山西洪洞县前沿信息_山西洪洞县大槐树迁出姓氏完整版(2024年12月实时热点)
寺:历史与自然的交汇点 𓊥寺,位于山西省洪洞县县城东北17公里的霍山脚下,是一座历史悠久的佛教寺庙。️ 始建于东汉桓帝建和元年(147年),原名俱庐舍寺,亦称育王塔院,唐代时改为广胜寺。 唐大历四年(769年),中书令汾阳王郭子仪撰写牒文,请求重建寺庙。 宋、金时期,广胜寺因兵火而毁,但随后得以重建。元成宗大德七年(1303年),平阳(今临汾)一带发生大地震,寺庙建筑全部震毁。大德九年(1305年),寺庙得以重建。 此后,明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙三十四年(1695年),平阳一带再次发生地震,但广胜寺未遭大损。除上寺飞虹塔及大雄宝殿明代重建外,其余建筑多为元代所建。️ 广胜寺分为上、下两寺和水神庙三处建筑。上寺位于霍山之巅,翠柏环绕,古塔耸立,琉璃构件金碧辉煌。下寺坐落在山麓,随地形起伏而建,高低错落,层叠有致。𒊊飞虹塔是五座佛祖舍利塔之一,也是中国现存四座古塔之一,更是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的琉璃塔。𘎦訿里珍藏的《赵城金藏》、水神庙元代壁画,并称为“广胜三绝”。
䧦琦 :移民后代的寻根之旅 ️ 在中国的大江南北,流传着一首广为传唱的民谣:“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树;祖先古居叫什么,大槐树下老鹳窝。” 民间流传着许多关于洪洞大槐树移民的故事,这些故事不仅是对历史的见证,也是对那段波澜壮阔的移民历史的深刻记忆。 为了验证这一说法,老人们常常会让孩子们观察小脚趾甲,声称凡是从山西洪洞县老鹳窝迁来的后代,最小的那个脚趾甲都是两瓣的。这是对明代“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。 졥ﻦ 旅从入园、游园到出园,整个过程大约需要1小时。由于行程紧凑,未能参观园内的广济寺。建议游客早上7点入园,因为此时气候凉爽,而上午10点是最热的时候。票价为64元,享受折后价。 𑠧,园内第一代大槐树已被大水冲毁,游客可以看到的是第二代和第三代大槐树。
探秘山西洪洞县的隐秘古建筑 ️ 碧霞圣母宫,这座明朝时期的古建筑,静静地坐落在山西临汾市洪洞县的乡村之中,仿佛在向世人诉说着一段古老的故事。 蠥 的神龛精美绝伦,悬塑艺术琳琅满目,漫步其中,仿佛置身于一幅幅生动的画卷之中,让人感受到一种超凡脱俗的宁静与美好。 袀𞠥这里鲜有人至,但每当初一十五,周围的村民们便会前来祈福还愿,为这座古庙增添了一份独特的生命力。️ 逢年过节,这里更是热闹非凡,庙会、社戏、小吃、集贸,熙熙攘攘的人群为这座古庙增添了一份生活的气息。 ꠨,看庙的人年纪较大,下午可能会较早离开,如果发现门锁了,可以拨打门口的电话联系。 希望大家在参观时能够爱护文物,不要用手触碰,共同保护这份历史的遗产。 导航至山西临汾洪洞县碧霞圣母宫,即可开启一段穿越时空的旅程。 렩觥褿ᦁﯼ免费参观。
探秘山西洪洞的飞虹塔:世界最高的琉璃塔 你还记得《西游记》里唐僧扫塔的场景吗?那可是在山西洪洞县的广胜寺飞虹塔拍的哦!飞虹塔可是广胜寺的三绝之一,真的是名不虚传。 这座塔平面是八角形,有十三层,总高度超过47米。塔内是中空的,顶部还有一个琉璃藻井,真的是美得让人窒息。塔身是用青砖砌成的,每层表面都镶嵌了五彩琉璃雕饰,从一层到十三层,每一层都不同,每一面都独一无二。 飞虹塔的雕饰真的是精致无比,佛像、菩萨、护法金刚,每一个都栩栩如生,完全没有重复的。盘龙舞凤、山水花卉、祥狮瑞兽,这些元素点缀其中,简直是我国建塔史上的一大奇迹。 这些琉璃建筑构件是在上千度的高温下烧制而成的,外表晶莹剔透、光彩夺目。中国的琉璃烧制技艺在明代正德、嘉靖、万历年间达到了鼎盛时期,飞虹塔就修建于这一时期,是中国琉璃塔的代表之作。 游览攻略:广胜寺分为上寺和下寺,景区大巴可以直达。下寺还有壁画,千万别错过哦! 门票:68元(有黑悟空通关证明的可以免费,现在不知道还行不行) 景区大巴:往返20元 游玩时长:1-2小时 交通:洪洞公交21路、22路【广胜寺牌楼】站 所以,如果你有机会来山西,一定要亲眼看看这座世界最高的琉璃塔——飞虹塔!
探秘洪洞大槐树:移民文化的见证 洪洞大槐树,位于山西省临汾市洪洞县城西北二公里的贾村西侧,是一个充满历史和情感的地方。让我们一起来探索它的故事吧。 历史背景 在元朝末期,由于频繁的战乱、自然灾害以及统治者的压迫,中原地区的人口锐减,土地荒芜。而山西地区因其特殊的地形,相对安定,且风调雨顺,经济繁荣,人口相对稠密。明朝建立后,为了恢复农业生产、增加人口、发展经济、稳定边疆,朱元璋实行了一系列移民政策。山西洪洞县的大槐树成为移民的集合点和出发地。 䧦琦 的意义 寻根象征:对于众多移民后裔来说,大槐树是他们心中故乡的象征和根之所在。“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树”的民谣广泛流传,大槐树成为了全球华夏子孙所认可的寻根溯源之地。 文化纽带:洪洞大槐树移民涉及范围广泛,持续时间长,对明朝的经济发展、文化交流和民族融合起到了重要的推动作用。这场移民活动不仅使得荒芜的中原地区得到了重新开发,也将山西的文化、习俗等传播到了全国各地,成为连接不同地区人民的文化纽带。 𑠥䧦琦 的发展 大槐树原本有一棵千年古槐,但在清朝顺治八年,汾河发大水将树冲倒,后来人们在原来古槐的地方立了一个碑,上面写着“古大槐树处”。现在由第一代大槐树滋生的第二代大槐树,距今也已经有400多年的历史。 洪洞大槐树景区 如今,洪洞大槐树已成为国家5A级旅游景区,是闻名海内外的明代移民遗址。景区内有诸多与移民文化相关的建筑和景观,如根雕大门、根字影壁、碑亭、祭祖堂等,每年都吸引着大量游客前来寻根祭祖、参观游览。 洪洞大槐树不仅是一棵树,它承载着丰富的历史和情感,是连接过去与现在的纽带。无论你是历史爱好者,还是寻找根源的移民后代,这里都值得一游。
山西壁画流散美国:背后的故事 山西省洪洞县的广胜寺壁画群,被誉为皇氏古建筑艺术的瑰宝。广胜下寺壁画群中,有四幅壁画被运送到了美国。前殿的两幅壁画是明代作品,而后殿的两幅则是元代佳作。 壁画的原址在广胜下寺前殿和后殿的东、西山墙。1928年,为了筹集资金修缮寺庙,僧人和乡绅以1,600银洋的价格将壁画出售。前殿的两幅壁画被卖给了宾夕法尼亚大学考古学及古人类学博物馆,而后殿的炽盛光佛佛会图则被纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆收藏,药师佛佛会图则入藏大都会博物馆。 学者研究指出,前殿药师佛佛会图的部分残片现藏于法国吉美博物馆。广胜下寺后殿东山墙左上角还有一小部分壁画未被揭走,修缮时工作人员发现后殿北壁也残留有元代壁画。 ️ 广胜寺原名阿育王塔院,又名俱卢舍寺,始建于东汉建和元年,唐代改名广胜寺。唐大历四年和金末元初,广胜寺两次重修。元大德七年地震中,广胜寺被毁。地震之后,广胜寺得到重修。广胜寺分有上、下二寺。 根据屋脊椽枋上的墨书题记,下寺后殿重建于元至大二年,前殿重建于明成化十一年。学者推测壁画创作的时间与墨书时间相同或稍晚。学者孟嗣徽研究指出,壁画流散与卢芹斋有关。 젥⨊连续两年与宾夕法尼亚大学博物馆馆长等人频繁通信,一点点将广胜下寺前殿明代壁画卖出。至迟1929年,前殿的明代壁画入藏宾夕法尼亚大学博物馆。1932年,后殿元代壁画《炽盛光佛经变》入藏纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆。 954年,美国收藏家阿瑟ⷥ熂𗨵克勒从卢芹斋在纽约的助手卡罗手里买下了后殿《药师经变》,后来在1964年以他父母的名义将其捐献给大都会博物馆。1965年,大都会博物馆将这一铺壁画与一些中国造像陈列在新落成的赛克勒厅,卢芹斋出售壁画时,为掩人耳目,谎称这些壁画出自月山寺。 1934年,纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆馆员史克门来到广胜下寺考查,听说此地壁画已卖往美国,怀疑纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆馆藏壁画出自此地。
【祁姓姓氏】—— 洪洞大槐树寻根祭祖园文化原创「姓氏文化」「洪洞大槐树」「寻根大槐树」〖家谱〗祁姓的家谱主要有:《山西灵石祁氏家谱》(科图);《山西寿阳祁氏世谱不分卷》(北图 河北大学 辽宁大连市图 黑龙江绥化市档);《上海松江祁氏族谱一卷》(上海图);《江苏江阴澄江石庄祁氏续修宗谱八卷》(美国);《浙江绍兴山阴祁氏世系表不分卷》(北图(二部);《山阴祁氏家谱不分卷》(北图);《黄州祁氏族谱四卷》(美国)。 〖字辈〗民国5年祁廷公纂修《祁氏族谱》,甘肃兰州祁姓一支字辈谱为:“良进达广平,元世泰建永,廷胜俊宜文。” 〖迁徙〗洪洞大槐树移民寿阳祁氏一支始祖讳旺,元末由洪洞迁寿阳县平舒村,已传二十六世;高平祁氏一支始祖由洪洞迁居高平县孝义村;唐沽祁氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞大槐树老鹳窝迁居天津市塘沽区中心庄村;正定祁氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞迁居正定县小客村;济宁祁氏一支始祖于明初自山西洪洞县迁山东省济宁任城祁庄。临汾ⷦ䧦琦 寻根祭祖园
1942年,朱世卿被上级调往山西洪洞县第二军分区警卫四团,当陈赓得知后,立即找到朱世卿,紧紧握住他地手问道:“你真的非得走吗?” 朱世卿是谁?陈赓得知他要被调走后,为何是这样的反应呢? 1911年6月7日,朱世卿出生在安徽金寨的一户贫苦农民之家,1930年4月加入中国工农红军,在红四方面军10师30团机枪连任战士。 在此后的岁月里,朱世卿凭借着自己的机智与灵活,在战场上的勇猛无畏,步步高升,后来,甚至成为了陈赓麾下爱将,而朱世卿更是从日军手中救出了陈赓。 1941年起,日军实行了疯狂的“大扫荡”,在这样的形式下,八路军转入敌后作战开展游击战,多次粉碎了日军的围攻。 但日军为了控制华北根据地,便对八路军实行了更加频繁残酷的扫荡,抗战处于极为艰难的境地,村庄都被鬼子占领,部队经常露宿山头野外,没有粮食吃,只能挖野菜充饥。 1941年1月27日,正值大年初一,北风刺骨,386旅的旅部刚刚转移到山西省武乡县韩碧村。 虽然当时时值过年,但却一点年味都没有,村子里到处都静悄悄的,听不到一点欢声笑语,也听不到鞭炮的声音。 在安顿好队伍后,旅长陈赓便命令时任八路军386旅特务连教导队队长和侦察队队长朱世卿带领5个侦查员,到山西黎城、涉县交界的林峰山侦查地形和敌情,以便部队随时转移保证安全。 当摸清当地的详细情况后,朱世卿他们便返回了,当时已经凌晨四点多钟,在返回的途中,他们听到部队所在地的韩碧村枪炮声连成了一片。 见状,朱世卿顿觉不妙:“不好了,部队可能是被敌人包围了,旅部及政治部领导都在那里!” 说完,朱世卿便赶忙带着侦查员往回赶,刚到村口,朱世卿便看见只穿了件单薄内衣的旅长陈赓带着几个参谋、警卫员正向外边射击,边突围。 看到陈赓穿的十分单薄,朱世卿立即脱下了自己的棉衣给陈赓穿上,并端起机关枪猛烈扫射,和其他警卫战士一样,直接冲在陈赓前面充当起了人肉盾牌。 就这样,朱世卿与其他警卫战士在绝境中杀出了一条血路,保护陈赓迅速转移至安全地带。 脱险后的陈赓非常惦记其他人的突围情况,便命令朱世卿带领两名侦查员马上返回韩壁村把剩余部队的情况摸清楚。 当朱世卿再次返回韩壁村时,敌人正在清剿现场,面对日军的人多势众,朱世卿只得先率部返回复命。 日军这次突袭,致使386旅受到了严重的损失,也正是朱世卿的及时赶到,成功救出了陈赓,不然后果可能不堪设想。 1942年,朱世卿被上级调往山西洪洞县第二军分区警卫四团,当陈赓得知此事后,立即找到朱世卿问道:“你真的非得走吗?” 对于组织上的决定,朱世卿自然是绝对服从的,在得知朱世卿肯定的想法后,陈赓深情地说道:“世卿啊,你跟我三年,给了我很多帮助和照顾,吃了不少苦,没什么送你的,送你一张照片留个纪念吧!” 说着,陈赓将自己的一张照片递给了朱世卿,在其后的几十年里,朱世卿一直珍藏着陈赓送给他的这张照片,每每回忆起过往,朱世卿总是摸着这张照片说道:“这里面铭刻着战争的回忆、战友的情谊,一定要世代永远留着它。”
探访山西洪洞古建筑:净石宫的魅力之旅 山西洪洞县,这个被誉为华夏之根的地方,不仅有广为人知的广胜寺,还有许多隐藏的宝藏等待你去发现。这次我们探访了四国保、一省保的古建筑,其中净石宫尤为推荐。 ️ 净石宫 - 明代遗存 净石宫坐北朝南,采用四合院布局,游客稀少,体验感极佳。这里保存完好的建筑有南门戏台、大殿和东西配殿。你可以沿着台阶登上小山坡,俯瞰整个净石宫,景色绝美。大殿是净石宫的精华所在,木雕重檐悬山顶神龛上悬塑精美,供奉玄帝,彩塑栩栩如生。大殿四壁的壁画更是艺术佳作,尤其是殿后壁的人物壁画,生动传神。 ⧩圣母宫 - 明代遗存 碧霞圣母宫位于中轴线上,仅存庑殿顶圣母宫,华美的琉璃屋顶脊兽,面阔三间。明间悬挂的木匾额均为明代遗存,古朴典雅。殿内悬塑栩栩如生,工艺精湛。大门第一个电话便是文保员,热情开门。碧霞宫不远处还有泰云寺,也是省保单位,元代遗存大殿内有壁画,可惜在做法事不开放。 庙 - 县城市中心 关帝庙位于县城市中心,中轴线上有关帝楼、献殿和正殿。正殿为元代遗存,需要门票40元。 皇庙 - 元代遗存 玉皇庙的正殿和东西垛殿为元代遗存,悬山顶。由于文保员回家收小麦,我们未能进入,只能在周围看看。一般6月和秋收会是农忙季节,文保员可能不在附近。 山庙 - 元代遗存 商山庙现存正殿三皇殿、东西垛殿和东配殿,悬山顶,元代遗存。正殿供奉伏羲、神农、轩辕,东西壁有精彩人物壁画,线条流畅。我们去时正好有人开放,听说平时不开放。 这次洪洞古建筑之旅让我们领略了不同时代的建筑风格和艺术魅力,尤其是净石宫的宁静与美丽让人印象深刻。如果你也对古建筑感兴趣,不妨亲自去洪洞探访一番。
《赵城金藏》的发现与广胜寺的传奇 1933年,一个名叫范成的高僧来到山西洪洞县的广胜寺进行考察。他在广胜上寺弥陀殿的十二个藏经柜中意外发现了这部珍贵的藏经。经过研究,他发现这部藏经的刻印时间无人知晓。同年,南京又派蒋唯心前往广胜寺进行为期40多天的考察,最终确认这部藏经为金代刻印,因其发现于赵城广胜寺,故命名为《赵城金藏》。 《赵城金藏》是我国宋代第一部木刻版大藏经《开宝藏》的覆刻本,因刻版于金朝时期、由崔法珍断臂发愿,1933年首次被发现于山西赵城广胜寺而得名。全藏共682帙,千字文始“天”终“几”,总计6980卷,六千多万字。现存4000余卷,全球仅此一部,被誉为稀世瑰宝,与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝。 这部佛教全书不仅是佛书,还涉及哲学、历史、语言、文学等领域,被佛教界誉为“天壤间的孤本秘笈”。 弥陀殿位于上寺前殿,面阔五间,单檐歇山顶。虽然经过明代重修,但梁架结构仍保留了元代的遗构。前檐铺作为五铺作双昂,后檐铺作为五铺作单杪单昂,前檐当心间用补间铺作2朵、次间1朵、梢间不用,东西两侧山面不用补间铺作。正脊龙凤穿行于花卉中,脊刹匾额写“皇帝万岁”。 殿内供奉正中为铜铸阿弥陀佛,两侧为泥塑观世音菩萨和大势至菩萨,足踏麒麟。背后倒坐大肚弥勒佛,背后有壁画。
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