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贵霜最新娱乐体验_贵霜王朝(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

「文物」春秋时期ⷧ禥›𝣀Œ金柄铁剑」𐟗᯸ 1992年出土于陕西宝鸡益门2号墓，通长35厘米，身长24.6厘米，柄长10.4厘米，肩宽3.7厘米，重量343.6克。由金制剑柄和铁质剑身两部分组成，分别浇铸，剑柄内部有铁茎插入连接剑身。剑身为秦式柳叶形，柳叶形的匕首广泛见于秦汉及其以前的北方草原游牧民族中，由此可见秦人在社会发展过程中与欧亚草原游牧族群之间的密切联系。剑柄采用镂空和浮雕工艺，整体为蟠螭纹与兽面纹，并镶嵌绿松石和料珠。螭是一种无角小龙，所谓“蟠螭纹”是流行于春秋战国时期的一种纹饰，其主要特点是纷繁精细、构图细密，呈网状布局，这或许是因为是此时旧的社会秩序开始逐渐崩溃，社会进入到了一个打破旧制、思想解放的历史阶段，对繁缛华丽的视觉追求开始成为时代潮流。通过这种独特的造型和精美的装饰，我们可以一窥秦国与其他地区的交往。中国还有一件类似的“黄金剑柄”，出土于山西，现藏于大英博物馆，可能是春秋时期的晋国贵族所有，两者造型相似，反映了秦、晋两国之间的交流。而这种黄金剑柄镶嵌铁质剑身的做法也见于秦汉时代的域外文明，如欧亚草原的萨尔马提亚人和中亚的大月氏人、贵霜人。 1975年，今俄罗斯克拉诺斯达尔边疆区阿纳帕地区的戈尔吉皮亚墓地中出土了一件萨尔玛提亚式匕首，时代为公元2-3世纪，通长35cm，剑身为铁质，剑鞘和剑柄为金质，镶嵌有绿松石和石榴石。阿富汗国家博物馆里也收藏着一把金柄铁剑，出土于阿富汗蒂拉丘地，年代为公元1世纪上半叶的贵霜帝国时期，铁质剑身，黄金剑柄与剑鞘，镶嵌绿松石，饰以植物纹、兽纹、熊纹等。综合对比可知，中亚地区的贵霜金剑与欧亚草原的萨尔马提亚人（塞种人）的金剑存在明显相似性，可能是同一个文化传统与技术传承，而秦、晋两国的金剑虽然与欧亚地区的“金柄铁身”造型一致，但俱以中原特有的蟠螭纹装饰剑柄，这反映了两国在与域外文明交往的同时也结合了华夏民族独有的文化因素，创造出独具一格、设计精巧、装饰华丽的黄金宝剑。

试戴两千年前的金戒指：穿越时空的奢华体验 𐟔 探索历史的宝藏，试戴一枚来自贵霜王国时期的金戒指。这枚戒指的制作年代可以追溯到公元前4世纪末，当时正值希腊文化向东方传播，中西亚地区进入希腊化时代。 𐟒Ž 戒指由纯金打造，指环设计成连珠型，戒面镶嵌了一块纯净的石榴石，雕刻着贵霜贵族的半身像。这种写实风格的雕刻明显受到了希腊化工艺的影响，展现出东西方文化的完美结合。 𐟏𚠨🙦žš戒指不仅是工艺美术的杰作，更是历史的见证。它见证了贵霜王朝（Kushan Empire，约公元55年～425年）和帕提亚王朝（Parthian Empire，公元前247～公元224年）在工艺美术上对希腊传统的继承，也反映了当时工匠们对宝石和半宝石的热爱，如玛瑙、紫水晶、红玉髓、青金石等。 𐟓… 这枚戒指的历史可以追溯到纽约的私人收藏，1980年购于苏美尔古董画廊，前亨利ⷥ𚳧𛴥—稗。安纳维安家族是上世纪活跃在美国东部地区的著名古董商世家，为大都会博物馆、布鲁克林博物馆等贡献了众多近东地区的藏品。 𐟒 试戴这枚两千年前的金戒指，仿佛穿越时空，感受那个时代的奢华与工艺之美。它不仅是一件艺术品，更是历史的见证者，让我们得以窥见那个时代的风貌。

《信仰之路》：宗教如何影响丝绸之路？丝绸之路不仅是贸易之路，更是宗教信仰的传播之路。这一章主要讲述了佛教、琐罗亚斯德教和基督教三种宗教的发展历程。佛教：从印度到中国 𐟌 公元前3世纪，印度阿育王建立帝国时，杀戮太重，因此推崇佛教。公元前2世纪，巴克特里亚国王弥兰托也皈依佛门。贵霜帝国（公元1世纪）崇尚佛教。宗教的目的是宣扬“王者是救世主以及通往来生的大门”，统治阶级用此来获得民众崇拜。后来，佛教开始影响日常生活，包括兴建佛塔、庙宇，让信徒捐赠，商业活动也会宣扬信仰。公元前1世纪，粟特人将佛教传入中国。公元4世纪，中国的西北部遍布佛教徒。公元5世纪60年代，佛教成为中国的主流。佛教思想与儒家思想产生激烈冲突，北魏皇帝为了证明自己是天神庇佑，大力扶持佛教，兴建佛教庙宇。佛教的影响蔓延至土库曼斯坦和伊朗的一部分地方。基督教：从巴勒斯坦到罗马 𐟕 公元0-400年，基督教在巴勒斯坦诞生。基督教与地中海和西欧密切相关，因为它的核心天主教、圣公令和东正教的核心人物分别在罗马、伯雷和君士坦丁堡。耶稣的出生地和生活地都在亚洲，而圣经的语言也是亚洲语言阿拉美语。起初，基督教传入罗马，公元2世纪左右，数千罗马基督徒被杀害。向东，3世纪初，犹太人将基督教传至整个波斯和贵霜帝国（现阿富汗）。著名基督徒包括高加索的梯里达特三世和君士坦丁大帝。君士坦丁大帝皈依基督教的原因是当时军队里大量军士都是基督徒，他为了得到更多人的支持。高加索和罗马是基督徒的集聚地，而耶路撒冷是他们的精神中心。琐罗亚斯德教：萨珊王朝的信仰 𐟌„ 琐罗亚斯德教是萨珊王朝的信仰，崇尚一善一恶的两极分类。公元220年，贵霜帝国成为萨珊王朝的附属国，贵霜帝国的佛教被打压。萨珊王朝将提出不同价值、不同观点的人追查杀害。宗教战争：琐罗亚斯德教vs基督教，即一场波斯与罗马的战争。基督教在波斯宣扬与当地旧俗相反的教义，逐渐琐罗亚斯德教被看作是侵略占领的工具，萨珊王朝更加打压基督徒。4世纪30年，君士坦丁大帝借由萨珊王朝迫害基督徒，攻打波斯，意图侵略波斯。但不久君士坦丁病逝，萨珊王朝沙卜尓二世加剧对本地的基督徒报复性行为，将他们定为叛国异教徒。总结 𐟓œ 宗教是统治者的工具，为了统治，甚至是出兵侵略他人的借口。丝绸之路也开辟了宗教传播之路。

根据乌克兰总检察长安德烈ⷧ瑦–糧𗧚„说法，俄军在乌克兰盗窃的文化文物已开始出现在国际黑市上。 “除了系统性破坏文化遗产外，俄罗斯还犯下了另一项罪行——文化财产的盗窃。这些从我们的博物馆和考古遗址掠夺的文物，现在正出现在国际黑市上。我们已经收集了足够的证据，以启动针对这些罪行的新刑事 ...

贵霜金币戒指：古代中西文化碰撞的见证这枚贵霜韦苏提婆金币，来自公元2到3世纪的丝绸之路，是中西文化交流的绝佳见证。𐟌 金币的正面描绘了湿婆奥琪胡的站像，头像周围有光晕，顶上有顶髻，鬈发勾勒出脸盆。𐟗🠧鿧€长及足踝的裹裙，右手伸出拿着冕环，左手举起拿着弯柄三叉戟，靠着左向站着的神牛（南迪），牛身上有族徽，周边有巴克特亚文铭文意为“奥斯胡”。𐟐‚ 背面则展示了国王面向站着，头左向，右手伸出在小圣火祭坛上作出祭祀的姿势，左手举起三叉戟。𐟔劊这枚金币镶嵌了18k钻石，双面镶嵌，可双面佩戴，可以说是非常精致豪华的收藏精品。𐟒Ž 戒圈口为15号，适合大多数人佩戴。𐟒

步韵陈瑞林老师《鹧鸪天ⷧ”𒨾𐦷𑧧‹》河南⠠宗银贵霜落林川草木黄，西风吹面透心凉。一行征雁鸣声远，万里秋云思绪长。星点点，夜茫茫，月辉洒落映清光。寒蛩低语篱边处，丹桂飘来缕缕香。#百度人间好诗词# #多的是你不知道的事#

乌兹别克斯坦铁尔梅兹，修建于公元1-2世纪的贵霜时期祖玛拉佛塔，年代相当于中国的东汉时期，原来的高度可能超过16米，底部直径超过14米。在20世纪初时，这座塔是中亚地区发现最早的佛塔。

一本书读懂犍陀罗：佛教东传的关键佛教东传是人类历史上的重大事件。从东汉到隋唐，佛教以中国为中心，影响了整个东亚地区。北魏时期的《洛阳伽蓝记》和长安的六大祖庭遗迹，展示了当时佛教的盛况。宋人沉潜，将儒释道汇流，塑造了后来中国人的思维方式。犍陀罗位于亚欧大陆的心脏地带，深受多元文化影响。公元二世纪，贵霜时期，犍陀罗成为佛教文化的中心地带。许多贵霜人通过丝绸之路进入中原弘扬佛法，同时中原人也向西求学，加速了佛教在中国的发展。在这一时期，佛教也发生了一些重要转向。例如，从小乘佛教转向大乘佛教，佛像的兴起、菩萨观念的形成，以及佛陀观念的变化等。这些转变早已被我们所熟知，并融入了中国文化。这本书从文明史的角度考察了犍陀罗文明的历史贡献和意义，包括其内容和艺术形态，是一本快速了解犍陀罗文明的小书。

探索印度国家博物馆：新德里的文化瑰宝𐟇‡𓊦Ž⧴⥍𐥺楛𝥮𖥍š物馆，就像是打开了一扇通往古老文明的大门。这座博物馆位于新德里，是印度独立后由印度人自己建立的，充满了历史的厚重感和文化的独特魅力。博物馆的主体建筑呈C型，红砖石外墙，看似不起眼，但内部却藏有37间展厅，展示了从哈拉帕文明到贵霜王朝的丰富历史。第一间展厅就展示了哈拉帕文明的辉煌成就，这个古印度文明掌握了金属冶炼技术，制造出了青铜器，甚至还有“青铜舞女”这样的稀世珍宝，她时尚的发型、俏皮的表情，仿佛在诉说着当时印度人丰富多彩的生活。说到印度，佛教是绕不开的话题。阿育王时期，佛教被广泛传播，这位曾经的暴君在统一印度后，看到满山的尸体，佛性大发，成为了一名佛教徒，用仁爱之心治理国家。在贵霜王朝艺术展厅，你可以看到最早的佛像——犍陀罗佛，其面容融合了印度本土和希腊化的元素，佛陀的眼睛全睁，显得格外神圣。除了佛教，印度教的神灵也是博物馆的一大亮点。小象神伽尼沙尤为可爱，他是湿婆与雪山神女帕瓦蒂之子，具有象首人身的特征，手持断牙、念珠、糖果、板斧，象征着智慧和破除障碍的力量。博物馆内还有许多其他珍贵的藏品，如四面梵天像、十释尊诞生浮雕、药叉女神像、舞王湿婆青铜像等，每一件都凝聚了古印度文明的智慧和创造力。通过这本书，你可以深入领略古印度文明的精华，了解这个神秘国度的历史和文化。期待下一次的博物馆之旅，继续探索更多未知的世界。

阿富汗古代珍宝展：金色阿富汗的神秘宝藏 𐟓… 展览时间：2019年7月9日至2019年10月9日 𐟓 展览地点：南京博物院特展馆3楼11展厅 𐟎렧娤𛷯𜚵0元 𐟏›️ 古希腊式城址：阿伊哈努姆在公元前4世纪，随着马其顿帝国亚历山大大帝的远征，古希腊文明在欧、亚、非大陆广泛传播。公元前3世纪至前2世纪，位于欧亚文明十字路口的阿富汗，出现了一座占地面积约1.5平方公里的三角形希腊化城市——阿伊哈努姆。20世纪60年代，法国驻阿富汗考古调查机构（DAFA）发掘了这座城市遗址，发现了宫殿、神庙、竞技场等建筑，以及科林斯柱、希腊碑文、神像雕塑等，为研究希腊-巴克特里亚王国的历史提供了重要证据。 𐟏𐠦𘸧‰禰‘族王陵：蒂拉丘地欧亚内陆草原广布，孕育出独特的游牧文化。公元前145年，游牧族群赛克人灭希腊-巴克特里亚王国，建立“大夏”。约公元前139年至前130年，原居于中国天山一带的月氏人灭“大夏”建立“新大夏”。公元1世纪中期，月氏五翕侯中的贵霜翕侯丘就却建立了贵霜王朝。20世纪70年代，苏联和阿富汗联合考古队在阿富汗北部发现了公元1世纪前期的黄金之丘——蒂拉丘地。6座墓葬（1男5女）中出土了21618件珍贵文物，包括安息银币、罗马金币、中国铜镜、印度牙雕，以及草原风格的黄金饰品，证明了阿富汗在东西文明交汇中的特殊地位。关于墓主身份，多数学者倾向于是月氏某首领及其家眷。 𐟏𔵩œœ王朝城址：贝格拉姆 20世纪30年代，法国考古学家在阿富汗首都喀布尔以北发现了贵霜王朝的城址贝格拉姆。在宫殿区两个密封的房间内发现了包括罗马塑像、印度牙雕、埃及银器、中国漆器、叙利亚玻璃等在内的2000多件珍宝。有学者认为这些宝藏为皇家所有，也有人认为这是“丝绸之路”上的商贸货物。无论它们为谁所有，都再次证明了阿富汗在东西文明交汇中独特的历史价值。

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