丰亨豫大最新视觉报道_丰亨豫大典故(2024年12月全程跟踪)
靖康之耻:北宋王朝的衰败与反思 新年的第一本书,我选择了一本关于北宋历史的小说《汴京之围》。虽然一开始对这种情节有些抵触,毕竟靖康之耻的历史背景让我心情沉重,但我还是想深入了解其中的细节。结果看完后,真的是气得我牙痒痒!ኤ𘰤𑫥䧤𘎩康之耻 “丰亨豫大”这个词,原本是用来形容北宋的盛世景象。但谁能想到,从盛世到靖康之耻的发生,竟然只用了短短的三年时间。更让人心酸的是,一年半的靖康之耻几乎让整个赵氏王朝灭亡,而那些所谓的勤王之师却安然无恙! 弱国无外交 在古代,没有强大的军事实力作后盾,所有的和谈都是苟延残喘。靖康之耻不仅仅是破城之痛,更是整个王朝的女人们用青春和生命换取了一隅之安。而那些男人们,他们的努力似乎只是为了让金人尽快离去,却从未想过保卫家国。☔️ 保家卫国之士的悲剧 在那些难得的保家卫国之士中,有些人却被一贬再贬。即使到了南宋,他们也不思进取,一手好牌打得稀烂!这真是让人痛心疾首。☁️ 反思与教训 那么,造成这种情况的原因是什么呢?我认为有以下几点: 官僚体系的庞大导致财政吃紧:在宋朝这个以经济为大的朝代,官僚体系的庞大使得财政负担沉重,作战时缺乏足够的军费。 皇帝的无能软弱:宋徽宗倾全国之力打造他的艺术品——艮岳,而无心朝政。 军事作战制度的低效率:为了遏制地方政权,宋朝搞出了互相制衡的制度。但打仗时没有一个真正指挥的总指挥,命令无法直达,导致各自为战、各自逃跑。 重文轻武:即使被打到临安偏安一隅的南宋,也不曾想过收复失地,又走上了和谈杀忠城之路。 结语 这本书给我留下了深刻的思考。历史的教训告诉我们,一个国家的强大不仅仅在于经济和文化的繁荣,更在于军事实力的强大和民族的凝聚力。希望我们能够从历史中汲取教训,珍惜来之不易的和平与安宁。
你说得对,但“靖康之耻”是一款由丰亨豫大负责人赵佶开发的一款开放世界探索游戏……
看见我爸书架上有一套《开封成语典故故事》。 随便翻来,第一个看见“烛光斧影”,第二个看见“澶渊之盟”…
八月的随手记:宋朝的繁华与衰败 这个八月,我开始尝试写小说,发现脑海里想象的情节和实际写下来的差距竟然如此之大!这种感觉已经很久没有过了。 有一次,我突发奇想问了钟某人,如果他能选择一个时代生活,他会选哪个?他回答说:“宋代,特别是鼎盛时期,逛夜市,享受生活。”然后他还配上了猪猪侠仰头臆想痴笑的表情包,真是让人忍俊不禁。 𞠨ﴥ朝,很多人可能会觉得它武力孱弱,被邻国欺负,丢了领土还向异族送岁币。与盛唐的霸气相比,宋朝确实显得有些软弱。但出乎意料的是,宋朝的经济繁荣和文化昌盛却与此不相匹配。宋朝农业发达,商业繁荣,交通便捷,更是历史上少有高薪养廉的朝代。尽管有大量冗员和冗兵,宋朝依然富裕,还能每年撒币去买平安。 🙦 𗧚经济基础,加上皇帝不得擅杀文人士大夫的祖训,进一步推动了文化事业的发展。宋词在古代文学中占据重要地位,与唐诗争奇,与元曲斗艳,成为一代文学之盛。最让人吃惊的是,在一位钻研书法、美术、文学的文艺皇帝任上,宋朝通过外交军事手段收复了燕山以南的幽州,边境达到本朝极致。此时社会繁荣,夜市发达,百姓生活一片和乐。宰相蔡京将这种社会繁荣概括为“丰亨豫大”。 堥方出现了一些反抗,但被迅速平定,并未动摇统治根基。朝廷歌舞升平,百姓灯红酒绿,军队官僚沉浸在收复失地的狂热中。皇帝也为自己的丰功伟绩接受恭维,于是广征天下人力物力财力,为自己修建宫殿收集奇珍异宝。然而,三年半后北方崛起的女真人以斩首行动攻破汴梁,俘虏了两任皇帝,一切戛然而止。 宋朝成为了历史上的另类。与之后的元明清相比,它开放包容,大力推动工商业发展与开展远洋贸易。与之前的盛唐相比,它缺少血性与武力,但仍能保持国家富裕繁荣,甚至盛世而亡(北宋)。北宋给文人骚客如此宽松的环境,于是文艺大爆发,文化科技水平登峰造极。四大发明中有三项诞生于宋朝,两宋期间人才辈出。于是有了王国维的“天水一朝人智之活动与文化之多方面,前之汉唐,后之元明,皆所不逮也。”还有陈寅恪的“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于南宋之世。” 𗢀♂️ 但在此基础上却滋养出了“存天理,灭人欲”的哲学主张,令人惊异。于是好奇心愈盛,我打算以此为原型背景写个小说,讲述几个小孩的故事,顺便督促自己加强学习不懈怠。 计划今年恶补宋代史,还准备读《雍正帝》、《科举史》、《汴京之围》、《东晋门阀政治》等一些关于古代皇帝、政治生态、制度设计、民间生活、文化艺术的科普书,尽可能多一点底蕴,助力自己下笔如有神。
我这是拍到了瑞鹤图啊
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《千里江山图》:十八岁画家的旷世之作 《千里江山图》是一幅充满生命力的青绿山水画,尽管画上没有署名,但通过蔡京的题跋,我们知道这幅画的作者是“希孟”,他在绘制这幅画时年仅十八岁,并且得到了宋徽宗的指导。这幅画以其浓重的色彩和细腻的笔触,展现了宋代画家对自然景色的深刻理解和对生活的热爱。 这幅画以石青、石绿等矿物质颜料为主,描绘了壮丽的山水景观。它的起源可以追溯到隋唐时期,但在这幅画中,我们看到了宋代画家对细节的极致追求和对自然的深刻洞察。画中既有高耸的山峰和潺潺的流水,也有蜿蜒的小径和幽静的庭院,山间还有渔村、茅屋和草舍,这些元素共同构成了一幅充满生活气息的画卷。 学术界对《千里江山图》的研究和讨论非常丰富。有些学者认为这幅画描绘的是江南水乡,并进一步指出画中的人文景观和湿地生态是北宋末年“丰亨豫大”绘画审美观的精彩展现。也有学者认为这幅画是出世、避世的象征,是道家思想的现实反映。还有人提出,这幅画是以《诗经》为文本起源的宋代招隐画卷。 这幅画的每一处细节都充满了诗意和哲理,无论是高山流水还是曲径通幽,都让人感受到一种超越尘世的宁静和美好。它不仅是一幅画,更是一段历史的见证,一种文化的传承。
蔡京:北宋末年的复杂人生 蔡京,这个名字在历史上几乎被定格为“奸人”的代表,北宋末年的“六贼之首”,靖康之耻的罪魁祸首……这样一个人物,真的就没有什么值得探究的地方吗? 陈歆耕的《蔡京沉浮》为我们提供了一个全新的视角。他通过丰富的史料和细腻的描述,还原了一个真实的蔡京,一个并非我们传统印象中的大奸之人。 蔡京的少年时代,满腹经纶,对《岳阳楼记》倒背如流,心中充满了兴邦的抱负。青年时的他,与弟弟蔡卞共同高中,志向远大。然而,随着仕途的进展,他们开始被权贵所迷惑,心胸也变得狭隘。 到了中年,蔡京变得更加复杂。他既是能臣,也是奸佞。在王安石变法中,他起到了重要作用,但元佑争乱后,他开始追求“丰亨豫大”,让宋徽宗沉迷享乐,无心国事。在权力的诱惑下,他早已不再是那个充满理想的青年。 老年时的蔡京,虽然昏聩,但依然位高权重。人们普遍认为他是大奸大恶之人,但陈歆耕告诉我们,蔡京也有其功绩。他兴学、建养老院、医疗诊所,这些成就泽被后世。 蔡京的复杂性,绝非一个“奸”字可以概括。他当然有奸恶的一面,但也有能臣、雄才的一面。他的奸恶加速了北宋的灭亡,但他的才能和雄心也泽被后人。 此外,蔡京在艺术上的造诣也不容忽视。《千里江山图》的题跋就是他的杰作,其书法飘逸,被启功先生赞誉有加。 《蔡京沉浮》不仅是一部北宋末年的历史著作,更是一部生活史和人文史。蔡京如同一根主藤,串联起了许多人和事。这本书让我们看到一个更加复杂的蔡京,一个不仅仅是大奸之人,而是一个充满矛盾和复杂性的人物。 通过这本书,我们得以窥见历史的真相,更加客观地看待历史人物。希望我们能够以史为鉴,明辨善恶,不忘初心,避免变成自己曾经最讨厌的那种人。
前景光明、意味深远的男孩名字 : Ⅰ 晋宜 (j㬮 y㭩 字义内涵: 晋:本义是上进、晋升、晋封、积极向上。,用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重; 宜:适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。,用作人名意指温和、温暖、温柔之义; 名字出处: 1、吴泳的《寿安宣相》弓矢宜专晋,钩膺遂锡申。 2、王沂孙的《晋王大令保母帖》晋人擅风流,宜与后世殊。 Ⅱ 泽豫 (z㩠y㹩 字义内涵: 泽:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。,用作人名意指祥瑞、善良之义; 豫:指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。,用作人名意指快乐、活泼、安逸之义; 名字出处: 1、虞世南的《发营逢雨应诏》豫游欣胜地,皇泽乃先天。 2、李峤的《奉和春日游苑喜雨应制》幸承天泽豫,无使日光催。 Ⅲ 兆诚 (zh㠯 ch㩮g) 字义内涵: 兆:指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿),用作人名意指财富、祥瑞、基业; 诚:指真实、确实、诚实、真诚、实在。,用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义; 名字出处: 1、王易简的《题大像》灵石兆三生,神感浃至诚。 2、则天皇后(武则天)的《唐明堂乐章 外办将出》顾己诚虚薄,空惭驭兆人。 Ⅳ 皓平 (h㠯 p㭮g) 字义内涵: 皓:指光明、明亮、洁白。,用作人名意指光明、纯洁、活力之义; 平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。,用作人名意指平安、明智、平和。 名字出处: 1、韩淲的《近从校书得太玄今又得蜀本欧阳文》平生几讨论,皓首诵山房。 2、王奕的《摸鱼儿》叹皓首相看,冰心独抱,谩作广平赋。
北宋的皇帝在宋徽宗之前的皇帝都很节俭。有一次宋仁宗晚上想吃烧羊肉 但最后还是没吃,因为他想如果御厨知道皇帝晚上可能想吃羊肉,就会每天杀一只羊提前准备,但自己不可能天天吃 可能就会白杀一只羊 浪费了,想到这些 仁宗最后就算了。等到宋徽宗即位后,想要过奢侈生活 但毕竟祖上都是有节俭之风 他有些不好意思。他身边的大奸臣蔡京看出来徽宗的心意,便给徽宗编了一套借口“丰亨豫大”的托词,丰卦和豫卦是周易中的两卦,意思是说,国家现如今财政宽裕,希望徽宗多花钱、敢花钱,花的越多越显得国力雄厚,花费越多越显得我们强大,周边少数民族会羡慕我们畏惧我们。徽宗欣然悦纳 心里的负担瞬间卸去,从此开始享受奢侈的生活。有一次徽宗在宴请群臣的时候想用玉做的餐具,但这些餐具放了很多年都没有用过 很想用一用 可又不好意思 怕大臣们觉得自己太奢侈了。蔡京又顺着他说,并不会,当年自己去契丹出使的时候 辽国的国君就是用玉碗招待他们的,还显摆是当时石敬瑭进贡给的,显得很体面很有能耐的样子。于是徽宗又安心使用。就这样,徽宗就在蔡京的“忠诚顺从”下,一步一步过得越发奢侈。#历史#
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