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折衷是什么意思在线播放_折衷法(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

折衷是什么意思

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。因为众所周知的原因，很多人看到先生就烦，更受不了把女的叫先生，或者看到什么大女主就讨厌，觉得是女人想翻天......所以不论什么上下文，不管别人的本意是什么，看到就要喷，就要骂，就要一起网暴。反了你了？看似无关的现象，原因其实差不多。但你不能这么直接骂，总得找点理由，想出点逻辑，来点修辞，排比什么的，像个样子。所以固然这些理由逻辑问题百出，站不住脚----因为并不是讨伐真正的出发点----但辩驳这些也意义不大，你不可能说服任何人改变想法。顶多是换一个逻辑来讲（往往更站不住脚）。

八角与三头鸟《山海经》最大的玄幻之处也许在于书中大量异兽的出现。有九条尾巴的狐狸，三个头的鸟，不分公母的异兽。让人感到震惊又神秘。可是如果我说这些动物其实是现实世界中存在的，而且你也许知道，你会相信吗？先让我们看一下现实世界里到底有没有好几个脑袋的野兽呢？还真叫生物学家们找到了。它就是大食蚁兽。你要说大食蚁兽我不知道？初中课本上就有，就一个脑袋，哪来的三个？生物学家告诉我们大食蚁兽的前肢长着一块黑色斑点从远处看特别像脑袋。可以起到迷惑捕食者的作用。这就是说它三个头的原因。那《山海经》里有没有记载呢？还真有。《山海经ⷥ䧨’南经》： “南海之外，赤水之西，流沙之东，有兽，左右有首，名曰䟣踢。” 左右有首，就是左边右边各一个头。是不是与大食蚁兽对上了。可是大食蚁兽是万里挑一的动物，剩下那么多有三个头，九条尾巴的动物哪里来的？这要涉及到一个语言学问题：概数。事情还要从很久很久很久以前说起，那时候人类没有文字，只有语言。语言是个好东西能口口相传，使信息得到广泛而准确的传播。但是，语言有一个缺点，就是一瞬间就消失了，不能保存和记录。于是人类发明了文字。这都是老生常谈，与异兽有什么关系？事情就在人类发明的第一种文字，也就是文字的祖宗结绳记事上。古代人怕忘事，他们就往绳子上打结来做提示，忘了就数绳结，一数数马上就想起来了。很明显他们用来记事的最有效手段是使用数字。如果《山海经》真的是一本涉及世界范围的地理人文纪实书的话，你来设想一下假如你是作者，面对形形色色不尽相同的动物，和当时不尽发达的表达手段，你要怎样描述他们？这是一个大难题。这时候神奇的数字出来帮忙了。数字就是特征，有了特征就能辅助记忆，辅助了记忆就能提示正确答案。让我再来联想一下现实生活中的常见事物：八角。八角并不是只有八个角，而是有时七个有时八个有时九个。人们叫它八角是取最常见的形态。在翻译文言文时时常会遇到这样一种情况那就是概数。三就是指很多。并不单纯指三个。三思并不是想三次而是多想几次的意思。这是古人应对琢磨不定的自然现象采取的一种折衷的办法。我们知道了这些原理再回来看《山海经》里的另一种动物：鵸余（q㭠y㺠）。《山海经ⷨ忦졤𘉧𛏂𗧿𜦜›之山》： “有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸余，服之使人不厌，又可以御凶。” 这种特别擅长笑的鸟倒是也有一种明星鸟能对上，那就是澳大利亚的国鸟笑翠鸟。不过它也没有三个脑袋啊。如果你仔细观察你会发现，它虽然没有三个脑袋，但它头上有特别明显的三块黑斑。现在你能了解三头是什么意思了吗？它是一种辅助记忆的方式。提示动物的特征。再看它的六尾，仔细数一数，有的笑翠鸟尾巴确实有六条黑纹，但有的不是。这就跟八角一样，估一个概数。你看到实物依然能大致做一个区分。了解了这些再来让我们看一下大名鼎鼎的九尾狐。有人说它是小熊猫。这非常有可能，因为它的尾巴上正好九个环。但是马达加斯加的环尾狐猴和美洲白鼻长鼻浣熊也符合类似的特征。要知道《山海经》中提到九尾狐也不止一次，至于谁才是那个正主儿，还需要专业人士去考证。至于那只不分公母的兽，它叫类，据说是鬣狗，被写成不分公母是因为构造特殊，当地人很难分辨。

京都甜品探秘：小巷里的隐藏美食那天真是个倒霉透顶的日子，我带着行李箱兴冲冲地奔向那家心仪已久的甜品店，结果一到门口就被告知要等一个小时！𐟘䠦ˆ‘看了看手里的行李箱，果断决定换一家店。其实心里还是有点不舍，毕竟早就想来这家店了。不过走之前我还是抱着一丝侥幸，留了个电话号码，带上朋友去了另一家店。结果到了那儿，也是没有空座，被告知要等半个小时。于是我又留了个号码，准备去Berry Button试试运气。感觉自己像个“渣女”，四处养鱼。就在去Berry Button的路上，突然下起了雨。于是我们临时决定，只要找到能进去的店就进去。结果歪打误撞进了一家氛围还不错的咖啡店，还有个老外夸我的相机不错（nice camera）。𐟓𘊊刚点完餐，就收到了第一家店的电话，说有空座了！我仿佛突然被打了鸡血，和小伙伴对视了几眼，并用很恶心的语气撒了个娇说：“陪我去嘛～” 于是我们狼吞虎咽完十五分钟后，出现在了那家店门口。店里的鞋子很有趣，要么是木屐，要么是店主自己做的很有意思的鞋子。整体装修风格有点和洋折衷的意思，墙上贴了很多旧美式风格的海报。有只小猪我特别喜欢，就拍了下来。𐟐𗊊菜单的选择很多，老板的解说也很有趣。大概是我选菜单的时候在看Google map上芒果挞的网图，当我选了苹果焦糖挞的时候，老板善意地规劝我：“这个挞可能外表有点普通，应该不是你想选的类型。”（我当场一个爆笑）然后换了个洋梨挞。他们家的甜品整体层次很丰富，水果也很新鲜。一口下去，各种清甜的香味直往鼻腔钻，有一种五感都在参与食用的感觉。不过真的有点大，吃得我感觉胰岛素狂飙。需要注意的是，店里是一甜品一饮品制度，所以大家去的时候可千万要饿着肚子去哦～ Harmonika 地址：〒605-0803 京都府京都市東山区亀井町４３−２

我读买活感想：各位还是太一帆风顺了…虽然是女人，但是汉人；虽然是平民，但是城里人balabala 读者只对将来可能晋升到自己阶层的人有好脸色（天才学生，勤奋小市民，选择“社会主义”为道统的洋人）；至于这辈子都不可能归我族裔的移民、另一性别、有神论者，那就是上天赋予我嘲弄他们的权利了。一边喊着我待遇好惨啊社会好不公平，一边恨不得把我是特权贴在脸上和别人交流… 有时候看到也觉得…emmm…也是哦！不知道特权什么滋味也不会喊不公平了，肉被刀割只是默不作声，爱叫的狗可是懂得要肉吃的！没骂人的意思，我觉得这也是生物特性，我面对人类天性从来都是“唉，也确实如此”这种淡淡的…存在即合理我能审视别人，肯定不是因为我特别努力、特别出淤泥而不染，我就是投胎走运了一点，人生顺遂了一点，这辈子不会变成这种人，才有运气在这里指指点点𐟫𕦈‘忍不得审视的那一部分，也不是因为我多有良知，对其他群体感兴趣，我就是投胎倒霉了一点，人生坎坷了一点，下辈子说不定就会变成另一种人，才没得到批判一切的资格[顶]… 折衷的人，不能站在地上批判高楼大厦、也不能站在云上批判黄泥塘子，就只剩下自我反思了…

大运和流年的吉凶推算，干支到底以哪个为主？权威答案来了，以后再不用纠结。诗曰：大运重地支，流年重天干。鸿磐解析：推算大运的吉凶，以地支为主。推流年的吉凶，以天干为主。但这并不代表大运只看地支，流年只看天干。这里的重是侧重的意思，对于这个侧重的定义，古人以三七来划分。诗曰：古法以一干一支各为一运，一运管十年。今人以一干一支各为一运，一运管五年。古法一运之吉凶须干支并看，今人则走天干运即以该干论吉凶，走地支运即以该支论吉凶。折衷办法最为精当，即如甲午运，前五年注重甲兼看午，甲占七分午占三分。后五年注重午兼看甲，午居七分甲居三分。鸿磐解析：这里对大运的吉凶推算法则总结的更到位，甚至把大运的推算历史就做了简单交代。唐代之前推算大运，天干和地支各管10年，它们是彼此孤立的，直到唐代以后才把它们联系起来，双方各管5年。其中天干管的5年，天干占七分力量，地支占三分力量。地支各的五年，地支占七分力量，天干见三分力量。这种你中有我我中有你的渗透法，其实还是将天干和地支做了势均力敌的注解，并没有突出地支的强势地位。诗曰：凡行运在干兼用地支之神，在支则弃天干之物。凡流年在支兼用天干之神，在干则弃地支之物。鸿磐解析：到了宋代以后，对大运和流年的推算则出现重大转变，大运侧重于地支，即前五年天干占七分地支占三分，后五前全看地支。流年同样分成两部分，前半年只看天干，后五年地支占七分天干占三分。这样一来基本符合“大运重支、流年重干”的断语。目前命理学界基本认同了宋代以后的观点，这也是《渊海子平》中关于大运流年推算法的主要依据。我是陈鸿磐，关于大运流年推算的知识就讲到这，感谢您的收看，再见。

雍正的上位，是历史的选择陪孩子读书，无聊之余，看到书架上二月河先生的雍正王朝，仿佛召唤我是的，又情不自禁的拿起来读，不知不觉，这已是第三遍拜读了，每读一遍，感受都不一样，边读之余，又看了电视剧版的雍正王朝，查了史料，这个时代的主要几个人物，大阿哥，二阿哥也就是原太子，三阿哥，四阿哥也就是后来的雍正帝，八九十，十四阿哥等主要的人物史料，几个主要官员，张廷玉，索额图等，有了一点新的个人想法。雍正帝的上位，有很多说法，有正常上位的，有篡改懿旨上位的两种不通说法，这是历史，其实不好辨别，我们不从这里去考究它，这是历史学家的事情，我写一写自己的理解。史料中的原太子二阿哥其实没有电视剧跟小说写的那么差劲，史料是这么记载的，皇太子幼聪慧好学，文武兼备，代为祭祀、监国，颇具令名，熟练运用满、汉、蒙三种文字，"骑射、言词、文学，无不及人之处。"我们自己想想，能熟练掌握三种语言的人，会很差吗？有一句古话说的很好，成王败寇，其实就是这个道理，如果是二阿哥上位，即使没有取得很好的成绩，最不济也可以做个守成的皇帝，其实是可以的，纵观历史，多少守成的皇帝。二阿哥失败原因很多，其一，过早册立皇太子，成了众人的标靶；其二，康熙皇帝册立皇太子本身就有极强的政治目的，当时顺治驾崩，四大臣索尼(正黄旗)、苏克萨哈(正白旗)、遏必隆(镶黄旗)、鳌拜(镶黄旗)辅政，皇权与旗权取得了折衷。康熙帝立皇太子，为的是强化皇权，削弱旗权。同时为了加强于首府官员索尼的链接，稳固自己的帝位。其三，索额图的谋反给康熙帝刺激了，从哪个时候开始，康熙对二阿哥就失去信任，怕自己不能善终。其四，康熙自己给自己挖的坑，康熙三十七年三月，康熙第一次册封诸成年皇子，包括胤禔为多罗直郡王，胤祉为多罗诚郡王，胤禛、胤祺、胤佑、胤禩，俱为多罗贝勒。受封诸子参与国家政务，并分拨佐领，各有属下之人。分封皇子，相对削弱了皇太子的力量，对皇太子是又一次考验。同时，诸年长皇子有权有势以后，加剧了与皇太子的矛盾，诸皇子及其党羽的共同打击目标是皇太子及皇太子党。于是，在皇帝与储君、诸皇子与皇太子之间的矛盾错综复杂，日益加剧。最后一点，康熙的儿子都太厉害了，康熙也在历练他们，私底下看他们斗，斗到最后才是胜者，康熙说过一句话，我们朝不能像明朝那个，养的皇子都是猪一样的蠢，李自成攻破洛阳的时候，明朝的福王家里都是金银财宝，不拿一分钱出来抵抗李自成。说明从内心来说，康熙想继承自己位置的人应该文武全才的。一句话，皇帝跟太子是死对头，怎么弄都不对，清朝从康熙开始，后面没有立过太子了，一直到朝代结束。我想起了唐太宗李世民，也是废掉当朝太子李建成当上的皇帝，我们看看李建成的史料记载，协助唐高祖李渊处理朝政，采用魏征之计，招抚降众、擒斩刘黑闼、平定山东，为唐朝建立和统一奠定基础。后期处理朝政，监国，负责国家日常事物，这样的人物很差的？是不是跟二阿哥很像？我们再讲一个人物，明成祖朱棣，他的成就就不用细说了，明朝整个历史上排第二的人物，被他夺下帝位的建文帝很差吗？我们看看史料怎么记载的，建文帝，即位之初，一改洪武之苛政，亲贤好学，于典章制度锐意复古。大赦天下，重农桑，兴学校，考察官吏，更定内外大小官制。旌表节孝，赈济灾民。用齐泰、黄子澄之计削藩，以加强中央集权。实施削藩后，导致湘王自焚，齐王、代王、岷王被废。最后弄朱棣的时候，被掀翻了，其实不是他的过错。我们从这里可以看出什么呢？都是历史的选择，历史选择有什么标准呢？或者说需要怎么去挑选人物呢？我个人的理解是，这些有历史争议的人物，如果他们上位，最最重要的是要做出一番成绩，而且基本上都是改革性的人物，能改变一个朝代的走向或者对延续一个朝代的历史有非常重要的推进作用。李世民玄武门之变上位，贞观之治的开创者；朱棣上位，彻底肃清游牧民族的袭扰，连他父亲朱元璋都没有做到的；郑和下西洋，海上丝绸之路的开创者；迁都北京，天子守国门的豪迈，现在的北京几百年过去了，还是我们国家的首都，屹立在世界。雍正，把游牧民族彻底融入汉族，改革土地，赋税，增强了国力，大致稳定了我们国家的疆域，为康乾盛世起到承前启后的作用。所以不用去争论，去正常即位还是非正常的即位，这些都是历史的选择，历史选中了他们，他们需要一些特质，去完成他们该做的事情，如果他们不具备特质或者没有起到作用，就会被历史淘汰。举个例子，秦始皇雄才大略，立的接班人是扶苏，结果被秦二世胡亥杀了，改变了历史进程，胡亥没有做到改革或者增强秦朝的功能，短短十几年就灭亡了，就是例证。历史就是这么好玩，每个人都可以有自己的理解，读书也是如此，可以学到很东西，查史料，看进程，从大的历史脉络去看历史，会有不一样的感悟，光盯着眼前的事情，就会被历史的迷雾给遮掩了最重要的东西。历史还有很多好玩的，可以去解读的事情，比如项羽的乌江之殇；八王之乱的失败，同样是王爷早饭，朱棣就成功了；王莽短命的王朝；宋朝的软弱；明朝的无奈；宦官的专权；近臣的得宠等等，都可以解读，非常有意思。历史书只有短短的几十页，包括了几百年的时间，无数的人物，每个人的一生都在薄薄的一页之上，短短几句话，我们读的是他们的一生，人的一生，朝代的一世，越然纸上，栩栩如生。

我儿子在大学处了女朋友，是研究生，还是个书记的独生女，我和丈夫都很满意。可是就在昨天，两亲家见面时，女方家父亲说：“我就这一个宝贝女儿，我们不要彩礼，车只要三四十万的，就让女婿住我家区医院的那套房，日后有孩子随我闺女姓。而且我们也会给出我们的嫁妆”听到这些话，我和丈夫面面相觑，一时之间不知该如何回应。昨天的那顿饭，本应是两家人的喜庆聚会，却变成了我内心挣扎与矛盾的起点。儿子和女友的感情稳定，两人决定步入婚姻殿堂，这对我们来说本来是一件值得高兴的事。然而，当女方家长提出了他们的条件后，我的心情一下子变得复杂起来。 “我们就这么一个宝贝女儿，”书记先生开口了，他的语气中既有骄傲也有不容置疑的坚定，“我们不要彩礼，车子就三四十万左右的就行，至于房子嘛，你们可以先住进我们区医院那边的一套，以后有了孩子，随我闺女姓。” 话音刚落，餐桌上的气氛顿时凝重了许多。我和丈夫对视一眼，心中五味杂陈。一方面，对方提出的要求看似非常宽容甚至大方——毕竟，在如今这个社会环境下，能不提彩礼的家庭并不多见；另一方面，这些条件背后所隐含的意思却让我感到难以接受。特别是关于孩子姓氏的问题，这在传统观念里几乎是触及到了家庭的核心。回家的路上，丈夫打破了沉默：“你怎么看？” “我不知道。”我叹了口气，“他们给的房子、车子确实很诱人……但让孩子跟女方姓这一点我真的很难接受。” “那你打算怎么办？”他问道。 “我想找儿子好好谈谈。”我说，“看看他自己的想法是什么。” 第二天晚上，等儿子下班回到家后，我把心里的顾虑一股脑儿倒了出来。“儿子啊，你真的愿意将来的孩子随你女朋友姓吗？” 儿子听罢先是愣了一下，随后露出理解的笑容：“妈，其实这个问题我们也讨论过。我觉得名字只是一个代号而已，重要的是我们能够共同抚养好这个孩子。” “可是……”我还想说什么却被打断了。 “而且您也知道，现在这个时代很多家庭都在尝试着打破传统束缚。更何况岳父岳母对我们已经很好了，我们应该珍惜这份缘分。” 看着儿子如此开明的态度，我心里虽有不甘但也无可奈何。接下来几天里，我试图说服自己去接受这一切，可每次想到未来孙子或孙女将不会随自己姓时，总感觉有种说不出的失落感。终于，在又一次夜深人静之时，我鼓起勇气拨通了书记先生的电话。“您好，我是小伟的母亲……”我尽量让自己的声音听起来平静些，“关于之前提到的一些事情，我想再跟您商量商量。” “哦？有什么问题吗？”对方似乎有些意外。 “其实主要是关于孩子姓氏的部分……”我深吸一口气继续说道，“我知道您们的想法很好也很前卫，但我们这边还是希望能够保留一些传统的习惯。不知道能不能折衷一下，比如第一个孩子跟男方姓，第二个再随女方呢？” 电话那头沉默了一会儿，然后传来了一声轻笑：“看来咱们两边都挺坚持己见的呀！不过既然这样，那我们就尊重您的意见吧。毕竟和谐最重要。” 听到这里，我的心终于放了下来。“谢谢您的理解！”我感激地回应道。经过这次沟通后，双方的关系变得更加融洽了。虽然过程中充满了波折，但最终大家都能站在对方的角度思考问题，并找到一个双方都可以接受的解决方案。这件事也让我深刻认识到，在处理人际关系尤其是涉及到两代人之间的观念差异时，沟通的重要性远远超过了任何固有的成见或者偏见。婚礼如期举行，两个年轻人幸福地携手步入了新生活。而我也逐渐学会了放下那些不必要的执念，开始更加注重家人之间的情感纽带而非外在的形式。随着时间流逝，当看到孙子出生并健康成长时，那份最初的纠结早已烟消云散，取而代之的是满满的喜悦与满足感。

低调不张扬的词汇 | 申时行的政治智慧✨ 𐟓ﭨ磩‡Š： ✅️ 蕴藉：指内在修养深厚，但隐藏而不外露，多用于描述人的气质或行为，显示出一种内在的涵养和文化素养。 ✅️ 不立崖异：指不刻意标新立异或做出过于独特、与众不同的举动，表现出一种低调、稳重、不张扬的态度。 ✅️ 蕴藉不立崖异：意思是指内在的修养和智慧深厚，但深藏不露，不刻意追求与众不同或标新立异。形容一个人低调、内敛，保持谦逊和稳重。 𐟓š 拓展资料：在《万历十五年》中，王世贞评价申时行“蕴藉不立崖异”，意思是说他胸中富有积蓄，但是不近悬崖，不树异帜。然而，黄仁宇认为这一评价在恭维之中寓有轻视的意味。所以这个词到底是褒义还是贬义？（𐟚餸ꤺ𚨧‚点，欢迎指正）：这个词本身是褒义，赞赏一个人谦逊、内敛和有涵养。但在特定的历史背景或人物关系中，可能带点微妙的贬义，具体取决于评价者的主观态度和语境。《万历十五年》这本书主要描述了明朝1587年前后，明朝的政治、经济、文化等多方面状况。在书中，申时行在复杂的政治环境中力求稳健和平衡，坚持调济折衷的行事风格和决策方式。因此，“蕴藉不立崖异”可能是对他在处理政务时，平衡各方利益，避免极端和激进做法的一种描述。这一评价虽然表面上是对申时行稳健、老成风格的理解，但也可视为作者在暗示他过于保守，在某些关键时刻缺乏创新或决断力。

鹦鹉特别聪明，第一，它的双脚可以当双手使用，它剥瓜籽用脚拿着剥，很有意思。第二很亲人，只要是手养的，并长期和它互动，它都会跟你。第三，手养的完全可以放飞，它们都不会跑。笫四很善解人意，如果从小喊它名字，它都会答应，并且可以做肢体动作。下面排排讲话能力好一点的品种：第一亚马逊鹦鹉icon。第二灰鹦鹉icon。第三葵花鹦鹉icon。第四金刚鹦鹉icon。笫五折衷鹦鹉icon。以上是常見的大型鹦鹉。中型鹦鹉有：红伶icon吸蜜鹦鹉icon。和尚鹦鹉icon。月轮鹦鹉icon。凯克鹦鹉。《凯克鹦鹉不太会说话，特长是跳舞》。小太阳鹦鹉icon等。小鹦鹉就不聊了，没有意思。这里有关键词（常见）。如果你是爱好者，养一只鹦鹉陪伴很有趣，如果条件允许，首选葵花金刚类品种，其次亚马逊鹦鹉和灰鹦鹉，次选红伶吸蜜鹦鹉及和尚鹦鹉，小太阳鹦鹉很乖，难教说话，目前小太阳鹦鹉基本都有标识，可以合法饲养。和尚鹦鹉标识较少，国家今后政策或许会放开，准予合法饲养。鸟通人性，体积小，时常随人走，可以给它穿上尿不湿，解决卫生问题，比养猫猫狗狗更时尚

作者：赤剑天涯最近赤剑听到一种很有意思的说法。认为我们世界的三个维度不是长宽高，而长宽高作为一个空间点仅代表一个维度，其他两个维度分别为温度和数量。温度和数量作为维度的解释也颇为新奇，比如这个说法是这样解释温度的，我们这个世界的物质呈现出的形态会根据温度的不同而不一样。通俗的讲温度零上为水，温度更高的时候，我们常见的水就是气化的状态，而温度在零下的时候，则以冰的形式像世人展示它的面貌。可以说，我们这个维度的世界基本都遵循着这个法则，我们现在的科学体系对绝对零度和高温之上（我们常见的航空发动机尾焰温度一般为一千多度，而我们熟悉的太阳的表面温度为6000度，中心温度可是以千万做计数单位）各种物质的形态转换知之还甚少，比如等离子态的发现其实也就最近200年的事。温度作为一个维度的事做了说明，数量也作为一个维度的解释，其实更简单粗暴——量变会引起质变。蝼蚁相对大象来说是渺小，但蚂蚁一旦数量足够多，形成进击的蚁群，重量以吨做计数的大象也不过蚂蚁行军路上的一堆白骨。以色列武器装备是先进的，但如果周边的反以势力在拥有人数优势悍不畏死且团结，以色列生产或者获得的弹药无法跟上反以势力的人数增长速度，以色列落败也仅仅是个时间上的问题，最终武器上的质量会被悍不畏死的人群数量优势所抵销，最终会被人海战术堆死。所以，数量一直就是一种优势，不论大家承不承认。如果一件装备能像T-54/55一样具备一定的战术性能，且拥有造价便宜，便于大量制造的优势，他们终将形成“钢铁洪流”让整个西方世界几十个国家，数百万大军，日夜惊恐难寐。弹簧刀，柳叶刀一样的无人机战术性能先进么？他们技术复杂么？为什么就这样性能不出众，技术不算太“高精尖”的武器会让人在战场上闻之色变？无它，他们是无人的还够便宜，又能大量，广泛的制造，很容易形成“机海”优势，一点点的把它国花费重金打造的武器装备和军事人员给打掉，最终还是如行军蚁一样通过积小胜为大胜的方式把庞然大国给啃下。直21相对隐身重武直是这样的，歼35相对歼20也是这样的情况，甚至076相对于福建号航母也是这样的情况，美国人的F-35和一代神机F-16其实打的也是类似的算盘。可以说，人类掌控的武器，除了追求性能要足够先进外，便宜易维护便于大量制造，让大量士兵能装备掌握这几个条件一直都没变，甚至可以说是人类有大规模战争以来，人类发明制造的武器一直要遵守的普遍法则。赤剑前段时间做了个关于076的梦。在梦境中以上帝视角审视中美两国海军装备的赤剑，在和人在指挥沙盘上讨论战局的时候，发现当时系统默认美国的航母是11+9（11艘航母+9艘两攻），而我们这边则是3。系统给出的解释也很合理，美国人当时的9艘两攻是可以搭载固定翼战斗机的，不论它搭载的是AV-8B还是F-35B，他都不能单独只算两栖舰，而应该归类于航母。所以这一划分以后，航母数量比对则是美国20航母对中国3航母，而不是11比3，美国人相较我们仅有3~4倍的航母数量优势。实际上美国此时可调动征召的航母起码是我们6倍以上的数量优势，并且这还是往保守里的估计。美国人拥有的AV-8B和F-35B他们是不怎么挑海上起降平台的，马岛战争时期，英国就拿过民船运过AV-8B的前身，鹞式垂直起降战斗机。如果美国人可以，只要它垂直起降战斗机数量够多，不论是直接满油挂弹以民船做航母平台，还是以油轮等商用大平板经过简单小改形成可供垂直起降战斗机加油，挂弹和简单维护的初级航母，美国人真实拥有的航母数量都是比我们想象得要多。所以这就是垂直起降飞机在真正战时的意义。而同样比较中美两栖实力的时候，美国人的9艘两攻此时仍然可以鸡贼的划到两栖实力这边，毕竟美国人搭载的AV-8B还是F-35，AH-1武直等都能很好的实施两栖登陆空中火力掩护任务，所以美国人搞出来的两攻的方式其实挺好的，妥妥的一个海军“万金油”般的存在。我们的076其实也是类似的考虑，但大硬件方面我们缺乏垂直起降战斗机，所以电磁弹射，以搭载无人机为主，其实目前也仅是一种折衷和妥协的方式。目前挺多的迹象表明，原来赤剑判断的斜角甲板目前也许是过于乐观了，只能期待076的改进型真正把这个愿景给补上。赤剑前段时间做过的两个判断，目前来看，都是“鸽”了，不论是24年的阅兵还是076目前的斜角甲板，如果这两个判断对大家造成不好的影响，赤剑在这里说声对不起了

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