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贵族政治最新视觉报道_贵族政治是什么意思(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

贵族政治

中国的贵族相关历史研究中，有一个很重要的辨析。田馀庆等老一辈学者出力很多。那就是指出，贵族政治在中国持续的时间很短。先秦的制度，另说。秦汉以后，虽然贵族、世家势力很大，但真正意义上的贵族政治，也就是贵族有能力和皇权抗衡、乃至压倒、控制皇权的时间，很短，基本上只是东晋“王与马，共天下”那一百多年。此前此后，都是有“贵族制度”，但没有“贵族政治”。这个辨析为什么重要呢？这里面的大道理是：如果没有来自政治的保护，贵族势力延续不了多久。原因很简单：新生儿的素质，是大致平均分配的。贵族不可能把祖宗的能耐遗传下去。龙生龙凤生凤是幻想，均值回归是常态。况且，贵族后代生长于富贵之家，缺乏艰苦磨炼和残酷淘汰，反而因此废柴居多。东晋以后的南朝，虽然世家架子还很大，但真正掌权的，已经是刘寄奴这种出身平民的“战神”了。世家子弟，嘴硬体弱，连马都爬不上去，更别说带兵打仗了。那几大世家，南朝时就没出过一个名将。所以，正常情况下，就是“富不过三代”。但如果有贵族政治保护，那就不一样了。那种情况下，贵族的废柴后代，可以继续当贵族，把持国家政权。有的国家——不点名了啊，贵族大家庭，能延续好几代甚至十几代。蠢人们羡慕、向往这种“长命贵族家族”，哈喇子流多长，其实，这种贵族政治很愚昧很落后，代价很大，那就是国家会越来越烂，一旦遇到内外攻击，就完蛋了，且彻底完蛋，不会复兴。早早铲除了贵族政治，虽然社会上永远有权贵，但底层寒族子弟，能用各种方式冒出来爬上去。这很可能是华夏文明能扛住各种内外攻击、绵延不绝、一再复兴的内在原因。 ~

秦朝后中国为何不是封建社会？很多人认为，贵族政治是建立在领主经济基础上的。然而，中国的领主经济在周末乃至秦代已经解体，贵族阶级失去了社会的存在基础。因此，秦之后的中国不具备“封建”的形式。那么，秦之后的中国社会究竟是什么样的呢？首先，秦之后的中国社会是建立在官僚主义和士人阶层管理掌控基础上的。这与西欧的封土建国、贵族式的分封制大相径庭。因此，有人认为，秦之后近2000年的中国不能称之为封建社会，而是官僚主义基础上，仕人地主治下的社会。然而，这种观点忽略了封建制的本质。封建制度的存废，最根本的是要看社会的统治阶层是否还寄生在对于农奴或形式上自由农民的剩余劳动或剩余劳动生产物的剥削上。尽管剥削方式发生了改变，从分封诸子功臣直接食于其封国、封邑的方式，改为“以公赋税重赏赐之”、“以俸禄给养之”的方式，但这并不曾消除封建的本质。从社会史的意义上说，后一种封建形态是比较进步的，给予了农奴更多一点自由，并且容许乃至要求相当范围与程度的商业、高利贷业的发展。然而，这一切的“好处”，不但没有使封建本质改变，反而使中国中古以来的典型封建体制具有更残酷剥削的可能。其中最基本的措施是“天下皆为郡县，子弟无尺土之封”。因为有了这一项根本决定，任何贵族就没有“食土子民”的权能。经济、政治大权集中了一身，他就有无上的富、无上的贵、无上的尊严，“朕即国家”，他的命令就成为制、成为诏了，而分受其治权的大小官僚，就得仰承鼻息，用命受上赏，不用命受显戮了。因此，专制的官僚政体必须建立在地主经济封建制基础之上。正如资本社会可以容许共和政治体制，也同样可以容许君主立宪政体一样，封建社会可以由贵族支配，亦可以由官僚支配。在官僚支配的政治场面下，贵族及贵族的身分，诚然变为不重要了，但代替贵族行使支配的官僚，并不曾因此就“特殊到”成为“超阶级”的东西。总之，中国的官僚阶层或士大夫阶层，不是为了或代表贵族阶级利益，也不可能是为了或代表资产者阶级的利益，而有着“特殊利益”。因为他们自己就是支配者阶级，一直同所谓“自由”农民处在对立者的地位。

罗马帝国的崛起：混合政体的秘密《罗马帝国的崛起》这本书，核心思想就是罗马之所以能崛起并称霸世界，全靠它那独特的混合政体。作者波里比阿认为，罗马的强大之处就在于这种政体。波里比阿还提出了一种政体循环理论，来进一步解释混合政体的优越性。他的这种思想不仅影响了古代罗马，还对现代西方政治产生了深远影响，尤其是分权制衡原则。这也让这本书在西方政治思想史上占据了重要地位。说到美国的政体，最典型的混合政体特征就是最高法院。最高法院的九位大法官由总统提名、参议院通过后任命，而且是终身任职的。除了宪法，他们不对任何人或机构负责。他们可以裁决任何法律是否违反宪法，并宣布其无效。一旦裁决做出，当事人就无法再上诉了。这样的组织几乎没有任何民主制的色彩。有学者指出，美国的最高法院实际上是一种贵族制机构，代表了少数精英的统治。那么，美国为什么会形成这种独特的政体呢？很大程度上是因为美国的国父们非常推崇古代罗马的混合政体。美国参议院的名字“Senate”就是从罗马的“元老院”拉丁文翻译过来的。麦迪逊、汉密尔顿等人在撰写《联邦党人文集》时，解释了美国的宪法精神。这些联邦党人所用的笔名“普布利乌斯”，指的就是罗马将军大西庇阿。所以，只有理解了波里比阿的混合政体思想，才能真正把握美国政体的本质。

《理想国》读书笔记：四种政治类型的探讨 𐟓这章有些经典句子我实在不理解，所以就不写了𐟘… 这一章主要讨论了四种主要的政治类型：荣誉政治、寡头政治、民主政治和僭主政治，探讨它们是否能真正让国家、统治者和人民幸福。 𐟓š核心结论：任何政治的变动和瓦解都是由统治阶级内部的内讧开始的，只要他们团结一心，即便他们人数再少也是不能撼动的。 1⃣荣誉政治荣誉政治崇尚荣誉，是从完善的贵族政治演变出来的。贵族政治在不当之时生育子嗣、不能按之前婚姻一章讨论的养育后代，必然会出现丧失明辨力的统治者和品行混杂的人民，从而不能识别善恶，一切不公、不和谐就来了，从而产生争端，内讧开始。解决争端的办法是分财产，记住，前面说过，只有有私产，护卫者便不可能正确履行护卫者的职责，其他各行各业也如此，不能各司其职了。但毕竟是从完善的制度分化出来的，所以其中仍然有部分人愿意保持在心灵的高度，但总体上，这是一个善恶混杂的制度。特点是“勇敢的德性居领导地位”，人们争强好胜且爱好功勋荣耀。 2⃣寡头政治寡头政治是根据财产多寡定的，富人执政，穷人排斥在外。这种弊端显而易见，两种阶级对立，相互预谋对付彼此，且不可能一致对外进行战争。因为富人爱财如命，不可能把钱用在保卫国家上，从这个意义上说，一个以商人为统治者的国家必然失败（想想某些西方国家𐟤”）。 3⃣民主政治民主政治的特质是追求极端的自由，以至于没有秩序和法则，因为稍有管束的征兆，他们就会异常恼怒而不接受，最后藐视法律。民主政治和寡头政治一样，最终都将引发放纵、偷窃等等，从而骚乱（想想某些西方国家𐟤”）。 4⃣僭主政治僭主政治是独裁者政治，引发谄媚、奉承、放纵等。最终混乱、失败。 𐟑书中详细讨论了从贵族政治𐟑‰荣誉政治𐟑‰寡头政治𐟑‰民主政治𐟑‰僭主政治演变的过程和原因。 𐟒ᦛ𞧻我们也很向往西方的“民主和自由”，回看历史和所谓民主社会所做的事情，以及他们的领导人是怎么选出来的，真相越来越清晰。 𐟓Œ要是人云亦云的、忙着批判咱们自己国家的政治，而不去探究真相，那也如同先知说的，跟一辈子没睡醒的瞎子一样。

秦朝历史知识点全解析 𐟏𐠧禦œ的统一多民族国家官僚政治与贵族政治：官僚政治与贵族政治不同，官僚政治的官员由皇帝或代表皇帝的机构任免和迁调，不世袭，且有一定任期。郡、县制的起源：郡、县制在春秋战国时期已经出现，并非秦朝统一后才推行。废除分封制：秦朝统一后，废除了分封制，实行单一的郡县制。虽然后世帝王仍有时会分封子弟，但分封制不再是主要制度。文字统一：秦朝官方标准字体是小篆，而非隶书。隶书是秦朝民间流行的简易字体。交通设施：秦朝修建了以咸阳为中心、通往全国各地的驰道，相当于今天的“国道”。此外，还有专供军队使用的直道，从咸阳附近直通北方九原郡，相当于“高速公路”。 𐟌🠧禦œ的兴衰秦朝的短促而亡：秦朝的灭亡并非因为实行郡县制，而是由于暴政。适度的赋税与徭役：适度的赋税与徭役可以保障政府财政支出，营造大型土木工程，但过重的赋役会导致农民破产，阻碍经济发展，引发社会动乱。农民起义与楚汉战争：秦末农民起义是陈胜、吴广发起的反抗秦朝暴政的正义战争，而楚汉战争则是刘邦、项羽为争夺统治权而进行的战争，两者性质完全不同。

其实现在帝国是典型的举孝廉+九品中正制门阀+军功贵族的结合体，顺便复刻了明末的党争和清末民初的鸦片泛滥问题东边的日韩就是典型的贵族政治+举孝廉+买办财团结合体西欧现在很像九品中正制+举孝廉+明代八股文+部分参考了神罗的架构，不会复读机政治正确和环保内容的政客很难有机会往上爬

6题A选项只有原因没有结果，B选项当中贵族政治是指家族管理是家天下的一部分C选项指向两对矛盾，其中中央内皇权与相权的矛盾，本质是加强皇权。第7题a知识错误，曹运不属于商业贸易。 B选项，经济重心南移是过程，材料体现的是反的，要尊重材料C选项，唐代倚重江南应该是强化，不是弱化。第8题A这个时期并没有统一C选项，经济重心南移是向南方，不是向西北，方向错了，这选项材料只体现经济，没有政治。所以不能说是基本上模仿。第9题在题干所给的历史时期当中是三足鼎立的局面，没有完成统一，所以a选项错，B选项中因素而致不是民族歧视的表现选项中少数民族的制度大部分不先进入奴隶制，所以谈不上保留少数民族的先进制度。第10题a选项，民族交融没有体现，C知识错因果倒置，因为政府宽松，所以才有选项这个结果，第2选项反了，应该是促进作用。

放眼战国时代，真的有一次灭掉强秦的机会如果赵武灵王当年不放弃对秦国的打击，历史或许会有所不同。赵武灵王继位前，赵国面临诸多挑战，北有匈奴等游牧民族威胁，南受强秦侵扰。其地理位置决定了必须突破局限，赵雍深知仅靠防守不行，需改革扩张。他年轻时就展现出非凡眼光智慧，清楚赵国军事力量不足。于是推行 “胡服骑射”，模仿游牧民族服装，训练士兵骑马作战。这一政策使赵国军队结构改变，形成强大骑兵部队，在面对匈奴时表现突出，扩展了北部领土，军力提升。军事力量壮大后，赵武灵王把目标瞄准秦国，联合其他诸侯国制衡秦国。但他在战略上过于依赖联盟，未能果断进攻。同时，内部政治斗争显现，他削弱贵族权力，激怒传统贵族，国内陷入争斗。面对外部压力果敢决断的他，却被内部问题困扰，外交行动迟缓，错失打击秦国的时机。赵武灵王是卓越军事领袖，却在政治治理上失败。他未将军事优势与稳固政权基础结合，推行改革时未考虑贵族利益，造成政治分裂。他的死亡标志赵国辉煌结束，赵国陷入内乱，逐渐衰败。

豆瓣高分书籍推荐：71本9分以上好书 𐟓š 很多朋友希望看到更多书单，所以我整理了一些豆瓣评分9分以上的好书，每批10本，这是第71批。 1️⃣ 中国近代思想与学术的系谱作者: 王汎森豆瓣评分：9.3 𐟎“ 这本书探讨了从道光到1930年代中国学术思想根基的缘起、发展以及消亡。通过梳理变革时期知识分子的思想意识变化，探究变革内部肌理的隐秘活动。 2️⃣ 隋唐帝国形成史论作者: 谷川道雄豆瓣评分：9.4 𐟏𐠨🙦œ줹椻奍六国北朝政治史为具体内容，深入到六朝隋唐社会的内部和基层，揭示出从纷乱的十六国发展到强盛的隋唐帝国的历史内在逻辑。 3️⃣ 维正之供作者: 周健豆瓣评分：9.2 𐟓œ 这本书依据大量的清代档案、政书、文集与方志，贯通古代与近代，结合制度、人物与史事，对清代田赋制度、政府财政与国家治理问题进行坚实的讨论。 4️⃣ 六朝贵族制社会研究作者: 川胜义雄豆瓣评分：9.1 𐟏ᠨ🙦œ줹榊“住乡论这一贯通汉魏两晋南北朝的重要概念，解释中世豪族的文人化特征，揭示了六朝贵族制社会的形成、发展和衰落的全过程。 5️⃣ 晚期帝制中国的科举文化史作者: 本杰明ⷨ‰𞥰”曼豆瓣评分：9.3 𐟓š 这本书通过对横跨元明清三代、千余种科举相关史料的研究分析，探讨1315-1905年间作为晚期帝制中国历史上最为重要的科举制度的社会、政治、文化等多重面向。 6️⃣ 唐代长安与西域文明作者: 向达豆瓣评分：9.4 𐟏🙦œ줹榱‡集了向达先生的23篇论文，集中反映了他在历史学、中外文化交流史、敦煌学等方面的学术研究成就和贡献。 7️⃣ 大明旗号与小中华意识作者: 孙卫国豆瓣评分：9.1 𐟏🙦œ줹槠”究朝鲜王朝尊周思明问题的学术专著，系统论述了17-19世纪，自号“小中华”的朝鲜王朝尊周思明的渊源、表现，解释了清朝时期的中朝关系。 8️⃣ 学随世转: 二十世纪中国的史家与史学作者: 虞云国豆瓣评分：9.0 𐟓œ 这本书以吕思勉、陈垣、陈寅恪、顾颉刚、吴晗、严耕望等史学家为典型个案，再现了他们在时世剧变下的人生轨迹与学术生涯及其历史观与方法论。 9️⃣ 宋史测度作者: 刘子健豆瓣评分：9.2 𐟓œ 这本书深入探讨关涉宋代几个大历史侧面的论文集，讨论了两宋朝廷重文轻武、文官制度、包容政治乃至秦桧、岳飞评价等问题。 𐟔Ÿ 由巫到礼释礼归仁作者: 李泽厚豆瓣评分：8.8（降） 𐟏ᠨ🙦œ줹榏�𚥇𚤸�𝤸Š古思想史的最大秘密，从文化源头解释了儒家如何根深蒂固影响中国人，阐释了巫史传统思想的基本观点。

【吴丽娱著《唐礼摭遗：中古书仪研究》出版】书仪的礼仪变化适应着社会的需要，顺从着社会的发展进程，当贵族制向着官僚制转变的同时，书仪也反映了作为礼仪核心的等级关系从围绕家族血缘为中心到以官场为中心的转变，以及唐五代礼庶民化、实用化和官僚化的倾向。网页链接

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