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和氏璧是什么意思新上映_和氏璧价值多少亿(2024年12月抢先看)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:导读更新日期:2024-12-01

和氏璧是什么意思

期中考试试卷,语文,语基部分第一题就是看拼音写汉字,xian ce这个词语,兄妹俩都没有写上来,妹妹甚至不知道是什么意思?往常时间,我都会让俩人大声朗读课文,语文和英语都会让他俩朗读,为的是熟悉课文内容,只有对课文内容百分百掌握,才能做好作业和考试。xian字出现在课文《将相和》,“蔺相如到了秦国,进宫见了秦王,献上和氏璧。”献,献上,而xian ce呢,可以先通过句子意思理解,先理解词义,就不难知道是进献计策的意思,进而可以写出“献策”一词。

历史上的九大遗憾都是什么?哪个最让你意难平? 和氏璧、传国玉玺的失落:和氏璧是中国历史上极具传奇色彩和珍贵的宝玉石,其材质至今仍有多种猜测。后来和氏璧被制成传国玉玺,成为历代正统皇帝的信物。然而,五代十国时期的后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚,传国玉玺就此失踪,这不仅是宝物的损失,更是文化传承的重大损失,其材料和所承载的历史意义也成为千古之谜。 阿房宫的损毁:秦始皇修建的阿房宫是历史记载中最为雄伟的宫殿建筑,规模宏大、气势磅礴。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》让后人对其壮观景象充满想象。但阿房宫最终未完工,且被项羽一把火烧毁,这座古代建筑史上的奇迹未能保存下来,其建筑工艺、风格等也无法被后人深入研究和学习,给中国建筑史留下了巨大的遗憾。 华佗《青囊书》的焚毁:华佗是东汉末年最早能实施外科手术的医生,医术高超,刮骨疗毒等事迹广为流传。他在狱中写成《青囊书》,想将自己的医术流传下去,但此书最终因各种原因未能传世。这使得中国医学失去了许多宝贵的经验和技术,许多疑难病症的治疗方法可能因此失传,对中国医学的发展产生了不可估量的影响。 《兰亭集序》的失踪:东晋王羲之的《兰亭集序》是 “天下第一行书”,艺术价值极高。唐太宗对其爱不释手,死后用其殉葬。这导致《兰亭集序》真迹从此消失,后人只能通过临摹本和相关记载来领略其风采,无法亲眼目睹真迹的神韵,这对书法艺术的研究和传承是一个重大损失。 靖康之耻损失的文化瑰宝:靖康二年,金兵攻陷汴京,北宋灭亡。宋宫中的法驾、卤簿、书籍、印板、古器、各州府地图等,以及大量的技艺工匠、内侍、宫女等都被金人掳走。其中宋徽宗精心收藏的皇家藏书、藏画也被抢去,这不仅是宋朝的文化劫难,更是中华民族文化遗产的重大损失,许多珍贵的文化典籍和艺术品从此流落他乡或被毁。 秦始皇病死沙丘:秦始皇嬴政统一六国,建立秦朝,开创了中国历史上第一个大一统王朝,被誉为 “千古一帝”。但他在巡游途中暴毙于沙丘,年仅 49 岁。秦始皇死后,赵高和李斯合谋篡改圣旨,赐死扶苏,立胡亥为帝,导致秦朝迅速走向衰亡。如果秦始皇能多活几年,顺利将皇位传给扶苏,秦朝的命运或许会大不相同。 项羽乌江自刎:项羽是秦末起义军领袖,力能扛鼎,英勇善战。巨鹿之战中,他率领楚军击败秦军主力,威震诸侯。但在楚汉之争中,项羽因刚愎自用、政治格局和军事判断失误等原因,最终败给刘邦,在乌江自刎。他的失败不仅是个人的悲剧,也使得中国历史的走向发生了改变,如果项羽能渡过乌江,东山再起,历史可能会被改写。 诸葛亮北伐失败:诸葛亮是三国时期蜀汉丞相,足智多谋,忠诚勤勉。他为了实现 “兴复汉室” 的目标,先后六次出兵北伐,但都未能成功。最终,诸葛亮在五丈原病逝,留下了 “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟” 的遗憾。他的北伐失败使得蜀汉失去了统一中原的机会,也让后人对他的壮志未酬深感惋惜。 霍去病英年早逝:霍去病是西汉时期的名将,十八岁便担任骑郎将,率领骑兵深入漠北,大破匈奴,被封为 “冠军侯”。他的军事才能卓越,为汉朝的边疆稳定和领土扩张做出了重要贡献。但可惜的是,年仅二十四岁的霍去病便因病去世,他的早逝对汉朝来说是一个巨大的损失,如果他能多活几年,汉朝的疆域可能会进一步扩大。 至于哪个最让人意难平,不同的人可能有不同的看法。比如有人会为秦始皇病死沙丘后秦朝的迅速衰落而意难平,认为如果秦始皇能多活几年,秦朝可能会延续更长时间;有人会对项羽乌江自刎感到惋惜,觉得他本有机会东山再起,却选择了放弃;也有人会为诸葛亮北伐失败痛心,感慨他一生为了兴复汉室鞠躬尽瘁,却最终未能实现理想;还有人会对霍去病的英年早逝深感遗憾,认为他的军事才能若能得到更长时间的发挥,汉朝的历史可能会更加辉煌。总之,这些历史遗憾都给后人留下了无尽的感慨和思考。

15年熬过来的老韭菜,只要愿意当自己是空仓的,用电脑看盘。客观看看前排涨的都是啥,再看看成交量前50个集中在哪。 每天只要看看,其实不难理解市场在发生什么。 最可怕的是,熬了这么多年,被剁了一条腿,一只手,依旧对每个人说,来看看我这块石头,里面真的有玉啊,里面有和氏璧啊! 真的是有玉,还是有你长期套牢产生的执念、怨念?执念怨念会跟个贝壳似的,整出夜明珠吗? 天下熙熙皆为利来,天攘攘皆为利往。咱不频繁交易,但起码看看市场在交易啥,来来往往啥,不难吧? 做了十年韭菜,记得是来赚钱的。

鉴玉识宝 第五关(玉戈) 1、此玉件的用途为何——礼器 2、此玉器的玉料产自何处——和田 3、此玉器的仿制品的可能性——很低 第六关(玉玺) 1、玉玺的用途为何——印信 2、传说中制作玉玺的材料是什么——和氏璧 3、此玉器为仿制品的可能性——很高 「桃源玉石攻略」[微风]「桃源玉成山河」

第1423章,楚国的鲤鱼 就像墨子所说的一样,所有的好东西都在楚国,只有楚国才有鲤鱼,而宋国是没有鲤鱼的,不仅是没有鲤鱼,其他的也是什么都没有的。 所以只要把楚国的鲤鱼拿出去就行了啊! 清晨紫云看了看墨子的书,太公帮她烧了些水,紫云能守住自己的鲤鱼,也能用好自己的鲤鱼。 这是只有楚国才有的特产,所以这样的美物,你在宋国是看不到的,如果是有,那一定是从楚国进口去的。 所以紫云判断,这个人工场的技术也是如此,所以她就跟当年的墨子一样,静静的守着自己的鲤鱼,还有等待果克星人派代表过来,把他们的图纸和所有的详细资料都拿过来,因为在这地球上,只有紫云他们知道这个技术是个什么意思,还有是个什么东西,这个不是地球上的科学家认知范围当中的事物,他们只能研发手机,不能研发飞碟,因为两种的思维根本就不在一个层次上,也不在一个档次上。 所以你在宋国再怎么研究,再怎么转基因,就算是把宋国所有的蚂蚱都给宰了,也拼凑不出只有楚国才有的鲤鱼来。 因为特定的物种就是这个样子,他只在特定的环境才会生存。 所以现在只有等他们过来了,因为有紫云在,她倒是能衔接所有这一切的,所以当紫云接手之后,她就坐等他们过来,人也要图纸也要,就是果克星人也要,他们的图纸也要的意思。 所以这个组阁就正式这么组阁起来了。 人工智能是能搞的,还有人工场也是能搞的,但是要在外星人的帮助下,这个就像折纸一样,你可以想象就像幼儿园的小朋友,他再小,在老师的教导和帮助底下也可以学会折纸,不行就多折几遍,这些都是学会的,他一定有一个蓝图。 所以这是楚宋两国物产的问题,你把这个搞懂了,就把后面所有的一切就都搞懂了,这个就像帝王的统治一样,那是上天亲自教的帝王,告诉他们要怎么做,他们才学会的,并不是生在皇宫里就算完事的,你的皇宫如果是天地的话,那是一个极为广阔的版图,那你所受的教育肯定不是从地上来的,而是从天上来的,而且是直接。 所以上天对你讲话,你才懂天道,并不是跟着人学就能学会天道的,那是教不会的,因为只有上天才能懂天道。 所以帝王的教导都是很特别的,上天自己会像办法喂养他们的。天子得到的东西都是最好的东西,那是任何别人都得不到和比不了的。所以人都羡慕天子命就是这个原因。 学会统治是非常困难的,你要越过很多障碍,要砍掉很多不必要的麻绳,那些东西都是阻碍你的,而你要一一绕过他。 就像此时的紫云,他一次性绕开了所有的没办法开发这果克星小伙子的人群,而自己亲自上手,用五个爪爪来抓取这个宝贝,这真是沧海遗珠啊! 这简直是真正的男生版的还珠格格。 那果克星小伙子就是男生版的还珠格格啊!那是真正的小燕子。 只有楚国才有鲤鱼,其他地方都是没有鲤鱼的地方,紫云为这个很自豪骄傲的。 其实粗犷底下有真知灼见,还有破衣服里面有美玉无瑕,那就是和氏璧啊! 太公非常佩服和赞赏紫云他们的眼光。 能看穿外表而企及本质。

内向孩子不是错,家长引导是关键 𐟌𑊥𞈥䚥•🩃𝨮䤸𚯼Œ孩子性格内向不好。但小鹿却有不同的看法。今天,我想和大家分享两个关于内向孩子的观点。 内向孩子是和氏璧,需要慧眼识玉 𐟒Ž 首先,内向的孩子就像一块未经雕琢的玉石,能不能发现他们的价值,就看我们有没有一双慧眼。内向者往往拥有强大的创造力。因为独处是创造力的关键因素。达尔文常一个人漫步在小树林里,拒绝晚餐派对的邀约。甘地等政治领袖也都把自己描述成内向、说话温柔甚至是害羞的人,这反倒成为一种特殊的威力,让人们感觉到这些领导者之所以正在掌舵,不是因为他们喜欢指挥别人,或是享受众人的关注,而是因为他们认定行驶的方向是正确的。所以,把内向的孩子比喻成和氏璧一点儿都不为过。 内向不是错误,是气质 𐟌𘊊内向或者害羞不是孩子的错误,这只是一种与生俱来的气质,不需要被纠正。什么时候需要家长干预调整呢?当孩子因为内向而产生的过分恐惧以及害怕失败的心态,影响到了正常生活的时候。比如面试时非常紧张,连话都说不出来,或者在公共场合露怯,错失了重要的机会等。 如何帮助内向的孩子 𐟌𑊨�퐥–œ欢自己 𐟌Ÿ 帮助孩子建立强大的内心,第一步就是让孩子能发现并欣赏自己的优点和独特性。要多用鼓励,少用批评。内向的孩子往往天生就做事谨慎,自律性强,一旦事情做错,常常自己就开始自责。所以平时应该多鼓励。如果要批评,一定了解清楚情况,不要冤枉了孩子而使他们自信心和安全感受挫。 拉着孩子迈出第一步 𐟚𖢀♂️ 大部分内向的孩子对自己的感受关注度很高,只要觉得害怕就不敢尝试。这时候成年人可以主动给孩子一个台阶,亲自上阵告诉孩子“这一切没那么可怕”。 维护孩子的“傻”问题 𐟤” 有时候孩子不愿意表达,是因为害怕嘲笑受伤。维护孩子提傻问题的权利,降低他们对于表达的顾虑,也是在延长他们童真的保质期。 内向的孩子有着自己的处事方式和思维习惯,他们并非胆小害羞,只是安静、独处、谨慎对他们而言更舒服而已,这些特征也正是内向的孩子们巨大的潜力所在。希望所有内向的孩子,都能被爱护,被理解。

为什么听泉鉴宝改名听泉赏宝?我看过这么一段话,说是汤臣一品这个楼盘,就是因为穷人知道的多了,结果价格就下来了,在上海的豪宅排行榜里,汤臣一品都排不到前20。这事儿是不是有点超出你的想象? ​原因嘛,据说是怕咱们这些普通人,看了太多有钱人的生活,心里不平衡。毕竟,很多人一辈子都可能见识不到的东西,突然一下展现在眼前,确实容易让人心理上产生波动,搞不好还会引发逆反心理。 ​你瞧,有人能存一仓库的穿山甲鳞片,十几个麻袋那么夸张;有人家里有成箱成箱的纸币,那本来是救灾用的,却连封都没开过;有人家里挂的是龙袍,那可是古代皇帝穿的衣服;有人把博物馆的真迹拿回家,博物馆里摆的却是赝品;有人家的豪华程度堪比皇宫;有人竟然敢把刚出土的青铜器亮出来;还有人家里藏着完整的金缕玉衣和和氏璧,这些都是国宝级的文物啊! ​我个人觉得,这种节目改名,可能也是出于一种对观众心理的考虑。毕竟,鉴宝给人一种专业、严肃的感觉,而赏宝则更偏向于欣赏、享受。可能节目组希望通过改名,让节目更加亲民,减少那种贫富差距带来的冲击感。 ​不过,话说回来,这些财富和文物背后的故事,也是挺有意思的。它让我们这些普通人开了眼界,知道了世界上还有这么多我们未曾见过的宝贝。但同时也让我们思考,这样的财富展示,究竟是为了什么?是文化的传承,还是单纯的炫富? ​对于这件事,大家怎么看?是觉得改名后更接地气,还是觉得这只是换汤不换药?欢迎在评论区留言探讨!

南阳三宝:烙画、独山玉与出师表 送礼总是让人头疼,不知道送什么好?来,了解一下南阳的历史文化和三宝:烙画筷子、出师表和独山玉! 烙画:民间艺术的瑰宝 𐟎芧ƒ™画,又称火笔画,起源于秦汉,鼎盛于明清,是南阳的一大特色。它根植于民间,凝聚了劳动人民的智慧和创造力。烙画选用冬青木,质地坚硬且气味清香,有助于养生。其表现手法包括勾、抹等,作品形象逼真、神态生动。特别是《出师表》,分为《前出师表》和《后出师表》,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的作品,展现了北伐的决心和忠诚。 独山玉:南阳的瑰宝 𐟒Ž 独山玉因产于南阳市东北的独山而得名,是南阳的另一大特色。它有上千年的开采历史,据传和氏璧就是独山玉制成的。独山玉是四大名玉之一,被誉为“南阳三宝之首”,具有极高的收藏价值和升值空间。独山玉含有多种对人体有益的微量元素,如锌,能够活化细胞组织,对人体健康有很好的保健作用。 出师表:历史的见证 𐟓œ 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的作品,分为《前出师表》和《后出师表》。这篇文章情深意切,感人肺腑,表明了北伐的决心。特别是《前出师表》,作于建兴五年(227年),被收录于《三国志》卷三十五,是历史的见证。 南阳三宝不仅代表了南阳的历史文化,还体现了劳动人民的智慧和创造力。无论是送礼还是收藏,它们都是绝佳的选择。

为什么元春不喜欢「红香绿玉」,要改成「怡红快绿」? 原因很简单啊。但就是因为太简单了,反而灯下黑,被大多数读者所忽略了。 元春确实不喜欢“玉”字,岂止是不喜欢,简直是惧怕。 和林黛玉没丝毫关系。说句不客气的话,林妹妹如今只是一个父母双亡寄人篱下的孤女,元春刚升贤德妃,奉旨省亲,心下盘算的都是整个家族重任,雷霆雨露皆是天恩,自古天威高难测,会有闲心在意一个十三四岁的小女孩吗? 她不喜欢,惧怕的玉字,恰恰源自于自己的弟弟宝玉! 朋友们,想想这个宝玉的来历吧! 第二胎生了一位小姐,生在大年初一,这就奇了,不想后来又生一位公子,说来更奇,一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,就取名叫作宝玉. 街头巷尾谈论的也不在少数,贾雨村宣传一波正邪二气论,冷子兴直接总结:成则王侯败则贼。 双祥瑞出生是联系在一起的,后宫长日无聊妃子们互相扯淡,就很容易提到哎呀谁有贤徳妃姐姐生日好呢大年初一呀,贤徳妃还有一个弟弟据说出生就衔了块玉呢…… 姐弟俩这双祥瑞也不是好当的,元春这生日也就是讨个吉利,深宫老老实实过活还罢了,什么出生嘴里含着玉的奇闻怪谈,传个几年也就淡了。结果这一年风云突变,秦可卿死了,办丧事就办丧事吧,贾珍为这段禁忌之恋,表演出了极品操作,不惜用超规格的棺材, 贾珍见父亲不管,亦发恣意奢华.看板时,几副杉木板皆不中用.可巧薛蟠来吊问,因见贾珍寻好板,便说道:“我们木店里有一副板,叫作什么樯木,出在潢海铁网山上,作了棺材,万年不坏。 这还是当年先父带来,原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,就不曾拿去。现在还封在店内,也没有人出价敢买。你若要,就抬来使罢。”贾珍听说,喜之不尽,即命人抬来。大家看时,只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉。大家都奇异称赞。……贾政因劝道:“此物恐非常人可享者,殓以上等杉木也就是了。”此时贾珍恨不能代秦氏之死,这话如何肯听。 棺材可是要抬出来被众人观看的!这还是另一个亲王千岁涉及政治问题坏事了,才不要的棺材,薛大傻子都说了没人敢买,贾珍真是为了爱情不怕事大! 那些关于秦可卿的身份解谜暂且当没这回事吧。就说宁国公一个孙媳妇的丧仪,奢侈铺张到极点,四个王爷都设了路祭,“路旁彩棚高搭.设席张筵,和音奏乐,俱是各家路祭:第一座是东平王府祭棚,第二座是南安郡王祭棚,第三座是西宁郡王,第四座是北静郡王的.” 然后,好奇的北静王宝宝偏要看宝玉这块玉, 因问贾政道:“那一位是衔宝而诞者?几次要见一见,都为杂冗所阻,想今日是来的,何不请来一会。”……因问:“衔的那宝贝在那里?宝玉见问,连忙从衣内取了递与过去.水溶细细的看了,又念了那上头的字,因问:“果灵验否?贾政忙道:“虽如此说,只是未曾试过。”水溶一面极口称奇道异,一面理好彩绦,亲自与宝玉带上,又携手问宝玉几岁,读何书.宝玉一一的答应. 水溶见他语言清楚,谈吐有致, 想想之后北静王怎么兴高采烈在皇亲国戚朋友圈里闲聊,哇,这玉原来是真的,我还以为是贾家人胡扯呢,今日一见“大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护”,绝对不凡啊!我看皇宫大内未必能找出这么一块美玉呢!这小孩长的也挺出色呀!言谈特别聪明清朗,是个人物…… 这下可好了,从社会信息传播来讲,一件事如果只有一个信息点,那么给群众的印象会十分模糊,很容易忘记,但是如果接连有两个以上的信息点,就容易互相联系,互相影响,这下给人留下的记忆就会格外深刻了。 秦可卿的丧事骄奢离谱,超规格的棺材,这一个信息点,还算不上社会热点,这年头谁家没个贪污腐败的肚子,过一阵子自然就被淡忘了;但是北静王在葬礼上看到了宝玉这块玉,大加赞赏,这是第二个信息点;这两个信息点一羁绊起来,可太难忘了,皇帝一听到贾府就忍不住会想到衔玉公子的传奇,就忍不住联想到这家的奢靡,刚办了一场风光无比的丧事,棺材还竟然敢用那个坏事的义忠亲王老千岁的…… 你想想元春姐姐的心有多堵得慌吧,她没犯心脏病真是深宫里十年磨砺出来了! 元春:呜呜呜我恨死玉字了,爹娘你们为什么要拿宝玉给他当名字啊。换个名字也不至于只要一提到他,就会想到这块玉…… 另外,扯淡扯一下历史,大家还记得咱们传国玉玺上面镌的是什么字?受命于天,既寿永昌。 宝玉正面是什么字?莫失莫忘、仙寿恒昌。 青埂峰下的这块补天石,和邻居荆山卞和洞的和氏璧,估计互相没少串门,所以镌字也刻得跟异父异母的亲兄弟似的!神TMD的既寿永昌,仙寿恒昌,没准“仙寿恒昌”就是从“既寿永昌”套出来的! 你想想要是有人联系到一起,是什么意思吧?有些事不上秤没四两重,上秤了一千斤、一万斤也打不住! 我要是元春,我也把宝玉撵到大观园里和一帮姐姐妹妹住着去,天天美人堆里吃葡萄,蒙着眼睛捉迷藏捞裙角去吧,该怎么荒纵怎么荒纵,为了和忠顺亲王争个戏子挨一顿打就最好了!保持住! 皇上啊,我弟弟啥用没有,一心只愿享清福,十五六岁还住大观园,“自幼在姊妹丛中长大,若不命他进去,只怕他冷清了,一时不大畅快,未免贾母王夫人愁虑,”他就是脂粉堆里的废材,千万别相信什么玉上镌字,那都是我娘糊涂编出来的,她和姨妈闲磕牙为了儿女联姻好听,搞出来的金玉良缘,你看他匾额都只用些红香绿玉的字眼,还是我看不下去,改成了怡红快绿! 所以“盛世无饥馁、何须耕织忙”是再好不过的答卷了, “贾妃看毕,喜之不尽,说:“果然进益了!”……又命探春另以彩笺誊录出方才一共十数首诗,出令太监传与外厢。贾政等看了,都称颂不已。” 我可以感觉到元春长出了一口气。 林妹妹代替表哥把握的这个咏圣态度很合适,一是不能守拙,北静王那边已经说贾家这衔玉的孩子雏凤清于老凤声,笔下得有灵气;二是不能过于老成,君王喜欢的就是这种清幼的富贵闲人口气,宝姐姐的诗风严谨庄重,但是太成熟了,看不出内心感情,更易惹猜忌,你到底几岁啊!至于某些人要求的为民请命,敢写“四海无闲田、农民犹饿死”试试看,圣朝估计第二天就可以传个秘旨让你试试病逝了。

举世闻名的传国玉玺,正面刻的8个字很霸气,后来为何突然神秘消失了? 公元前221年,秦始皇统一六国,建立了秦朝。 这是历史上第一个中央集权的国家,对后世影响深远。 作为秦朝的开拓者,秦始皇也在历史的长河中留下了瑰丽的篇章。 刚刚建立秦朝时,秦始皇觉得自己德兼三皇、功过五帝,历史上没有任何一个君主能和他相比,于是他从这句话中各取一个字,组成了“皇帝”一词。 皇帝一词,就是秦始皇中央集权的具象化。 除此之外,为了巩固至高无上的地位,秦始皇还命李斯打造了一枚传国玉玺。 这种东西经常在古装剧里见到,相传见玉玺如见皇帝。 只有手握玉玺才能名正言顺登上皇帝之位,但少有人知道,传国玉玺也是秦始皇制造出来的。 这枚象征最高权力的传国玉玺,从此也开启了它传奇的一生。 传国玉玺究竟长什么样子呢?民间一直流传着两种说法。 第一种是,秦灭掉赵国之后,从赵国人手里拿到了和氏璧,而后用和氏璧雕成了传国玉玺。 但这种说法并没有史料来源,史学家们普遍更认可第二种说法。 《后汉书卷一光武帝纪上》中记载:传国玺是秦始皇初定天下所刻,其玉出蓝田山,丞相李斯所书,其文曰‘受命于天,既寿永昌’。 意思是,传国玉玺是由秦始皇所造,其材料选自陕西蓝田山中上好的蓝田玉,上面写有八个大字:受命于天,既寿永昌。 这本书后来还补充道:高祖至霸上,秦王子婴献之。至王莽篡位,就元后求玺,不与,以威逼之,乃出玺投地。玺上螭一角缺。及莽败,李松持玺诣宛上更始;更始败,玺入赤眉;刘盆子既败,以奉光武。 这里主要说的是,自从制造出传国玉玺之后,秦始皇就一直把它带在身边。 等到秦朝灭亡之后,子婴把他亲手交给了刘邦,西汉末年,王莽篡位,因为传国玉玺是皇权的象征,所以王莽便去找自己的姑姑,当时的太后王政君索要传国玉玺。 王政君愤怒交加,把传国玉玺扔在地上,摔断了一个角。后来人用黄金补上了这一角。 之后刘莽战败,有一个禁卫军校尉就把传国玉玺给偷了出去,交给了绿林军的首领更始帝刘玄。 但传国玉玺在刘玄手里也没有待多久,之后不久,赤眉军又打败了绿林军,玉玺易主。 最后刘秀剿灭赤眉军,从此传国玉玺又到了刘秀手里。 从这里就可以看出,秦朝之后,朝代不断更迭,传国玉玺几经易主,但是这还只是个开始。 之后它兜兜转转,流落到不同的君主手里,一直到司马懿建立晋朝以后,传国玉玺一直在西晋的手里。 随着西晋灭亡,第一个攻下洛阳的是前赵,然后前赵转头又被后赵给灭了,这时传国玉玺又落到了后赵的手里,当时后赵的石勒还在玉玺上面加刻了四个字“天命石氏”。 这就相当于在传国玉玺上做记号,告诉世人:这块玉玺是我的。 也正是从这里开始,传国玉玺几经丢失,它的去向便越来越扑朔迷离。 贞观四年(630年),李靖率领军队征讨突厥,萧皇后携带玉玺与隋炀帝的孙子杨政道回到中原,将传国玺带回唐朝。 937年,后唐皇帝李从珂自焚而死,传国玉玺不知所踪。1096年,相传传国玉玺再现,民间普遍认为,这时的传国玉玺是假的。 直到明代,传国玉玺两次复出,一次是在弘治十三年(1500年),另一次是在天启四年(1624年)。 但几乎每一次现身,都被人质疑到底是真是假,但早已没有人能说出所以然。 从秦始皇制造传国玉玺,至今已经过去了2500年,传国玉玺辗转奔波于各个朝代,流经不同君王的手中,也多次丢失、多次重现。 作为古代最高权力的象征,它的命运烙印着时代的印记,它的消失,也是历史上最大的未解之谜。 在古代,传国玉玺的材料并不难寻,根据它的样子仿照也十分容易,所以真真假假很难判定。 但可以确定的是,作为君主权力的象征,传国玉玺一直是历朝历代君主视若珍宝的存在。 有传国玉玺,皇位才名正言顺,没有传国玉玺,就会被安上谋朝篡位的罪名。 传国玉玺代表的中央权力远比它的材料、名字以及上面刻的字要重要太多了。 而到了现代,纵然是真的传国玉玺现身,我们也已经分不出真假了。 当然,现在传国玉玺也失去了它的意义,真假也就不重要了。 你觉得传国玉玺为什么消失呢?它又去了哪里呢?欢迎留言和我们聊一聊。

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