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悼最新娱乐体验_悼词(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

悼叶嘉莹老师词二首

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哪些习惯会关悼八大排毒出口

痛悼张松老师，今天下午在上海逝世。[合十][合十][合十]

《红楼梦》是悼明之作最有力的佐证有哪些？贾宝玉住的怡红院，那个“怡”字，正好是朱棣那一系，朱慈炤的孙子的辈分。（高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷）对应一个历史事件，有个人隐姓埋名后，给儿子取名遵循明朝宗室金木水火土的排辈，后来他们全家因为姓名古怪，被人举报是朱慈炤，被康熙找到全家抄斩。他有个孙子也叫宝玉，按照辈分是怡字辈。所以感觉作者即便不是朱慈炤本人，也是为了悼念朱慈炤这个人之一。贾宝玉喜欢吃胭脂，对应传国玉玺喜欢印泥，所以他的大名叫贾璋，但隐去了。然后，贾珠，贾元春，贾宝玉三兄妹，合起来就是朱元璋。简直太巧了，巧的不像是巧合。还有曹雪芹，曹姓，与朱姓同源，是朱姓的祖先，雪琴，谐音血亲。合起来就是朱家血亲。这些都过于巧合了，根本不是满清包衣曹寅家族能对得上的。其他的那些或许有牵强附会的嫌疑，但从创作角度来讲，安排在主角身上的那些“巧合”，是最有说服力的，往往能体现全书主旨。 —— 还有一个更明显的隐喻：还泪报恩黛玉上辈子绛珠仙子，也就是崇祯的祖辈，世代受玉玺皇权（宝玉）的恩泽庇佑（浇水），轮到崇祯这一辈就该还回去了。黛玉（崇祯）为宝玉（玉玺）流干泪，映射崇祯为国事耗尽每一滴血，然后身死国破。 “漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。” 作者已经把泪就是血重点勾出来了。所以，我相信红楼梦是悼明之作。只有国破家亡之痛，才对得上空茫茫一片大地真干净。 -- 我再说一个，创作的基本逻辑，是为了引起读者的共鸣。为什么作者要特意强调“真事隐”？因为他就是明着给你说，不能看表面，要看反面。他相信，每个人都能看懂，都能和他共鸣。读到某处，能会心一笑。就像“贾雨村，甄士隐”这种，可以轻易看懂。脂砚斋等人的批语也证明了，他们确实能看懂，而且经常有那种情感共鸣。他们肯定不是爱因斯坦，也就是说，作者隐藏的真事，属于文人都能看懂的那种。什么真事能引发这种共鸣？曹寅家那点家私？能引发文人共鸣？可拉倒吧！你就是用大白话说出来，大家也对你曹家没啥兴趣，还可能一头雾水，能共鸣才怪，更不必说还藏来藏去了。难道你曹家有起居注给对照吗？可以把芝麻绿豆的小事都给映射出来？映射给谁看啊？快快拉倒吧！只有明亡史，才能引发文人深刻的共鸣，读者读到某处的时候，才能会心一笑，知道作者具体讲了什么事儿。才有脂砚斋等人很轻易就看透一切的批语。如果只是曹家私事，有什么值得做批注的。人家这么千辛万苦地批改，难道是为了让你了解老曹家的芝麻绿豆事儿？ -- 一些人的思路很奇怪，悼念明朝，自然就是生活在清朝时所写的，“悼明”和红楼梦写自清初这不违背。咋这么敏感呢？说一句悼明就气急败坏的，好像被抢走了朝代荣光，真是笑掉大牙。你就算在现在写一篇文章，也可以悼明。主旨立起来后，你甚至可以用现代词汇，英语单词去悼明。这又有什么关系？ -- 最后，不得不提一下癸酉本。癸酉本的结局，贾宝玉是投海而死。为什么要投海？因为“林如海”！（感谢神网友，以前不知道，林如海还是个隐喻）我相信很多人看到这个隐喻，都会有，头皮发麻的感觉。不仅仅是因为，贾宝玉最终投向了林的怀抱。还因为，书中那些“水做的”女儿们，她们无论死在哪里，因何而死，她们都有一个共同的结局：百川归海！千红一窟，万艳同杯。浩浩荡荡，前赴后继。真的是浪漫到极致，悲情到极致了！ (那个“杯”不仅仅是悲，可能真就是物理意义上的同杯，同在一个海里头了）谁说悼明不够浪漫，不够艺术呢？这是我见过最浪漫的结尾。

悼ⷨ🽥🆥𖥘‰莹先生她走了吗？走了罢……哦，她确乎是走了…… 11月24日傍晚，我本以为是再无法寻常的日子，不料竟遽然闻得叶先生辞世！初闻噩耗，我实实地难以接受，在如雪片般飞来的报道中才不得不承认，先生确乎是走了。关于这一日，我本早有思想之准备——毕竟百岁之人，生死之事已属无常。可当哀报摆在面前时却仍旧无法接受。嘉莹先生，我这位素未谋面的“老师”，如今她去了，丧乱之余我竟不知从何追忆她…… 整整一昼夜，我欲哭无泪，细细回忆着与先生的一些“缘分”。在我模糊的记忆里，最先听到先生的尊名当是在初中语文课上张师偶然提及。后与中文结缘，恩师李平先生在古代文学课堂上极力推崇叶先生的理论且时时引用，那时我便觉察，这枚种子已埋入一位中文人的心，她也是最懂我对叶先生的感情的。是岁国庆，我只身于沈阳书店中购得了先生的三部著作，只可惜我那时资质尚浅，对书中的诸多讲解多有不解之处。大学三年是我最困苦的光阴，那时我再读起先生的著作便有了些体会，也正从那时起，我亦与诗词结下了不解的缘分。还记得那是个冬夜，我坐在图书馆的沙发上捧读《宋词》，就在一瞬之间，我似乎便明了了这词中所云之景、之物、之情。于我而言，诗词的理解是“顿悟”，细究其因由，或是因我有些“慧根”罢。彼时我不限于读，更付之于写，虽平仄之间常有疏漏，但目之所及我皆以诗词为记。我常回想先生之语：“当我老去的时候，我的记忆模糊了，我留下的诗词就是我人生的见证。”我照着她的模样，也以诗词忠实的记录着，读与写之间，我渐而能解那些蕴于诗词之中的幽微、细腻之情。我常常有这样的感觉：我心中那种无法、难以言说的感受往往正是古人诗词中所书那般。同样，我将我的愁肠也寄藏在我的诗中，在我最为困厄、黑暗之时，是诗词让我的精神有了依托，它将我渡到了苦海的彼岸，那岁月亦是我学业、思想进步最快之时。先生常乐道王国维之句“天以百凶成就一词人”，我自以为我的诗中有些闲愁，可与先生百年的遭际所比，确属望尘而已。20年，先生获得“感动中国”人物后，我曾给先生寄去过一封信，信中谈及了我对诗词的感情，那是一个孩子、热爱读诗、写诗的孩子对她，一位大家、泰斗的高山仰止。从前，我惯爱在夜半寂寥之时听先生讲课，以那本《唐宋词十七讲》为讲稿，偶有感触会写下寥寥数语，在诗词的大境界里、在先生教解里汲取着，不知疲惫。趣事当属如此，我与先生从未谋面，她却两次现于我的梦中：那回她拄着一柄手杖，身着晚年探访加拿大时的衣裤走来。那梦是如此清楚、真实，以至于当我醒来后仍兴奋不已，于是便写下了这样的诗句：真幻难别睹慈容，谈笑矍铄旧舍中。可怜熹影唤吾早，一见愁盼二十冬。我想，我们之间应当是有些缘分的。那时起，我便盼着能到南开，幻想着能见先生一面，可惜岁岁无常，至今终未成行…… 如今，她走了，那刻起我便觉自立于十字路口，不知今后该行往何方。但心中却有一个坚定的目标：要把诗词传下去、把吟诵传下去，这是她乐见的。我彷徨、彳亍，不知是否该去见您最后一面…… 旌幡空蔽乱云飞，南开园里每相违。岁岁每期请慈教，纵有诗心可问谁？ “人生易老梦偏痴”。先生呵，您泉下有知，可能体谅予一片痴心？伏惟尚飨！尚飨！「叶嘉莹逝世」毓卿泣云 24.11.26凌晨

悼“鸳鸯”郑铮：红楼幽梦，戏影成殇红楼梦中人，今夕赴幽尘。惊闻郑铮辞世，仿若大观园的繁花盛景，刹那间被秋风卷落，空余残香，令人悲恸难禁。遥念当年，郑铮恰似一只灵雀，轻盈跃入那红楼绮梦之中，化身鸳鸯，从此成为无数人心中一抹永不褪色的古典倩影。在那朱楼玉宇、深宅大院的红楼世界里，鸳鸯身处封建礼教的惊涛骇浪，却如同一叶坚韧的扁舟。郑铮的演绎，赋予了鸳鸯灵动的双眸与倔强的身姿。她在贾母身畔侍奉时的乖巧伶俐，面对贾赦威逼时的怒目而视、坚贞不屈，每一个神态、每一个动作，皆如同一幅细腻的工笔画，将鸳鸯的聪慧与果敢、无奈与抗争，栩栩如生地展现在观众眼前。尤其是那场拒婚的重头戏，郑铮的眼神似能喷火，言辞如刀，把鸳鸯对自由的渴望、对尊严的捍卫，演绎得酣畅淋漓，直教观者拍案叫绝，亦为其命运而黯然神伤。郑铮于演艺之途，恰似一位执着的行者，虽未踏遍娱乐圈的每一寸繁华，却在属于自己的艺术小径上，留下了深深浅浅、坚实有力的脚印。除了鸳鸯这一经典形象，她在其他作品中亦默默耕耘，宛如一颗遗落在角落的明珠，散发着独属于自己的温润光芒。每一个角色，无论大小，她都倾尽全力，用心灵去雕琢，用情感去浇灌，使其在荧幕上焕发出生命的光彩。她在幕后的时光，犹如蚕儿吐丝，虽不见天日，却为那华美的锦缎——她的演艺成就，奠定了坚实的基础。而在生活的舞台上，郑铮宛如一朵空谷幽兰，静静地散发着淡雅的芬芳。她远离娱乐圈的喧嚣与纷扰，如同避世的隐者，在岁月的幽篁里，悠然自得。她或于晨光熹微中，聆听鸟语，诵读诗书；或在黄昏余晖下，与二三知己，品茗谈心。她不慕虚荣，不争名利，只愿守着内心的那方净土，过着平淡而真实的生活。如今，郑铮如一片彩云，飘然而去，只留下那红楼梦中的鸳鸯倩影，在观众的记忆长河里，成为永恒的定格。但她所创造的艺术价值，如同一座巍峨的丰碑，永远屹立在影视艺术的殿堂之中。对于广大红楼迷与观众而言，她是开启古典梦境的一把钥匙，每一次重温《红楼梦》，看到鸳鸯，便如同与旧友重逢，心中涌起无尽的怀念与温暖。而在演艺界的浩瀚星空中，她是一颗璀璨而持久发光的星辰，为后来者指引着前行的方向，照亮了他们在艺术之路上探索的征程。郑铮虽已谢幕，但她的艺术之魂，如同一曲悠扬的《红楼吟》，将永远萦绕在人们的心间，永不消散。愿她在那遥远的天国，与红楼诸贤相聚，续写那未竟的传奇与佳话。#热点引擎计划# #我要上热门# #87版红楼梦鸳鸯扮演者郑铮去世#

《悼故人仙逝》流星雨赴何处，千里记得故土。别离唏嘘朦胧，一世穷朋心苦。

21254 纳瓦尔尼逝去众哀怜，送别悼君贤。敢作批判者，久吟和平先。

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