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取义成仁的意思在线播放_取义成仁拼音(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

取义成仁的意思

建文帝四年，燕王朱棣兴兵发起“靖难之役”，对抗建文帝。由此，大明王朝坠入空前未有的动荡之境。这场内战延续数年，朱棣终克南京。建文帝下落成谜，朱棣借机篡位，荣登皇位，自此成为明成祖。眼看着自己以前忠诚跟着的君主就这么被篡了位、夺了权，方孝孺作为建文帝的心腹重臣，自然心里是有些许不满的。忠孝难全，誓死不屈朱棣在即位以后，他需要一位有威望的人给他起草一份诏书，想着用这种方法来收揽人心，稳固他的政权。朱棣深知方孝孺在朝野的影响力，他觉得以方孝孺的才学和名声来为自己起草这份诏书再合适不过了。但是方孝孺面对这个新皇的召见，却表现出了超乎常人的坚贞不屈。在朱棣的威逼与利诱之下，他始终坚毅刚强，毫不屈服。朱棣向他宣称，自身仅仅意欲效仿往昔周公辅佐周成王的行径。方孝孺听闻后，即刻质问道：“周成王于何处？”意思就是他觉得朱棣不配跟周成王相提并论。方孝孺觉得他这种谋权篡位的行为已经够可耻了，居然还要来找自己帮忙给他这个篡位者起草诏书，不管怎么样他都是不会答应的。他决然拒绝为朱棣草拟诏书，竟干脆将笔扔于地，怒而斥责朱棣是“燕贼篡位”。朱棣盛怒难遏，对其威吓道：“难道汝不惧株连九族乎？” 方孝孺毅然决然，硬气回应：“即便诛十族，那又怎样？”正是这句话，彻底触怒了朱棣，也开启了一场史无前例的残酷杀戮。朱棣下令把方孝孺的朋友、门生亦归为一族，与宗族合成“十族”，共计八百多人，皆被凌迟处死，令人发指。方孝孺本人则惨被车裂于市，其妻子与两个儿子自缢而亡，两个女儿亦投身秦淮河溺毙。至此，他家破人亡，惨况至极。据说这场大诛杀持续了七天七夜，可见当时杀人之多，场面之大。方孝孺亲眼目睹了自己的亲友一个个惨死在自己面前，但他始终不屈不挠，强忍悲痛，坚守自己的信仰与忠诚。他的胞弟孝友临刑时，见孝孺泪如雨下，却从容吟诗：“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。华表柱头千载后，旅魂依旧回家山。” 方孝孺死前也作了绝命诗一首：“天将乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用猷，忠臣发贲兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求，呜乎哀哉兮庶不我尤。”诗成之后，便毅然慷慨赴死，舍身取义。这场连坐十族、死者达八百七十余人的悲剧，震惊朝野，也让后人无不为之扼腕叹息。尽管方孝孺的生命在残酷的杀戮中戛然而止，但他的忠魂却永载史册。他的文章精妙绝伦，他的思想深邃高远，他的气节坚贞不屈，皆成为后人津津乐道、传颂不已的佳话。方孝孺著作等身，政论、史论、释文、散文与诗文皆臻上乘。他的每一篇作品问世，都引发海内竞相传颂。他的《逊志斋集》和《方正学先生集》等作品，至今仍被广泛研究和学习。方孝孺之所以被后世铭记，不仅仅是因为他的才华横溢和学识渊博，更因为他那颗忠贞不渝的心和那股宁死不屈的气节。他以生命为笔，绘就了忠臣义士的真谛，诠释了儒家精神的本真。他的故事告诉我们，在权力与忠诚之间，总有人愿意选择后者，哪怕代价是生命的消逝。

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