修心是什么意思在线播放_道教《修心诀》(2024年12月免费观看)
修心的最高境界是什么? 就是“心即理”。什么意思呢?说白了,就是你的心本来就是理,你根本不必再到外面去找什么大道理。生活中的道理、幸福、平静,都在你心里,关键是你得能从自己的心里挖出来,而不是到处瞎折腾找灵丹妙药。 王阳明有句著名的心学理论“知行合一”。他认为,光知道道理却不去实践,那就等于瞎说八道,反之,光干事不思考,那不过是无头苍蝇乱撞。 所以修心的最高境界就是心到手到、知到行到。比如,你知道要平和待人,可平时遇到个插队的人就想给他一拳,这还算什么修心呢?真正的修心,是当你看到别人插队时,心中平静如水,还能顺手帮他个忙,心里想着哎,急着上厕所吧?理解理解。 修心到最后,其实就是无心,这可不是说你真的变成了没心没肺,而是说你心里再没有那些乱七八糟的欲望和执念。你看那些凡事斤斤计较的人,心就像个装满沙子的袋子,走哪儿漏哪儿,自己还烦得要命。当你心无挂碍,面对人生的风雨也能淡然一笑,外面的事儿再大,怎么能比得上我这颗心的自在呢? 「日常超话」「热门微博」「传统文化」镇江ⷨ 山
告诉你一个天机,一个人一旦走上修行的路,他再也回不来了。你们知道为什么吗?是因为一个人只要走上修行的路之后,他再也不想回到那个无知、无名、匮乏的自己。因为他能借到更圆满、更具足、更好、更心安、更加自在、更加逍遥的自己、更加有智慧的自己,他怎么愿意回去? 所以很多人说老师,那修行到底是什么意思?记住,修行就是修心,修心就是修行。所以一个人只要开始修心之路之后,以后就不想回去了。为什么?因为他的心会变得越来越好,他的世界观、人生观、价值观、宇宙观全部会不一样,从此他的人生完全翻天覆地的变化。 人这一辈子来到这个世界只是盖一介绍,什么是叫修道?我们向父母去租了我们这具载体,租了这个身体,存在我们的灵魂,在这个地球上来修行是来修道的。那什么是修道?我们把修道理解成玄之又玄就错了,修道就是修行。修行靠什么修?靠修心。所以修心就是修道,修道就是修行,修行就是修心。 如果你要开始修道,你要记住一个道理就是从修心开始。修心有什么好处?修心不能让你得到什么,但是它会让你失去很多。它会让你失去什么?它会让你失去贫穷。它会让你失去抱怨。它会让你失去指责。它会让你失去吝啬。它会让你失去负能量。它会让你失去匮乏。它会让你失去无名。它会让你失去没有智慧。
问:请教师父,花开见佛是什么意思?⠊ 金刚无相:凡夫生于五浊恶世,由父母交欲入胎长成 金刚无相:母开其生门而出落红尘 金刚无相:出时种种苦难,迷茫无知 金刚无相:连圣人如此生一次,也将迷一迷,何况凡夫 金刚无相:而凡夫生于净土,心识托于西方八功德池莲华苞里 金刚无相:是清净功徳香气光明成形、渐渐长大 金刚无相:只要花开,即面见阿弥陀佛 金刚无相:一刹那悟到无生法忍,八地菩萨境界 金刚无相:这从入花苞到花开这期间,你付出什么了吗? 金刚无相:吃苦了吗、受罪了吗、打工了吗、上当受骗了吗? 金刚无相:阿弥陀佛 弟子:顶礼师父,感恩师父慈悲开示⠊注:上宏下渡法师『金刚无相』于网络微信道场现场答疑开示#佛教# #国学文化# #禅# #佛# #禅悟人生# #修心修行#
金刚经:如何用智慧破除人生执著? 《金刚经》是一本能断人生各种执著,给身心带来强大正能量的生命开示录。修佛即修心,清净心看世界,欢喜心过生活! 如果你不太懂其中的意思,它也并非对你没有利益。当自己遭逢磨难、疾病、不顺时,单单是抄写或念诵一遍此经,就有助于逢凶化吉、遇难成祥。甚至只是把它放在家里,或带在身边,此处也相当于有了佛塔,能化解诸般灾祸,增添无边吉祥。这一点,不管你是否信仰佛教,都会如此! 千经万论不外如是,苦集灭道悉皆断尽。想象着持有无心无相,不取六尘万法,无可摧毁的金刚杵破除一切邪见与结缚,乘着虚幻的筏子到达智慧的彼岸,在登岛的那一刻就要忘记你是如何渡海的。 经中出现佛说是什么,又说非什么,接着又来一句是名什么,大家也会心生疑惑,到底是在讲什么?读金刚经一定要分清胜义谛和世俗谛,菩萨是明白人,凡夫是糊涂人,根据个人的慧根也会有不同的感悟。佛经读就好了,里面深藏着很多密意,就是在你不经意间触碰了某个开关。如同之前你在玻璃圆顶内仰望天空,你知道天空是存在的,但是触碰不到;但当你理解了佛经的摄受力就可以站在屋外空旷处仰望天空,突破了凡夫的基础地,便可以呼吸本觉的新鲜空气,唤起我们内在的慧眼,可以藉由它清晰地看到一切生起事物的真性,一切念头和情绪的光明本质。 佛法教给我们明心见性,了悟之后什么问题自然迎刃而解。我们每个人皆有圆觉妙明真心,这不是从外面来的,在于我们要能恢复自性。其实,自性何须恢复,只要去除性德上的障碍就会自然现前。所谓拨开云雾阳光就普照大地,阳光好比性德,云雾好似障碍,障碍是假的,阳光是真的。真性不需要去求,只要离妄、离一切相,真就会现前。我们无始劫以来起心动念妄想执着,把自己的自性光明、德用障碍,这是迷失了太深太久,不知道自己本具无量智慧德能,佛帮助我们觉悟,帮助我们恢复! 书中最有灵性的句子: 无我相、无人相、无众生相、无寿者相。 无住相布施。 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。 如来所说法,皆不可取,不可说,非法非非法。 一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提皆从此经出。 所谓佛法,即非佛法。
告诉你一个机会,一旦一个人走上了修行的道路,他就再也回不来了。你知道为什么吗?因为只要一个人走上修行的道路,他就再也不想回到无知、无名、缺乏的自己。他怎么会愿意回去,因为他可以借到更完美、更充实、更好、更安心、更舒适、更自由、更聪明的自己? 所以很多人说老师,修行是什么意思?记住,修行就是修心,修心就是修行。所以,只要一个人开始修心之路,他以后就不想回去了。为什么?因为他的心会越来越好,他的世界观、人生观、价值观、宇宙观都会不一样,从此他的人生会彻底翻天覆地。 人一辈子来到这个世界,只是一个介绍。什么是修道?我们向父母租了我们的载体和身体,有我们的灵魂。来到这个地球修行是为了修道。那么什么是修道呢?我们把修道理解为神秘和神秘是错误的。修道就是修行。修行靠什么?靠修心。所以修心就是修道,修道就是修行,修行就是修心。 如果你想开始修道,你应该记住一个道理,那就是从修心开始。修心有什么好处?修心不能让你得到任何东西,但它会让你失去很多。它会让你失去什么?它会让你失去贫穷。它会让你失去抱怨。它会让你失去指责。它会让你失去吝啬。它会让你失去负能量。它会让你失去缺乏。它会让你失去无名。它会让你失去智慧。#动态甚至更具挑战性# #动态更具挑战性# #热点引擎计划#
修行到底是什么?修的是身体还是心? 现在很多人都在谈修行,但你知道修行的真正含义吗?其实,很多人对修行的理解并不深。 首先,修行离不开修身体。身体是革命的本钱,身体不好还谈什么修行?修身其实就是古人所说的“命功”,能让你的身体保持健康。比如,通过一些简单的锻炼方法,比如“双手插顶利三焦”,可以保持脊柱正直,大脑神经通路畅通,思维自然活跃。神经通路畅通,大脑思维活跃,心态自然灵敏,这就是修身的效果。当然,还有很多其他合乎大道的修炼方法。 其次,修行还包括修心。古代各门各派都有自己的心法,通过学习心法,可以锻炼心态,使心态平和,大脑清晰,富有判断力。古人称之为“性功”,能让你的心保持正直。心态平和、心思灵巧,修身的效果也会更加显著。高效的修身又反过来促进修心达到更高水平。 最后,修身和修心是相互作用的,最终让人处于一个高能量场。现代人常说的高能量、高维度,大概就是这个意思。能量高了,行为自然会发生变化,这才是修行的真正目的。修行就是随着能量的提高,不断修正自己的行为。 总结一下,修行有三个步骤:修身、修心和修行。也可以说是“命功”、“性功”和“性命双修,天人合一”。无论你怎么说修行,修身体总是基础,放在第一位。古人修道,都是从学医开始,先把自己身体弄明白了,才能一通百通,才能度己度人,渡众生。这样的修行,放在今天同样适用。 愿每一位修行者,都能身体健康,修行有成!
很多人都把人生的价值,放在如何去生活,或者健康、幸福、快乐方面,想得到一个满意的结局。在表面上,这种想法并不说不好。但是,你想一下这些归宿,是怎么来的吗?实际上,这些都是坚守做人的道德标准,积德行善带来的结果,或者因果关系体现出来的表现形式! 这是在人类世界中,善有善报恶有恶报的表现形式。也就是说有这种因果关系形成之后,人生的好与坏,已经确定下来了——这种固定的模式中,人只有修心或约束自己,接受自己的过去或因果关系,才能正确对待自己。很多人都认识不到这种关系,就知道怨天尤人,觉得很不公平。其实,一切都你心❤️正转和反转或者你的阴阳面造就的人生。 但是,现在人类面临的不是如何去享受生活的问题,而是面临着如何去维护这层法,或者能不能守住做人道德标准问题。这是指什么意思呢?有什么区别吗?当然有区别:第一个问题是指如何吃“老本”的生活问题。第二个则是怎么维护这层法,或者已经吃完“老本”的生存危机问题。现在,如果不把过去的《善有善报恶有恶报,不是不报时候未到》,改变成《现世相报》的话,这些生命就无法留在人类这个层次上。所以,要解决的是继续保留在人类层次上的生存问题。 此时此刻,人们也可以充分认识到自己的过去,积德上善,才能看到未来可期!实际上,人体是生命(灵魂)得到智慧的表现形式。一个生命得到人体之后,才能有资格体现人的智慧。假如,不在这个人类层次上,怎么体现生命的本性智慧?这就是人与动植物的区别。修复心性难,悟道更难!
【贤善修心智慧如海】 没有世间八法,才会有出离心。在出离心的基础上,还要了知一切都是如梦如幻。 如梦如幻是什么意思呢?虽然从外表上看,外面的器世界,里面的有情世界,是实实在在的,然而,从佛教的角度来说,无论是精神世界,还是物质世界,没有什么客观存在的东西,一切都是表面上的存在。量子物理的出现,已经基本上证明了物质世界的不存在。世界虽然是一个虚幻的世界,但它却设计得非常精确。 有一个很好的比喻可以说明这一点,就是网络游戏。网络游戏是一个虚幻的模拟世界,其中的所有情节都不是真实的,但对某些人来说,这个虚拟的世界似乎已经成了真实的世界,他们已经深深地陷入网络的世界当中而无法自拔。 其实,我们所在的现实世界,就是一个庞大的虚拟世界,网络里的虚幻世界,只是其中的一小部分,就像梦境中的梦境一样,但凡夫众生却会执著这个世界,不惜为此牺牲一切,然而,却并不会有人嘲笑他的无知。 怎么样才能跳出去呢?比如说,一个天天上网打游戏的人,如果能提醒自己:游戏中的角色并不是真实的自己,我为什么要把他当成“我”?为什么要为他痛苦呢?这样就能消除自己的执著。同样,我们要从现实世界这个庞大的虚幻世界中苏醒过来,就要知道现实的一切是假的,这样就什么都解决了。
人生有八难:荣华难以持续,财福难以满足,荣誉难以长久,地位难以永存,健康难以买来,青春难以常驻,真情难以得到,贪念难以消除。只有修心才能改变,只有开悟才能放下! 灾难中,善知识修心修行,走出了绝境。 这才知道学佛不是迷信,学佛要学它的理念,学它的境界,学佛法就是帮助我们开智慧、断烦恼、破无明。 修行不是一件很简单的事情。要用真心和自己的行为去修,要学会修掉自己身上那些无明习气,要和私心抗争,要修正自己对宇宙人生错误的想法、说法、看法和做法。 开始在人生中践行佛法,修正自己。 师父让去除“常见”和“断见”。断见是什么?果断,这是好的。实际上这个“断”是迷惑的断。自己以为自己是对的,断然地决定某些事情,我执我见–因为我执著,见到的东西就认为它是这样的。想想看,有多少人,明明错了都不肯承认,这叫错上加错。所以不能有我执。“断见”是什么意思?很多人意念当中以为是对的,这就产生了自说佛理,产生偏见。 婚姻出问题的时候很痛苦,做的任何事情都是说错。想一想,这就是人的断见。然而静下来也好好想一想,也并不总是对的。如今去除了断见,学会设身处地理解对方的处境,将心比心体谅他的难处,用忍辱柔和圆融了家庭关系,维护了家庭的平安。 “常见”也要去除。“常见”就是经常见到。任何的常见就是当时你感觉认为它是实实在在存在的东西。而实际上它是虚无缥缈的。比如你现在在上课,但是一会这里又没人了。这叫有色世界和无色世界。看见的就是看见了,但是看见了,它又可以变成没有。而没有的东西,明天早上人又到了,又有了。就像我们人一样,从婴儿生出来后,一会儿生出来,一会儿死了,死掉之后它又投胎,又变成婴儿了。“常见”又可称为“无常”。 之前就是不懂无常,以为拥有的会一直有,遇到孩子的病,天都塌了,又觉得永远好不了了,苦难无有出期。这就是“常见”。修行后慢慢拥有了智慧,明白好的东西会过去,而现在虽然在苦难中,但是随着修心,不好的也会变好,不必执著,无需烦恼。放下了心里的芥蒂,学会中观正见,活在当下,脚踏实地走好每一步,爱他教育他帮助他,带着孩子慢慢进步。 学佛实际上有很多的规矩,没有规矩不成方圆。佛有佛的法,依教奉行,就是依照佛教的教理来走自己的路,走自己的法。 正能量充满;许愿吃素,身心清有明心见性的人,才能以佛的智慧去看穿人间的一切。只有明心见性才能看到自己的本性,看到自己的良心,看到自己所不足的地方,看见自己真正的慈悲心。
七杀在人生中代表什么意思? 代表一种具有攻击性、危机感和破坏力的能量。 它象征着危机、小人、不法分子、意外伤灾等负面的影响。 七杀也代表一种权力和地位,具有霸道、威风的特点! 七杀有双面性质:无法驾驭、无法克制的情况下;通常被视为一种凶,代表着无情伤害,它可能带来突如其来的灾难、伤灾或病灾等不利影响。 七杀被驾驭被控制的情况下,往往预示着人生中的波折和挑战,人在波折中进步,人生在挑战中成功,在竞争对抗中获得富贵。 有七杀的人,一定要修心养性,积德行善。 只有宽容大度,平心静气,乐观开朗,才可以用七杀获得富贵。 只有多积德行善,有富德在身,才可以驾驭七杀,避免七杀的反作用!「紫微斗数」「玄学」「八字算命、风水、起名、择日」
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