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于归是什么意思在线播放_于归之喜是指二婚吗(2024年11月免费观看)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:导读更新日期:2024-11-27

于归是什么意思

管仲身为一代丞相 他为何会爱上并娶了青楼名妓呢 管仲是公元前686年前后齐国的丞相。当时齐国经济比较落后,生产力不发达,管仲真是个人才。为了国富民强,合理地开设了青楼来增加国家财政,据说这就是中国最早的妓院。一个泱泱大的国家,却要幸女人卖身的钱来强大,说起来不知是管丞相太有想法还是那个年代太讽刺。田倩就是来自这个中国最早青楼的铁饭碗歌姬。(列女传)卷六中记载了(齐管妾倩)的故事,她被称为“中国史上第一名妓”,这个不知是褒是贬的封号成为田小姐终身终世也褪不掉的烙印。 管丞相为什么爱上并娶了青楼名妓呢?原来那个时候管仲开设青楼,偶然去青楼视察也是为工作尽责。某一次视察时与美貌年轻的歌姬田倩小姐对上了眼。自然是从此风花雪月对酒当歌热闹一番。但如果管丞相与田倩小姐只是逢场作戏露水姻缘显然这个故事就少了一些趣味,虽然笑是真的,温润是真的,情话也是真的,但太短哲了,和假的又有什么两样?昙花一现,却伤痕永在。幸好,田小姐不仅生得美还有好头脑,最后终于被管丞相娶回了家,当然能被管大人娶回家的女人就一定要有一些故事作为出嫁前的铺垫和点缀,就好比因为所以才有结果的承前启后关系,这是定律。 田小姐的身份自然是卑微的,但凡家境好点,哪户人家愿意把自己的女儿送去青楼卖笑换银子呢?不知是因家道中落还是突遭变故,反正她的美丽成就了她在万般无奈之下,被选入或者被家人送进了国家开办的青楼里,开始了不一样的人生。那年她最多15岁。 《诗经》里写道:“之子于归,百两御之。”所有青春少女的愿望,从古至今都是相同的。哪怕如田倩,站在历史开端的女子,也会在春光烂漫的窗下怀想,有一天她遇上的会是怎样一个男人,她和他会有怎样的对白。 笙歌虽好,却并不长久,一个女子的美丽总是短暂的。情商天生较高或者熟读诗书的她比其他女子更懂得美人迟暮的道理。于是这名叫田倩的女子尽兴载歌载舞,要用极尽的奢华来绽放这短暂的欢愉,直到有一天管仲到来。那个一人之下万人之上的丞相,虽然年龄有点大,样子也不出众,但是权势那么大,改变自己的命运不过是举手之劳罢了。 田小姐隔着纱帘望去,她决定要为自己争取一个更好的未来,她从来不甘心过这样无休止的卖笑生活。她伸出青葱十指告诉自己,要让命运转一个弯,扭向另一个阳光灿烂的地方。 小聪明的女人才会轻易被别人发现自己的心思,当然那也就不叫聪明,是自作聪明。田小姐是沉得住气有些大智慧的女人,虽然她很想远离青楼,但她不会在脸上表露半分。在管丞相面前,她或静若处子动若脱兔,或高山流水风情万种。她渴望当管承相的红颜知己,也对管丞相表现出适当的敬仰和佩服。总之男人想要的温存体贴理解她都一一懂得,而且拿捏得恰到好处。 于是机会给有准备的田小姐等来了。那时候齐国有个人叫宁戚,宁戚徒有报国之心却并不得志。一日,齐桓公视察农事,见宁戚赶着牛,唱“浩浩乎白水!”齐桓公感觉奇怪,什么人唱如此令人费解的歌词?齐桓公问身旁的人,身旁的人说,宁戚是给自己放牛赶车的车夫。齐桓公命人叫来宁戚。齐桓公问宁戚,浩浩乎白水何意?宁戚说,大王可以回去问管仲大人。 齐桓公回到朝堂叫来管仲,说有个叫宁戚的放牛人要带给他一句话“浩浩乎白水!”管仲想了好几天,也不知道“浩浩乎白水”是什么意思,他苦恼不已,情不自禁来到妓院找田倩小姐诉心事。 田倩是个心思机敏聪慧过人的女子,琢磨几下便豁然开朗,对管仲说:“家父曾经教导小女子,不要以人老轻视他,不要以人出身卑微就认为他无能,不要以不懂事理就认为他没有才干。十步之内,必有芳草,十里之内必有知音。不知道小女子的家父说的对不对?” 管仲一听震惊不已,一个青楼女子懂琴棋书画不难,难的是还懂得家事国事天下事事事关心,况且这个女子不过十几岁的光景,于是让田倩接着说。田倩说:“相爷,姜太公70岁还在商的首都朝歌屠牛,80岁在做小商贩,周王拜他为师,灭了商,建立大周。伊尹90岁在做奴仆,后做了商的贤相,辅弼商汤建立商朝,让商朝百姓安居乐业。” 管仲像重新认识田倩般惊叹不已,于是问田倩,宁戚的那句话是什么意思?田倩回答:“大人读过《诗经》吗?浩浩乎白水,倏之鱼,君来如我,我将安居?国家未定,从我焉如?"管仲赞叹田倩,真乃奇女子。 田倩说:“相爷自上任以来,为使齐国富强,日夜操劳,费心不少,要是有个助手岂不是更有作为?特别是有能力的人做助手,岂不如龙乘云,虎生风,齐国岂不是会更加强大?”大意就是这几句话,宁戚把自己比成一条水中悠游之鱼,但如果被人钓起,它也就不能再回到水中去了。当前国家还没真正强盛,他想为国效力,不愿做个袖手旁观的人! 仿佛一语惊醒梦中人,管丞相明白眼前这个女人是个不可多得的人才。第二天,管仲就命人接宁戚进府,盛赞宁戚的才干,宴请宁戚并向齐桓公大力推荐。据说席间宁戚的谈吐吸引了田倩,使田倩小姐不由和宁戚多聊了几句,管仲可不想这样聪明的女人被别人抢走,于是赶紧请齐桓公做主把田倩许配给自己。 美丽又聪明的女子总是容易被人爱慕的,据说齐桓公接见田小姐时也是惊为天人暗自叹息,可谁让自己已经答应管丞相呢?所谓君无戏言,齐桓公也只能作罢,管仲名正言顺凤冠霞帔迎娶田倩过门。田小姐适时把握机会,用自己的聪慧改变了自己的机遇,从此成为正品管夫人,烹得了管仲甚至更多人的敬重。自古英雄不问出处,其实自古美女也不问出处。即使烟花之地也不能湮没风华,重要的是你是有脑美女还是无脑美女。一字之差,谬以千里。切记切记! 田小姐的例子告诉我们:首先,王侯将相拱主子可以天生,更需要后天努力,你要为自己赢得体面的一席之地就必须要有过人之处,当然还要外加一点运气。所谓运气就是在适当的时候做适当的事情。这个看起来很简单,却有可能要耗尽半生的等待,有的人终其一生也没有过这样的好运气。 其次,想出人头地是虚荣心也是上进心,这个不矛盾。一个女人还是要有不错的相貌才有机会混得更好,所谓才华是要在人家肯看你第二眼或第三眼才能知道的事情,可毕竟这世界有耐心的男人不多,自认不够美却很有才华的女人你若耐得住性子就等下去吧。等不及就把自己的面子好好收拾和倒腾下,退遏和清爽你总会区别吧?现在世界很宽容,美的定义很宽泛,美不仅是一张脸,得有许多东西加起来才算美。李宇春可以很美,吕燕可以很美,你当然也可以。 最后,未婚不够自立或年纪渐大的女人多半希望立马能抓住个好男人让自己尘埃落定不做剩女,但有些东西是急不来的,并且你越急行情会越差。这和借钱一样,如果你有钱那么人家知道你有偿还能力就会放心借,如果你本身一日三餐都要算计那谁愿意让钱肉包子打狗有去无回啊?所以你心里再着急也不要表现出来。这当然不是要你不为自己打算,每个女人都应该为自己的将来打算,要不谁会让你不劳而获坐享其成?

桃之夭夭灼灼其华寓意好吗 《桃夭》这首诗来自《诗经ⷥ›𝩣Žⷥ‘襍—》,描绘了一个美丽的新娘在桃花盛开的季节出嫁的情景。诗人用桃花来比喻新娘的年轻美丽,真是再贴切不过了。 夭夭与灼灼:花朵的盛开 𐟌𚊊“桃之夭夭,灼灼其华”这两句诗,真的是美得让人心醉。夭夭形容花朵怒放,茂盛美丽;而灼灼则描绘了花朵明亮鲜艳,闪耀的样子。华在这里同“花”,指盛开的花。 新娘的寓意 𐟑𐢀♀️ “之子”指的是这位即将出嫁的姑娘。古代把丈夫家看作女子的归宿,所以“于归”就是姑娘出嫁的意思。诗中还提到了“宜”,寓意和顺、亲善。 家庭的祝愿 𐟏ኊ“室家”在这里指夫家,而“有蕡”则形容果实肥厚肥大的样子。蕡,果实硕大的样子。诗人用这些词语祝愿新娘在夫家生活幸福,早生贵子,儿孙满堂。 桃叶的繁茂 𐟍ƒ “蓁蓁”形容树叶繁密的样子,这里用来形容桃叶茂盛。诗人用桃叶的茂盛来祝愿新娘家庭的兴旺发达,生活美满幸福。 美景与人 𐟌𘊊全诗分三章,第一章用鲜艳的桃花比喻新娘的年轻娇媚。第二章则是表示对婚后的祝愿,桃花开后自然结果,象征着新娘早生贵子。第三章则用桃叶的茂盛来祝愿新娘家庭的兴旺发达。 以桃花喻美人,这传统从《诗经》就开始了,对后世诗词影响深远。曹植的“南国有佳人,容华若桃李”描绘了佳人纯美芳华;唐代崔护的《题都城南庄》中的“人面桃花相映红”,更是人花共照的经典。 桃花之美,美在繁盛,美在娇艳,是健康而纯粹的美。陶渊明的世外桃源,唐伯虎的桃花坞,蒲松龄笔下天真纯粹爱花爱笑的婴宁都是其写照。 这首诗不仅描绘了美丽的桃花和新娘的娇艳,更寄托了对新人美好生活的祝愿。真的是一首充满诗意和祝福的好诗!

中国古代喜事祝福语大全,你知道几个? 中华文化博大精深,每一个字词都蕴含着深厚的文化底蕴。今天我们来聊聊古代礼仪文化中的一些美好祝福词,看看你知道多少。 弄璋之喜 𐟎‰ 弄璋之喜是庆祝生男孩的祝福语。古代的璋是一种竖着分为两半的玉器,古人认为男孩玩玉器能培养良好的品德。所以“弄璋”就是希望男孩长大后能有玉一样的品质。 梦熊之喜 𐟐𛊦⦧†Š之喜也是祝贺生男孩的祝福语。古人认为梦中见熊是生男的征兆,所以“梦熊”就是希望男孩健康、聪明。 弄瓦之喜 𐟧𕊥𜄧“椹‹喜则是庆祝生女孩的祝福语。古代女子以女红(刺绣)来评判贤良淑德,所以“弄瓦”就是希望女孩能在女红方面有所成就。 乔迁之喜 𐟏  乔迁之喜原本是指鸟儿离开山谷,搬到树上。古代用来祝贺别人升官或者搬家。现代除了这个意思,还可以用来祝贺商业搬迁,比如公司迁移办公室等。 弥月之喜 𐟌• 弥月之喜是祝贺孩子满月的祝福语。“弥月”就是满月的意思,也就是婴儿出生后满一个月的日子。 进益之喜 𐟓š 进益之喜是祝贺学业或者仕途上进步的祝福语。无论是学业还是工作,都希望对方能够不断进步,取得更好的成绩。 握珠之喜 𐟑𖊦᧏ 之喜是庆祝家中新添人口的祝福语。还有掌珠之喜,则是庆祝生了个女儿。 于归之喜 𐟎ˆ 于归之喜是女子出嫁的祝福语。与于归之喜对应的还有于归宴,也就是指结婚当天宴请宾客的婚宴。于归宴和出阁宴有着很大的不同,出阁宴一般是指女子在娘家吃的最后一顿饭。 花烛之喜 𐟌𙊨Š𑧃›之喜是专指男子结婚的祝福语。古代将新婚的第一夜称之为洞房花烛夜。 文定之喜 𐟓œ 文定之喜是古时候结婚体系中的一个环节,常常分为提亲、定亲、成亲三个环节。“文定之喜”就是定亲的祝福。有一种定亲凭证,男方送“过书”,俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿),女方送“回贴”认可,俗称“文定”。这就是“文定之喜”的由来。 课后练习 𐟓 1.(单选)下列表示结婚的是( )。 A. 弄璋之喜 B. 弄瓦之喜 C. 于归之喜 D. 弥月之喜 答案:C。A 项错误,弄璋之喜为祝贺人家生男孩。B 项错误,弄瓦之喜为祝贺人家生女孩。C 项正确,于归之喜指女子出嫁之喜。D 项错误,弥月之喜表示婴儿满月。 2.(单选)张三在微信朋友圈看到挚友发了一条动态“庆祝梦熊之喜”,便发了个微信红包表示祝贺。请问该喜事是( )。 A. 新婚之喜 B. 乔迁之喜 C. 妻子生男婴 D. 妻子生女婴 答案:C。解析:梦熊之喜是祝贺生男孩之语,古人以梦中见熊为生男的征兆。

桃之夭夭灼灼其华寓意好吗 今天阳光明媚,春天来了,花园里的桃花都盛开了。看到这些盛开的桃花,我不禁想起了那首脍炙人口的《桃之夭夭》。这首小诗描绘了桃花的美丽与灿烂,真是让人心旷神怡。 “桃之夭夭”描绘了桃花盛开的景象,枝头上的花朵密密麻麻,仿佛要把树枝压弯。这种怒放的美丽,就像是性感的舞蹈,充满了魅惑。而“灼灼其华”则形容花朵的颜色鲜艳明丽,如同人面桃花相映红,美丽动人。 这首诗在古代常用于描述女子出嫁的场景,特别是新娘子。诗中的“之子于归”就是女子嫁人的意思,而“宜,适宜,室家”则暗示这位女子会让家庭美满,夫妻和睦。 “有蕡其实”中的“蕡”指的是成熟的果实上的纹理,这里比喻女子嫁过去后会生孩子,为婆家添丁。“宜其家室”则强调女子嫁过去后,会和婆家的人们团结齐心,家庭和睦。 最后,“其叶蓁蓁”描绘了桃花叶子的茂盛景象,而“宜其家人”则强调女子嫁过去后,会让家人更加和睦。 在这阳光明媚的日子里,看到盛开的桃花,不禁让人想起那句“桃之夭夭,灼灼其华”,真是美不胜收!

探秘Bistro餐厅名,情调满满! 𐟌𞠦𘸥⟒esavor 陶潜在 《归园田居》中描绘了一个远离尘嚣的村庄景象:“暧暧远人村,依依墟里烟。” “墟里”即“村庄”,在现代语境中,它代表着一种宁静而美好的生活状态。Resavor 融合了热情的 Red 和品味 Savor,寓意着在这里,你可以找到内心的宁静,享受生活的美好。 𐟔” 回响ECHO SPACE “念念不忘、必有回响”,这句话启发了 ECHO SPACE 的命名。这里,每一次相聚都是对生活态度的一次播种与收获。我们相信,只要心中有爱,有期待,就一定能在这个空间里找到属于自己的那份回响。 𐟌𑠤𘉥𙳤𘉦𛡳aasea “三”象征着道生一、一生二、二生三、三生万物的哲学思想。“平和满”代表了一种满足的心态。Saa 取自 Jaksaa,意味着“有力量”或“有精力”,代表着不屈不挠的精神。Sea 则象征着万千风味。 𐟪蠩Ὡ㟷anstone “顽食”即“顽石”,代表着中国人重视的“野性”。Wanstone 取自“顽”的中文音译和“stone”石头,寓意着这家餐厅像一块未经雕琢的顽石,静静地守候在喧嚣的一隅,等待着那些愿意放慢脚步、用心感受生活的人。 𐟍𗠧𜩅Œ里vendredi “灼”这个字,有高升之意,也有“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”的期许。而“里”,则是吉祥如意的象征。Vendredi 在法语里的意思是“周五”,希望每天都是周五,永远对第二天充满期待。

婚姻的初始密码:从《说文》到现代 婚姻这个词,其实早就藏在它的字义里了。你知道吗?“婚”原本指的是女方的父母,而“姻”则是指男方的父母。现在咱们说的儿女亲家,其实就是这个意思的通俗说法。 想象一下,一对新人结婚,不仅仅是两个人的事,而是两个家族的联姻。这怎么能是儿戏呢?如果是诸侯之间的联姻,那就更有趣了。古代诸侯娶一国之女为妻(嫡夫人),女方还会带着她的姐妹(媵)一起嫁过去。这样的婚姻形式,在战国时期就被取消了,不然的话,这种大批量的婚姻真的会让人头疼。 再说说“嫁”和“娶”的本意。现在的女士们可能会生气,因为“嫁”字去女剩家,真的就是回家的意思——以男家为家。诗经ⷥ‘襍—ⷦქ䭩‡Œ有一句:“之子于归,宜其室家。”而“娶”,在《周易》和《诗经》里也是直接用“取”来表示。《诗经》里说:“取妻如之何?匪媒不得。”这说明那时候已经很依赖媒人这个中介了。 这些字词的意义,虽然随着时间的推移,我们可能已经不太在意了,但它们背后的“符咒”或许依然存在。因活动之意而生字,然后标定行为。再往后日用而不知,但某些东西还是一代代传下来的吧。

狮子林砖额认读:感受古人的智慧与情感 狮子林,这座充满诗情画意的园林,不仅以石狮闻名,更隐藏着许多值得细细品味的砖额。今天,我们来一起认读几方特别有趣的砖额,感受古人的智慧与情感。 1️⃣ 宜家受福 𐟏እœ襰方厅东廊门上,你可以看到“宜家受福”这方砖额。出自《诗经》的“之子于归,宜其家室”,寓意家庭和睦,共享清福。走进这里,仿佛能感受到古人对家庭和谐的向往。 2️⃣ 息庐、安隐 𐟏ž️ 在九狮峰东廊洞门的正反两面,分别刻有“息庐”和“安隐”。这两个词字面意思就是休憩之所,安于隐居生活。在这里,你可以感受到古人对宁静生活的向往。 3️⃣ 留步养机 𐟖‹️ “留步养机”位于“揖峰指柏轩”后的东廊洞门上。留步,停下脚步;养机,出自《闲情偶寄》。这句话的意思是停下脚步,培养诗画的创作灵感。在这里,你可以感受到古人对创作灵感的追求。 4️⃣ 怡颜悦话 𐟗㯸 “怡颜悦话”位于“揖峰指柏轩”后西廊洞门上,取自陶渊明《归去来兮辞》。意思是亲切的交谈令人喜形于色,表达了隐居生活悠然自得的情趣。在这里,你可以感受到古人对生活情趣的追求。 这些砖额不仅是狮子林的一部分,更是古人情感的寄托。每一次走进这些砖额,都能感受到一种别样的文化韵味。

“归”字的那些事儿:从古至今的释义 大家好!今天我们来聊聊“归”这个字。其实,“归”字在古代文献中有多种含义,有的还特别有意思呢!让我们一起来看看吧~ 古代女子出嫁 𐟑𐢀♀️ 在古代,女子出嫁时,家人会祝福她“归”,意思是希望她能够找到一个好的归宿。比如《诗经ⷥ‘襍—ⷦქ䩣€‹里有一句:“之子于归,宜其室家。”翻译成现代话就是:“这个姑娘嫁过门啊,家庭美满又和顺。”是不是很温馨? 返回 𐟏  “归”还有一个常见的意思就是“返回”。比如唐代诗人韩愈在《送李六协律归荆南》一诗中写道:“早日羁游所,春风送客归。”翻译成现代话就是:“从前羁旅的地方,春风送着客人返回。”是不是很有画面感? 出嫁的女儿回娘家 𐟑碀𐟑颀𐟑犥œ襏䤻㯼Œ出嫁的女儿回娘家探望父母也叫做“归”。比如《诗经ⷥ‘襍—ⷨ‘›覃》里有:“害浣害否,归宁父母。”翻译成现代话就是:“洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。”是不是很贴心? 归还 𐟓œ “归”还有“归还”的意思。比如《孟子ⷥ𐽥🃤𘊣€‹里有:“久假而不归,恶知其非有也。”翻译成现代话就是:“久借他人之物却迟迟不还,那么别人怎么知道这个东西是借来的呢。”是不是很有道理? 趋向、归附 𐟌Š “归”还有“趋向、归附”的意思。比如《孟子ⷦ⁦ƒ 王上》里有:“诚如是也,民归之由水之就下,沛然谁能御之?”翻译成现代话就是:“如果像这样,老百姓归附他就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”是不是很形象? 归属 𐟏ž️ “归”还有“归属”的意思。比如《苟子ⷧŽ‹制》里有:“虽王公士大夫之子孙也,不能属於礼义,则归之庶人。”翻译成现代话就是:“即使是王、公、士、大夫的子孙,如果行为不合于礼义,就应该归属于平民。”是不是很公平? 结局、归宿 𐟏 “归”还有“结局、归宿”的意思。比如《易ⷧ𓻨𞞤𘋣€‹里有:“天下同归而殊途。”翻译成现代话就是:“天下万事万物,通过不同的途径,可以走到同一个归宿。”是不是很有哲理? 终,最后 ⏳ “归”还有“终,最后”的意思。比如《孟子ⷤ𘇧려𘊣€‹里有:“圣人之行不同也,或远,或近,或去,或不去;归洁其身而已矣。”翻译成现代话就是:“圣人的行为方式是不同的,有的远避,有的亲近,有的离去,有的不离去;最后(都是)洁身自好罢了。”是不是很深刻? 本,宗旨 𐟓š “归”还有“本,宗旨”的意思。比如《史记ⷦŽ斯列传》里有:“斯知六艺之归,不务明政,以补主上之缺。”翻译成现代话就是:“李斯知道儒家《六经》的要旨,不致力于政治清明,来弥补皇帝的过失。”是不是很有文化? 称许 𐟏… “归”还有“称许”的意思。比如唐代诗人韩愈在《祭薛中丞文》里写道:“宗族称其孝义,友朋归其信羲。”翻译成现代话就是:“同宗族亲赞扬他行孝重义,朋友称许他诚实之气。”是不是很赞? 自首 𐟚芢€œ归”还有“自首”的意思。比如《史记ⷥ𜠤𘞧›𘥈—传》里有:“错恐,夜入宫上谒,自归景帝。”翻译成现代话就是:“晁错很害怕,夜里入宫求见景帝,向景帝自首。”是不是很戏剧性? 通假字 𐟓œ “归”还有一些通假字的用法。比如《诗经ⷩ‚𖩣Žⷩ™女》里有:“自牧归荑,洵美且异。”翻译成现代话就是:“从郊野采荑赠送给我,荑草确实美好又珍异。”这里的“归”通“馈”,意思是赠送。再比如《战国策ⷧ禧햤𘀣€‹里有:“形容枯槁,面目犁黑,状有归色。”翻译成现代话就是:“身体瘦弱,精神萎靡,面色黢黑,面容有羞愧的神色。”这里的“归”通“愧”,意思是惭愧。 好了,“归”的这些释义你都记住了吗?我们下期再见!

𐟌𘧥福女儿出嫁的唯美古诗词《桃夭》𐟌𘊨🙦˜露€首祝贺新娘的诗。全诗以桃树的枝、花、果、叶作为比兴事物,衬托出新嫁娘的年轻美丽以及成婚的快乐气氛。“桃之夭夭,灼灼其华”不仅是“兴”句,而且含有“比”的意思,这个比喻对后世影响很大。古代诗词小说中形容女子面容姣好常用“面若桃花”、“艳若桃李”、“人面桃花相映红”等词句,可能就是受了《桃夭》一诗的启发。 𐟌𚠦ფ𙋥䭥䭯𜌧𜧁𜥅𖥍Ž。 𐟌𘠤𙋥퐤𚎥𝒯𜌥…𖥮䥮𖣀‚ 𐟍‘ 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 𐟍‚ 之子于归,宜其家人。 译文: 桃树叶茂枝繁,花朵粉红灿烂。 姑娘就要出嫁,夫家和顺平安。 桃树叶茂枝繁,桃子肥大甘甜。 姑娘就要出嫁,夫家和乐平安。 桃树叶茂枝繁,叶儿随风招展。 姑娘就要出嫁,夫家康乐平安。 「天天(yao)」:茂盛,生机勃勃的样子。 「宜」:和顺。 「家」:家庭。此指夫家。 「灼灼(zhuo)」:鲜艳的样子。 「家室」、「家人」均指夫家。 「(fen)」:果实硕大的样子。 「于」:往。 「归」:出嫁。后来称女子出嫁为“于归”。 「(zhen)」:树叶茂盛的样子。

如果你是《甄嬛传》里的皇上,你会给众妃子什么位分? 封嬛嬛为婉妃,不是杂草。和她生孩子。让她教公里的公主们诗书。只要不出轨跟果郡王谈恋爱,孩子就是她的。出轨了,胧月就给敬妃 封眉庄为惠嫔,让她帮着皇后协理六宫。但是不允许让她管银子。假孕局绝对相信她,让不必对朕感到失望,只要她不喜欢温,我就养着她,她要是喜欢上温,静和就给端妃。(孩子如果不是我的,等他她大后遇到胧月要和亲的那个局面,就让她去和亲。胧月好歹是我的孩子。) (原本是妃的,但我后悔了,私心来说如果我是皇帝我并不会很喜欢沈眉庄,我可能更像渣渣龙,我喜欢那些依附我仰慕我的视线,以填补我年少生活的不快意与痛苦,所以其实我更喜欢安陵容和年世兰) 封安陵容为熹妃,我会跟她说,你已经不在松阳县了,你是朕的的妃子了,往日之事不可追,来日之路光明灿烂。 我会给她讲早早有个儿子,等儿子13岁我就给他开府,把安母接过去。 如果她爹还犯事,就罚他一个人去宁古塔,让人好好照顾安母和那个一开始送安陵容来选秀的姨娘。反正她一家在前场也没啥破实力,就算她想把姨娘和母亲接到自己宫里养着也无所谓。 封曹贵人为襄嫔,告诉她朕绝不会让温宜去和亲,让她亲自相看女儿的婚事。给温宜找女夫子,曹琴默没什么学问都那么聪明,温宜肯定不笨。 封华妃为华皇贵妃,停掉麝香,和她生个孩子。把年羹尧远调,叫他把日本打下来,让他去开疆拓土,一辈子都不怎么让他回京,远离权力中心。留华妃和孩子在京中做人质。 把四阿哥过继给皇后,告诉她,当年朕曾承诺他愿如此环朝夕相见的誓言并非虚话,当初因为纯元而忽略了她的感受,是朕的不对。朕已经意识到要惜取眼前人的重要性。让她好好养着四阿哥,绝不会再亏待她。保证每个月去皇后那儿日子最多,疯狂赞美她做的鸭子汤,有此贤妻为我洗手做羹汤,夫复何求?在他不让我喝第三碗的时候,我就疯狂撒娇,反正我不要脸,我又不是真皇帝。在她宫里栽上一颗桃树,和她一同照看。(桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其世家。)小宜,莫要再将自己困在那一夜暴雨了。(有演员的滤镜导致我的心态是只要皇后不做大妖,我会一直保护她的,因为我对不起她的那个孩子。演员演的太好了,我看到那一段的时候就会忍不住落泪。) 齐妃依旧是齐妃,多给她送一些粉色衣裳,早早告诉她并不属3阿哥为下任皇帝也不会封他做太子,但会给三阿哥他应有的殊荣。等成年就为他开宗立府,给他一块富庶的地盘做亲王。若她愿意也可以跟着三阿哥一起去生活。不要多想。 富察贵人依旧 丽嫔,祺嫔降为贵人 封端妃为贵妃,让皇后好好照看她,不要让她再受年世兰欺辱。好生养着她。 封敬嫔为贵妃,协理六宫。好好修缮她的宫殿。以后不必再数砖了。 派女夫子去教浣碧诗书,学成了。我就把她给果郡王当侧福晋。如果他还喜欢果郡王,且果郡王对她有一点意思的话,

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