董遇三余读书权威发布_董遇三余读书的道理(2024年12月精准访谈)
古人的读书方法,你试过几种? 读书其实也可以很有趣!诸葛亮、陶渊明、苏东坡,这些古代名人都是怎么读书的呢?让我们一起来看看吧~ 诸葛亮的“观其大略” 诸葛亮读书有个诀窍,就是“观其大略”。简单来说,就是只看大概,了解书的主旨、概要和主题就行了,不必深究细节。这种方法的优点是速度快,适合那些没有太多时间的人。 陶渊明的“会意” 陶渊明在《五柳先生传》里提到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”这里的“不求甚解”和诸葛亮的“观其大略”有点像,都是强调独立思考。陶渊明读书不求字字句句都懂,只求在关键处有自己的领悟。 苏东坡的“八面受敌” 苏东坡的方法是“八面受敌”,意思是每次只带一个问题去阅读,而不是遇到问题就新开辟一个战场。这种方法可以帮助你集中注意力,更有效地吸收知识。 欧阳修的“计字日诵” 欧阳修有个非常实用的方法——“计字日诵”。他曾经把《论语》《诗经》等10部书的总字数统计好,然后分两步走。第一步是每天熟读300字左右,用三年半时间全部熟读完毕;第二步是从头开始每天背诵150字左右,用七年时间背熟。这种方法虽然看起来有点笨,但效果非常好。 董遇的“三余” 董遇的方法是利用碎片时间读书。他提出:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。”也就是说,冬天有空闲、夜晚有空闲、阴雨天有空闲。现在虽然这些碎片时间不多见了,但依然可以利用一切可以利用的时间来完成阅读。 张溥的“七焚” 张溥的方法是“七焚”,听起来有点极端,但其实很有道理。他先把要读的内容抄在纸上,边抄边读;抄完之后再有感情地高声朗读出来;最后把抄完的内容烧掉。重复这个过程至少七次,直到完全理解。这种方法虽然有点极端,但确实能帮助你加深记忆。 顾炎武的“三读” 顾炎武的方法是每年春秋复习冬夏读的书。他每次复习时,面前放一本书,同时请旁边的人朗读这本书,他边听边记。这种方法充分利用了视觉和听觉的学习效果,非常有效。 这些古人的读书方法是不是很有趣?你可以试试这些方法,看看哪种最适合你!
有一个残忍的事实就是:“很多人是永远都做不成事的,为什么?人与人的差距,不是学历,不是出生,而是在接下来要说的2点心法上。” 一个人能否做成事,有所成就,关键看你能否掌握和善于运用这2个心法。一个决定你能否向外不断的提高你的层次,一个决定你能否向内不断的突破自己的枷锁和极限。如果不懂这2个心法,就算你世界名校毕业,也注定如普通人一样平庸。 一、破局规则,能帮你解决几乎所有难题。 自古言:“苻坚自夸将广,投鞭可以断流,毛遂自荐才奇,处囊便当脱颖。”在这个世界中生存,必有他的生存法则。每个人都不能是孤立的存在的,无论你是干什么的,必然向外去与各色人等打交道,在与人交接的过程中,必然会有僵局的出现,僵局的出现就意味着问题的出现。 如果你能够成为那个破局的人,能够持续地为大家解决各种难题,你自己就会越来越自信,同时,你也会在人群中脱颖而出,以此形成一个正向循环。 这个社会上有很多看似其貌不扬,或者说并不聪明的人,然而好事总是会被他们遇上,很快脱颖而出并取得成功。年轻的你,心里有一百个不服气和憋屈,你觉得这个社会太不公平。多年以后突然醒悟,这些人不是不聪明,而是太聪明,以至于平庸的自己根本看不懂。 那如何做到总能破局?就是首先掌握方法论,敏于观察、善于综合、勇于创新,并结合实践。通过多读书,多思考,多总结经验,充实自己的大脑。在遇到问题时,快速启动你的知识储备,通过观察迅速总结找到问题的关键点所在,对症下药方可破局。因为,任何问题都是现象和本质的组合,透过现象看到本质,抓住本质,主要矛盾,其他的就迎刃而解。 二、时间效应,掌握并坚信时间效应的规律。 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。 正如东汉末年大学者董遇的“三余”时间法:冬天是一年的剩余,夜晚是白天的剩余,下雨天是晴天的剩余。只要用好了这三余时间,就有时间读书了。 你坚持每天锻炼1小时,一年下来、3年、5年、10年后,你的身体将截然不同。你每天坚持花1小时时间阅读,坚持下去,你也会变成某一领域的专家,正如所讲的1万小时定律。 无论多小的事,在时间效应的影响下,都会变成一个庞然大物。 如果你对自己的现状不满意,那就尝试着从以上2点心法去努力改变,相信你坚持下来后,会看到不一样的自己,你本来也很优秀,只是被平庸埋没在了泥沙中而已。
珍惜时间的金句与故事 法拉第为了科学创造,严格控制时间,甚至辞去皇家学院主席。他的行动告诉我们,珍惜时间是成功的关键。 ️ 鲁迅先生说:“时间就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。”他的一生都在挤时间,广泛涉猎,多方面学习,成为文学巨匠。 董遇利用“三余”时间,即冬天、夜晚和雨天,来读书。他的方法告诉我们,珍惜时间不仅要有决心,还要有智慧。 袀颀碀栩𖤾从小贪玩,但母亲的教育让他开始珍惜时间,奋发苦读。他的转变告诉我们,珍惜时间需要从点滴做起。 ⏳ 爱因斯坦在病倒时仍念念不忘整理稿子,他的敬业精神让我们看到珍惜时间的价值。 𘠢昨日兮昨日,昨日何其好!今日徒烦恼。”这句话提醒我们,珍惜时间不是追悔过去,而是抓住现在。 “明日复明日,明日何其多。”这句话警示我们,珍惜时间不是等待明天,而是利用今天。 一位先人教育子孙:“好书不好读。”这意味着在年轻时就要珍惜时间学习,否则老时将一事无成。 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。这句话激励我们珍惜时间,创造生命价值。 ᠧ惜时间就是珍惜生命,因为时间是难以挽留的,我们的生命只有一次。所以,让我们从现在开始,珍惜每一寸光阴吧!
雨天乱读书,乐趣多! 董遇是三国时期魏国人,他有个独特的读书方法,叫「三余」读书法。意思是说,冬天是一年的余暇,夜晚是一天的余暇,而雨天则是季节的余暇。所以,冬日、深夜、雨天,这些不用出门的日子,最适合窝在家里读书。 说到乱读书,其实是因为工作累了之后,随便翻翻书也是一种放松的方式。并不是所有的书都值得从头到尾认真读。就像《约翰逊传记》里说的那样:「《约翰逊传记》这本书,第一次读的人,最好别从头到尾读完。」 Samuel Johnson 也说过类似的话:「你读书的时候,随便翻翻,读这里读那里,来回翻阅,完全根据兴趣来。就像读书一样,随意翻阅,这样你才能真正感受到书的魅力。然后,不满足于只读一部分,再去读完整的书,这样你就能更深入地理解书中的内容。」 这种方法真的很妙!随便翻翻书,看到那些闪光的句子,自然会兴起读完整本书的念头。如果一本书从头到尾都读不出兴趣,强行读完只会觉得索然无味。所以,随性而读,享受读书的过程,才是最好的读书方法。
五年级语文《古人谈读书》课堂设计 课前解析: 《论语》是孔子弟子及其再传弟子记录孔子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书以语录体为主,体现了孔子及儒家学派的主张和思想。 𘥿素养目标: 文字认读:正确认读本课生字词。 语言运用:正确流利地朗读课文。 思维能力:借助注释用自己的话说说课文的大意。 审美创造:能够在阅读中结合学习和生活,习得一些读书和习作方法。 重难点: 借助注释理解课文内容。 从读书方法中获得启发。 课时安排: 第一课时 第二课时 第一课时: 活动一:导入新课 读书名言导入。 提问:你知道哪些关于读书的名言? 活动二:学习第一部分 指名读第一部分。 解释这三句话出自《论语》。 理解这三句话的意思。 探讨这几句话分别告诉了我们什么道理。 第二课时: 活动二:学习第二部分 出示课件,简述课文大意。 根据注释解决生字词。 朗读课文,划分节奏。 活动三:自主学习,合作探究 用自己喜欢的方式读课文,画出喜欢的句子并试着解释意思。 想一想,“读书有三到”点明了读书需要哪种态度?重点是什么? 活动四:谈体会 谈谈这段话对你有什么启发。 你还知道哪些关于读书的名言? 小结: 这节课,我们学习了朱喜谈读书,读书要心到、眼到、口到,而最重要的心到。只要我们认真领悟这些,一定会在今后的学习中收获很多。 作业布置: 基础性作业:解释词语再说句子的意思。 拓展性作业:用文中的道理来劝劝小明同学。 阅读《董遇“三余”读书》。 板书设计: 《古人谈读书》 态度:心到、眼到、口到 方法:正确流利地朗读课文 读三到:心到、眼到、口到 勤奋、好问、用心 通过这样的教学设计,学生们不仅能够更好地理解课文内容,还能从中获得一些读书和习作的方法,提高他们的语文素养。
书读百遍,其义自见(xi㠮) 三国时期,魏国有一个人叫董遇,自幼生活贫苦,整天为了生活而奔波。但是,他只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他,他却不在乎。 天长地久,他写出了两本书,引起了轰动,别人问他读书有什么窍门。他说:“书读百遍,其义自见(xi㠮)。” 人们很佩服他,他的名声也越来越大。 附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的。 董遇告诉他们说:冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余。学习要利用三余,也就是三种的空余时间:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。 人们听了,恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习,以提高自己的水平。 【智慧小语】现在有些人总找借口说:“我白天那么忙,工作压力那么大,生活节奏那么紧,哪有时间学习?”其实,只要你自己肯学,时间是可以挤出来的。 爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话:人的差别在于业余时间。有个著名的“三八理论”,就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”:八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。前面两个“八”,大多数人是一样的,并无多大变化;人与人之间的不同,就在于剩下的八小时怎么度过。#冬季旅游去哪里#
齐白石新春展:岁朝三余的艺术世界 展览时间:2022年1月21日至4月5日 展览地点:北京画院美术馆 蠥京画院为迎接新春佳节,特别策划了一场齐白石书画作品展。展览精选了齐白石先生极具节日气氛的画作,这些作品不仅体现了对美好生活的祈愿,还涵盖了水族、花鸟、蔬果、人物、杂画、书法等多种题材。尤为值得一提的是,展览中展示了齐白石先生的十二生肖图,这些作品均为难得一见。 “三余”这一概念源自陈寿的《三国志ⷩ폥🗂𗨑㩁传》,意为“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也”,提醒后人珍惜时间。齐白石先生结合自身经历,总结出自己的“三余”,即“诗者睡之余,画者工之余,寿者劫之余。”这不仅是他对文艺创作的态度,也是对人生际遇的感慨。齐白石的作品常常诞生于动荡不安的年代,他通过笔端表达了对太平、安宁生活的向往和祈愿。 展览中的许多作品都充满了安宁祥和及吉祥寓意,深深打动着观众。这些作品不仅是对齐白石艺术成就的展示,也是对传统文化的传承和对美好生活的祈愿。
胡适:你的空闲时间,决定了你的人生高度 转自:电影纪录片 来源:网络 胡适先生曾说过:“看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。” “一个人成就怎样,往往靠他怎样利用他的闲暇时间。 他用他的闲暇来打麻将,他就成了个赌徒; 你用你的闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者; 或者你用你的闲暇去研究历史,你也许成个史学家。 你的闲暇往往定你的终身。” 这是胡适于1932年在一次演说中,鞭策大学毕业新生的一段话,可谓句句经典,字字珠玑。一句“你的闲暇往往定你的终身”,仿佛让人醍醐灌顶,大梦初醒。一个人怎样利用闲暇时光,往往决定了这个人的前程。 胡适曾总结自己一生的成就,谈及白话文,便言完全是业余时间的充分利用。 他当时每天做十几份兼职忙得不可开交,可一旦有空闲时间,便会思索如何让普通大众听得懂自己的课,并不断地尝试,寻找不同的方法测试白话文推行的效果。 于是,在别人闲聊闲逛时,他让白话文占领了中国,成了新文化运动的先驱人物,为思想解放运动做出了伟大贡献,成就了一番伟业。 东汉末年有个叫董遇的人,是当时非常著名的知识分子,与其他六个人一起并称为儒学宗师。董遇之所以能够成为大知识分子,也是和他充分利用闲暇时间分不开的。 有人问董遇:“你是怎么读书的?” 董遇回答:“我遇到读不懂的书,就反复地看,反复地读。” 这个人反问:“反复读一本书,哪有那么多时间呢?” 董遇:“那就利用‘三余’的时间。” 这个人好奇地问:“什么是‘三余’的时间?” 董遇:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也” 此即三余读书法,意思是冬天是一年中最闲暇的时间,晚上是一天中最闲暇的时间,阴雨天是四时最闲暇的时间,而在这些闲暇时间做什么呢?他建议人们充分利用空闲时间读书。 东汉兴平年间,关中大乱,董遇随哥哥在一位将军的庇护下在关中做体力活。董遇去劳动时都会随身带着经书,在空闲时间看书。虽然经常被他的哥哥取笑,董遇也没有放弃过,终于成为曹魏七个最有学问的人之一。 可以说,董遇的成功,与他充分利用时间来读书是密不可分的。 心学大师王阳明35岁那年,被贬至贵州龙场担任驿丞一职,但并没有多少公务,这给了王阳明大把的空闲时间。在无事的日子里,王阳明也并未让自己彻底闲下来,而是时刻都在思考,“圣人处此,更有何道”。 长时间的静心思考终于给了王阳明应有的回报,在某一个午夜王阳明突然从床上一跃而起,他说:“圣人之道,我性自足。过去从外物求天理是舍本逐末了。由外及里的路子整个是场误会。”史称“龙场悟道”。 在闲暇日子里,王阳明不停思考,终于找到了他的“道”:圣人之道吾性自足、人人皆可成为圣人。 “龙场悟道”这一大事件,标志着千古心学的真正开端和正式诞生,是王阳明从此迈入圣人行列的人生关键一刻。 利用闲暇时间,成就美好人生的还有很多。 齐白石原本只是个木匠,只是休闲时间玩一下画,结果一玩就玩成了“中国毕加索”。 写作曾是余华的业余爱好,每当夜深人静之时,他总在灯光下奋笔疾书,伏案而作。几年后,一个普普通通的牙科医生,转身成为了著名作家,作品远销海内外。 当年明月原来是个公务员,只是休闲时间玩一下“明史”,结果一玩就玩出了《明朝那些事儿》 一个人的闲暇时间里,藏着他的未来。 爱因斯坦说:“人的差异在于业余时间,业余时间生产着人才,也生产着懒汉、酒鬼、牌迷、赌徒。由此不仅使工作业绩有别,也区分出高低优劣的人生境界。” 台湾作家吴淡如曾说过一句话,“你选择的娱乐方式,不知不知觉间决定你的未来。” 对她而言,学习就是特别减压的“娱乐方式”。她每年都会利用闲暇时间,安排自己学新的东西,比如陶艺、摄影、弗拉明戈舞、表演、游泳潜水等。 这些新鲜的尝试,不仅丰富了她的生命体验,也为写作带来源源不断的灵感。她的作品《牯岭街少年杀人事件》由台湾著名导演杨德昌拍成电影,享誉台湾及世界影坛。后来人们给了她一个称号,“台湾畅销书天后”。 她现在的工作——主持,也只是她多年前所选择的“娱乐方式”,如今竟然变成了主要的工作。 记得有人曾经做过一个分析,一个人的一生如果按72岁计算,其一生中睡觉占了20年,吃饭6年,生病2年,文体活动8年,工作14年,而闲暇时间有22年。 因此,怎样利用空闲时间,决定了一个人的人生高度。 “如果你每天花1小时来学习关于某个主题的知识,一年后,在这方面,你所获得的知识将会比世界上99.999%的人都要多。即使每天下班后,只拥有30分钟的自由时间,一周下来,你也能轻松读完一本书。你或许不是专家,但你会比你的同辈知道的更多。” 俗话说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”不如从现在开始,利用空闲时间坚持做一件小事,因为这世上无论是谁,都没有平白无故的成功,也没有一帆风顺的坦荡。再有光芒有成就的人,都是从一件件小事,一天又一天积累起来的。
董遇巧用三余:古代智者的幽默与智慧 在中国古代历史长河中,有许多智者以其聪明才智和幽默风趣而闻名。今天,我们要聊的就是其中一位名叫董遇的聪明人,以及他如何巧妙地运用“三余”这个概念,给我们带来了许多值得深思的故事和趣闻。 一、董遇与“三余”的渊源 首先,什么是“三余”呢?在古代,尤其是儒家文化中,“三余”指的是“余暇”、“余力”和“余心”。简单来说,就是在忙碌的生活中,如何合理利用闲暇时间、精力和心情。这一概念不仅适用于书本知识的学习,也适用于生活中的各种智慧运用。 董遇是东汉时期的一位文人,他以聪明才智和机智应对各种困境而闻名。传说中,董遇在生活中总是能灵活运用“三余”,从而化解许多尴尬和难题。今天,我们就来看看他的故事,感受一下这位古代智者的幽默与智慧。 二、巧用余暇:文人生活的调剂 董遇在年轻时,常常参加各种文人聚会,那里不仅有诗词歌赋的交流,还有许多饮酒作乐的活动。有一次,董遇和朋友们在一起聚会,大家都在拼酒,气氛热烈。可是,董遇却发现自己已经喝得有些微醺,便决定巧妙利用余暇来调剂气氛。 他突然站起身,朗声吟诵起一首自创的诗,内容调侃了酒桌上大家的醉态:“一杯下肚无所畏,二杯再来肚子肥。三杯酒后人如梦,四杯一醉不复回。”这首诗引得众人哈哈大笑,酒桌上的气氛顿时活跃起来,大家都纷纷停下了拼酒,开始欣赏董遇的才华。 通过巧妙运用余暇,董遇不仅让自己从酒醉的状态中解脱出来,还成功调动了整个聚会的气氛。这个故事告诉我们,生活中有时需要一点幽默和智慧来化解尴尬,董遇无疑是这方面的高手。 三、巧用余力:在竞争中脱颖而出 在古代,文人之间的竞争是相当激烈的。董遇在仕途上也面临着许多挑战。有一次,他参加了一个重要的科举考试,面对众多才子,他知道自己必须要有一些独特的表现才能脱颖而出。 考试的题目是写一篇关于“忠”的文章,许多考生都在文章中引用古人的名句,力求表现出自己的博学。然而,董遇却决定运用他的余力,采取一种不同的方式。他在文章中用幽默的笔触写道:“忠者,虽千难万险,仍然不改初衷。然,若忠于酒,恐怕酒杯常空,忠于美食,恐怕肚子常圆。” 这篇文章不仅展示了他的聪明才智,还通过幽默的方式让考官们眼前一亮。最终,董遇凭借这篇独特的文章成功中榜,名声大噪。这个故事提醒我们,在竞争中,善于运用余力,敢于创新,才能在众多竞争者中脱颖而出。 四、巧用余心:情感与智慧的结合 董遇不仅在事业上表现出色,在感情上也有许多有趣的故事。传说中,他曾经爱慕一位才貌双全的女子,但那位女子却心仪于另一位富家公子。董遇没有因此而气馁,而是决定运用他的余心,巧妙地赢得她的芳心。 他在一次聚会上,故意表现得十分洒脱,开玩笑说:“我虽无金银财宝,但我有一颗忠诚的心,愿意为你写诗千首,画画万幅。”这句话引得众人哄堂大笑,而那位女子也被他的幽默所吸引,开始对他产生了好感。 随后,董遇还在聚会上为她即兴作了一首诗:“月明点滴窗前影,心有灵犀一点通。虽无富贵随身带,愿为你吟唱一生。”这首诗不仅表达了他的真诚,也让在场的人都感受到了他的才华。最终,那位女子被董遇的真诚和幽默所打动,选择了与他相伴一生。 这个故事告诉我们,情感的智慧往往在于用心和幽默。董遇通过巧妙运用余心,赢得了爱情,也让我们明白了在感情中,真诚和幽默的重要性。 五、三余的智慧:生活中的启示 董遇的故事不仅仅是个人的传奇,更是对我们现代人生活的一种启示。在快节奏的生活中,我们常常会忽视余暇、余力和余心的运用。然而,正是这些“余”的智慧,能让我们的生活更加丰富多彩。 余暇:在忙碌的生活中,合理利用闲暇时间,培养一些兴趣爱好,既能放松心情,又能提高生活的质量。 余力:在工作和学习中,善于运用自己的余力,敢于创新和尝试,才能在竞争中立于不败之地。 余心:在感情和人际交往中,保持一颗幽默和真诚的心,能让我们更容易赢得他人的信任与喜爱。 六、结语:董遇与我们的生活 董遇的故事让我们看到,智慧与幽默并不是古代文人的专利,它们在现代生活中同样适用。通过巧妙运用“三余”,我们不仅可以在生活中化解尴尬,还能在事业上开创一片新天地,甚至在感情中赢得真爱。 所以,亲爱的朋友们,不妨在生活中也试着像董遇那样,灵活运用“三余”,让我们的生活变得更加丰富多彩、幽默有趣。无论是面对挑战还是享受生活,保持一颗幽默的心,才是我们应对生活的最佳武器! #动态连更挑战#
读书的时间 时间,永远是读书的重要条件或者障碍。正如马克思所说: “时间是发展的空间。” 现如今,好像到处都在抱怨时间不够用。成年人为谋生、为事业匆匆忙忙,未成年人为上学、为升学慌慌张张,于是人们对于现代社会紧张的生活方式、急促的生活节奏充满抱怨,认为是人口爆炸、就业困难、住房紧张、信息爆炸、资源枯竭、金融危机,如此等等,使得现代人失去了读书的时间。 于是人们就向往古代文人那种自由自在读书的情状。其实,古人读书治学一样也会遇到时间问题。晋朝著名书法家王羲之的勤奋是古今闻名的,许多人读过他临池练字以致水池成墨池的典故,而他经常利用饭前饭后时间来练笔的故事,大概知道的人并不多。东汉末年学者董遇“学以三余”的典故也流传至今。董遇少时家贫,父母双亡,与兄长靠采野谷物为生,就这样还随身携带书籍,劳作间隙读诵诗文。董遇成名后,不少年轻人前往拜师。他指着一些典籍说:“必当先读百遍。”年轻人就说没时间。董遇便道出自己的时间观来: “冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。”抓住“三余”时间读书治学,成就了这位给皇帝授课的著名学者。 这些前人惜时苦读勤学的典故还算是比较优雅的,远没有“悬梁刺股”一类那么奋不顾身。社会提倡全民阅读并没有想过要谁悬梁刺股。全民阅读应当主张全民阅读快乐。然而,即便是快乐式阅读,倘若没有把握好时间,也是没有办法去读的。正如鲁迅所说的:时间是挤出来的。 据国民阅读调查权威机构公布的数据, 2011年中国人均图书阅读量是4.3 本,韩国是10本,俄罗斯超过20本,以色列最多,超过60本。也就是说,中国人读书量还不及以色列人的十分之一。人们常说时间对每一个人都是公平的,何至于中国人就如此没有时间读书?莫非中国人生活的压力、时间之促迫到了找不到时间读书,其难度远远超过以色列及其他几十个乃至上百个国家的程度? 说白了,哪里有兴趣,哪里就有时间。对看电视有兴趣的人,过去可以一直看到屏幕蹦出“再见”,现在则可以不停地换台到睡着。对麻将有兴趣的人,几个人可以夜以继日去搓它,时间便在这搓麻声中大把流逝。对上网感兴趣、对微博有兴趣的人,不仅从此不看书,甚至连博客都不看了。于是国民阅读调查部门无奈中干脆把上网、手机微博也算上国民阅读率的主要数据,用这种新型阅读来证明阅读率不降反升。对于这样不加分析区别的统计我一直是保留意见的。我坚持认为,倘若人人都以如此阅读为快乐、为正常、为主流、为希望,国人的阅读能力、思维能力则大有朝着道听途说、鸡零狗碎、简陋浅俗方向加速发展的危险。 要保持好自己的读书时间,确实有些不易。处在快节奏的现代生活里,到处都能听到时间不够用的抱怨。窃以为,能不能保持好读书的时间,关键在于自己是否爱好读书。曾国藩有一段关于读书的议论值得玩味。他在致兄弟的家书里写道:“苟能发奋自立,则家塾可读书;即旷野之地,热闹之场,亦可读书;负薪牧豕皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书;即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。”我们所讨论的读书虽然算不上那种“发愤自立”的读书,充其量只是个人心性趣味修养的阅读,然而,道理却是一致的。 志趣是一个人学习、阅读的原动力,只要读书成为我们的爱好,那么,读书的时间总是找得到的。
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