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呼揭最新娱乐体验_呼び(2024年11月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

「楼兰六百年」相信大家都听过“楼兰”这个名字，从“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，到“楼兰美女”“小河公主”，楼兰，这个古老而神秘的古国，承载着无数人心目中最浪漫的西域之梦，也作为古代诗人投笔从戎最好的抒情对象，一直未曾真正远离我们。时至今日，楼兰的故事依然让人向往，罗布泊故地依然在静静守候那些渴望前往探访遥远秘密的人们。楼兰人是古老的印欧语民族吐火罗人的一支，他们在三千多年前进入塔里木盆地东端，在孔雀河下游、罗布泊河岸边建立了以小麦种植和牛羊放牧为主的农牧结合文明，后来发展为“西域三十六国”之一的楼兰国。楼兰首次被汉代人所知，是从匈奴冒顿单于写给汉文帝的一封信开始的，这也是楼兰首次被汉代人所知。在信中，冒顿单于夸示道：“以天之福、吏卒良、马强力，以夷灭月氏，定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为匈奴。”这位来自东方的征服者，赤裸裸地向汉朝夸示自己的赫赫战功，引起了汉朝对西域的关注。后来的汉帝国陆续派出使者，从张骞出使大月氏，到汉朝两次远征大宛国；从傅介子刺杀楼兰王，到郑吉设立西域都护府，楼兰一步一步地成为了汉帝国控制西域的桥头堡，而它的国名也变成了鄯善。两汉之际，中原王朝政权更迭，战乱之际，西域诸国脱离了中原王朝控制，莎车国短暂称霸，于阗、鄯善也陆续崛起。后来东汉重新恢复西域都护建制，从耿恭率领疏勒十三勇士抗击匈奴，到班超、班勇父子两代投笔从戎的坚守，汉家豪情在西域历史上书写出了不朽的传说。魏晋以后，西域诸国经过相互兼并，留下了鄯善、高昌、于阗、疏勒等七大强国，为了统治这里、建功异域，更为了拿到丝绸之路东西方商贸的控制权，从前凉杨宣、后凉吕光与北魏万度归三次西征，最后一代鄯善国王出城投降，楼兰终于结束了其六百余年的建国史。如果想详细了解楼兰这片土地上在不同时代发生过的各种各样惊心动魄又令人唏嘘不已的历史，推荐大家阅读在下的处女作《楼兰六百年》，这本书以时间为顺序，结合历史文献及各类考古出土文物，讲述楼兰国从秦汉至北朝六百年的历史。叙述一个国家的兴衰，当然离不开对整个时代大背景的把控，西域从来都是中国历史的一部分，这本书没有止步于楼兰国本身历史的平铺论述，而是将楼兰乃至西域在这数百年间与中原王朝的交往史也娓娓道来。这本书不仅会满足你对楼兰历史的好奇心，而且会理清先秦至南北朝西域地区数千年的历史变迁与民族演变。推荐给大家我自己的这本书！dangdang有售~

很多人都纳闷，匈奴，契丹都是历史上影响很大的游牧民族，为何他们没有出现在现在的少数民族列表里，他们都去哪了？随着《满江红》的大热，很多人对北方的游牧民族感兴趣，比如对魏翔饰演的金人翻译因为过于嚣张，快速“领盒饭”的印象就比较深刻。按照张大的说法，金人翻译是“假金人”，说明他并非金人，然而这种扮相又不像是汉人，他到底是什么人呢？细想的话，金人入主中原不久，对汉语肯定不熟悉，必须要找懂汉语的人，谁最合适呢？那当然是曾经统治北方地区的契丹人啊！看到这里，估计很多人会纳闷，契丹人作为辽国的创建者，也是影响力很大的游牧民族，可是后来就像人间蒸发了一样，突然消失不见了。近代以来，一些学者专家试图通过先进的DNA技术来寻找契丹人的后代，也只找到一些跟契丹人血缘相近的少数人而已。实际上，除了契丹人以外，历史上消失的游牧民族并不少，从匈奴到鲜卑，再到柔然、突厥、鞑靼、回纥，再到契丹等等游牧民族，都消失在了历史的长河中，他们到底去哪里了？其实，想要搞清楚这些游牧民族去哪里了，我认为首先要搞清楚这些游牧民族从哪里来的，因为有的游牧民族就像凭空出现了一样，也让人难以捉摸。先来说说匈奴，作为对中原文明影响最早，最大的游牧民族之一，他们到底是从哪里来的呢？按照匈奴人的说法，他们是夏桀的儿子淳维的后裔，司马迁在《史记》中引用了这种说法，也记载说夏桀的后裔迁到北方后，形成“随草畜牧而转移”的部落。民国时期研究甲骨文比较厉害的大师王国维把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。如此来看，我倒是认为匈奴不是一个单一的民族，更恰当地说，他应该是一个游牧民族大联盟。而这个称谓是在汉朝时期才形成统一的称谓，比如秦朝完成统一之前，北方游牧民族对中原的影响力有限，春秋时期的齐国，战国时期的赵国都能够以一己之力击败匈奴，使得匈奴很长时间不敢觊觎中原。然而中原文明与游牧文明是相互吸引，相互学习的，比如赵国能够在战国时期后发制人成为可以与秦国比肩的战国七雄，主要原因就是赵武灵王进行了“胡服骑射”改革，什么是胡服骑射，说白了就是学习胡人穿戴衣服的方式，使得中原人骑马作战的能力增强，。此时的北方游牧民族也在学习中原人，并逐渐发展壮大，秦朝之前，匈奴连七雄之一的赵国都打不过，但是在到汉朝初期，冒顿单于带领匈人差点干翻前来讨伐的刘邦，从此，汉朝对匈奴采取软弱的外交政策。为什么匈奴会突然强大呢？显然不可能是匈奴人口突然增加了。我认为原因只能是，在中原文明经历战国七雄争霸统一后，极大地促进了农耕文明之间的融合，然而秦朝为防止游牧民族入侵修建了长城，这也导止游牧文明必须快速融合，才能够与中原文明对抗。根据史料记载，在秦朝修建长城时，匈奴“以灭夷月氏，尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴。诸引弓之民并为一家，北州以定。” 到汉朝时，“匈奴稍强，蚕食诸侯，故破走月氏，因兵威，徙小国，引弓之民，并为一家”，即匈奴统一塞北部族。这就是匈奴发展的过程，通过多民族、多部落的融合与联合，在西汉初期达到了全盛状态。直到汉武帝时期，中原王朝经过多年厉兵秣马才重新向匈奴开战，在汉军的军事重挫下，匈奴被打得四分五裂，到东汉初期，南匈奴前来投降，北匈奴在军事打击下被迫西迁，有学者认为匈牙利、奥地利等民族可能都是匈奴后裔。除了被打跑的一部分外，大部分匈人最后都融合到其他民族当中，当时就有“关中人口百余万，戎狄居半，汉匈杂居”的说法。北方游牧民族的发展大概就是，不同时期民族主体不同，对外称号也不一样，但是就像改朝换代一样，有的游牧民族被吞并，没有被吞并的只能选择出走，然后继续发展。比如南北朝时期崛起的鲜卑族中，就有的与匈奴合并，融合为铁弗人，一度在关中地区立国，在被鲜卑拓跋氏打败后，被撵到东亚，其中就有一小部分进入辽东半岛。契丹族的发展十分频繁复杂，关于起源，大致有“匈奴说”和“东胡说”，具体一点又有“匈奴和鲜卑融合”或者“鲜卑旁系的直接后裔”。所以，北方游牧民族就是一个融合的过程，不是我吞并了你，就是你吞并了我，在本质上就是“你中有我，我中有你”的关系。总结起来，匈奴、契丹这样的游牧民族，在政权被推翻后，很正常地融入到其他政权当中，他们并未消亡在历史的长河中，而是以另一种名字继续繁衍下来。

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