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幕友最新娱乐体验_幕友胥吏(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

「知書club超话」新书介绍丨州县制度是清代地方制度的基础，作者查证了大量历史文献，对其进行深入研究，取得了海内外学术界公认的学术突破。《有法与无法：清代的州县制度及其运作》主要对以下问题进行了深入研究：清代州县在地方行政体制中的地位，督抚、藩臬“两司”、分守分巡道、知府等官员对于州县的统辖权责；清代州县官的任职制度及其缺陷；清代州县衙署组织，如幕友、长随、房科、差役等的人事管理；清代州县政府在赋役征收、司法审判、治安捕盗、驿站铺递等方面的职能等等。通过本书，我们能更直观地了解清代的州县制度及其实际运作中出现的种种弊端。「历史」「跨年有哪些仪式感」「小巷人家」

清代地方政府的秘密：一本让你欲罢不能的书 𐟌Ÿ 瞿同祖，这位曾在西南联大和哈佛大学任教的老学者，1962年出版了一本关于清代地方政府的英文版著作。这本书详细介绍了清朝地方政府的组织结构和运行方式，把清朝的基层制度解析得非常透彻。书中的详细备注和参考文献，真的是让人叹为观止，称其为“旁征博引”一点也不为过。 𐟓š 清朝的科举考试虽然重视诗文，但入仕后面对的现实问题却复杂得多。由于规避原则，很多官员都是异乡为官，人生地不熟，难免会遇到各种难题。为了完成工作指标，他们不得不依赖他人的帮助。于是，书吏、衙役、长随、幕友等职业应运而生，数量之多令人瞠目结舌。这很大程度上是清朝体制的缺陷所导致的。 𐟒𜠦•𔤸ꧾ䤽“中，只有幕友是高薪阶层。包括地方州县官在内的其他角色，从设计角度来看，本应是入不敷出的苦B人士。然而，得益于无处不在的陋规，他们都是“生财有道”。 𐟔 书中末尾的一段话，才是贯穿全文的点睛之笔！这段话不仅总结了全书的主旨，还让人对清朝地方政府有了更深入的了解。总之，这本书不仅是一本学术著作，更是一部生动的历史小说。每一页都充满了细节和故事，让人欲罢不能。

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绍兴师爷馆：幕后的故事远比你想象的要复杂鲁迅先生在自传中提到：“学做幕友或商人——这是我乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。”这里的“幕友”其实就是我们常说的“师爷”。很多人一听到“师爷”这个词，脑海里浮现的可能是古装剧里那些阴险狡诈、尽出馊主意的角色。但如果你有机会来到绍兴的师爷馆，你会发现这些刻板印象完全错了。师爷的真正身份师爷，其实就是古代的“高级打工人”。他们背井离乡，为老板服务，干活、背锅、冲在一线，做牛做马只为碎银几两。如果失业了，他们还得自己推荐自己。师爷馆里有一首诗记录了一位师爷的心酸：书斋关闭似牢囚，日夜昏忙敢自由？唤讯催提何日了，等因奉此几时休？打工人的共鸣 𐟏† 推荐指数：⭐️⭐️⭐️⭐️ 𐟎렩—觥诼š免费 𐟕𐯸 开放时间：8:30-17:00（周一闭馆） ⏱️ 参观时间：0.5-1小时 𐟚‡ 交通：地铁1号线鲁迅故里站B口出，步行400米 𐟗𚯸 周边景点：鲁迅故里、青藤书屋、仓桥直街等为什么叫师爷？师爷和主人是雇佣关系，为幕主出谋划策，处理各类事项。幕主尊称他们为“宾”、“友”，而师爷则称主人为“东翁”、“东家”。官府内的衙役和仆从尊称主官为“老爷”，称其宾友为“师爷”。师爷的工作内容影视剧里常把师爷设计成阴谋诡计的代表，但实际上，师爷的工作内容远不止于此。他们除了为幕主出谋划策，还参与各类机要，帮忙处理各种行政事宜：起草文稿、代拟奏疏、处理案卷、联络官场……只要是老爷不想干、干不来、没时间干的，都叫师爷干。而且，师爷的种类很多，有刑名、钱谷、书启、账房、征比、奏折、挂号等等，大点的衙门有十几个师爷。师爷馆里记录了很多段子，比如刑名师爷如何从蛛丝马迹中找到线索破案。为什么师爷主要出自绍兴？绍兴的读书人多，但科举考试每年录取的人数有限，因此很多读书人转而去做了师爷。而且绍兴师爷成体系，有师承，互相帮扶。清代官场有句谚语“无绍不成衙”，没有绍兴师爷衙门都可以歇业了𐟘… 总之，来到绍兴的师爷馆，你会发现这些幕后的故事远比你想象的要复杂和精彩。

「商务印书馆新书早知道」《帝国时代的法律、知识与权力》在法律、政治、文化三个维度的交叉和缝隙中考察法律史内容简介：本书为作者十余年来与法律史相关的论文合集，围绕作者对中外历史上法律、政治和文化因素交叉作用的研究层层展开。全书分为三编，第一编收文五章, 侧重于近现代中外关系史中的“法律与国际政治及文化”，以及殖民帝国对中国法律及文化传统的表述；第二编中的五章主要从本土视角深入探索了清代中国的“法律与国内政治及文化”，尤其对幕友的作用多有新论；第三编则收录了四篇内容更为轻松易读的“法律史学术漫谈与札记”，多为作者二十多年来研习法律史的心得体会。第一编和第二编在研究课题上有很强的内部连续性，第一编中所分析的近现代中外司法与外交纠纷以及由此形成的对中国法律文化传统的表述，同第二编所分析的清代司法场域和制度及其在清末的改革构成了认识该时期中国历史这枚硬币的两个面向。笔者对其中不少问题的想法，又体现在第三编的讨论中。作者简介：陈利，伊利诺伊大学香槟分校法律博士（J. D.）和哥伦比亚大学历史学博士（Ph. D.），现为多伦多大学历史与文化研究系和历史学系副教授，兼任法学院副教授。曾任中国法律与历史国际学会首任会长，现任《法律与历史评论》《世界史杂志》以及《法律与社会调查》等英文学术期刊编委。主要研究16世纪以来中国史和全球史中的政治、文化和法律三者的互动关系和影响，英文专著《帝国眼中的中国法》获美国法律史学会2017年彼得ⷦ–諾楛最佳著作奖荣誉提名和亚洲研究协会2018年最佳著作列文森奖。除本书外，另有与白若云合编的《学术之路：跨学科国际学者对谈集》（商务印书馆2023年版）。目录：导言知识权力与权力知识:在交叉和缝隙中考察法律、政治与文化的相互作用和历史影响第一编法律与国际政治及文化第一章法律、帝国与近代中西关系史学：以 1784 年“休斯夫人号”案为例第二章现代国际法被质疑的两大起源神话：普遍主义和平等主权在中西关系史上的演变第三章感性主权、国际法和 19 世纪中国的法律地位第四章殖民强权的例外之地和绝对责任制度在“半殖民地”中国的形成第五章国家成为受害者:伤害索赔的伦理政治和国际关系中的报复行为第二编法律与国内政治及文化第六章清代中国的法律专家与地方司法运作第七章知识的力量：清代幕友的律学著作对清代司法场域的影响第八章重现帝制晚期中国的法律职业群体第九章清代对法律专家的管控及皇权的局限性第十章中国法的传统化：晚清法律改革背后的国际话语政治和认知暴力第三编法律史学术漫谈与札记第十一章史料文献与跨学科方法在中国法律史研究中的运用第十二章对帝制中国儒法关系的思考及重读瞿同祖先生著作札记第十三章在实践中摸索当代人文教学的精神和方法：在北美教中国史小结第十四章访谈：法律帝国与帝国法律主要参考文献后记

马桶为何用“马”命名？历史与文化揭秘现代的抽水马桶是英国人发明的，后来才传入亚洲国家。在古代中国，马桶的历史可以追溯到汉代，当时被称为“亵器”的便器也称作“清器”或“虎子”。 “虎子”这个名字听起来有点奇特。古人认为虎是阳兽，降伏老虎有辟邪之意，因此帝王和男性的便器常以虎为形。到了唐代，唐高祖李渊的祖父叫李虎，唐人避讳“虎”，于是改为“兽子”，或者用体型最大的“马”来代替，称“马子”。 “马子”在民间流传后，多用木制，又称“木马子”。宋代时，马桶之名开始出现。从“马桶”之名可以推测，其形状已由卧虎之形变为桶形，更适合女性使用。而男性则仍沿用卧虎状的便器，称为“便壶”、“夜壶”、“溺壶”、“尿壶”、“尿鳖”等。在清朝的江南一带，女子出嫁时，嫁妆中往往包括各种漆器，其中必有朱漆马桶。因女子常坐于马桶之上分娩，马桶又叫“子孙桶”。婚礼上，子孙桶中要放红蛋、红枣、花生等物，让宾客中的小孩子去摸，寓意“早生贵子”。清代文学家袁枚在《续子不语》中讲了一个“溺壶失节”的故事。西部人张某有个幕友是杭州人，两人同船出门，夜里，幕友内急，借用了张某的尿壶。张某得知后大怒，命令手下杖打溺壶三十下，将之扔到水里，然后把幕友的行李扔到岸上，扬帆而去。古代民间把女人叫作“马子”，二十世纪八九十年代的北京话和港台电视剧里还延续着这个称呼，把交女朋友称作“泡马子”。将女人视同马子，意味着女人像马子一样，是承载男人排泄物的工具，这是对女性极大的侮辱，是男权社会中男尊女卑的反映。

长汀博物馆的神秘古柏：纪晓岚的奇异经历 𐟏›️ 长汀博物馆位于古汀州府城的中轴线上，曾是1932-1934年福建省苏维埃政府的驻地。如今，这里不仅是历史文化的瑰宝，还是全国重点文物保护单位。 𐟌𓠥š物馆庭院内有两株古老的柏树，据传说是唐代所植。其中有一段令人毛骨悚然的历史：隆武二年，汀州城破，隆武帝遇难。两名从臣熊纬和赖垓身穿红色官服，在树下自缢。 𐟓œ 乾隆二十八年，纪晓岚担任福建学政，入闽视学时入住试院。一天晚上，他在院中漫步赏月，突然看到树梢上出现两个身著红衣的人向他作揖。纪晓岚喊来幕友一同观看，幕友也看到了这两个“红衣人”，但不久后他们就消失了。 𐟓– 纪晓岚将这件事记录在《阅微草堂笔记》中： “福建汀州试院，堂前两株古柏，据传说是唐代所植，云有神。我到达时，吏员告知应当拜树。我认为木魅不会害人，便没有拜。树枝繁茂，隔数重屋都能看见。是夜月明，我在台阶上漫步，抬头看到树梢上两个红衣人向我问候，缓缓消失。我喊来幕友观看，幕友也看到了他们。第二天，我在树下答礼，并刻了一副对联在祠门上：‘参天黛色常如此，点首朱衣或是君。’这件事也颇显奇异。” 𐟓– 袁枚也曾记载了这件事，但内容略有不同，可能是传闻之误。

古代官员的“幕后英雄”：师爷的职业揭秘在古代的影视剧中，我们经常看到一些位高权重的官员或皇室成员身边，总有一些幕僚在为其出谋划策。这些幕僚通常被称为“师爷”。今天，我们就来聊聊这个职业，看看它到底相当于现在的什么职业。 𐟓œ 师爷的起源与性质师爷，又被称作幕友、幕宾或幕客，是古代对幕僚的一种俗称。虽然师爷在政府机构中扮演着重要角色，但他们通常没有官衔和职称，也不在政府体制之内。师爷是由幕主私人聘请的，与幕主之间是雇佣关系。幕主称师爷为宾、为友，而师爷则称幕主为东翁、东家。师爷这个职业最早可以追溯到周代的幕人，历代都有发展。到了明代，师爷作为一种特殊的幕业形态开始萌芽。而清朝则是师爷的全盛时代，从督抚到州县，都聘请师爷来协助处理政府事务。 ◼ 师爷的工作内容（通常情况）帮助官员处理政务维护官员利益影响官员决策到了清朝，官府内出现了五种负责不同工作职能的师爷： 𐟒𜠩’𑨰𗥸ˆ爷：负责调度、监督和核算财政税收事务。 ⚖️ 刑名师爷：负责帮助官员批示呈状、分析口供、引用法律条文。 𐟓œ 书启师爷：起草公文，还要为长官写请安禀帖。 𐟒𜠨𔦦ˆ🥸ˆ爷：主管官员内宅“小金库”的会计人员，同时负责给官员的仆役和外衙的衙役发放工资。 𐟓œ 挂号师爷：负责登记、汇总和分发出入内衙的各道公文，以及准备登记、摘录文件要点的簿册。可以说，清朝时，官老爷在衙门里，离开了师爷几乎什么都干不了。所以，如果你对古代政治和幕僚文化感兴趣，师爷这个职业绝对是一个值得深入了解的领域。

清代地方政府：趣味历史探索 𐟓– 《清代地方政府》这本书详细梳理了州县在地方政府体系中的地位和作用，以及不同层级政府之间的行政关系。 𐟔 前几章重点讨论了州县官、书吏、衙役、长随、幕友的招募、社会地位、法律地位、职责、薪给、升迁、监督和纪律控制等问题。 𐟑堥𗞥Ž🥮˜：被称为“亲民之官”或“地方官”，百姓称他们为“父母官”。每个月有几天会接受放告，赋税征收期间（2-10月）每个月有几天专门“比责”。每月初一和十五到孔庙和城隍庙祭拜，唯一的法定假日是新年。 𐟓 书吏：是州县衙门中的四种佐助人员之一，由供职衙门所在省份招募。书吏的服务期限仅为五年，到期后很多人会改名换姓保留职位，即使自己无法保留，也会竭力使家人或亲戚获得此类职位。 𐟛᯸ 衙役：服役于官府，充当信差、门子、捕快或其他卑贱职役，与书吏一样都是当地人。分为皂班、快班、民壮和捕班。 𐟔 书中还详细探讨了清代刑事案件的处理方式，可以看出在清代时调查案件的系统做法已经较为完善。如若错判责任归于州县官。 𐟎�𘭩—𔩃襈†讨论了祭祀仪式、杂务、福利、教育等问题，最后单独讨论了士绅阶层在地方行政中的角色。通过对他们在乡村社会中的身份地位状态、与政府官员以及与普通百姓的关系的考察，读者可以看到正式和非正式的政府是如何运作、互动，如何被整合在社会和政治秩序之内。 𐟌 整体来说，这本书呈现了完整的政府体系，让读者对清朝社会有了十分详细的认知。看完之后觉得古代的官儿可太难做了，寒窗苦读十余载，科举之后就要遭受社会的打磨……

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