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易经的智慧:坤卦的奥秘 🠥䥍毼全力配合,诚心支持 用六,利永贞。坤卦象征着全力配合和诚心支持,满怀高兴地成全他人。 篸 初六:见微知变 履霜坚冰至。通过观察微小的变化,可以预见到未来的发展。 ️ 六二:坚定立场,大肚量 直方大,不习无不利。直,指对自己的上级负责;方,指立场坚定;大,指肚量大。保持地道,不学习不该学的东西,配合好自己的上级,做好事情。 六三:内敛谦虚 含章可贞,或从王事,无成有终。内敛,不讨好任何人。心里合理,嘴巴妥当。在做事情时既要谦虚谨慎,又要尽心尽力,不争夺功劳,明白自己的位置,守住自己的本分。 六四:多听少说 括囊,无咎无誉。该当主角时不要推辞,该当配角时心安理得。多听少说,说适当的话。 六五:协调无为 黄裳,元吉。协调,无为,不要制造问题。 上六:适可而止 龙战于野,其血玄黄。任何事情都要适可而止,不要过分苛求,这是自然的真理。道理永远是现象背后的东西。
坤卦:厚德载物的智慧与修养 坤卦的《象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”这句话的意思是:大地的气势宽厚和顺,君子应增厚美德,容载万物。坤卦与乾卦同为“天地之门户”,以纯阴象征“含弘广大”的大地,寓意“德合无疆”。 𘠥六:履霜,坚冰至 初六爻辞:“履霜,坚冰至。”冬天来临,早晨地上会结一层霜。踩在霜上,就知道寒冷的冬天即将到来。这告诉我们,一切不好的结果都在萌芽之中。不要等到事情变得不可收拾才后悔,要从微小的细节做起,防患于未然。 六二:直,方,大,不习,无不利 六二爻辞:“直,方,大,不习,无不利。”意思是:为人正直、懂得方圆之道和保持大气大方,即使不用刻意学习,也能无所不利。如何修得“直方大之德”呢?孔子说:“齐之以礼,有耻且格。”一个人如果不知何为可耻,其德行一定不高,很容易自取其辱。 𑠥 :含章可贞,或从王事,无成有终 六三爻辞:“含章可贞,或从王事,无成有终。”意思是:当品德和能力都修炼到一定境界时,可以去从政。纵使不能取得惊天动地之成就,但一定可以善终。孔子说:“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”如果能做到这样,便可有“含章之德”。 六四:括囊,无咎,无誉 六四爻辞:“括囊,无咎,无誉。”意思是:像拉紧袋口一样管住自己的嘴,从而培养自己的口德,虽然可能得不到赞誉,但也不会祸从口出。如何做到呢?孔子说:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。”慎言慎行是一种括囊之德,而这种品德大家都值得拥有。 :黄裳,元吉 六五爻辞:“黄裳,元吉。”意思是:人要有谦逊之美,中庸之道。此乃大吉之兆也。如何培养内德呢?孔子说:先行,其言而后从之。如此才能成为品德高尚的人。 上六:龙战于野,其血玄黄 上六爻辞:“龙战于野,其血玄黄。”意思是:即使是龙在田野作战,也难免血流成河。人要有避战之德,退一步海阔天空。孔子说:“攻乎异端,斯害也已。”因为走极端,很容易让你卷入斗争中,并成为受害者。所以要团结他人,共谋大众的利益,这样才不会让自己受伤害。
坤卦详解:如何效法大地,以柔克刚? 坤卦象征大地,代表着元始和亨通,强调了像雌马一样以柔顺坚持正道的重要性。大地以其厚重的身体托载万物,君子应效法大地,以宽厚的德行包容天下之事和天下之人。 初六:履霜,坚冰至。这意味着当看到霜时,应意识到坚冰即将到来,象征着阴冷之气开始凝聚,提醒人们见微知著,防微杜渐。 六二:直方大,不习无不利。表示正直、方正、广大,即使不学习也不会有不利影响,因为地道是光明和广大的。 六三:含章可贞,或从王事,无成有终。意味着含蓄内在的美德可以保持正道,即使在为君王服务中没有显著成就,也会有好的结果。 六四:括囊,无咎无誉。建议谨慎行事,如同扎紧口袋一样,不招致灾难也不求赞誉。 六五:黄裳,元吉。黄色的裙裤象征着内在的美德,预示着大吉大利。 上六:龙战于野,其血玄黄。描述了龙在大地上争斗,血流遍野的景象,象征着人走到了穷困的绝境。 用六:利永贞。阴柔之性中带有阳刚之质,这无疑有利于永久守持坤之正道。 卦辞解读:我们做人应当效法大地,以宽厚的德行,负载万物。面对阳刚的世界,最明智的选择就是以柔克刚。否则带给你的结局可能是头破血流。一个人有了本事,还得含蓄,如果太过张扬就容易招惹麻烦。不看重自己,卑以自牧,这才是智慧的光明远大。
「未必是反话」越恐惧,越无力,就应该越努力助人,助人就是助己。
倪师讲解《天纪》坤卦:柔顺与智慧 ✨【坤卦六爻详解✨】 **初六:履霜,坚冰至** **解释**:天气开始寒冷,霜冻出现,预示着不久之后将会有坚冰。这象征着事物初期阶段的微小变化预示着未来的趋势。 **象征意义**:见微知著,注意细微变化,做好准备应对未来挑战。 **六二:直方大,不习无不利** **解释**:正直、端方、宏大,不刻意学习也不会不利。这象征着高尚品德和宽广胸怀,顺应自然规律。 **象征意义**:具备正直品德,顺应自然,不刻意追求名利。 **六三:含章可贞,或从王事,无成有终** **解释**:蕴含美德而不显露,可保持正固;从事君王事业,虽不一定成功,但会有好结果。这象征着内在美德和才能。 **象征意义**:保持谦逊和内在美德,不急于求成,适当时候展现才能。 **六四:括囊,无咎无誉** **解释**:扎紧口袋,不泄露东西,既无过错也无赞誉。这象征着谨慎行事,不张扬成就和秘密。 **象征意义**:保持低调和谨慎,避免张扬引来麻烦。 **六五:黄裳,元吉** **解释**:黄色衣裳,大吉大利。这象征着尊贵地位和吉祥幸福。 **象征意义**:具备高尚品德和才能,提升地位和声望,获得吉祥和幸福。 **上六:龙战于野,其血玄黄** **解释**:龙在田野争斗,流出的血玄黄色。这象征着事物发展到极端阶段的争斗和冲突。 **象征意义**:警惕极端阶段的争斗和冲突,寻求和平解决方式。 ✨**坤卦总结**✨:坤卦象征地、阴、柔、顺等特性。每个爻都有其独特的解释和象征意义,提醒我们注意事物发展的细微变化,保持正直品德和谦逊态度,谨慎行事并努力提升自己的地位和声望。
䥍楿得探秘(上篇) 坤,代表着元亨利贞,特别强调“利牝马之贞”。这里的牝马象征着柔顺而健行的坤道,如同大地的养育万物,顺应天时。 六爻告诉我们,履霜而后坚冰至,预示着事物的变化与发展。 六二爻强调直方大的原则,真诚、方正与包容并重,这是坤卦的核心态度。 六三爻含章可贞,意味着蕴涵文采同时坚守正固,等待时机再作发挥。 六四爻的括囊,象征着谨慎而无咎无誉,这是一种低调而明智的态度。 六五爻的黄裳,代表着吉祥与文采,黄色与中位相得益彰,彰显坤卦的吉祥之意。 上六爻的龙战于野,象征着阴爻在让位前的挣扎与交接之际的玄黄混杂。 襅强调永久正固,因为坤为终局,代表着厚德载物与柔中带刚的哲学思想。 ✨ 坤卦不仅柔顺且刚健,静止而功能遍及四方。它告诉我们,顺应天时、厚德载物是通往成功的关键。对于当代女性而言,自立自强与家庭生活的和谐平衡,正是坤卦精神的体现。
探索易经:坤卦的智慧与启示 亲爱的朋友们!今天我们继续在《易经》的奇妙世界里探险,这次的目标是坤卦。坤卦是《易经》中的第二卦,象征着大地,代表着包容、柔顺和孕育万物的力量。是不是觉得它有点像我们生活中的妈妈呢?颀碀把坤卦的卦辞是这样的:“元亨利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”简单来说,“元亨利”意味着开始、亨通、顺利;“牝马之贞”强调了坤卦如母马般柔顺且坚守正道;“君子有攸往”意味着君子在行事过程中,起初可能会迷失方向,但最终会找到依靠,有所得主;“利西南得朋,东北丧朋”是说在西南方向会获得朋友相助,东北方向则可能会失去朋友,不过只要保持安稳、正直,就能获得吉祥。 接下来,我们来看看坤卦每一爻的爻辞意思: 初六:履霜,坚冰至 ❄️ 踩到霜时,就知道寒冷的坚冰即将到来。这提醒我们要有敏锐的洞察力,能从细微的迹象中察觉到事物发展的趋势,从而提前做好准备。 六二:直方大,不习无不利 此爻阴爻居阴位,得位且居正。它象征着大地般的广阔、正直和包容。“不习无不利”告诉我们,只要保持直方大的品质,即使不刻意修习某些技能或行为,也不会有不利之处,强调了坚守内心正直善良的重要性。 六三:含章可贞。或从王事,无成有终 𐊢含章可贞”表示有才华却不显露,保持含蓄内敛。“或从王事,无成有终”意味着从事辅佐之事时,虽可能无显著成就,但会有好的结局,教导我们要懂得含蓄谦虚,有始有终地完成任务。 六四:括囊,无咎无誉 ️ “括囊”即收紧口袋,寓意谨慎言行,守口如瓶。在这个阶段,保持沉默谨慎不会出错,也不会获得赞誉,提醒我们在某些情况下要谨言慎行,以免惹祸上身。 六五:黄裳,元吉 黄色下裳代表尊贵吉祥。六五爻处尊位却以阴爻居之,需保持柔顺谦逊。穿上黄裳意味着以柔顺方式治理领导,可得极大吉祥,告诫我们即使身处高位也要谦逊柔顺,才能获长久成功吉祥。 上六:龙战于野,其血玄黄 坤卦发展至上六爻,阴气至极与阳气抗衡,如龙在野外战斗,血为黑黄色,暗示阴阳失调,事物发展到极端可能出现冲突变化,提醒我们注意平衡和谐,避免走向极端。 坤卦的爻辞蕴含着丰富的人生智慧,从初六的见微知著,到六二的坚守正直,再到各爻所教导的含蓄谦虚、谨慎言行、保持柔顺及避免极端,都给予我们深刻的启示。学习坤卦让我对人生有了更多思考。我会持续探索易经,与大家分享更多感悟哦!
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有事外出,今天补上一个 今天要补上昨天的内容,真是不容易啊!昨天因为有事外出,没能给大家分享易经的智慧。今天就来聊聊“坤卦”,这个在易经中象征着“地”的卦象。 坤卦的基本概念 坤卦是易经六十四卦中的第二卦,由六个阴爻组成,代表着地的属性。坤卦象征着母性、包容、柔顺、承载和顺应等特质。与之相对的是乾卦,乾卦代表天,由六个阳爻组成,象征着父性、创造、刚强和领导等特质。 坤卦的六个爻辞 初六:履霜,坚冰至 这一爻告诉我们,当看到霜冻时,应该预见到严寒的冬天即将到来。这意味着事物发展的预兆和警示。 六二:直方大,不习无不利 保持正直、宽广和宏大的态度,不进行无谓的练习或模仿,将不会遇到不利的情况。简单来说,就是做自己,别跟风。 六三:含章可贞,或从王事,无成有终 这意味着保持内心的纯正和美德,即使不直接参与君王的事务,也能有一个好的结局。简单来说,就是做个好人,总会有好报。 六四:括囊,无咎无誉 象征着收敛和谨慎,不追求赞誉也不犯错误。低调做人,高调做事。 六五:黄裳,元吉 黄裳代表中庸之道,穿着黄色的衣裳象征着吉祥和中正。这一点提醒我们,做人要中庸,不要偏激。 上六:龙战于野,其道穷也 当事物发展到极致,可能会出现冲突和斗争,这是事物发展到极点的象征。简单来说,物极必反。 坤卦的卦辞 坤卦的卦辞是“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。”这意味着坤卦的本性是亨通的,有利于像母马那样温顺和坚持正道。君子如果有所行动,虽然开始可能会迷失方向,但最终会找到正确的领导,这是有利的。 总结 坤卦提醒我们,做人要像大地一样包容、柔顺、承载和顺应。无论遇到什么困难和挑战,都要保持内心的纯正和美德,低调做人,高调做事。这样,我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。
坤卦也是蛮有意思的,完全叙述臣属的进化过程 。一个人初入公司,新人一个,自然战战兢兢,如履薄冰,生怕自己犯错被开了,初六,履霜,坚冰至。但是给公司做事呢,一定要没有自己的小私心,虽然没有经过职场历练,也没啥不好的,就像地面一样平整,一览无余,六二就是直方大,不习,无不利,地道光也。有点能耐了就要跟领导出去做事了,六三含章可贞,或从王事,无成有终,跟领导干活,注意要服从,别自做主张,有能耐也要如此,含章可贞嘛。六四,括囊,无咎无誉,干完事了,要管住言行,别吹牛胡嗨,似乎这事没你不行,显得轻浮,又有泄露职场机密的嫌疑,慎言慎行,也就无咎无誉了,六五,黄裳,元吉,经过了职场考验,自然成了领导的心腹,赏黄马褂,自然是好事。但是到了上六,龙战与野,其血玄黄,你妹啊,这是权臣的必然之路呀,要么功高盖主,被人收拾了,要么把主子废了,自己上台,总归是生死局,前面没路了。龙战于野,其道穷也。坤卦是职业经理人的宿命!
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