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谛听是什么意思在线播放_谛听是谁的坐骑(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

谛听是什么意思

永安禅寺的十大明王壁画，你见过吗？在山西的浑源县，有一座特别的寺庙——永安禅寺。这座寺庙建于金代，后来遭遇了火灾，但在元代又重新修建了起来。寺庙里最特别的，就是那些壁画，尤其是那些明王像，简直让人叹为观止。什么是明王？明王其实是佛、菩萨在降伏恶魔时变相成威猛愤怒的形象。简单来说，他们就是佛菩萨们在战斗状态下的样子。国宝级的十大明王不动尊明王：这个明王特别有意思，他的坐骑是冰虎，每根毛发都画得栩栩如生，真是古代匠人高超技艺的完美体现。焰发德迦明王：他的坐骑是狮子，狮子的眼睛会根据角度和光线的变化而变化，简直活了一样。大力明王：原身是阿弥陀佛，坐骑是青牛，给人一种稳重而有力的感觉。降三世明王：他的坐骑是龙，双目怒视前方，气势汹汹。大轮明王：原身是未来佛祖弥勒菩萨，坐骑是狮子，给人一种庄严的感觉。无能胜明王：原身是地藏菩萨，坐骑是谛听，这是一种通灵神兽，集群兽像于一身。无能胜明王具有强大的力量，能降伏众生的烦恼障碍。大笑明王：原身是虚空藏菩萨，坐骑是龙，给人一种欢快的感觉。马首明王：原身是马头观音，通体红色，有三个眼睛，坐骑是狮子。有些人买了新车后，第一件事就是要在车上挂马头观音的开光法像，据说能震慑一切魔障。甘露军咤明王：他遍洒甘露水，普渡众生，原身是南方宝生佛，坐骑是红毛狻猊（suanni），喜欢烟和坐。步掷明王：原身是普贤菩萨，坐骑是六牙白象，象有大威力，但性格温柔。其他亮点墙上的“虎啸龙吟”气势为之震撼。建筑：明清时期的藻井、屋顶琉璃狮、象驼宝瓶、护发天王；正殿为元代的单檐庑殿顶结构，庄严肃穆。永安禅寺的壁画不仅是中华一绝，更是历史的见证。每一幅壁画背后都有一个动人的故事和深厚的文化底蕴。如果你有机会去山西浑源，一定要去看看这些壁画和明王像，绝对不会让你失望。

纸嫁衣7卿不负：一场情感的冒险与挑战玩这款游戏的时候，已经有点晚了，不过先说说我的感受吧。纸嫁衣7的剧情真的是跌宕起伏，简直让人意想不到。李和杜的情感走向完全猜不到，反转再反转。我还以为他们会是那种甜蜜的小情侣，结果发现完全不是那么回事。杜言居然是个坏b，柳逢泽也是个坏b，这两个人还互相害对方。最搞笑的是，他们虽然互相恨得牙痒痒，但爱也是真的。在利益面前，他们还是会自私。虚情假意里掺点真心，居然还挺有意思的。最后，这两个小情侣双双为自己的行为付出了代价，手牵手去做八步郎，真是让人哭笑不得。官方整活方面也是笑点十足。比如黑无常头上的滚动LED写着“摇滚不死”，找到唱片后还直接来了一段“阴间蹦迪”，真是乐死我了。还有很多其他的整活，比如地府外卖、直播烧纸、地狱乐队等等。强烈推荐大家单曲循环这部主题曲《痴情客》，我已经上头了！ ✨天上的星星地上的河✨ 最后，杜李两个人都死了，卿卿和彤彤却顺利返回阳间。这个故事告诉我们什么？做人要诚实（人在做，谛听在看）。PS. 谛听真是太帅了！

好的比兴让灵魂松软下来第一章,“伐木丁丁”，“丁”在这读成 zh䓮g，是古来相传的，如果读成ding 也不能算错。“丁丁”，就是在山间伐木，砍伐树木的声音跟山谷发生共鸣所发出的乐音，就很好听了。我们想象一下，在深谷中伐木，“鸟鸣嘤嘤”,“鸟鸣”就是鸟叫，“嘤嘤”就是状声词，一伐木惊动了鸟群，鸟群怎么样呢?“出自幽谷，迁于乔木”从幽谷，这词用得多漂亮，幽静的山谷，被伐木的声响惊动了，这有点儿像王维的“月出惊山鸟”，出自幽谷往哪儿迁?往乔木上迁，高大的树木叫乔木。“乔迁”这个词就来自这首诗，乔迁，往高处走，这是有象征含义的。接下来就是议论，“嘤其鸣矣，求其友声”，说鸟儿受到惊吓以后，它嘤嘤然叫唤，是在干什么呢?不是抒发惊恐的情绪，而是呼朋引伴，“求其友声”。然后下面就来了一句“相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生?”说你看这鸟都知道在遇到一些非常状况之时，呼朋引伴大家一起走。“伊人矣”，这个“”现在很少用了，就是“何况”的意思，又何况我们人呢?难道我们人就不应该求友声吗?“神之听之，终和且平”，“神”在这读 sh㨮慎重的慎，就是仔细、慎之，仔细谛听吧，这会给你带来和平。 “终和且平”就是既和又平，这是《诗经》里边经常出现的一种固定句式，有点儿像载歌载舞，载就不必解释了，它是用在动词前边，而这里的“和”和“平”都是形容词，“终和且平”就是既和又平，号召人们从大自然中聆听生活的真谛。这首诗就是从自然意象起兴，最终点出很重要的一点，人是社会动物，自私自利的人在社会中能获得一时的利益，但是不会长久。～讲给大家的诗经李山

今天翻看自己的修行日记，大家分享其中一篇 [作揖][作揖][作揖] 今天是2023年4月22日最近的修行一直都在昏沉与懈怠中度过，由于最近日常的功课都处于枯燥乏味的状态，索性就放纵自己时常偷懒，有点破罐子破摔的意思。每天总是有一种想法，我还这么年轻，念经持咒枯燥无味的，下班时间不如看看小说，睡个觉，这种日子不是也挺好的？为什么要念经？他们不念的人也挺好的？昨天没念，今天不也挺好的？我又为什么要成佛？为什么要证果？真的能证果吗？总是这种没有由来的想法，徘徊在脑海。早晚打坐念经持咒时也是，觉得没什么意思，枯燥的很，什么时候能念完？怎么布置了这么多功课？咋还不结束？感觉佛陀他老人家好像给我们画了个大饼，这张饼，我们看不见，也摸不着，全凭着自身一腔信念，孤勇的前行。可是漫漫修行路，这种孤勇又能支持我们多久？又能带我们走多远？今早在梦中，梦见领导和我说："如果继续这样不能醒来，继续沉迷，那就降级吧。" 我一下从梦中惊醒。立刻起床发心拿起经书，把昨晚的功课补上，然后继续早课，整整2个多小时，没有感到一丝的疲惫，发心很重要，我不能让自己之前的所有努力功亏一篑，不能在此沉沦。今天打坐时，一边思考，一边忏悔，我最近为何这样，为何会出现如此枯燥乏味的内心，为何会生起如此厌烦的心态？有一个声音告诉我："是心魔" 我又问：那我怎么办啊，怎么能把心魔降伏？我不想这样，也不能继续这样了。突然间心里想起每天晚课读的金刚经，金刚经里讲过："发阿耨多罗三邈三菩提心，应如何住？如何降伏其心？佛言，善哉，善哉，须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝今谛听，当为汝说. 善男子.善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住。如是降伏其心。" 想起这段经文，突然一下眼泪涌出来了。是啊，南师的金刚经解说里说过，就这样降伏他，要有这个猛烈降伏他的心，就在这一刹那，你就成功了，然后把这个心保持住，你就不会被烦恼魔，不被心魔所流转。我问："为何会生起心魔？" 声音在心中响起 "是欲望。" 是啊，是欲望。我们在这娑婆世界修行，在俗世里修行，身边的一切不断的与时俱进，乱花渐欲迷人眼，身边都是迷人的诱惑，定力不够，自然生出烦恼，妄想。痛苦的根源，本就是那无边的妄念。一个念头接着一个念头，无休无止。我又问：为什么最近打坐会枯燥乏味？一个念头又浮起："缺乏信念的力量，丢失了菩提心的灌溉。" 是啊，路漫漫其修远兮，如果单凭一腔孤勇，没有方向的乱撞，没有信念的支撑，没有菩提心的滋养，又如何能够坚持到最后，如何证果，这么修行又如果能不枯燥，又怎么能够得到妙乐呢？为此深深地忏悔，忏悔自己为什么不能坚定自己的信念，不能坚守自己的菩提心？我说："弟子忏悔，知道错了，我不想降级，也不应该退失道心，太后悔了，我要怎么做？怎么样才能回去？" 一个念头又来："放下，放下欲望，生起慈悲，守住菩提，就那刹那，你就回去了。" 是啊，放下，放下你所执着的。佛经里讲「狂心自歇，歇即菩提」歇就是放下，放下就是菩提呀。我又问："是谁在说话？这个念头来的时候是你在和我说话吗，这难道就是打坐时定中的幻境？" 念头又来："是心，是慧。" 是啊，原来一切唯心造，原来由定真的能生慧，古德大师们所言不虚。三世一切佛，都是唯心所现，心能造天堂，心也能造地狱。一切都是心的显现。也终于明白了，为什么地藏经开篇的觉林菩萨偈里讲：" 譬如工画师。分布诸彩色。虚妄取异相。大种无差别。大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。心中无彩画。彩画中无心。然不离于心。有彩画可得。彼心恒不住。无量难思议。示现一切色。各各不相知。譬如工画师。不能知自心。而由心故画。诸法性如是。心如工画师。能画诸世间。五蕴悉从生。无法而不造。如心佛亦尔。如佛众生然。应知佛与心。体性皆无尽。若人知心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。心不住于身。身亦不住心。而能作佛事。自在未曾有。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。人的心，好像工画师，能画出一切世间的境界。色受想行识五蕴，也都从心所生，如同画画。先生出五蕴的色法，以后种种法都生出，所以说无法而不造。所谓[佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法。]我们的心是重重无尽的，佛才说重重无尽的法，来对治我们的心。但我们不了解自己的心，不能知心，不能知法。或许这就是我们要熟读经典的意义，在我们迷茫时指引方向，在我们昏沉时提醒我们[合十][合十][合十] 好了，我今天的笔记就写这些了。感谢各位师兄能听我的碎碎念[合十][合十][合十] 以后的修行路上，我们彼此学习，共同进步，愿你我同行[合十][合十][合十]

孙悟空的爹是谁？中国神话传说里，能生孩子的石头只有两块：一块是女娲补天剩下来的五彩石，变成了贾宝玉。另一块是东胜神州傲来国花果山上的那一块，孕化出了孙悟空。这块石头又是哪儿来的？相传，当年大禹治水三过家门而不入，妻子涂山氏相思成疾，最后化成了一块望夫石。也就是说，孙悟空他妈是涂山氏。那他爹难道就是大禹？也听人说过，孙悟空用的金箍棒是大禹治水留下来的定江海浅深的一个定子。也恰恰只有孙悟空才能随心所欲地控制金箍棒。所以，孙悟空就是大禹的儿子？真有这么简单？大禹名气很大，但也只是个凡人，他貌似没有能力对一块石头做些什么吧？那问题来了，究竟是谁有这种能力？咱们先来看看孙悟空最爱吃什么？桃。可以理解，毕竟是个猴。但你注意了没，作为妖怪，他居然不吃肉，纯吃素。八戒和沙和尚这种天庭干部，被贬凡尘后还忍不住吃人的。妖怪不吃肉，那作妖还有什么快乐可言？是不是：他跟佛教有千丝万缕的关系？或者说他爸爸是佛教的？还是个身份地位极高的大佬。那这个人是谁？再提供一个线索。当初哪吒奉旨去打悟空的时候，有这么一句话：相逢真对手，正遇本源流。什么意思？两个从来没见过面的人，老吴你说他俩“正遇本源流”？只有一个解释，哪吒和悟空出自同一根源，是兄弟。哪吒他爹是托塔天王李靖，难道悟空他爹也是李靖？当然不可能。哪吒割肉还母，削骨还父后，是如来用碧藕做骨，荷叶为衣，又把他拼凑起来，救了他。也就是说，如来就是哪吒的父亲。所以，悟空他爹就是如来？是不是三观尽毁？也许你还是不相信：怎么可能？伟岸光正的佛祖咋能做出这种事？别急，听我继续给你编。为什么悟空出生的时候能惊动玉帝，明知是个妖怪，为啥不弄死他，反而“垂赐恩慈曰:不足为异”？因为玉帝知道这是谁的孩子。为什么悟空惹了那么多祸，玉帝还一而再再而三把他弄到天上去？因为玉帝知道他是谁的孩子。为什么明明可以收拾他，玉帝却把如来喊来？卖个人情：你的娃，你看咋整吧？如来咋做的？一句狠话都没说，只是“翻掌一扑…轻轻的把他压住。”然后各路神仙都来拍如来马屁，就连被悟空骗的团团转的赤脚大仙也巴巴送上了“交梨两颗，火枣数枚。”咱说，人家连玉帝搞的“安天大会”的大趴体都不想参加，会稀奇你这点水果？你咂摸咂摸。还有一个很轰动的事，也可以从中看出一点端倪：真假美猴王。很多人都陷进六耳猕猴到底是谁的陷阱里，却忽略了一个很小的问题：两个长的一模一样的猴，天上地下，诸天神佛，除了一个谛听，谁都分不出真假，为什么如来一眼就看出来了？为什么谛听知道谁是真的谁是假的，却不点破？只是故作高深的说了一句：“佛法无边”“地藏早已醒悟”？你仔细咂摸！也许你还是会说：开玩笑，那是佛祖，怎么着也不可能对一块石头...吧？格局太小，思想太不单纯，想法太过粗暴。幻化出贾宝玉的那块石头，谁还能对他做点啥？法力无边的大神也许只是吹了口仙气...所以打开思路，这样想下：佛祖天天参禅修佛，布道传经，还要满脑子想着光大佛法，也会累呀。某个风和日丽的日子，佛祖溜出办公室准备翘个班儿放松一下。偶然路过花果山，发现这里“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春”，就一屁股坐在了那块望夫石上，思考了一会问题。谁知道，这块石头是易孕体质？得知自己居然意外有了个私生子，又整天跟一群地痞无赖混在一起不学好，于是打造了一个“传经计划”，给儿子镀镀金。名正言顺的留在自己身边……好了，实在编不下去了……听听得了，你还当真了？

学佛三大障碍：覆器、垢器、漏器 𐟌Ÿ学佛的第一步是亲近善知识，但真正的学法始于听闻正法。宗喀巴大师在《菩提道次第略论》中，为我们指出了听闻佛法时需要避免的三种过失，这些过失如同修行道路上的绊脚石，需要我们认真对待并努力去除。 [一R] 闻而不思的“漏器” 第一种过失是“或内虽洁而下有罅，漏而弗住。”就像器皿有漏洞，我们闻法后能记住多少，取决于对法的忆念。这里说明了即使听法者内心清净，但没有将所学的法义加以复习和实践，法义就会像水一样从裂缝中流失。这意味着我们闻法后要不断的忆念和思惟来巩固所学的法义，使之在心中扎根，发芽、结果，从而避免法义的流失。 [二R] 心不在焉的“覆器” 第二种过失是“若器口下覆，纵天降雨，必不能受。” 器就是器皿，比如一个碗，一个杯。这些器皿本来是可以装东西的，但如果把它倒过来，口朝下，就不能装东西了。这里形象地描述了在闻法时心不在焉的状态，即听法者的心思没有专注于所听闻的佛法，就像倒置的器皿无法接收水分一样，无法接收到佛法的教诲。这意味着我们应该以真实和清净的心态聆听佛法，避免心不在焉，用心聆听并深思法义，以此来“对治不净，切勿忘失。” [三R] 内心不净的“垢器” 第三种过失是“或器虽仰而内不洁，为染所污，不堪饮用。”杯子里有脏东西，我们虽然在听法，但带着自己的错误观念和情绪，或发心有问题，听到的不是法的本身，而是被自己观念处理、加工过的内容，不再是原汗原味的法。这里比喻了那些内心充满杂念和错误观念的听法者，他们的心不清净，所听闻的佛法被自己的烦恼和执着所污染。 “以欲知一切，及专注一境，属耳注意，如理思惟而听。” 这表明我们应该怀着对佛法的强烈渴望，专注地听法，并按照佛法的教导去思惟，以此来净化心灵，去除内心的杂染。 [拔草R] 在修行的道路上，我们需要时刻警惕这三种过失，并努力去除。正如经中所云：“谛听谛听，善思念之。”谛是真实的意思，包含清净心，避免不认真听，不用心听。 [彩虹R] 我们要以真实、清净、专注的心态来听闻佛法，不断地忆念和思惟，使之在我们的心中生根发芽，结出智慧的果实。

完美世界剧场版剧情梳理：石昊的执念之旅最近终于有时间把《完美世界》剧场版开播以来在各种平台上发的胡言乱语整理了一下。晚点可能还会再整理一些嗑学家的糖点，大家可以期待一下。首先，剧场版的故事背景很有意思。完美小说的第2012章提到，石昊在某个时刻化作了亿万血雨，没有进入岁月长河，而是分布在不同的时空。结合剧场版中萌兽谛听的说法，可以推测剧场版的故事很可能是石昊血雨中的一滴。这个推断在很多猜测和评价中都有提到，包括官方宣发文案。以前看这些文案总觉得万世、万古之类的太超前了，现在回头看却发现它们更有另一层意思。不过，第2012章是完美小说的倒数第三章，这个时候的石昊已经在帝关失去了火灵儿，抓到了黑暗火凰，并把火灵儿和孟天正的神魂推向了万古长空。想救的人还没救回来，他的执念犹在。联系剧场版第三章灰烬说的话以及最后几分钟出现的岁月长河，也可以从侧面印证，剧场版的石昊并非完美正篇故事当下的这个人，而是由未来而至，或许正是由他的执念才促成了如今的故事。这不仅是他18岁的念想，更是260万年散不去的执念。仙古前，石昊和火灵儿匆匆见面，他们相互不舍，他想多陪一下她，于是有了剧场版的「我想好好和你道个别」。他想让下界火族子民在上界有安身之所，因此有了离火城；他或许想看看火灵儿盛装的模样，所以有了这套有别于各教骄女服饰的祈福装；他了解火灵儿，知道她不会推卸责任抛弃大义，所以她选择成为离火城城主，无法随他离开。帝关他没有抓住的火灵儿的手，在剧场版抓住了；得知火灵儿的神魂在黑暗牢笼里，石昊想着「她受了多少苦？」，再次见到黑暗牢笼里的火灵儿，仙山崩于眼前也能面不改色的他却「有种酸楚感」「少年时代的感情萦绕」「各种情义不曾泯灭」。所以有了灰烬牢笼前他大喊让火灵儿不要放弃，他拼命冲破荆棘把她拉回身边。总的来说，《完美世界》剧场版的故事充满了情感和执念，让人不禁陷入深思。希望这些梳理能帮到大家更好地理解这个故事。

《镖人》知世郎人物详解：原型与故事为什么从知世郎开始梳理呢？因为他是主角团中唯一有明确原型的角色。不过，漫画和历史有所不同，大家不要强行对号入座哦！ 𐟔𕠤𚺧‰饎Ÿ型：王薄在大业七年三月，齐郡邹平（今山东邹平西北）的一个农民王薄，因为不堪忍受政府的横征暴敛，聚集了数百群众，占据了长白山（今山东章丘境内），正式举起了反隋的大旗。隋末农民大起义从这一刻拉开了序幕。王薄给自己取了一个绰号，叫作"知世郎"，意思是说他无所不知、无所不晓。为了吸引更多的群众入伙，他还特地创作了一首《无向辽东浪死歌》："长白山头知世郎，纯著红罗锦背裆，长稍侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军至，提剑向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。" 唐武德二年（619年），王薄归顺唐朝，被授职为齐州总管。王薄归顺唐朝后，对唐招抚山东起到了积极作用。而且擒获了宇文化及，在历史上留下了惊人的一笔。武德五年（622年）王薄被仇人所杀。 𐟔𔠦𜫧”𛦕…事：知世郎知世郎：男，年龄不详神秘能力：无所不知特长：PUA大师外貌：戴面具，体弱将死志向：DF隋朝人物作用：故事线索，搞笑担当，金句词典。其人由老莫引荐给刀马，拜托刀马互送其去长安。知世郎了解刀马的出身和经历及能力，选择他作为自己的保镖是相信他不会出卖自己。一行人启程第一天就遇到了竖等成为同路人，体弱的知世郎有了马车坐。而后在大漠遇到和伊等四大家族的追杀，当众揭露了裴侍郎的阴谋及和伊玄的弑父之实，令四大家族陷入混战，并表明了自己的身份。大沙暴过后，知世郎讲起他和老莫及刀马的缘起：七年前熙州民乱朝廷派出五万步骑围剿，带头的是骁骑卫，朝廷最精锐的武士，专门负责执行朝廷密差，那里就有刀马和谛听。熙州十五万男女老少的性命和花颜团的结局被隐去。在那场浩劫中知世郎所幸未死，得了不治之症，但是莫长老有延缓病发的配方并帮助他远去天竺。如今回到西域，进而找到刀马互送其启程去长安，知世郎从此成了刀马最重要的任务。之后，知世郎带着刀马等人来到一个山洞，那里有打铁的尉迟恭和传世宝刀“丙子椒林”，而他遵守族人的嘱托在等知世郎。“丙子椒林”被修复好，知世郎支持由刀马持有这把刀，因刀马不会痴迷于权力而滥用这把刀。知世郎在一步步接近自己的设想… ⚪️ 现在看来，影视化的话，知世郎的部分得做很大的改编或者删减，对编剧功力是个挑战！

《西游记》真假猴王：烧脑大战揭秘《西游记》里最烧脑的情节莫过于真假猴王的故事了。这个情节简直让人欲罢不能，各种反转和悬疑让人捉摸不透。小恩恩（吴承恩）真是下足了功夫，搞得我们这些读者像侦探一样，跟着线索一步步揭开真相。首先，假猴王六耳猕猴，这名字听起来就有点邪门。他不仅有六只耳朵，听力超群，还能通过前因预判事情走向。更可怕的是，他是个天才演员，观音、天仙、唐僧、照妖镜都被他忽悠得一愣一愣的。网上有个说法，假悟空其实是真悟空的克隆体，这个解释也挺有意思。这样一来，假悟空和真悟空相貌无二，念紧箍咒也会头疼，照妖镜照不出来，谛听也不敢说实情。观音和如来看破不说破，毕竟他们和孙悟空有共同的利益，只能帮他圆谎。还有一种说法更刺激，假悟空其实是孙悟空为了报复唐僧，自己克隆出来的。打完唐僧，自己还能全身而退，最后还能保唐僧取经，简直是完美犯罪。不过，我更喜欢原著的说法，孙悟空虽然机智聪明，但有底线。我不想想象他腹黑到欺师灭祖的一面，在我心中，他永远是有情有义的猴哥。吴承恩埋了这么多疑窦，给足了读者想象空间。大家可以尽情发挥，用哪个钩子都可再挂一个链接到新版本的故事。这就是吴承恩给我们这些未来的读者的一个礼物和彩蛋，让我们可以跨越时空，和这位天才作家进行酣畅淋漓的交流。总之，《西游记》真假猴王的故事不仅有趣味，还充满了智慧和哲理。每次读到这一段，我都觉得吴承恩真是个人才，真希望他能活到现在，看看我们这些读者是怎么解读他的作品的。

已经52岁的我退休一年多了，全靠老公上班，一个女儿读博刚毕业，有个谈了四年的男朋友，计划明年结婚，今天准亲家来接我们去看新房。今天并没做什么事，却感觉挺累人的，心情也有点复杂，想到网友说的一句话，过了五十后，有点事就让人心神不宁的。的确如此，不经事了。可能退休后这一年多习惯了安静的生活，乍不乍打破了，还有点不适应。上午准亲家来接我们去看两个孩子的婚房，我们这边的习俗叫“看家”。我们准备自己开车去的，没想到准亲家要亲自来接，推脱不了只好让步了。 6点就和老公起床了，女儿房门关着还在睡呢，吃完早饭后，我们便开始收拾家。一向不打扫家里卫生的老公，居然认认真真地拖了地，还把油烟机简单地擦洗了一遍，看得我心里好笑。人家来又不会看你厨房卫生，心里想笑，嘴上啥也没说，由着他干，家里干净我也省心，平日里除非过年，否则别想让他搞卫生。我把昨晚买好的水果洗好摆盘，还有零食也摆上，又洗好茶杯，拿出茶叶，然后换好衣服简单地化个淡妆，等着客人到来。住了15年的家旧了，但每天都会收拾干净这期间女儿也起床了，收拾好自己房间，吃几口早饭就急急忙忙化妆去了。女儿每次化妆，按自己的步骤慢慢来，没有半个小时完成不了，催也没用。 9点女儿男朋友小辉一家四口准时到了，女儿下楼去接了，我和老公站在门口迎接。两家人已是第二次见面了，到家里来还是第一次。小辉爸妈还带了不少东西，弄得我们有点过意不去，说是礼节，少不了的。带了不少礼物领着他们参观了下家里，就坐下喝茶聊天，聊了20来分钟吧，准亲家就说去新房看看。拿出我们准备的礼物，给准亲家的一盒茶叶和新房的一座谛听让小辉带上，一行人出发去新房了。给孩子们新房准备的，老公说可以镇宅新房开车离我们家只有20多分钟的距离，不是太远，新房装修好后，女儿发视频让我看过，原木风的，感觉挺温馨的。直到站在新房里，才有点恍惚不真实，女儿真的要出嫁了吗?婚后就要住在这里了吗?女儿就要开启另一种全新的生活了吗？想七想八的，心情有点复杂。准亲家领着我们参观了每个房间。房子装修时，女儿还在上海读博，都是小辉和爸妈一手操办的。每一处小辉都询问了女儿的意见，尊重女儿的想法，所以女儿对这个新房，也很满意。新房只有窗帘还没选好，这周两个孩子就准备定下来了。在新房里和准亲家聊了不少，我们也说了些辛苦的话，装修的确繁琐劳累。小辉和他爸上班都忙，大多是准亲家母忙的多，准亲家母，人瘦瘦的，很能干，听女儿说，做得一手好菜。准亲家对我们很客气，反复说做得不到位的地方，让我们包涵。也表达了想让两个孩子明年上半年结婚的意思，我们没有明说，只说听孩子们自己的意见。也能理解他们的心情，孩子们谈了几年，也不小了，做为父母肯定想把婚事办了，定下婚期后，还要提前定饭店，后面还有不少事要操心。准亲家知道女儿是家里老小，上面几个表姐都结婚了，让我们有什么要求就提，不能让女儿委屈了。我还没说话呢，老公就在一边说，我们没要求，只要两个孩子过得好就行，真是快人快语。通过这几年相处，也知道准亲家比较注重礼节，我们就这一个女儿，不会让我们面子上过不去的。我们两家都是普通家庭，量力而行，也没必要为了面子铺张浪费，过好婚后的小日子才是最主要的。在新房待了一个多小时，又去了小辉父母家，坐了一会，两家离的不远，一碗汤的距离吧，感觉挺好的，婚后不用住一起，也能彼此照应。小辉妹妹去年研究生毕业，刚参加工作，也挺懂事的，一直陪着我们，给我们端茶递水，少言少语的。中午吃饭就订在小区门口的饭店，小辉饭后要开车送我们，没有喝酒，只有两位爸爸喝酒，我们都喝的饮料，两位爸爸把酒言欢，称兄道弟，不知不觉居然喝了一瓶酒，席间，我使了几次眼色，都不管用。中国家庭，女儿出嫁，女方更多的是不舍，男方虽辛苦又花钱，但可能更多的是开心。不知道，老公怎么会这么开心，可能觉得小辉挺靠谱，让人放心吧。饭后又聊了一会，小辉才送我们回家，然后带着女儿去选窗帘了。到家已经两点多了，老公自知理亏，不等我说什么，洗个澡就去睡了。躺在沙发上，感觉有点累，也没做什么呀，有时说话吃饭，也会让人疲倦吧，刷了会手机，不知不觉就睡着了，醒来已经四点多了。老公真喝多了，呼声还在房间里继续，坐在小书房里，写写字，让心静静，今天心情有点复杂，絮絮叨叨说了这么多。

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