似诸葛亮,一心只想继承刘备的遗志,完成北伐大业,兴复汉室。 诸葛亮打心底讨厌李严,但为了蜀汉内部的团结稳定,一直“相忍为国”,还各种提拔优待。诸葛亮甚至还让李严署理丞相府事务,基本就把后方政事、军事保障任务交由他全权处理,没想到关键时刻,李严却故意掉了链子。 事关北伐大业,诸葛亮只好公事公办,将李严削职为民、流放梓潼。诸葛亮依然坚持公平公正,没有祸及李严家人,甚至将他的儿子李丰安排到丞相府工作,并予以重用。对照曹魏和东吴内部的政治斗争,动不动就灭人三族,诸葛亮称得上宽仁大度。 建兴十二年(234),诸葛亮经过几年的蓄力准备,开启了第五次北伐,这也是他人生中最后一次北伐。蜀汉军队兵出斜谷,在渭水南岸的五丈原扎营结寨,与渭水北岸的魏军隔河对峙。 这一次,诸葛亮的对手依然是司马懿。但司马懿汲取了卤城之战惨败的教训,闭关不出,不与蜀军争一时的胜负得失,希望静待蜀军粮草耗尽,自行退兵。 诸葛亮使用激将法,将女人的衣服头巾送给司马懿,暗示他像个女人一样萎缩胆小。司马懿却不为所动,按兵不出。 诸葛亮见招拆招,干脆令蜀汉士卒在五丈原就地屯田,做出和司马懿打持久战的样子。司马懿从蜀汉使者的口中,探知诸葛亮“食少事多”,料定他如此废寝忘食,长久操劳过度,肯定活不长久。果然到了当年农历八月,正是秋风渐起的时节,诸葛亮积劳成疾,一病不起。 得知诸葛亮病重,后主赶忙派遣使者来询问军国大事,以及他的继任安排。诸葛亮连说了两位继任者的名字,但当使者询问他们之后下一位接班者应该是谁时,诸葛亮就不再回答。或许此时他已隐约有些预感,蜀汉政权难以长久,也没有做太长远考虑的必要。 不久之后,诸葛亮在五丈原军营中去世。蜀军按照诸葛亮生前的部属安排,秘不发丧,从容于前线撤退。司马懿怀疑是计,不敢率兵追赶,此事被老百姓编成谚语:“死诸葛能走生仲达。” 事后,司马懿观察发现蜀军撤退之后的营寨,发现布局规划井然有序,也对诸葛亮大为赞叹:“天下奇才也!” 诸葛亮被葬于汉中定军山上,依山建坟,不封不树,墓穴仅能容纳一副棺材。他没有过多的财产留给后人,仅有15顷土地和800株桑树。身为一国丞相,这点家财在当时还不如乡下一个富家翁。 诸葛亮去世的消息传到了梓潼,李严大感绝望,很快也发病而死。因为他知道,只有诸葛亮可能不计前嫌,重新起用他。如今诸葛亮已死,他在流放地日夜的盼望回成都的愿望,再也没有指望。 炎兴元年(263),诸葛亮去世后二十九年,曹魏大军入蜀,蜀汉灭亡。 诗圣杜甫怀念诸葛亮说“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。世人都喜欢、敬佩,乃至羡慕诸葛亮,
“共入临川梦中梦,闻歌一笑似京华”陈寅恪的故乡情节………… 陈寅恪的爷爷陈宝箴,父亲陈三立都是地地道道的九江修水人,经常会用纯正的修水方言叫唤着小名“恪儿”。 一段时间以来,人们对陈寅恪名中“恪”的读音争论不休,有的念qu㨯的读k㨯执一词。 谁的名字谁做主!关键要看陈先生自己是怎么拼读的。在修水话中,“恪”的读音接近“k㲢。陈寅恪习惯并深爱着这一乡音,在他的英文名字“Yinko⠔schen”和留德学籍卡签名“Chen⠙inkoh”中,均保留了“k㲢的读音。同时,这个“恪”并非陈先生所独有,而是同辈的派行,其他人也都读“k㲢。 陈寅恪英文署名“Yinko⠔schen”保留了乡音“k㲢 为尊者、逝者撰写纪念文章,是一件极其严肃的事情。王国维在遗书中托陈寅恪处理遗产(书籍),陈寅恪饱含热泪写下王国维纪念碑文。当他字斟句酌地写完这篇纪念短文时,他又提笔在文末写下“义宁(今修水)陈寅恪撰文”。他大可不必在这里强调自己是一个修水人,只因心底有着浓浓的故土深情。 陈寅恪中年目盲,暮年膑足,眼睛和腿脚不好的他留下了许多寻医问药的记录。每次需要填写住院卡片时,他都会在籍贯栏毕恭毕敬地写下“江西”二字。 尽管在多国求学进修,回国后又辗转寄居多省,但他内心认同的精神家园在修水,文化根脉在修水。我们熟悉的“义宁陈氏”“义宁父子”“义宁先生”等皆源于此。 1957年4月,江西赣剧团到广州演出,期间专程赴中山大学演出《牡丹对药》《梁山伯祝英台》等剧目。陈寅恪得知是老家的剧团,也欣然拄杖前往礼堂“听戏”。听罢还专门赋诗一首:“金楼玉茗了生涯,老去风情岁岁差。细雨竞鸣秦吉了,故园新放洛阳花。相逢南国能倾国,不信仙家果出家。共入临川梦中梦,闻歌一笑似京华。” 双目失明的陈寅恪之所以还能“品戏”,在于身边有著名戏剧家、戏曲史研究专家董每戡陪着。董每戡很是懂得陈寅恪的思乡之情,遂在《奉和陈寅老原韵,兼赠赣剧团诸同志,并坚后约》中写道:“何愁岭外无新圃?休念江西是老家!”左虎平2024.11.30膜拜於芜湖
十月必读高分文史好书推荐 2022年10月书单推荐 | 高分文史好书精选 《顾廷龙日记》精装本 中华书局 《杨宽先生编年事辑》精装本 贾鹏涛撰 中华书局 《陈梦家先生编年事辑》精装本 子仪撰 中华书局 《历史的忧伤:董每戡的最后二十四年》陆键东 中和 《中国古代都市生活史》精装本 阎崇年 华文出版社 《启功日记》中华书局 《人间失格 》精装本 太宰治 武汉出版社 《林徽因传》张清平 中华书局 《中国通史》伊藤道治等 稻乡 《塞耳彭自然史》精装 插图版刷边本 缪哲经典译本 《瓮葬》精装 插图版刷边本 缪哲经典译本 《钓客清话》精装 插图版刷边本 缪哲经典译本 这些书籍涵盖了历史、文学、传记等多个领域,适合喜欢阅读文史类书籍的朋友们。希望这份书单能为你的阅读生活增添更多乐趣!
壬寅秋逢雨见落叶 秋云飞细雨,老叶感西风。 零落伤清露,盘桓悯枝空。 繁华一旦逝,衰朽与时终。 对此潇潇意,倚杖感龙钟。 读陶渊明 饮食无箪瓢,心静仪态平。 古今只有你,谁堪作友朋。 有感二首 高论师心遣,命诗使气成。 古今慷慨士,吟诵立高峰。 文章耀千古,啮碎赤诚心。 宛转柔肠断,缠绵芳气侵。 读史 餐雪饮冰十年事, 持节还汉百代雄。 夜来见月怀塞外, 红袖倚鞭望长空。 小诗一首 月暗关山树,露结枫叶红。 谁怜零落意,吹面尽寒风。 诗一首 年年赞黄花,黄花嫌颇烦。 既然有意思,化作耐霜寒。 耿耿不眠夜,夜夜作长谈。 小虫二首 清露润喉脆,宛转秋夜真。 管弦惭不起,吟诵羞难闻。 无限相思泪,多少肠断人。 楼高身难进,无缘得相亲。 辛勤日月久,自带小油灯。 文字因缘近,华章信笔成。 昭昭微雨夜,熠熠草堂风。 岁暮天寒冷,弱质藉何生。 小花 微冷秋风夜,小花开路边。 温馨悦落叶,为汝久盘桓。 雨中登山 乐境在兹山, 洗尘草木边。 鸟飞天更阔, 叶动林亦欢。 丰润新苗绿, 濡滋老草丹。 信步飞思雨, 黄花明眼前。 谁知个中乐, 请问神龛仙。 十月七日 秋风千树飘落叶, 烽火三年燃未息。 藉谁戡破新冠寇, 安心创业再无忧。 十月七日 为防新冠又静默, 三日居家不能出。 秋雨秋云天气冷, 值班好汉倍苦辛。 静默夜值守 秋风摇落一树秋, 急雨漂叶似小舟。 大路通衢行客少, 帐篷寒冷驻守愁。 喇叭声声未绝断, 闲话依依语未休。 耿耿长夜轻抛舍, 只为消得新冠忧。 诗一首 夜半无眠听冷雨, 香烟随意吐清愁。 依依烟缕幻云雾, 切切相思浸骨头。 有感 因循守旧难成事, 故步自封易因循。 心性随风逍遥去, 看山看水共白云。 诗一首 白露风来冷, 微云寒气生。 叶飘旋双翼, 雁阵过山城。 一 言慢性柔好, 随性做自己。 清茶半日闲, 尘梦几十年。 纪事 片刻优游无伴侣, 瓜子清茶渐黄昏。 西窗风冷虫声咽, 杯酒黄花暗暮云。 悟 开花刹那 芳蕊飘香 高山流水 地久天长 静默期间望窗外 美景无人赏,秋山独坐看。 太阳暖千树,树树耀斑斓。 咏秋 萧杀侵心伤,荒芜静四方。 凉寒知俗薄,红艳添兴狂。 陶令寄菊影,湘神冷寒江。 无言随季变,黄土共一乡。 纪事 喇叭声声喊,全民做核酸。 作罢回家去,静默斗室间。 十月八日 刚刚过白露, 朔气随之来。 缩颈都嫌冷, 棉衣已应差。 寄友 怜取眼前景,往事易断肠。 泪涩双眼枯,悲消年岁苍。 黄花秋雨冷,枯草飞雪霜。 万物一生死,宜自减痛伤。
微子、箕子和比干:殷末三贤的智慧与选择 在《西伯戡黎》的故事中,纣王被认为是最早提出“我命由我不由天”的人。他的这种思想在当时引起了极大的震动。而今天,我们要讲的是微子、箕子和比干的故事。 微子的困惑 微子是纣王的庶兄,也是上任商王帝乙的长子。他的叔叔们,箕子和比干,都是商朝的贤臣。微子、箕子和比干被称为“殷末三贤”。传说中,箕子后来东渡朝鲜,建立了箕子王朝。 微子曾对箕子和比干说:“父师、少师,殷商已经大乱。我们的先祖建立了殷商,但后人却沉溺于酒池肉林,败坏了我们的品德,破坏了社会风气。如今,无论官民,在内贪污受贿,在外强取豪夺。风气不正,朝廷的官员们违法乱纪。整个社会毫无法纪可言,罪犯难以捉拿归案。民众拉帮结伙,互相械斗仇杀。因此,殷商就要灭亡了,如同徒手过大河,既找不到可上岸的渡口,也找不到河岸在何处。殷商终将灭国,算是走到头了。父师、少师,我是该出逃到异国,还是该和故国一起死呢?如果你们不为我指点迷津,当殷商灭国之时,我该如何自处呢?” 箕子的智慧 箕子回应道:“微子啊,上苍对殷商降下灾祸,全国沉溺于饮酒作乐;对上天的惩罚毫不畏惧,大王将有丰富治国经验的老人都排除于政坛之外,根本不听他们的意见。百姓们肆无忌惮地偷吃祭祀天地神灵的祭品,认为吃了这些祭品也不会带来什么灾难恶果。看看底层百姓的生活:他们相互仇杀,聚集成派系报复斗殴;他们如同黑社会般肆意寻仇,随处可见无人掩埋的骸骨。如今殷商祸到临头,我们赶上了这个腐朽破烂的王朝。王朝即将覆灭,我们没有必要陪着这个王一起死,所以微子,你赶紧走吧。我说过,箕子与王子如果不远走高飞,一旦我们的城邦颠覆灭亡,你们就应该知道怎么样做才能保证你们的清白;有人甘愿牺牲,作为祭品献于君王,那是他们自己的选择,我不认为出逃是什么大不了的事情,值得如此徘徊犹豫。” 各自的命运 微子后来成为宋国国君,而箕子远渡朝鲜。最为人所知的比干则是为国守忠而死。三人同为殷人,各有选择。据前人研究,这段故事应是微子降周之后讲述的,由周朝史官记录成文。 微子的避重就轻 一个人在讲述一件有关自己前途命运的事情时,往往会不自觉地避重就轻、趋利避害。微子说“小民方兴,相为敌仇”,连父师都说“降监殷民,用乂仇敛,召敌仇不怠。罪合于一,多瘠罔诏”,暗示殷商百姓违反法纪,却没有说是什么政策或社会环境导致百姓如此暴乱。微子的描述固然避重就轻,周史的记录更引人深思。加之,微子开头说商的后人“沈酗于酒,用乱败厥德于下”,周史明示读者周人灭殷商情有可原。 这些故事不仅展现了古代贤臣的智慧和勇气,也让我们对历史有了更深的了解。每个人在不同的历史背景下都会有自己的选择和命运。
王阳明:困境中的心灵指南 大家好,今天我要和大家分享一本我最近在读的书——度阴山的《知行合一王阳明》。这本书真的是我在北大图书馆偶然发现的,看到那破破烂烂的封面,我就知道这本书肯定不简单。毕竟,能在北大图书馆被翻烂的书,肯定是有它独特的魅力的。 龙场悟道:绝境中的希望 王阳明在外人看来是个天才,但也是个倒霉蛋。他生活在一个圣人不明、宦官当道的时代。那些庙堂上的人多自私,王阳明纵有一身才华,却只能被流放。他的政敌甚至认为龙场是他的坟地。然而,王阳明在龙场悟出了“心即理”的道理。他说:“世上没有绝境,只有绝望之心。”只要内心强大,困境只会让你实现自我升华和醒悟。 南赣剿匪:腹背受敌时的策略 在南赣剿匪的过程中,王阳明让我最震撼的是他毫不费力地瓦解了敌方的情报系统,并将其为己所用。你是不是也想要这样的主角光环?身边都是盟友,便再无对手。王阳明告诉我们,打仗不一定要硬碰硬,找到对立点,找到共同利益,用共同利益去化解对立点,敌人也会想要一个没有敌人的世界。 平定宁王:斡旋中的智慧 王阳明之所以能平定宁王,是因为他知道宁王心中有良知,违背良知会让他多疑。宁王疑谋君臣二心,疑自己行事不决,信经验措手不及。王阳明攻的不是宁王的大军,而是宁王之心:疑虑、犹豫及经验。每个人心中都有良知,相信自己良知的力量,不存疑虑不存悔恨,才能致胜决断。 广西戡乱:活得很累时的思考 王阳明最终的结局是客死他乡,死后还被朝廷削夺了新建伯爵位。历史交予后人评判,对错交予良知定夺。只要良知告诉你所做之事是正确的,那说你错之人才是错的。正如历史告诉我们错的人是昏庸无能的朝廷。你之所以活得累,是因为太在乎与你三观不合的人的评价。"此心光明,亦复何言":一个此心光明的人最希望得到的奖励就是良知给予的奖赏,其他,亦复何言! 困境原因:不明事、不明人、不明己 篸 最后,我想说的是,我们之所以会陷入困境,往往是因为不明事、不明人、不明己。愿我们都能带上主角光环,逆境中力挽狂澜,实现自身良知的召唤! 希望这本书能带给大家一些启发和力量,毕竟,王阳明的故事告诉我们:困境并不可怕,关键在于我们如何面对它。
在新中国的开国将帅中,陈奇涵应该是极为特殊的一个,因为中央军委在评定军衔的时候,唯独对他没有直接评定军衔,而是由其自行申报。 中央军委的这一举动,堪称莫大殊荣,体现了对这位功勋老将的充分信任。 陈奇涵推辞未果后,在表格上写下了一个“中将”,并将其交给了组织。那么,组织上最后又是如何决定的呢? 少年志在家国 说起陈奇涵的经历,那真是比很多小说都要精彩。1897年,陈奇涵出生在兴国县坝南村这个僻远的山村里,只是一个普普通通的农家子弟。 但相比于很多穷苦出身的革命将领,陈奇涵却读过不少书,他曾在当地的北汇小学就读。 后来中学毕业,思想颇为进步的陈奇涵很想做点什么来改变国家危亡的局面,而他想到的就是教育救国。 于是,十九岁的陈奇涵通过获得同学老师的帮助,在家乡开办了一个忧道小学,免费教工农子弟读书。 然而,就在忧道小学开办三年后,伴随着1919年的到来,对国家前途命运感到悲观的陈奇涵终究是放弃了教育救国的思路,转而走上了革命的道路,他跑到了广东考取云南讲武堂韶关分校,从而开始了自己的军旅生涯。 军校毕业后,陈奇涵先是在军阀的队伍中服役,一度当上了营长,但由于对军阀的不满,他不久就转投孙中山麾下,成为国民革命军的一员。 后来国共合作开始,陈奇涵在黄埔军校当教员,他也在此时加入了中国共产党。而在蒋介石走向反革命的时候,陈奇涵毅然站在了中共的这边,公然与蒋介石集团决裂。 蒋介石曾一度试图拉拢陈奇涵,邀请其担任自己的侍从室主任,但陈奇涵以身体抱恙为借口将其推脱,转头就在朱德的麾下当了一个教育团参谋长。 于是在南昌起义爆发时,陈奇涵也随朱德参与其中,他当时带着军官教育团担任警戒工作,负责保护周恩来和朱德。 从那以后,陈奇涵就彻彻底底和国民党反动派成为了死对头,而国民党新七师师长刘士毅还曾悬赏五千大洋买陈奇涵的人头,并在杀了他两个胞弟后又两次到他家里放火。 对此,陈奇涵表示:“敌人愚蠢地像猪猡,烧了我的窝,更会逼我上山为匪!”可见,陈奇涵的革命意志是十分坚定的,绝不会为些许挫折就动摇。 后面的时间里,陈奇涵继续在赣南地区与国民党反动派斗争,他曾在一次遭遇中带着六名战士与三百名刘士毅的追兵打白刃战,并斩杀好些个敌人。由此可见,陈奇涵可不是那种文文弱弱的白面书生,他的身上是正儿八经有功夫的。 也是在那次战斗后不久,陈奇涵在兴国组织了农民暴动,建立起了赣南红军第二十五纵队。 赣南根据地成立后,陈奇涵几乎是军政一肩挑,又是组织武装斗争,又是组织后勤工作,是根据地发展的大功臣。 后来彭德怀带领红五军南下路过兴国,陈奇涵就为彭老总筹措了几万斤粮食、几千套棉衣以及数万银元,还协助安置了伤病员。 因为对革命根据地做出的巨大贡献,毛主席后来就赞誉说:“陈奇涵是赣南农民运动的一面旗帜。” 1930年以后,陈奇涵在红四军当起了参谋长,曾指挥过反围剿作战,是红军时代的杰出军官。 而在长征结束红军抵达延安后,陈奇涵担任了绥德警备区的司令,守卫着延安的东北大门。 解放战争时期,陈奇涵先后担任冀热辽军区副司令,和东满军区副司令,参与了林彪在东北发起的冬季攻势,配合解放了吉林和长春,乃至于协助取得了辽沈战役的胜利。 之后,陈奇涵再次随四野南下作战到了江西,并被组织上任命为江西军区司令员,陈奇涵的革命生涯至此翻过了极为重要的一个篇章。 归来已是老人 1954年的一天,坝南村的乡亲们本来还在田间地头劳作,突然就听到了远处传来一阵引擎声。 众人抬头看去,只见一辆军绿色的吉普车在公路上行驶着,上面坐着两三个人,并且还穿着绿军装。等到汽车平稳停下,一个身材微胖的老军人从车上走了下来。 此时,一个乡亲突然认出了来人,他惊喜地喊着:“是奇涵公回来了!”说着,他便让一旁的年轻人跑着回村里去报信,而他自己则主动迎了上去。 来人正是陈奇涵,此时的他刚刚驱车回到阔别二十余年的老家,没想到还是一下子就被乡亲们认出来了。 乡亲们热情地围了上来,这也让许久没有听见乡音陈奇涵非常高兴,他对乡亲们也报以热切的问候。不久之后,闻讯赶来的村民越来越多,其中还有不少老人和小孩。 陈奇涵面对村中的老人,挨个呼叔唤伯,并让自己的警卫员将随身携带的糖果点心分给小孩,一时间场面热闹无比。 在众人的簇拥下,陈奇涵向着村里走去,而他边走边看,不时向老人们提问,看着眼前已经变化好多的家乡感慨不已。 说着说着,陈奇涵还背诵起了唐代诗人贺知章的《回乡偶书》,相信那时的他才真正体会到了古人写诗时的心境,于是又感慨地说了一句:“想当初我是背着棺材板离开家乡了,如今我是回来了,可真是托了乡亲们的福啊!” 众人随即祝贺他说:“可喜可贺,同喜同福!” 说话间,大家伙已经走到了陈奇涵家的老屋面前,那几间土坯建造的屋舍如今还在,只是看起来有烟熏火燎的痕迹,这正是刘士毅属下纵火留下的痕迹。 好在房子是土坯建造的,因而火势被扑灭后免于倒塌,只是墙壁和房梁被熏黑了而已。 就在说话间,院子外再次传来喧闹声,看起来是有人造访。抬眼看去,只见来人正是兴国县的领导,而来人一见面就说:“老首长,真是对不住,事先没有收到通知,未能远迎,怠慢了。” 一旁的乡亲们也说:“对头,对头,咱坝南村十几代才出了这么一个大官,应该杀头猪放几串鞭炮,好好庆祝一番才是。” 陈奇涵却并不在意,他说:“衣锦还乡是旧官僚的作风,共产党人不兴那一套。”领导们纷纷称是,乡亲们也无不为将军的风范而钦佩。 在随后的谈话中,陈奇涵得知当年与自己一起参加革命的家乡子弟大多都牺牲了,一时间唏嘘不已,尤其是在得知发小陈福传牺牲后因为家境贫寒至今没有入土为安,陈奇涵当即答应一定帮他料理后事,这一举动也让陈福传的家人终于有了欣喜之色。 随后的时间里,陈奇涵也去拜谒了家族祠堂。有意思的是,那里的门柱上还挂着他当年留下的一对楹联:“戡乱定中原,万国衣冠朝我族;揭竿除暴政,千秋事业著丹青。” 看着这幅楹联,老将军感慨不已,当年立下的志向如今已然实现前半程,而留待后人的就是如何实现千秋事业这一后半程。 当一天的走访快要结束的时候,陈奇涵还做了一件事,他给秘书拿了一份名单和一叠红包,让其按照名单按个发红包,而每个红包里面都有二十元。 秘书对此十分不解,但陈奇涵表示:“当年是乡亲们支持我闹革命,为此牺牲很大,没有乡亲们,就没有今天的我,这是我该做的”,秘书这才按照吩咐将红包发放了下去。 此事完结,陈奇涵在兴国烈士纪念碑前挥笔写下一句“为人民求解放的烈士们永远是光荣的”,然后才恋恋不舍的离开了家乡。 自定军衔第一人 在陈奇涵返乡后一年,对他而言人生至关重要的一个时刻到来了,那就是大授衔仪式。关于这场授衔仪式,可以说的事情太多了,这本身就是一个丰富的故事宝库,恰恰陈奇涵又是其中非常典型的一个。 至于什么人该授予什么军衔,这曾是一个让组织十分头疼的问题,谁让我军队伍中能征善战者实在太多了。 为了起到带头作用,毛主席和一众中央领导人主动放弃了评衔,将机会让给了其他人。可即便如此,确定每个人的军衔等级依旧不是一个容易的事情。 以陈奇涵的资历来说,那是当之无愧的老革命,毕竟他在国民大革命时就是中共党员,又是参加过南昌起义的元勋,经历了整个革命历程。 而在功劳上,陈奇涵参与过创建赣南革命根据地、打过军阀、保卫过延安、抗击过日寇,也是解放战争中的功臣,其功勋不可谓小。 还有地位,陈奇涵在红军时代就已经是军团参谋长了,曾是和林彪、聂荣臻、罗荣桓等人并列的红一军团四大金刚之一,而在后面的历史中他也长期是军区司令员级别。 对于这样一位资历老、功劳大、地位高的革命先驱,其军衔必然不低。 一个很显然的道理是,既然陈奇涵曾经和林总等人在一个水平线上,那就算不授予他一个元帅,或许也能给一个大将或者上将。但在这个问题上,组织上也拿不准,因为陈奇涵的履历有一个“硬伤”。 首先是第四次反围剿作战期间,陈奇涵因为受伤住院而错过了接下来的战斗,乃至于伤愈后其红一军团参谋长职务被其他同志顶替,他只能去江西军区担任参谋长,协助陈毅指挥地方武装,没有继续留在主力野战部队。 紧接着,陈奇涵也受到了王明等人的打压,几乎要被枪毙,还是彭老总出手才救下了他。但即便活了下来,陈奇涵在长达十年的时间里一直背负着政治包袱,直到抗战后期他才得到完全的平反,这很大程度上影响了后面陈奇涵军事生涯的高度。 于是在评定军衔的时候,评衔委员会对陈奇涵有些拿不准主意,而他们想出了一个特别的办法,那就是让他自己申报。 拿到申报表后,陈奇涵似乎顾虑不多,他很干脆地在军衔一栏写下了一个“中将”。 就陈奇涵的资历、功劳和地位来说,这个军衔明显低了一些,但老将军并不在意,他对此说:“个人的地位高低和得失是一件十分渺小的事情。” 然而,在陈奇涵递交申报表后,评衔委员会却有了更多地考虑。最终结果出来后,陈奇涵惊讶地发现自己的军衔是上将,看来组织并不想埋没这位兢兢业业半辈子的老将军。 这就很有意思了,要知道当年曾有将领嫌自己的军衔低了而闹事,毛主席知道后讽刺性地说了一句:“男儿有泪不轻弹,只因未到授衔时。” 但对于陈奇涵,组织上不仅让他自己申报,还专门授予他更高的军衔,这样的殊荣还是不多见的。 难能可贵的是,陈奇涵始终保持着谦逊的作风,两年后刚满六十岁的他就申请了退休,并主动推荐了钟汉华将军接替自己的职务。 退休以后,陈奇涵每日只是读书、看报、养花,日子过得很清闲。1961年的时候,他还再度回过一次兴国老家,并为乡亲们解决了不少困难。 也正是由于陈奇涵的高风亮节和允公允能,1969年审议九大名单时,毛主席再次想起了他,并说:“陈奇涵同志似宜考虑。”陈奇涵最终是在1981年病逝,享年八十四岁。 结语 在开国将领中,陈奇涵是资历最老的上将之一,而他评为上将的过程也引出了这么一段佳话。 纵观其一生,我们不得不感慨前辈的伟岸,一个从十九岁就心怀国家大事并敢于付出行动的人,一个在高官厚禄面前毅然选择了更为艰苦的理想之路的人,他永远值得我们尊敬。无怪乎毛主席如此看重陈奇涵,其人真不愧乃兴国荣耀。
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