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圫怎么读最新视觉报道_怎么读(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

圫怎么读

在大家的心目中，毛主席对故乡韶山冲的深情厚谊是众所周知的。但鲜为人知的是，还有一个让他时常怀念的地方，那就是距离韶山冲不过十里之遥的唐家圫。唐家圫，这个毛主席外祖母家的老宅子，也是他母亲文七妹的娘家，是毛主席童年时光的摇篮。在那个物质匮乏的年代，他在这里无忧无虑地成长，并接受到了最初的知识启蒙。毛主席出生在一个平凡的农家，他的到来，是父母毛贻昌和文七妹结婚多年后的结晶。由于前两个孩子的夭折，毛贻昌决定外出当兵，以改善家境。于是，文七妹带着年幼的毛主席回到了唐家圫。在唐家圫，毛主席的外婆文贺氏对他疼爱有加，生怕他像前两个外孙一样遭遇不幸。按照当地的习俗，她让毛主席拜了一块大石头为“干娘”，并给他取了个“好养活”的小名——石三伢子。在外婆的呵护下，毛主席健康地成长，六岁时就已经能帮家里砍柴、放牛了。毛主席的启蒙老师，是他的八舅文玉钦。文玉钦发现毛主席聪颖好学，断定他将来必成大器。毛主席小时候经常和小伙伴们在村里的禾坪上玩耍，有个白胡子老阿公特别喜欢逗他们。有一次，老阿公吓唬他们说要把他们的耳朵割掉，其他孩子都吓跑了，只有六岁的毛主席没跑，还跟老阿公据理力争。老阿公逢人便夸毛主席聪明有胆识。文玉钦听说此事后，便让毛主席到他的蒙馆里读书。虽然文玉钦自己也只是个读过几年私塾的农民，但在唐家圫，他是唯一读过书的人，因此大家请他开蒙馆，教文家子弟读书。毛主席的表哥文运昌、文南松读书时，毛主席总爱跟着听，文玉钦便允许还没到读书年龄的毛主席当起了“旁听生”。文玉钦能教的内容有限，不过是些《百家姓》、《三字经》之类的启蒙读物。但对于贪玩的孩子来说，这些也是很难背的。有一次，文玉钦考文家子弟功课，居然没有人能背下来。一直旁听的毛主席突然站起来说：“八舅，我晓得背！”文玉钦以为他是小孩子逞能，但毛主席却一口气背完了《百家姓》，一字不差。文玉钦断言：石三伢子聪明又认学，将来必成大器。毛主席的外祖母文贺氏信佛，她连连感谢菩萨，让她家出了个文曲星。文家人当时都以为毛主席将来会有大学问，但谁也没想到，他未来不仅文采飞扬，更改变了一个国家的命运。毛主席喜爱外婆家，却惧怕刻板严厉的父亲。但七岁那年，他还是被父亲接回了韶山冲。毛贻昌是个朴实的旧式农民，一心想着勤劳致富，对孩子总是板着脸。毛主席一边读私塾，一边在父亲的严格督促下干很多农活。后来，毛主席在回忆年少生活的文章中写道，他少年叛逆时曾恨过父亲的严厉刻板，但后来却发现，是父亲培养了自己勤劳、踏实的品格。私塾的邹先生也发现了毛主席的聪慧。其他学生背文章都是大声读出来，而毛主席只是嘴唇动，在心里默念，但他每次都是最先背好的。邹先生喜欢毛主席的聪明和勤奋，但也为这个“问题学生”而头疼。邹先生要求学生站着背书，只有毛主席不肯站，他还据理力争：“先生坐着，我也坐着，我声音大一点，你一样听得清楚。” 那时的毛主席，还没有接触过“平等、人权”一类的新思想，但他那时就已经敢于反抗。有一次，邹先生去朋友家吃酒宴，留下学生们自己背书。毛主席早就把功课背熟了，于是提议大家去池塘里凉快凉快。邹先生回来后发现学生们都去水里玩了，气得让大家在夫子像前跪成一排，要挨个打手板。毛主席没有跪，还伸出手来说，玩水是他起的头，要打打他一个。邹先生气得直接找家长，毛贻昌要打他，年少的毛主席差点离家出走。从那以后，严厉的父亲意识到儿子大了，反而对他的态度柔和了许多。从那时起，毛主席就有了抗争精神。十三岁时，毛主席离开了邹先生的私塾，暂时成了家里一个主要劳动力。白天他跟家里的长工一起干活，晚上则帮父亲记账。尽管劳作辛苦，毛主席还是每天晚上读书到深夜。毛贻昌认为毛主席读的书够用了，每天这样熬夜会耽误第二天的劳动，因此总是管着他。毛主席于是每天晚上读书时都把窗户遮上，毛贻昌看不到他屋里的灯光，就以为他早早睡了。就是在那个阶段，毛主席熟读古典名著，还读到了《盛世危言》。通过这本书，他知道了铁路、电话、电报、轮船这些西洋器械，也知道了中国的落后和软弱。于是，他萌生了恢复学业、读书报国的念头。辛亥革命前夕，辍笔务农几年的毛主席考入了湘乡县立东山高等小学堂。离开韶山冲前，他在父亲的账本里夹了一张纸条，上面写着：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”不知反对毛主席读书的父亲，能不能从这首“剥皮诗”里理解儿子的决心和抱负。但从那时起，少年毛主席已经踏上了一条艰辛而伟大的道路。

主席小时候就聪明过人，一次，一富家子弟拦住了他的去路，说要回答他的一个问题方让通过。他的问题是：如何解析《百家姓》中的“赵钱孙李”？小润子稍动脑筋便从容的说：赵公元的“赵”，有钱没钱的“钱”，龟孙的“孙”，有理没理的“理”（李字的谐音）。合起来就是，（宋太祖）赵匡胤说，有钱的龟孙不讲理！毛泽东在外祖家的时光，留给了他许多美好的回忆。外祖母对他的宠爱，让他早年健康快乐地成长。外祖家位于唐家圫。在唐家圫，外祖母与舅舅们将毛泽东纳入家族的一员，给予他兄弟的排行。他的生活充满放牛、打猪草等乡村儿童的常规游戏。每当有雷电交加、大雨滂沱的天气，小毛泽东总是急不可耐地想要冲出户外，尽管家人担心他的安全，但他的好奇心和冒险精神让他无法安静地待在屋内。家人无奈之下只好用油纸伞带他出去。在外祖家的生活中，毛泽东还经常与表兄弟们一起玩耍，组织各种小孩子的游戏。他们会在外面的大路上玩“过家家”，模拟婚礼等场景，有时又转换为“老鹰抓小鸡”的游戏，毛泽东扮演“老鹰”，在游戏中巧妙地捕捉“小鸡”。此外，毛泽东的教育也受到了舅舅的重视。他的二舅文玉钦，不仅是一个品行端庄的读书人，也在家中开设私塾，教授当地的孩子们。毛泽东在他的指导下有机会旁听课程。有一日，毛泽东与同龄的表兄弟们在外祖家附近的田塍上割草。田塍的主人，一个看似严肃的先生，走过来对孩子们提出他要出一个谜语，只有猜对了谜语，孩子们才能继续割草。这位先生慢悠悠地说出谜语：“千锤万击出深山，烈火焚烧似等闲。粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。” 孩子们你猜我猜，却都没有猜对。在这时，毛泽东沉思片刻后提出了答案，他认为谜底是石灰，这是他从自家附近的石灰窑中得到的启发。主人赞许地拍了拍他的肩膀。另一次，当地一个恶作剧的老人假装要割小孩们的耳朵作为惩罚，所有的孩子都害怕地逃跑了。只有毛泽东没有逃离。老人被毛泽东的勇气和机智打动，最终放弃了惩罚，反而赞赏他的胆量。当他和一个朋友放牛时，不顾迷信的警告，敢于在雨坛庙前的巨石上撒尿，挑战所谓的神灵。一次，当一位富家少年以一个谜语作为通行条件时，毛泽东迅速给出了解答。谜题涉及《百家姓》中的“赵钱孙李”。毛泽东解释称，“赵”取自赵公元帅，“钱”指财富的有无，“孙”泛指后代，“李”则与“理”谐音，意味着理智。他巧妙地将这些元素结合，引出了赵匡胤的名言：有钱的后代常无理。从小，毛泽东就显示出对学问的极高兴趣。他的学习始于传统的私塾教育，从《三字经》到《孟子》和《诗经》，他都能默读背诵。毛泽东的这种学习方式，尤其是他独特的默读习惯，使他在学习上独树一帜。这种独到的学习方法，能深刻地吸收和思考书中的知识，培养了他日后独立和批判性的思维方式。毛泽东的童年并不仅仅是学习，他还必须帮助家里进行农务劳动。在田间劳作的同时，他抓紧一切可以的时间阅读。他对于书籍的酷爱，以至于其在夜晚借着微弱光源读书。进入青少年阶段，毛泽东开始思考关于社会结构和文化传统的问题。他困惑于为什么中国传统小说中鲜有农民作为主角的现象。这一阶段，他通过阅读《盛世危言》和《新民丛报》等进步书籍，加深了他对社会问题的认识和对改革的渴望。在早期，毛泽东与父亲毛顺生之间的矛盾不断。毛顺生对毛泽东读书的热情并不理解，甚至多次与之发生争执。毛顺生希望儿子能够承担起家庭的农务重担，而毛泽东对书籍的痴迷则频频引发父亲的不满。毛顺生认为读书会耽误农活。一次争吵之后，毛泽东再次被发现在古墓旁读书。这一次，毛泽东向父亲证明了自己的劳动效率，他已经完成了比预期更多的农活。尽管没有正式的协议，但毛顺生开始尊重儿子在完成农活后选择阅读的自由。参考文献：[1]伍弱文.韶山土屋(外三篇)[J].凉山文学,2013,0(4):50-55

在土地冲上的趣学（之十）周金富/微信文 2024年10月25日土地冲的风水在格局上，是决定了在未来上的世界和平，也是让人在共处上的一室一厅，和在一厨一卫上的状态，都是上天在注定上安排了的。在土地冲上的天地冲，是代表着在上屋场上的风水格局。因此在四象上，代表着在左上的青龙，以在护山上的任务，成了在青龙上的护煞，和代表着在右上的白虎，以在迎山上的初心，成了在白虎上的朝山，和代表着在左上的青龙。是青龙让白虎把在玄武上的文化，和在文化思想上的朱雀，告诉了在阴阳上调和。在韶山上的西边，就是从唐家坨村在变化上开始，到了在文化思想上认识的棠佳阁村，主席的母亲，姓文，在名字上叫素勤；在唐家圫村（棠佳阁村）上的名叫文七妹。因为主席他老人家的母亲在娘家上排行在第七，故称呼文七妹。文化自信在满满上传递着的爱心。在其他姓氏上的家族，像女性的在通常的情况下，是不能在家族上入谱的。在从旧的家谱上来讲，像主席他老人家的母亲，不但在文姓上有排行（文七妹），还能够起了在素勤上的名字，这个在清末上的时期，是罕见的事。因此受文家在这个思想上的影响下，主席他老人家在文化思想上讲了“不破不立，破字当头，立也就是其中了”的真理。在渊博上的文化知识。这也说明了在棠佳阁村（唐家圫村）上居住的文家，在文明上的进步是神速的。再一个就是在精神文明上，主席从小就受到了他的母亲在文氏家族上的家训的影响，而且在影响上是比较深的，因为主席他老人家的母亲叫文素勤，在主席两岁的时候上，就把主席送到了外婆家，也就是说主席在他外婆家生活的时间，在从两（2）岁到了八（8）岁上，然后才把主席接回到了韶山冲在土地冲上的上屋场。在好好学习上就能天天向上。在主席的童年时期上所接受的是在文家上的教育，也是在母系氏上的教育，也是他老人家受到了他的妈妈文素勤在幼年上的教育。学习就是在快乐上的幸福。在此值得一提的是，主席的母亲文素勤在姓名上的文字，就成就了在以后上的主席他老人家在第一个上，就是在始终如一上坚持学习，和在坚持学习上读书。读书是学习，使用也是学习。在第二上的素字，就是主席他老人家在一生上的生活，都在艰苦上，是坚持在朴素上的生活作风。学问再多，在方向上不对，就等于无用。第三个的勤字，就是主席他老人家在一生上的工作，都是在勤勤上恳恳，都是在勤俭上节约，都是在勤俭上持家等等，也都是在以主席他老人家的母亲的姓氏上的文和在名字上的素勤有着在密切上互动着的联系。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。这也是在主席他老人家的一生之中上始终如一的贯穿着在伟大母亲上的三个字。这也是在解读上，对主席的母亲文素勤，为什么把自己心爱上的孩子从小送她到自己的娘家的原因之一吧。道可道，非常道。名可名，非常名。在主席他老人家的上边还有两个哥哥和两个姐姐，因为是在生命上夭折了之故，又因在毛氏家族上的排行，就在数字上便形成了的2（两个哥哥）十2（两个姐姐）=4（两个姐姐和两个哥哥），在这个时候的主席在排行上从第五（5）上升到了第一（1）。戴九（9）履一（1），左三（3）右七（7），二（2）四（4）为肩，六（6）八（8）为足，中五（5）。当主席他老人家在排行上当了老大的时候，就有两（2）个弟弟（1+2=3）。在三（3）上，这也符合了在三（3）上能生万物，和在土上能生万物。在三（3）上，因母亲在八卦上属坤卦，在坤卦上为地，故土生万物。在三（3）上，也说明了在家族上的母亲之伟大。在三（3）上，是符合在洛书上的左三右七之数。在三（3）上，在左三上的坐山，是在四象上的青龙，是在方位上的东方。所以说在名字上就叫泽东。同时在这个世界上，除了能在心灵上相互吸引的，还有在相互上感应，和在最高境界上的是在这最厉害上的人：就是说去在学习上的就去学习；就是说去在向善上的就去向善；就是说去在干活上的就去干活；就是说要在记录上的就要记录；就是说要在活动上的就去活动；就是说要在休息上的就来休息；就是说要在起床上的就去起床；就是说要去在唱歌上的就来唱歌；就是说要去在睡觉上的就去睡觉；就是说要去在跳舞上的就在跳舞；就是说要去在做事上的就去做事；就是说要去在玩耍上的就去玩耍；就是说要去在跑步上的就去跑步；就是说要去在奋斗上的就去奋斗。要奋斗就会在努力上有学习，在学习上的不同领域上，就会在吸收上不同的精华，在不同的精华上，就会有在不同上的感悟，在不同的感悟上就会得到在不同上的升华。升华了自己在天空上的海阔，在海阔上升华了在天高上的地厚…… （收集雷锋资料在激励我前行——周金富的心得报告。雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。雷锋是时代的楷模。雷锋精神是永恒的。向雷锋同志学习在发表60周年上的纪念时，在体育馆路街道雷锋讲堂上所写的在微信文上纪念之1256；贺桃花节在大华山镇上的雷锋大讲堂上所写的在微信文上祝福之1186。）

在土地冲上的趣学（之五十七）周金富/微信文 2024年11月16日俺要是从今天上起，让自己的风水宝地不在心灵相通上，来追求在风光无限上的格局，就在意识上太多了。如果老是让自己在心灵上的梦，总在深处上是想的太多了；就让自己在自然上的心，会让在规律上就更累了。只有自己在土地冲上学习认真了，就会在晒谷坪上不累了。如果老是让自己在心中上的事，总在心里上是受累赘多了；就让自己在思想上的情，会在情绪上就更烦躁了。只有自己在晒谷坪上学习仔细了，就会在上屋场上不烦躁了。如果老是让自己在心中上的情，总在心情上是烦恼多了；就让自己在意识上的谊，会在形体上就更憔悴了。只有自己在上屋场上学习努力了，就在象鼻山上不憔悴了。如果老是让自己在心底上的谊，总在情绪上是憔悴多了；就让自己在形态上的义，会在容貌上就更焦虑了。只有自己在象鼻山上学习奋斗了，就会在眺峰亭上不焦虑了。如果老是让自己在心中上的义，总在稳定上是不发展了；就让自己在理念上的气，会在心理上就压力更大了。只有自己在眺峰亭上学习坚定了，就会在南竹圫上发展壮大起来了。如果老是让自己在有数就行上的气，总在发展上是压力太大了；就让自己在心身上的神，会在健康上就给丢了。只有自己在南竹圫上学习加强了，就会在引凤山上让自己的身体更健康了。如果老是让自己在义气上的神，总在心情上是变的太差劲了；就让自己在笑貌上的吉，会在快乐上就没有了。只有自己在长冲上学习开心了，就会在十八灵官山上快乐幸福了。（收集雷锋资料在激励我前行——周金富的心得报告。雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。雷锋是时代的楷模。雷锋精神是永恒的。向雷锋同志学习在发表60周年上的纪念时，在体育馆路街道雷锋讲堂上所写的在微信文上纪念之1310；贺桃花节在大华山镇上的雷锋大讲堂上所写的在微信文上祝福之1240。）

罗一姑:18岁时与14岁的毛泽东结婚，建国后毛泽东曾亲自为她破例 1893年12月，毛贻昌与妻子文七妹在湖南省湘潭县韶山冲的家中迎来了他们的第三个孩子，名为毛泽东。之前两个孩子早夭，文七妹依据湖南习俗，为毛泽东拜了个石头干娘，希望他能如石头般坚韧生存，故有小名石三伢子。两年后，文七妹再次生子，取名毛泽民。家中本已经贫寒，再加上新的口食，负担愈加沉重。毛贻昌决定应征入伍。他将妻子与两个儿子送至唐家圫的外祖父家中寄养。在外祖父家，毛泽东得到了较为富裕和有爱的家庭环境，度过了快乐的童年时光。毛泽东的八舅文正莹是一位博学的乡村士大夫，在家中设私塾，毛泽东常与八舅一起学习。八舅对毛泽东影响颇深，最终赠予他《康熙字典》作为学习资料。毛贻昌归乡后，凭借军旅积蓄购置了田地，并开展了贩米和牲畜的生意。毛泽东八岁时回到韶山，与父亲因多年未见形成了情感隔阂。父亲希望毛泽东能协助家中记账，因此送他入私塾学习。 1902年至1906年，毛泽东在湖南省的多个私塾中就读，接触了广泛的古典文学和史学著作。到了1907年至1908年，毛贻昌认为毛泽东学业足够，便中止了其学业，要求他回家帮助农活和记账。此时，毛贻昌未征求毛泽东同意便为他定下婚约，毛泽东对此极为反感，未曾承认这桩婚姻。同时，毛泽东与青梅竹马的王十姑无法结合。尽管中断了正规教育，毛泽东仍旧自学不辍。他在劳作之余阅读了众多书籍，其中包括一些改革主义的著作，如《盛世危言》和《校邠庐抗议》。在毛贻昌的眼中，读书成了毛泽东叛逆的根源，他计划让毛泽东去学徒，放弃学业。 1909年秋，毛泽东在父亲的允许下复学，进入乌龟颈和东茅塘的私塾。在此期间，他不仅深入研读《史记》《汉书》，还向维新派人士李漱清学习。 1910年，湖南地区遭遇旱灾。毛泽东在这一年见证了毛承文向族长毛祖渐请求开仓济贫，遭到拒绝并受到毒打的事件。毛泽东尝试以理服人，最终促使族长低价售粮给困苦族人。在1910年秋季，年仅十七岁的毛泽东在表兄文运昌的引导下，对湘乡县东山小学堂的新学深感兴趣，而不是局限于传统的米店学徒生活。此时，他的母亲文七妹以及家族中的其他亲人，包括八舅和私塾老师毛麓钟，共同劝说其父毛贻昌允许毛泽东继续其学业。面对家族的集体意见，毛贻昌最终妥协，同意让毛泽东赴东山小学堂学习。毛泽东离家前，向父亲赠诗表达其坚定的求学决心。他的母亲，文七妹，满含泪水却坚定地支持儿子的选择。到达东山小学堂后，毛泽东发现自己错过了报名时间，名额已满。但是，校长李元甫看重毛泽东的才能，为他设置了特别的入学考试。毛泽东凭借一篇精心撰写的《言志》文章，成功获得入学资格。在东山小学堂他首次意识到清朝的衰落以及国际间的权力动态，特别是日本的崛起和明治维新的成就。毛泽东在东山小学堂阅读了许多启蒙和改革思想的书籍，包括康有为的《大同书》和梁启超的《新民丛报》。在湘乡驻省中学，毛泽东首次接触到当时社会的时政动态，通过阅读《民立报》等报纸，他了解到了孙中山和同盟会的革命活动。 1911年武昌起义爆发后，毛泽东在革命的号召下，决定投身于革命行列，从湘乡驻省中学退学加入长沙的起义新军。在军中，毛泽东不仅进行军事训练，还继续他的自学之路，阅读报纸和其他材料。 1912年，清朝终结，中华民国成立，此时毛泽东虽在军队中，却认为革命的使命已经结束，决定离开军队，继续追求学业。毛泽东考虑过多种职业方向，包括警察、肥皂制造、法政以及商业等领域，但他最终未选择这些专业学校。这一时期，他报名进入湖南公立高级商业学校，然而由于课程大部分以英语授课，而他几乎未学过英语，感觉难以适应，仅一个月后便选择退学。经过这段尝试与变动后，毛泽东意识到自己的兴趣更倾向于广泛阅读而非专精某一职业技能。因此，他转而报考了湖南省立第一中学，并以优异的成绩被录取。在该校学习期间，他参与了一个作文竞赛并荣获第一名。 1921年，罗一姑因病早逝后，毛泽东依然频繁回访罗家。此后，毛泽东在1925年回到故乡韶山发动农民运动时，也不忘走访罗家，与罗一姑的父亲罗合楼以及侄子罗石泉保持紧密联系。罗石泉后来加入了共产党。不幸的是，随着1927年国民党的反共政策，罗石泉遭逮捕并受尽折磨。罗家在这场政治风暴中损失惨重，不得不支付巨额赎金才保住了罗石泉的性命。毛泽东得知后，特意安排资金和物资支持。 1949年中华人民共和国成立后，毛泽东仍未忘记旧日恩人，多次尝试安排罗石泉前往北京，改善其生活条件。然而，罗石泉坚持留在故乡，担心自己会影响伟人形象。参考文献：[1]巴志鹏.几多挚爱几多忧——毛泽东和他的四任妻子[J].党史纵横,2003(12):13-16