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皇天后土最新视觉报道_皇天后土释义(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-04

皇天后土

探秘万荣后土祠：皇天后土的圣地 𐟔– 后土娘娘：在古代，人们认为“皇天”代表天神，“后土”则是土地之神。古人相信“父天而母地”，因为大地是他们衣食住行的源泉。道教中，后土是“四御/六御”中的第四位天帝，掌管阴阳，孕育万物，被誉为大地之母，民间则亲切地称她为“后土娘娘”。 𐟔– 皇家祭祀：万荣后土祠在国内享有盛名，汉武帝六次、唐玄宗三次前来祭拜。从汉至宋，有9位帝王先后24次在这里祭祀，显示了其国家级的重要性。明清以后，随着北京成为都城，皇家将祭祀后土的仪式迁移到北京的天坛。这也是全国的后土庙都称庙，而后土祠称祠的原因。 𐟔– 天坛之源：相传，明成祖原本打算亲自前往后土祠祭地，但因政务繁忙，担心路途遥远不安全，于是派重臣前来取土，作为祭奠土，在北京建了一座后土祠，即天地坛。后来又建地坛，天地坛改称天坛。 𐟔– 品字戏台：后土祠院内有三座戏台，均座南向北，前一后二的布局像品德的“品”字，组成了举世无双的“品字台”。前一戏台为过路戏台，每逢庙会，搭上约三米高的木板，台上唱戏，台下过人。戏台上有楹联，上联：悠哉悠哉，头上生旦净丑。下联：演也艳也，脚下士农工商。后二戏台为两座相连的戏台，左边道家台，右边佛家台。 𐟔– 秋风楼：公元前113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阴县祭祀后土，时值秋风萧飒，鸿雁南归。汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，写下了《秋风辞》——秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！秋风楼因二层藏有元刻《秋风辞》碑而得名，凭河而立，崇峻秀丽。可惜现在已经不让登楼了。 𐟔– 张仪古道：秋风楼楼体下部台基中是贯通楼外东西两侧的通道，是著名的张仪古道。相传战国时代帮秦王统一六国的名相张仪就是从河东大地经此路入秦，故称“张仪古道”。 𐟔– 萧墙碑：祠的东北隅有一座碑廊，内树北宋时期宋真宗赵恒在祭祀后土时亲自撰文书写的《汾阴二圣配飨铭》碑，俗称萧墙碑，在历代帝王中实属罕见。

为什么有折耳根这么味道歹毒的东西！𐟥𕰟嶥ƒ一口感觉五脏六腑皇天后土祖宗十八代都不好了！！！

玉米就算1毛1斤，我也精心种植，因为我是农民，对土地和粮食，有特殊的感情，不为钱，只是为了皇天后土。#动态连更挑战#

飞云楼与后土祠：一场穿越时空的对话 𐟏œ覱𞩘𔥐Ž土祠的厚重面前，飞云楼的精巧显得如此单薄。这里沉淀着华夏祖脉的信仰，是皇天后土的圣地。黄帝曾在此扫地为坛，历代皇帝也纷纷前来祭地。汉武帝曾五次到此祭祀，并留下了脍炙人口的《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归……” 后土祠的院落广阔，松柏苍翠，蔚然成荫，显得开阔明净而肃穆庄严。走到后门，还能远望黄河。虽然秋风楼现在无法登临，但站在这里，仿佛能远眺汾水与黄河交汇的壮丽景象。我在这里流连忘返，不愿离去，也许秋天来会更好。后土娘娘是华夏最古老和朴素的信仰之一，也是最根本的信仰。她象征着生养万物之德，就像孩子对母亲的敬爱一样源自天性。在正殿里静静仰观后土娘娘塑像时，我突然觉得圆圆脸的山西姑娘，就像是后土娘娘的化身。只要来一趟汾阴后土祠，你就能明白山西的厚重来源于何处。

探访万荣后土祠：感受古老祭祀的魅力 𐟏€œ皇天后土”这个词，听起来就很有分量。皇天是对天的尊称，而后土则是对大地的崇拜。后土祠位于万荣西南的黄河岸边，庙前村北，是祭祀后土——土地之神的祠庙之一。它始建于汉武帝元鼎四年（前113年），在黄河和汾河交汇处的汾阴脽上。历经多次修建扩建，最终形成了宏伟的建筑群。由于黄河泛滥，后土祠多次迁移重建。康熙元年，它被迁到现在的位置，虽然规模不及原址，但依然保留了皇家祠庙的气象。最早在这里祭拜的是轩辕黄帝。上古时期，祭祀和战争是最受重视的两件大事。相传黄帝平定天下后，为表达对皇天后土及祖先的感激之情，专程到汾阴扫地设坛祭祀。之后，尧、舜以及夏商周三代也在此地举行过祭祀活动。自汉代起，祭祀后土成为社稷安定的重要活动。从汉至宋，九位皇帝24次在此祭祀后土圣母。后土祠东依峨嵋岭，西临汾黄岸，南北长240米，东西宽105米，占地2.5万平方米。现存建筑有山门、戏台、东西五虎殿、献殿、正殿、秋风楼、宋真宗碑廊等。其中，品字戏台是全国独一无二的建筑，三座戏台互为关联，成“品”字形格局。正面戏台与山门结合，平时为山门过道，有演出时，上面演戏下面仍可以供人通行。东台通常用于宣扬佛教文化，西台宣扬道教文化，正面戏台用于宣扬儒家文化。品字戏台体现了儒、释、道三种文化的融合。每个戏台的对联也很有看头。进入后土祠往里走，直到站在献殿前回看，才能感受到“品”字戏台的格局。同一本戏，同时用蒲剧、秦腔、豫剧三种曲目来唱，各具特色的嘹亮声腔，多地赶来的熙攘人群，那场面想想都壮观。

华夏先民自古以来便祭祀皇天后土，这是古老的祭礼与习俗，原本以为后土祠也只是同其他庙宇一样，但庙祠的香火鼎盛简直超出了预想。而祠堂的正门会作为戏台，这也是没想到的。至于秋风楼，这栋楼的确也很漂亮，但上午刚观赏过飞云楼，便觉得秋风楼少了点意思，但要算上“秋风辞”，那自然又是另外的意味。在后土文化广场，巧遇当地居民的市集，还有一帮人在等着剧团登台唱戏，真有点复古的热闹。运城ⷥŽ土祠

探访运城后土祠：皇帝祭祀的圣地 𐟏Ž土祠是中国最古老的祭祀后土娘娘的寺庙，发源于此的“皇天后土”文化源远流长。从汉代到宋代，先后有9位皇帝24次来到这里祭祀后土娘娘，这位大地之母。汉武帝曾五次来访，唐玄宗三次莅临，宋真宗还在此留下了《萧墙碑》。 𐟖𜯸 传说中，永乐宫朝元图中群仙拜见的不是西王母，而是后土娘娘。您对此有何看法？ 𐟓œ 后土祠不仅是历史的见证，也是文化的传承。它见证了历代皇帝对后土娘娘的虔诚祭祀，也记录了历史的变迁。这里不仅是历史的遗址，更是文化的瑰宝。

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烧腊三结义烧鸭﹑油鸡﹑叉烧，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶饿；上报国家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！

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