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醴什么意思前沿信息_小人之交甘若醴的醴是什么意思(2024年11月实时热点)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

醴什么意思

全网寻找成语高手！谁才是中华成语王？看看这个题目？是不是跟我一样愣了一会？填空：什么之交？我刚开始看到我儿子的家庭作业，我都愣了半天才反应过来，后来想了一下，终于想到了一个：君子之交淡如水小人之交甘若醴！君子之交！除了这个，还能想到什么？有没有高手来指教一下？除了君子之交，还有什么之交？请高手出招！看看谁的语文水平最高 #我要上热门# #动态连更挑战#

越优秀的女人，身边越没有朋友你身边朋友多，闺蜜成群，动不动就三五好友把酒言欢，那只能说明你混得一般。真正优秀的女人，身边往往没有太多朋友。别听那些人说“多个朋友多条路”，然后就盲目交了一大堆朋友。你特别仗义，哪儿都是你抢着买单。其实，有些人就是来消耗你的，甚至坑你。当你遇到困难或者发生什么事时，你会发现，跑得比兔子还快的人大有人在。所以，所谓的那些朋友，只能适合在一起吃喝玩乐。一到真正有事儿的时候，你再看看。因此，识人很重要，圈子也很重要！在我接触到高能量的圈子后，我也会迷茫或者不知所措。这些人我们没见过面，但网上聊了聊，有的就给我打钱了，有的人给我资源了，然后我再回馈他们智慧。所以说，真正好的关系就是等价交换，各取所需。不要谈什么感情不感情，人与人之间是没有感情的，又不是巨婴，要吃奶吗？因此，我现在身边没有什么朋友，我放弃了我所有以前看似火热的社交关系。我的收入也不断提升了，生活也更加纯粹和阳光。所以真正牛逼的人是不需要朋友的，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

探秘唐高宗的《万年宫铭》碑五一假期，为了准备学年论文，我特意跑到麟游九成宫，实地考察了一下唐高宗御制的《万年宫铭》碑。下面就给大家分享一下我的所见所感吧。首先，唐高宗李治在永徽二年九月把九成宫改名为万年宫。永徽五年三月十二日，高宗第一次以皇帝的身份来到万年宫。上次来还是贞观十八年陪太宗来的时候呢，所以他不免有些感慨。他对长孙无忌说：“这地方不仅风景好，而且离京城不远。离了十年，房子基本没坏，连瓦都没换过，真是太好了。你们这些大臣们住得怎么样？曹司廨署够不够用？”于是他亲笔写了《万年宫铭》并序，一共七百多字。在群臣的请求下，高宗同意把御书的纸本摹勒上石，立碑在永光门外（也就是万年宫的南大门）。《万年宫铭》碑是用石灰岩做的，通高266厘米，碑身高142厘米，上宽76厘米，厚24.5厘米；下宽83厘米，厚27.35厘米；碑头高68厘米，和《醴泉铭》的碑头一样。碑额上写着“万年宫铭”四个字，龟趺高（包括底座）56厘米。在碑阳的文章中，高宗赞美了万年宫的建筑规模、山川形胜和风景气候，同时也表达了他继往开来的政治抱负。特别有意思的是碑阴，高宗御敕随从的文武三品以上官员和学士各自亲书官职姓名刻于碑阴，分为上下两栏，共有48人之多。关于《万年宫铭》碑阴题名的记录最早见于《金石录》。书中说，高宗自己写了万年宫碑，然后诏宰相以下的官员都题名于其阴。每次看到这碑，看到长孙无忌、褚遂良、许敬宗、李义府这些名字同时列名，我总会感叹不已。他们这些人啊，真是像水火一样不能同器啊。只有英明的君主才能辨别小人并远离他们，这样君子之道才能长存，天下才能太平。如果兼收并用，小人得志，君子就遭殃了。像长孙无忌和褚遂良就是例子。不过，知人知面难知心啊，这也不能全怪高宗。朱翼盦在跋《万年宫铭》时说：这碑是高宗学太宗书法的结果，和《集王圣教》没什么关系。村夫子们喜欢弄笔墨，往往贻笑大方，这类就是例子。沈尹默在临《温泉铭》后也说：高宗所书的《万年宫铭》还有他父亲的规模，但神骏之气尽失。这可能是天分和才性的问题吧，勉强不得。总之，《万年宫铭》不仅是高宗的御制碑文，更是他政治抱负的体现。希望这篇文章能让你对这个故事有更深的了解。

借钱见人心，还钱见人品！创业需要钱，可以去银行抵押贷款；可以找投资人投资，但千万别利用亲情友情去坑亲戚朋友。 “在商言商”：如果你的能力和项目真的符合商业价值判断，自然会有人给你钱，大家都不会跟利益过不去。要是失败了，大部分人就跑路、耍赖，根本不还钱。就算到了口头约定的时间，只要他不想还，随便找个借口就能拖延，你还拿他没办法。就算最后还了本金，没给利息，他也不会觉得愧疚。还觉得自己很了不起，把钱还了就对得起你了。一个人连创业的第一桶金都攒不下来，还想去做高风险的创业，让别人承担风险，这不是道德有问题是什么？这些行为都不是正常的商业行为。这些人，不管找什么借口借钱，哪怕说的理由听起来很正当，如家中突发急事、生意周转困难。都掩盖不了他们脸皮厚、道德感差、有掠夺别人钱财想法的事实。当钱一旦到手，有些人便如变了个人似玩起了失踪，电话不接、短信不回，仿佛人间蒸发。更有直接耍赖，将借钱之事抛诸脑后，好似从未发生。这些人的行为，无疑是在践踏他人的信任，将道德与廉耻弃之不顾。 “君子之交淡如水，小人之交甘若醴。” 真正的尊重，是不会以情感为工具，逼迫他人为自己承担风险。在商业的世界里，银行贷款、风险投资，皆有明确的规则与回报。而那些利用亲情友情借钱者，他们不受金融秩序的约束，自然也难以体会危机与紧迫。在亲友的借贷中，我们往往看到的是人性的贪婪与自私。真正的道德高尚之人，不会轻易向他人伸手借钱。一定要远离那些借钱不还、想占你便宜的人。#热点引擎计划#

欧阳询《九成宫醴泉铭》墨本字帖分享最近一个月，我一直在自学毛笔字，很多人都夸我结构把握得不错，也算是有点小进步吧。不过，我知道这只是一个开始，还得继续努力。书法这东西，真的是博大精深，各种字体都有它独特的魅力。最近，我对篆书和隶书特别感兴趣，所以打算尝试一下。成年人的世界里，选择总是那么多，但我想试试不同的字体，找到自己喜欢的那一款。九成宫醴泉铭基本已经更新完了，下次可能就是篆书或者隶书了。我个人更倾向于隶书的《曹全碑》，感觉它相对清晰、圆润。至于篆书，我还在摸索阶段，比如《峄山碑》里的字，我还认不全呢。你们是从什么时候开始练字的呢？有没有什么特别的经历或者心得？欢迎分享哦！

悦读论语里仁第四 4.26 【论语原文】子游曰：事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。【雪公解要】何注：「数，谓速数之数。」邢疏：「此章明为臣结交，当以礼渐进也。」吴氏嘉宾论语说解释：「数与疏对。」并引礼记祭义曰：「祭不欲数。」以及略引礼记表记说：「君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子淡以成，小人甘以坏。」以明事君与交友，皆是如此。君臣朋友，皆以道义结合，必须以礼节之。事君三谅不从则去，不去则必召祸。不但谅不过三，平常亦须见之以时，不可烦琐，否则必然召辱。交友不同于事君，来往烦琐，不致于辱，但必趋于疏离。是以君子之交淡如水。此章须配合礼记学之。【阅后有感】君子之交淡如水。孔夫子非常赞叹晏平仲，就是晏子，晏平仲善与人交，久而敬之。愈久而对朋友愈尊敬。懂得交友之道，开始的时候由新交，到了后来，日子久了，就是老朋友了。老朋友跟新朋友不同的，时间愈久，交情愈厚，虽然愈厚，彼此还是其淡如水。不像小人交就像醴酒，一个是很淡，一个是很浓，但是这个水的淡味，喝多了没有问题，对于身体没有什么妨碍。那个酒喝多的话，马上就有危险，身体就受伤害了。所以古人拿这两桩事情，一个是喝水，一个是喝酒，用在交朋友很恰当。为什么呢？君臣、朋友都是道义之交，它跟家里的天伦是不相同，天伦的关系分不开的，君臣，朋友既然是道义结合的话，那要讲道义，维持这个道义，就在彼此都能够知道礼，以礼相处。礼有礼的形式，有礼的本质，形式跟本质都要注意的，跟任何人相处，都非常愉快，不会招人家厌恶的，这是一个待人接物，处世之道。

什么都不图你的人，离开的时候最干脆。人这一生中，不可避免的会遇到形形色色的人，爱你的、恨你的、你爱的、你恨的；善良的、邪恶的；有的雪中送炭、有的过河拆桥等等。有人带着目的靠近，有人却纯粹地付出。而那些什么都不图你的人，当他们决定离开的时候，往往最为干脆。 01不图回报，离开时洒脱干脆杨绛先生说过：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。” 那些在关系中什么都不图你的人，就是一种淡然的存在。他们的付出，从不夹杂丝毫的私心、功利。在他们的世界里，感情是纯粹的给予，而非索取。他们不会因为想从你这儿得到什么而留在你身边。就如同电影《芳华》中的刘峰，他总是无私地帮助他人，对身边的人无所求。他在文工团里任劳任怨、默默奉献，给大家修这帮那，但从不索求回报。而当他遭受不公正的对待，被下放离开的时候，他走得干脆利索，没有丝毫的拖泥带水。他的离开，就像他的付出一样纯粹。他没有去争辩，没有去抱怨，索求，只是安静地接受命运的安排，然后干脆地离开。因为在所有的关系中他本就无所图，所以离开的时候也无需纠结。恰如徐志摩的诗：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” 在生活中，我们有时可能会误解那些不图回报的人，甚至故意的利用、欺负他们，以为他们懦弱、无能，即使再过分也会永远留在身边。然而，他们也是有底线、有原则的；他们的纯粹决定了他们对待离开的态度。当他们觉得该走的时候，就会决然转身。 02不强求关系，尊重彼此选择庄子说过：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。” 那些什么都不图你的人，就是追求这样纯粹关系的人。他们尊重彼此的关系，不会强求和索要。就像一对曾经的好友，一方总是默默地陪伴另一方度过艰难时光，却不图对方任何回报。然而，当一方开始改变，走向不同的道路，他们的关系渐渐疏远。不图回报的那一方，并没有去强求对方回到从前的样子。他尊重对方的选择，哪怕这意味着关系的结束。他不会用过去的付出来捆绑对方，因为他明白，真正纯粹的关系不需要强求。所以，当关系走向尽头的时候，他能很干脆地放手。无论是何种关系，我们有时会陷入一种执念，认为自己的付出就应该换来长久的关系。但那些什么都不图你的人不会有这样的执念，他们听从内心的声音、尊重关系自然的变化。 03独立而纯粹，来去自由随心徐志摩说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。” 那些什么都不图你的人，活得也就自然、洒脱。他们有着独立的人格，他们的感情纯粹而自由。他们来到你身边，是因为真心，他们离开，也是遵循内心。他们就像一阵自由的风，来时轻轻，去时也轻轻。他们不会因为自己曾经的投入而委屈自己继续留在不适合的环境里。他们能够随心而动，离开的时候干脆利落。 04写在最后无论是朋友、还是恋人。与什么也不图的人相识、相交，是一种美好，也是一种幸福。相交之时，应当懂得去珍惜他们。离别之际，更应理解他们的选择。#多的是你不知道的事#

潮汕六月二四拜招财爷生的四句吉祥话很多年轻的宝妈们可能不知道，潮汕地区在农历六月二十四有一个重要的习俗——拜招财爷生。这一天，人们会向财神爷祈福，希望他能带来好运和财富。那么，拜招财爷生时应该说些什么呢？今天就来给大家详细讲解一下。首先，潮汕地区认为农历六月二十四日是招财爷的生日。招财爷，也就是财神爷，是潮汕地区工商各行业普遍崇祀的神祇。在这一天，做生意的人会特别重视，进行隆重的祭拜仪式。他们会准备各种祭品，如五牲酒醴等，以祈求神明的庇护，希望能够招财进宝、生意兴隆。相传在宋绍兴十年，孙乙将揭阳县治定在榕城，并辟东西南北四个市场，在农历六月廿四日开市。后来，人们为了纪念孙乙，就将六月廿四日定为揭阳的招财爷生日。在这一天，老板会备办三牲五果祭拜招财爷，拜完后就用这些东西招待自己的伙计，故而有“六月廿四，财主请伙计”的说法。后来，有些老板的庆祝方式弃繁从简，改为直接发现金发红包或者送礼物给员工。不过，据说财神爷喜欢对员工大方的老板，会庇护他们生意兴隆、财源广进。在潮汕，招财爷在人们心中有着重要的地位，人们通过祭拜等方式，表达对财富和好运的期望。但需要注意的是，这更多的是一种传统习俗和文化信仰，不能完全等同于现实中的财富获取方式。在日常生活中，还需要通过自身的努力和勤奋来实现事业的成功和财富的积累。同时，也应该理性看待这种文化现象，尊重不同的信仰和观念。所以，在潮汕六月二四拜招财爷生时，你可以说以下四句吉祥话：赐金赐钱富贵万年，好运连绵福禄寿长。大吉利市一本万利，财运亨通亿万富翁。六月二四财神生，送金送银到各家。庇护百姓大探顺，金银财宝家家有。希望这些话语能为你带来好运和财富！𐟒갟’𐀀

欧阳询《九成宫》全文解析及感悟 𐟓œ 最近我在临摹《九成宫》，实在无法忽视这篇文章的内容。那么，这篇由大谏臣魏征撰写的文章，到底讲了些什么呢？网络上明明可以轻易查到，但我还是决定自己动手写下来，记录一下此时的感悟和心得。 𐟓Œ 文章结构：《九成宫醴泉铭》全文可以分为五段： 1️⃣ 第一段：交代九成宫的由来，描述隋代仁寿宫的雄伟壮观，穷泰极侈。 2️⃣ 第二段：叙述唐太宗的武功文治和改修九成宫的节俭做法。 3️⃣ 第三段：记述唐太宗发现醴泉的经过。 4️⃣ 第四段：引经据典，说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒溢”的谏诤之言。 5️⃣ 第五段：颂词，总结全文。 𐟓 四字短语：文中有很多四字短语，仅开篇描述九成宫自然风景的部分就感觉文笔优美，朗朗上口。全文背诵都不为过，有兴趣的朋友可以查阅全文进行赏析。 𐟓– 版本推荐：我自己的这本帖是上海书画出版社出版的，装订精美，附带繁体注释。唯一不足的是，纸质太好了，有点油面反光的感觉，书友可以作为参考。 𐟒ᠦ„Ÿ悟分享：网上的信息很多，但都不是属于自己的。所以还是要自己动手记录，写下此时的感悟和心得，转化成属于自己的东西，如果可能，再分享给其他人。

初唐四大书法家各有什么艺术特色？在书法领域初唐四大著名书法家，分别是欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷。这四位书法家都擅长楷书，崇尚中庸合度、刚健有力的审美取向，同时四人楷书又各具风采，他们共同为楷书的成熟及其风格的多样做出了贡献。 1. 欧阳询欧阳询（557—641）字信本，是初唐最为著名的书法家之一。他幼时聪慧，酷爱书法，尤其擅长楷书，其书法风格严谨点画精细，笔力险劲，中宫收敛，外画伸展，结体方正，线条挺拔，被尊为“欧体”。代表作如《九成宫醴泉铭》等，至今仍是学习楷书的经典范本。 2. 虞世南虞世南（558—638）字伯施，幼时勤奋好学，精思不倦，不仅擅长书法，还是著名的学者和诗人，其书法风格内敛雅致，作品给人以温柔敦厚之感。他的《孔子庙堂碑》是代表作，该碑笔力遒劲，气力内沉，从容淡定，点画信手拈来，舒展自如，有如玉树临风，纤尘不染之姿态被认为是书法珍品。 3. 褚遂良褚遂良（596—658）字登善，以楷书和行书见长，书法风格独特，灵动多变。笔力遒劲，结构严谨，既有欧阳询的方严，又有虞世南的遒丽。《雁塔圣教序》为其代表作，展示了他深厚的书法功底。 4. 薛稷薛稷（约649—713）擅长楷书和行书，风格特特，线条流畅，结体布局讲究，融合各家之长，自成一家，其书法有“晚唐瘦金体”之称。他是初唐书法风格向盛唐过渡时期的重要人物。初唐四大书法家的书法作品体现了初唐时期书法艺术的高度成就，对后世书法艺术的发展产生了深远影响。#我在英山#

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