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妄语是什么意思在线播放_妄语的25种果报(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

妄语是什么意思

转自师父通知我寻找心理学的粉丝，我没按排弟子负责联系，大家如果是专业毕业，可以直接联系我，别通过什么弟子，今天有个通过别人加我的心理咨询师，聊到最后是要与我合作，我只寻找弟子，想把心理学医生培养成真正的中医心理学医生，我不寻找合作伙伴，不想认师父的，就不要联系我了。师父教徒弟正常，合作伙伴不存在谁教谁。现在有一些人，学习就是为了挣钱，为了挣钱者，你也没有必要找我，你学不了真正的心理学。我想培养一些真正有德性的医生，去传播健康之道，健康是人类的危机，不是蛋糕不是产业。想挣钱的人，别来找我。自认为自己很高的人，别来找我，我不与人合作，我只是一个真正的医者，只想传播健康之道，只想让人明白疾病是什么？注意别通过什么弟子找我，她也不是弟子，是个修偏的患者。转自师父对于我写的东西，可能新接触的人看不懂，没有关系，我的微博你从头看起，看完之后，多悟一下写作者要表达什么意思？悟透了，人也开悟了，也能看懂了，我的文章可能对你三观有冲击，但是我敢保证，我是实话实说没有妄语。欢迎大家转发，欢迎大家交流学习。

什么是佛？佛的意思就是觉悟者、自性、真心等。什么是涅槃？涅槃就是超脱生死轮回，达到永恒的安宁和解脱。什么是觉醒？了悟诸法实相，超越生死轮回，证得涅槃之境。什么是觉悟？觉性圆明，了知诸法实相，超越迷惑，证得无上智慧。三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛不堕地狱、皈依佛不堕饿鬼、皈依僧不堕旁生皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。凡所有相皆是虚妄，无人相、无我相、无众生相、无寿者相、无佛相、无法相、亦无非法相。一切事物都是无常、苦、无我、空性的。缘起性空，一切事物都是因缘和合互相依存，没有永恒独立存在的实体。宇宙万物密不可分，本无差别是一体，是自然的本质。色即是空，空即是色，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。本来无一物，何处惹尘埃。我们之所以有生死就是因为有妄念，假使我们妄念不动，不造业，则根本没有生死，皆因迷诸外相，不守自性，无明妄动，才造业受报，妄受生死轮回之苦。一切皆空，唯有本心是真的。众生的本心如如不动、永恒不变、不生不灭、不垢不净、无量无边、无形无相、不增不减、无处不在、无为无作、无始无终、自立而生。一切皆由本心而生起，亦归于本心，故当明了本心，不生执着，当知本心如如不动，不生不灭，却能生万法，了悟此理，方能解脱。一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。佛不是修成的，佛是现成的。修行就是修正自己的心，使自己的言行符合佛法的教义，心正则言行正。修行去除贪嗔痴等烦恼，让心回归清净。若能如此，便是走上了正途。只有修行才能显现佛性。佛法很简单，如果你达到了就会觉得，一切都是简单明了的。佛法之真谛，须反复参详，方能悟透。莫要执着于言语，而应在日常生活中践行。

佛教五戒与儒家五常：你必须知道的做人道理很多人只知道儒家讲“五常”、“八德”，但却不知道这些具体是什么意思。作为一个普通人，这些戒律是必须要遵守的。如果人与人之间的关系不好，基本上是因为违反了五常八德。两个人经常吵架、不开心，就是因为缺少了五常和八德。五常指的是仁、义、礼、智、信。很久以前，律师还没出现时，做人靠的就是信誉。君子一言既出，驷马难追。八德则是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。做人要有廉耻心，有些事情是不能做的，你要脸吗？你知道耻辱吗？偷了人家的东西，你知道丢人吗？一个女孩子做那种烂事情，你还有廉耻吗？百善孝为先，不孝顺的人会是一个好人吗？随便把爸爸妈妈骂骂讲讲、丢丢甩甩的，这个人会好吗？当你遵守了这些戒律后，你会越来越感到这个社会对你不适合。现在社会上有几个人讲仁义礼智信？这个社会上有几个人如果得不到利益，还愿意跟你交朋友？没有目的，他跟你讲话？没有自己的利益，他会理你吗？现在的人已经变成这样了，失去了太多的本性良心。师父跟你们说，为什么很多人觉得现在的社会变得越来越恶，难生存？家庭越来越不圆满？实际上就是因为现在很多人都是五常不守，更没有守住五戒。违背五常仁义礼智信，就是违背天理，别人就会说你这个人不讲信用，违背天理，雷公会劈死你的，所以做人要讲道理。中国的儒释道，虽然教义不一样，但是做人的基本道理是一致的。这就是为什么在佛的后期，佛教在印度很难传承，而后来佛教为什么能够到中华大地来广泛传播。因为我们的儒家教育、道家思想和佛家理论是基本一致的，所以佛教很快地就在中华大地上传承下来了。古代的佛家就是以五戒配五常，他们是多么的有智慧啊！五戒是佛法的，五常仁义礼智信是儒家教育讲的，过去的学佛人把儒家教育和佛教有机地结合在一起了。师父现在讲给你们听，非常的精彩。第一，仁者不杀生，仁慈的人怎么会杀生？第二个，义者不偷盗，讲义气的人怎么会偷东西啊？第三，礼者不邪淫，懂得礼貌的人怎么会去做邪淫的事情？第四，智者不饮酒，有智慧的人怎么会去把自己喝得酩酊大醉啊？让自己的肝也不好，喝醉酒乱讲话，对不对？第五，信者不妄语。前面的就是“仁义礼智信”，后面的就是“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”，看见了吧？儒家教育和佛教有机地结合在一起了，而且是完全自然地合在一起了，这种佛道的教法就叫自然，所以称“道法自然”。

“人不为己，天诛地灭”的真正含义是什么？很多人一听到“人不为己，天诛地灭”这句话，就觉得这个人肯定不是好人。其实，这是一个大误会。这句话出自《佛说十善业道经》第二十四集，原意是“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭”。佛家的解释是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是真正的“为自己”。也就是说，不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是真正的“为自己”。只有这样，才不会天诛地灭。在这句话中，“为己”的意思是要求人们遵循道德法则。所以，“为己”的“己”，和我们平时理解的私利完全不同。名利、妻子、家庭这些都不是“己”。按照佛学的观点，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。我们平时理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。比如，有的商人为了谋利，在食品中添加或注入有害物质；有的官员为了谋权，用公款请客送礼，权钱交易。表面看来，这些都是“为己”，其实是在害己！再说“全心全意为人民服务”，有的人就会困惑：那我自己呢？谁来为我服务？其实，从佛家对“己”的理解来看，为人民服务就是为自己。我为人人，人人为我。如今的年轻人动不动就说“人不为己天诛地灭”，这话中既有对当今世风日下的感叹，也有对拜金主义、利己分子的蔑视。但可能多数人不知道这句话真正的含义吧！

「感恩认识你超话」《大佛顶首楞严经讲记》有一个一百多年前的故事，给大家听一听:越南的一个新科状元被派往西方去考察，回来以后向国王汇报了三件事:西方国家这个水很好玩，在墙上有个什么东西一拧，水就哗哗地流下来了——实际上他是不是讲自来水啊?可是当时越南没有自来水的概念呐!所以他没有办法打比方，他讲自来水国王也听不懂。国王一听就烦恼了:朕以为你是个老实人，叫你去考察，怎么还学会打妄语?水一定要从井里往上提，墙上怎么能有水流下来?他又讲第二件事:西方那个牛真是奇怪，人不是骑在牛背上，而是坐在牛肚子里，用脚一蹬，那个牛跑得比我们这个牛不知道要快多少倍。国王又不高兴了:人怎么可以钻到牛肚子里去?认为他这是打诳语。他实际上讲的什么?汽车。他又讲第三件事:西方人讲话可好玩了，对面看不见人，拿起个什么东西，对着它说话，里面还就有人讲起话来了。三件事情一讲完，国王下令把这个新科状元杀头。大家明白这个意思吗? 013.《楞严经ⷥ𗧬줸€》之（10）听经闻法随文入观的微博视频「佛法在全球」「世界佛教之话题」「世界佛教之论坛」「日常的美食」「健康的人生」

藏传佛教格鲁派：你不知道的那些事儿 𐟙今天咱们来聊聊藏传佛教中一个特别重要的派别——格鲁派！ 𐟔什么是格鲁派？格鲁派在藏传佛教中可是个大角色，名字里的“格鲁”在藏语里是“善规”的意思，强调的是严守戒律。因为他们的僧人戴黄色僧帽，所以格鲁派又被称为黄教。 𐟌Ÿ格鲁派的创始人是谁？格鲁派的创始人是宗喀巴大师！他出生在青海省的湟中县，一生致力于佛法的学习和传播，最终形成了独特的格鲁派佛学体系。 𐟓š格鲁派的教义是什么？格鲁派认为，通过学习佛法、修持禅定和观想，以及进行善行和布施等功德行为，可以消除众生的痛苦，实现智慧和悟性的开发。他们特别注重慈悲与智慧的培养，修行方式上注重严格的戒律和精确的仪式。 𐟏裂𜩲派有哪些重要的寺庙？甘丹寺绝对是格鲁派最重要的寺庙之一，还是宗喀巴大师的陵墓所在地呢！另外，哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺等等，每一座寺庙都承载着格鲁派的历史和文化。 𐟧˜‍♂️格鲁派的修行方式是怎样的？他们主张显密并重，先显后密，注重戒、定、慧三学并习的学经程序。修行者必须遵守戒律，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒等。 𐟑袀𐟏릠𜩲派的教育体系是怎样的？格鲁派寺院有系统的佛教教育体系和学位制度，特别重视文法、修辞、工巧、医药、历算等学科，对藏族思想文化的发展起到了重要的作用。 𐟌ˆ这就是藏传佛教格鲁派啦！是不是觉得超级神秘和有趣呢？如果你对这个话题感兴趣，不妨去深入了解一下哦！𐟙✨

赖清德太高调，连蔡英文也自愧不如，人家蔡英文虽然也曾经“过境”美国，但也知道夹着尾巴低调做人，唯独赖清德是唯恐全世界不知道他“过境”美国，真是自作孽不可活。看看赖清德“过境”美国期间都做了些什么吧，今天尾巴翘得多高，明天就挨打得多惨。赖清德人还没下机，美国的在台协会主席就带着另一个在台协会的主要官员登上飞机，与赖清德进行了会面，并亲自迎他下机，且赖清德下了飞机之后，就立即与一些美国政界人物见了面。除了与政界人物见面，赖清德昨天还在夏威夷与二十几个美国政要和前政要进行了通话，其中就包括2022年8月份“窜访”台湾地区赴台的佩洛西，还是这个佩洛西，对赖清德以及民进党当局表示了“高度的赞赏”。夏威夷当地时间12月2日，赖清德按照安排要在在夏威夷的东西方中心发表英文演讲，时间不长，仅八分钟，但主题却非常值得注意，大概意思就是“台湾地区是印太和平与繁荣的伙伴”，又是在胡言妄语。虽然赖清德表示这些都是“非官式”活动，而且只是经过夏威夷且停留两晚，并没有“过境”美国本土，但现在的赖清德，无疑是热锅上的蚂蚁，不蹦跶，锅底的火就烤得难受，要蹦跶，还有点力不从心，但这个“台独”顽固分子，却仍然在不顾一切地在台独的不归路上狂奔，等待他的，必然是摔得粉身碎骨。

　　问：夏莲居老居士《净语》中说「未来苦果，过去公案，一句现前，万缘齐断」，请开示。　　答：你要我讲这几句话，这四句。前面一句，这是讲的来世果，佛经上说得好，佛经上有四句偈，「欲知前世因」，我们要想知道我前生造的什么业；「今生受者是」，我这一生所受的就是前世造的，就是果报。　　「欲知来世果，今生作者是」，我这一生所作的是什么，你就想想来世果报是如何。这四句话讲得好。夏老这四句也是这个意思。未来的苦果，过去的公案，过去那个因果，这些故事，显示这个果报绝对真实的。　　「一句现前，万缘齐断」，你真正通达因果报应的理论与事实，你都明瞭、明白，你自然就会放下，从此之后不再造。这个不再造恶，从哪里做起？从不欺骗人做起。世法、佛法的圣人都告诉我，「从不妄语始」，这是最容易犯的。从最容易犯的下手，不欺骗人，不害人。　　我们在讲席里头常常劝勉同修们，至少我们要懂得，在一生当中没有控制的念头，对人对事对物没有控制的念头，没有佔有的念头。念头都没有了，当然不会有行为，这样学佛，功夫容易得力。　　处处都想我要拥有、我要控制，你修行的时间再长，再用功、再努力，你出不了六道轮迴。所以放下里头，这两条是基本的，那叫你一定要认识这个世间是假的，没有一样是真的，你要认识透彻，这个世间全是祸害。所以古人有比喻说，「步步都是火坑」，你所踏进去的，统统是地狱。　　一定要知道「一切众生本来成佛」，都要值得尊敬，都要我们应当要供养，財法都要供养，平等。怎么可以去控制？又怎么能够佔有？佔有，你怎么能佔得到？　　我三十年前到香港来讲经，第一次一九七七年，那时候当时的法师，我认识的法师三分之二都不在。他们是都有道场，现在道场怎么样？有的没有了，有的都沦落掉了，这都看在眼里，带不去，造罪业。　　你能够拥有的很短，几十年，然后就不是你的。中国古谚语里面所说，「千年土地八百主」，这块土地一千年了，换八百个主人，哪个是你的？你想想这事实，我要拥有干什么？自己替自己找麻烦，自己给自己套上了枷锁。　　你本来是个自由的人，佛法讲是个解脱的人，你自己套上枷锁，搞得自己不自由、不自在，这是愚痴，这是决定的错误。这是我们一定要晓得。「佛教超话」

情绪不稳定的人，福报也会远离你俗话说得好，“病从口入，祸从口出”。这句话的意思是说，吃错了东西会生病，说错了话会惹来麻烦。现代人压力大，情绪一上来就容易口吐恶言，攻击别人。其实，这样做不仅伤了别人，更是在断送自己累世修来的福报。佛教里把说错话叫做“造口业”。如果你不及时改正，未来可能会遭受严重的果报。口业分为四种：妄语：就是撒谎骗人，经常出尔反尔，没有诚信，满嘴跑火车。两舌：指搬弄是非，离间他人。恶口：说一些让人难受的话，吵架时把别人全家都骂一遍，什么难听说什么。绮语：为了达到目的，用花言巧语过分的赞美对方，阿谀奉承，以获取好感。常造口业的人，往往会出现以下几种现象：没有贵人相助：身边的朋友和贵人越来越少。小人增多：生活中小人多，麻烦不断。灾祸缠身：各种灾祸和病痛接踵而至。莫名病痛：身体上经常会有莫名其妙的病痛。口业最伤人，也是最害己。多积口德，多说好话，就是守好自己的口业和福报。情绪不稳定的人，福报也会远离你。所以，一定要学会控制自己的情绪，多说善言，这样才能积累福报，过上幸福的生活。

生命的意义何在？𐟤” 最近在某音上看到有人问生命的意义是什么，这让我想起了自己十五岁时的迷茫。那时候，我对社会的发展和人类的存在感到困惑，不知道自己需要什么，社会又需要什么，甚至怀疑自己与社会之间是否有沟通的桥梁。追寻生命的终极意义当一个人开始追问生命的意义时，他首先想到的往往是死亡。因为追寻意义的本质是为了给自己正在做的事一个继续坚持的理由。当我们想象死亡的最终结局是解脱所有苦难和无聊时，死亡就从原本不可讨论的禁区变成了一个可供参考的选项。然而，这种价值观在主流社会中通常被认为“消极”和“沉沦”。价值的体现意义的直接含义中有“价值”的意思。也就是说，问题的根本在于自身生命的价值体现。在原子化趋势的社会中，人与人之间的联系和羁绊相比过去要少了不少。家庭和朋友虽然能带来陪伴，但更多的是一种安慰，特别是在人尚未成家立业的时候。我们中的一部分可能会发现，其实自己并不那么被人需要，这时候就会逐渐怀疑自己存在的价值。大多数人是很需要外界反馈和给予的，不止是情感方面。生命的奇迹对于自然界而言，无生命现象是普遍存在的，而局部熵增的生命更像是一种例外。大胆想象一下，不考虑人类的意志的话，生命的出现是否是为了延缓甚至逆转熵增定律呢？也就是意义和价值所在。虽然即使存在这样的可能性，我们也很难理解或接触到背后引导这一切的原因，可至少能明白有一种超自然力量为生命诞生奠定了基础。神谕与使命也就是说，存在一种“神谕”指引着人类以及其他生物在其生命本质中有着不可推却的使命。这种推测应该也是所谓意义的源头——如果可能存在的话。自我赋予的意义若是这些猜测只是妄语，人类以及其他生命本身都不存在任何天生的价值，生命本身只是在无数种巧合中创生。那么意义大概只能由自身赋予了，或者是接受主流社会宣扬的价值观，或者是被少数群体的思想裹挟。无论如何，生命的意义或许并没有一个标准答案，但它一定存在于我们每个人的心中。

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