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静以修身的意思在线播放_静以修身的以是什么意思(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

静以修身的意思

每日一典（23）俭以养德 ——出自三国︨ⷨ‘›亮《诫子书》：“静以修身，俭以养德”。意思是节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

诸葛亮诫子书：静心修身，俭以养德《诫子书》是诸葛亮写给儿子的书信，主要教导儿子如何做人。诸葛亮强调，要实现远大的目标，必须注重道德修养，清心寡欲，这样才能集中精力做大事。书信中提到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是，有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。诸葛亮还强调了学习的重要性：“夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。”学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。此外，诸葛亮还提醒儿子要避免纵欲放荡、消极怠慢，以及冒险草率、急躁不安。他指出，年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己简陋的房屋里，到时悔恨又怎么来得及？诸葛亮的这些教导，不仅是对儿子的期望，也是对所有人的提醒。静心修身，俭以养德，这是我们每个人都应该追求的目标。

诸葛亮《诫子书》全文翻译与解读《诫子书》是三国时期诸葛亮的经典之作，全文如下： “夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！” 这段文字的意思是：君子的行为，应该以静心来修养自己，以节俭来培养品德。不恬淡寡欲就不能有清晰的志向，不宁静谦虚就不能达到远大的目标。学习需要静心，而才华需要学习来积累。不学习就无法增长才华，没有志向就无法在学习上取得成就。放纵懒惰无法振奋精神，急躁冒险则无法陶冶性情。年华与时光消逝，意志力也随之流失，最终枯萎凋零，无法接触社会，只能悲守穷庐，到时候后悔也来不及了！

4万亿组合拳，国家为何出手相救楼市？房价降到三四千一平不行吗？大伙快去瞧一瞧！房地产市场的又一张王炸来了。在10月17号上午，公布了一整套针对房地产市场的“组合拳”。每一个都相当重磅而且可能直接扭转现阶段房地产市场的走势，里面核心观点： 1、通过货币化安置的方式新增100万套城中村的改造和危旧房改造 2、今年年底之前将房地产白名单项目的近贷规模增加4万亿。有人看到这里就不明白为何国家要拼了命的稳住楼市？楼市下跌，2000-4000一平，人人买的起房子不好吗？这哪有这么简单，如果房价跌透，我们的生活也会出现大问题。可能我这么断定，大伙不相信，咱们用数据说话：2024年全国一般公共预算收入同比下降2.8%。这意味着财政收入锐减，个人所得税和企业所得税同比分别下降5.7%和5.5%。个人所得税下降代表：失业人数在增加，或者是企业员工工资在降低。而企业所得税降低，意味着要么企业利润降低，要么企业在倒闭。大伙生活水平下降，怎么钱去买房子呢？今年和房地产相关的税收当中，契税同比下降百分之10.9%，土地增值税同比下降4.3%。总结一句话：房地产业日子不好过，那大家日子都别想好过。如果此时对房价大跌再听之任之那后果将会十分严重，其实日本早已经上演过这样的悲剧。上世纪90年代，日本泡沫破裂，家庭的平均收入从30万到25.5万，近20年日本没有发展竟然还出现了倒退。但咱们中国人可不是吃素的，为此房价下跌出台了许多政策，而且对于抵抗风险能力可以说坚如磐石。为什么这么说呢？我给的大伙2点答案： 1、眼光更长，更远。自古以来，一代人又一代人，经历的风风雨雨有许多，对未来不稳定因素诸多惶恐，兜里攥着房子票子，心里才有底。 2、传统美德——节省诸葛亮曾说过：静以修身，俭以养德。意思通过节俭的生活方式，可以培养一个人的高尚品德。李商隐也曾说过，览前贤国与家，成由勤俭破由奢。老一辈的常说：手中有粮，心中不慌；省吃餐餐有，省穿日日新。如今随着市面上大批高奢价格倒挂，让消费者逐渐回归理性。以前800-3000的大牌名酒，聚餐吃饭时，经常出现。如今大伙也开始理性看待酒水，有的网友为此算了一笔账：高粱 4 元 / 斤、大米 3 元 / 斤、糯米 4 元 / 斤、小麦 2 元 / 斤、玉米 1.5 元 / 斤。5斤粮食一斤酒，这一斤酒花个14.5成本。酿造的酒曲算它半斤，大概5块。人工费、包装费算它30-50，这一瓶纯粮酒成本百元不到，于是大伙更偏爱100-200多的粮食酒。来自山西汾酒、江西四特、四川老八大基酒厂的南池翠N9成了酒圈新宠，老厂在上世纪80年代不惜花重金引进“五粮菌种”，培育培育窖泥和窖池，为酒质打下基础。有了这决定口感的五粮菌种，加上自己用心钻研。让他在1998年收获“四川老八大基酒企业”。厂子秉持不忘初心，专注其酒质，全国20多个省市的酒厂都来该厂合作过，后为适应市场变化，满足消费者需求——推出南池翠酒这一品牌。它酿制工艺、原料、菌种和五粮名酒同宗同源，成酒口感和名酒也有8分相似，大伙这也开开心，花了小钱，喝到美酒。南池翠N9严选5种粮食，每一瓶由于9年基酒+15年老酒，也被酒友称为“名酒平替”。不仅是酒类大伙找平替，还有护肤平、化妆品、汽车、手机，大伙越来越理性，这背后的原因无非是随着科技进步，发现花了几千的产品和100、200百的，差距并不明显。大伙心里也有把称，与其花大钱，还不如存下来，抵抗风险。对此你赞同这观点吗？

道人解字之“净、静、敬、镜、境” 净：（净心、净身、净口、净业）清理净化磁场：（净化人群、磁场、心灵、环境）拒绝自我精神内耗，告别职场群体内卷，远离周边熟人内斗，这三种状态，一定要远离！静：（安静、平静、宁静、文静、冷静、清静）一个人最大的能力，就是静！《道德经》第四十五章：躁胜寒，静则热。清静，为天下正！诸葛亮《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。《礼记ⷥ䧥�€‹：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。古人云：水静极则形象明，心静极则智慧生。每临大事有静气，不信今时无古贤。 “真正的静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。” 人生数十载，终究是活一个心态。心静之人，能体会到生活之趣，人心欢喜，身轻体健，自然福气满满。静，是一种修行，一种心境，更是一种福气。很喜欢程颢的一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。世间万物，哪怕是篱边的小草，月光下的虫鸣，临水花枝的倒影，在静的人眼中，都是妙不可言的境界。然而，人间是喧闹的，我们又不能逃到深山空谷中去，唯一的办法，就是闹中取静。因为古人说：“心静则神悦，神悦则福生。” 静，是一种修行，一种心境，更是一种福气。 ‌静的七个境界分别是安静、平静、宁静、定静、虚静、空静和真静‌。‌ 敬：（敬畏自然、敬重长辈、敬献、敬仰、敬业、敬神、孝敬、尊敬、恭敬、崇敬、敬天爱人、相敬如宾）六名七相八敬神，敬，逆天改命的方法！敬天、敬事、敬人，万事当从“敬”字开始。有人认为，“敬”字左边的“茍”不是人形，而是一条狗的形状。右边的“攴”指棍棒，也就是用棍棒教训狗，对主人要顺从、恭敬。其本义也是对人尊重、有礼貌。《释名》曰：‘敬，警也，恒自肃警也。’ 一个真正有智慧的人，灵魂深处一定是有敬畏之心的。不随便说话，不随便行为处事，待人接物，处处留心，敬畏天理，恪守做人做事的道德。康德曾说：“有两件事物，我越是思考越觉得神奇，心中也越充满了敬畏，那就是头顶上的星空与内心的道德准则”。“敬人者，人恒敬之”，孔子说：努力提高自己的修养，用敬畏的态度对待一切，离君子就不远了。（三淳道人撰文）镜：（镜中花、明镜高悬、明镜亦非台、镜与鉴：鉴别、鉴赏）左部是“金”字，这是形旁，最早的镜子用金属磨制，尤以铜制居多，所以“镜”的意符是金；右边的“竟”字是声旁，表示这个字的读音。《说文解字》说：“镜，景也。”“景”是“影”的古字，段玉裁解释说“景”是光线的意思，金属遇光可反射物象，是为镜的原理。“镜”字的本义就是“镜子”。《旧唐书ⷩ폥𞵤𜠣€‹李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。生活中，我们时常需要这样一面镜子，来审视自己的言行举止，反思自己的思想与行为。这不仅仅是一种自我检查的过程，更是一种自我提升与成长的契机。通过照镜子，我们可以清晰地看到自己的优点与不足，明确自己的方向与目标，从而更好地规划自己的人生道路。镜是一种生活的哲学，它让我们更好地认识自己、了解自己，从而不断地完善和成长。让我们时常照照镜子，审视自己的言行与思想，以镜为鉴，不断提升自己的境界与修为，创造更加美好、充实的人生。境：（心境、家境、环境、学无止境、境界）境界既是人的思想觉悟和精神修养，也是自我修持的能力，即修为，人生感悟，对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解，故境界是一种很微妙的感觉。人生三个境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"“看山是山，看水是水”处于自我肯定阶段。 “看山不是山，看水不是水”处于否定阶段。 “看山又是山，看水又是水”处于否定之否定阶段。三个阶段循环往复形成一个周期。表面上第三阶段仿佛是第一阶段的“回归”，其实第三阶段是第一阶段在新的高度上的“回归”。看似两个阶段一样，其实是发展了。

无论是道家也好，还是佛家也好，乃至儒家也好，都讲究一个字：静。静以修身，为什么不是动以修身呢？因为静能养神，神能固精，精来强肾。肾是先天之源，没有了肾气，人就完了。静坐也好，静思也好，都是通过安静的方式，让自己的身体回归最纯净的一种状态，然后提升自己内在的精气神。比如，看见一个美女，不是把眼光盯在美女的身上，而是把美女的气质吸收到眼睛里面来，这是内收；看见一个漂亮的衣服，你把衣服的灵光吸收到眼睛里面来，这也是内收，收的时间长了，就是精神内敛。精神内敛的人，你看这个人眼睛炯炯有神，像一口深井，你觉得这样的人非常有力量有深邃。现在的人更多的关注是物质生活的提升，往往忽略了内心的喜悦。人很多时候赚钱，你也不知道为什么，但是整个事就成了。钱真的不是赚的，时机到了，钱自然而然就来了。你可能相亲了 100个，都没有感觉，第 101，你都没有打算见，只是匆匆聊了两句，没想到就成了。之前这么催你结婚生娃，你都觉得是负担；两个人认识没几天，就把结婚生娃的事情定了下来。世间缘分的事，不可强求。机缘不到，枉费心机。钱也是这样。既然钱到该来的时候就回来，那现在奋斗的意义又是什么？其实，人生所有的经历都是修行，都是用来修一个平常心，包括对钱的态度和使用。见过太多的人，陡然乍富，然后接着一落千丈。为什么呢？你承载不了财富给你带来的磁场，这个磁场是怎么形成，怎么承载呢？就是日常奋斗的意义。人往往陷在之前的情绪和事情中，不能自拔。认为在之前的事件里，自己投入了太多的情感和物质，这就是沉默成本。你考虑的越多，越不容易放弃，越不容易放手，你就越痛苦。事件久了，你就是忧郁症，或者精神病患者。同样的时间，你可以选择华丽转身，你也可以无限沉沦。命运只会告诉你事件，不会告诉你方法。就像父母永远都爱我们样，但是不可能替我们生活，一个道理。那么怎么调整自己的磁场？保持一个乐观积极的心态呢？这就符合天道，顺天行事，其力大增。这里的天，就是指的后天，后天的应用就是周易的后天八卦。在后天八卦八卦里面，其实也有两个秘诀。这两个秘诀道尽了天际，是处理一命二运三风水的关键点。第一个呢，就是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。戴九履一？九为至阳，九五之尊在上。九五象征的就是权力，权力在哪里？在头上。权力是怎么得来的呢？不是自己在网上自封的，而是人民赋予你的，这是一种信任和尊重，我们把信任和尊重放到最重要的位置，像我们的脑袋一样，所以戴九。权力为金，金同时也为金钱。金钱也要带在头上？这里是意思是真正的财富是用脑子赚来的，而且是对待钱要有对待权力一样的尊重，你的钱才能够长久，你的思维宽度决定你人生的高度。千里之行，始于足下。人最大的能耐不是处理各种事情游刃有余，而是始终如一。我们历经人生百态，方然醒悟，从一而终才是最美的风景。事业是这样，感情是这样，人也是这样，这就是履一。千头万绪，从脚下开始，这里的开始，是深挖的意思。脚下有根，你才能丈量未来。为什么很多时候，我们走着走着就迷茫了，很简单，一开始就没有深度思考过，你是一时兴起。你从来没有考虑过，你这一辈子到底要成为一个什么样的人？要怎么过完这一生？这就是一，你的深度决定你动力的长短。戴九履一就是人生的宽度和深度，这让我想起了一首诗：天地有正气，杂然赋流形。左三右七。左边指的是东边，右边指的是西边。那么左边为什么用三？左边代表是东方青龙，这是展翅腾飞的地方，是充满力量和生机的位置。我们知道，道生一、一生二、二生三，三生万物，从这里开始万物复苏，大地回春，又是一片繁荣。东方又代表什么？紫气东来。紫气到底是什么气？这还要从爬泰山说起，爬泰山刚进山门之后，会有一个殿，叫斗母宫。这里面供奉的是谁呢？紫光夫人，她是北斗九星的母亲。没错，是九星，不是七星。我们平时经常说北斗七星，是因为还有左辅右弼星，伴其两旁加起来正好是九星。天上九星，地上九宫。我们周易的源起就是通过看天象而成，在天成像，在地成形。九星代表的是什么意思呢？兄弟众多，众星捧月，人多就形成势气，这个势气就贵不可言了。他们的母亲叫紫光，紫气就是贵气的象征，就是势气很大，难能可贵。所以这里的左三，代表的就是贵气，寓意兄弟姐妹。贵气是越旺越好，在古代看一个家族，往往看的不是金银财宝有多少，而是人丁兴旺与否？兄弟齐心，其利断金，说的就是这个道理。所以左三这个位置，可以有高大的建筑物，象征富贵满堂，也代表天下皆朋。兄弟之情，侠肝义胆。所以，家里东边比较空旷的话，容易肝胆出现问题，兄弟心不齐。三生不起万物，也就谈不上名望之家了。右七，右边代表是西边。有个电影叫东成西就，西边代表就是成就，是收获财富的地方。关键是什么是财富？财富不是银行里面的数字，流动产生价值，转起来的钱才叫钱，转不起来的钱那就计算器。怎么转呢？就像人的肺一样，需要呼吸，一呼一吸，一进一出，直白讲就是流通。我们一个星期有七天，女人四七二十八天生命一个周期，这是结束吗？不是。这是一个新开始，千万不要把已经获得的成绩和荣誉高高在上，谨言慎行，人外有人，天外有天。你成长的越大，你越感觉到自己的渺小，那么你就越能打开自己的心胸。如果不打开呢？斤斤技巧，口无遮拦，然后是非不断。做好了，你就东成西就，做不好，你就不是一个东西。一反一正，都给你准备好了，剩下就是自己选择了。所以家里西边，尽量空旷一些比较好。说点严重的。戴九履一，头在上，心眼为光。为什么有的人先天性心脏不好？或者色盲色弱，甚至是盲人？因为头上的东西，本应该是明亮的，你把它变黑了。家里正南有个高大的建筑物，遮盖了你的心眼。精为下，腰肾为本。为什么有的人腰肾不行？肾炎肾结石甚至妇科不生育？都是家里北边太空，你把自己的靠山搞垮了。左三右七，兄弟如手足，为什么有的人断胳膊断腿？手脚不全？因为本来的贵气，你满不在乎，结果兄弟如路人，手足无情义。肺通口腔，为什么有的人胸闷肺气肿？嘴上有疤或者口齿不伶俐，甚至是结巴或者哑巴？因为本来让你低头的事情，你口上无德，心中无敬，东西不通是非生。接下来，我们开始讲解二四为肩，六八为足。 #玄学# #智慧# #易学#

身上有这些天命痕迹的人，通常会有“天生贵相”，福泽深厚一生顺遂：人的一生，万里河山，来往无数过客；息心观有欲，弃知返无名；五十知天命，吾其达此生。纵观这一生，出生了，会笑了，断奶了，会跑了，上学了，会玩了，懂事了，初中了，有梦想了，青春过了。工作了，有失意，有绝望，抽烟了，喝酒了，打架了，三十而立，结婚了，孩子有了，安定了，却累了，孩子长大了，我们也老了，孩子结婚了，走远了。人往往到五十岁之后才能理解自然规律，所谓知天命，而等到幡然醒悟的时候，也差不多该亘古了。什么是天命？天命是人的自性，自性不是习性。所谓，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”率自性而行的生命就是道，顺着道而展现出的生命就是教。习性会受限于色、怨、想、行、识的感受体验、认知的局限和欲望的牢笼，习性遮蔽了人的自性。当扫尘的功夫日益精深，习性的遮蔽就如乌云般散去，自性如太阳般显露。所以，一个人在50岁到60岁这十年，碰到这几个天命，象征老天要救你，你将后半生福泽深厚、多福少祸、人生顺遂。一、“静心静气”的天命。佛语说：“一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。” 人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以也觉得痛苦。其实，人的一生就是活得一种心境，境随心转，相由心生，心不静，成不了事，过不好这一生，生活就会到处一地鸡毛。《庄子》中言：“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。” 意思是说，人到流动的水面上去照自己的影子是无法清晰的照出来的，而唯有到静止的水面去照才能看的清晰。水静则明，思静才能直探本心。平静的水面，能够清楚地映照人的形影。正如，在安静的环境和心境下，人才能怡然自得、自适自足把事情做好，把人做好。古人言，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。一个人心静，心态秉性就稳定随和，不会大喜大悲，在内家庭和谐，在外人际融洽，好运就光顾，也就干的成事，容易做出成绩。二、“遵从本心”的天命。佛曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 人世间，心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘，世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了之，唯有遵从本心。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，世间诸般痛苦皆源于未能遵从本心。人生不如意的事情十之八九，想要过得开心自在，首先就要遵从自己的本心。不忘初心，方得始终。一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。一个人只有凡事遵从本心，才会成熟稳重，绝处逢生，越活越优秀，自带贵相，天生好命。就如路遥所说：“靠自己生活，灵魂都是安宁的。” 三、“知纳超然”的天命。莫言曾说：“人生在世，注定要受许多委屈。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。” 其实，人生就像是一场旅行，一路向前，跌跌撞撞，起起落落，遇到了很多人，听了很多故事，交集聚散中演绎了自己的人生。人活一辈子，总会有很多遗憾，也会有很多的不完美，这就是人生。正如丰子恺说：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。” 人这一生，最终都要学会接纳一切，看淡人生，看透生活的本质，与自己、与世界和解。就像史铁生说：“我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看。所以，死与你我从不相干。” 所以，人的一生，需要经历三次成长的和解。一是发现自己不再是世界的中心的时候；二是发现自己再怎么努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。所以，人生要学会接纳，唯有接纳才能好运如来、面朝大海、春暖花开。四、“知命不认命”的天命。人生即是如此，每一次成长都是破茧成蝶，倔强的逆风翻盘，都是浴火重生。如《庄子》中言：知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。知道命中有许多无可奈何的事，而能安心顺命，做到这一点，就是有德有天命的人。世态炎凉，世事无常，愚者依附于天命，弱者屈服于天命，强者顺命而为。人生，三分天注定，这就是知命；七分靠打拼，这就是不认命；不随波逐流，敢拼敢闯，审时度势，这就是知命而不认命。人只有知命而不认命，才能决胜人生，才有山水环绕，云雾缭绕，层峦叠嶂般的魅力和吸引力。所以，往后余生：心有静气，接纳惜福，听从本心，知命不认命，自达天命。

女人，对你是不是真爱，看一处就知道了 01、卷首语爱情和金钱，并不是水火，非得对立。相反，爱情如果是艘小船，金钱是河流，是能承载爱的。真爱一个人，必然要谈一谈钱。在一段感情中，只要仔细看两个人怎么花钱，对钱的态度，便能感知到彼此爱的深浅。女人，对你是不是真爱，看一处就知道了：是否为你省钱。 02、女人越爱你，越能懂你赚钱不容易我有一个朋友家里，是开工厂的，赚了不少钱。有一次，我和他的妻子一起逛街，发现她花钱并不大手大脚。相反，她买东西，比我们还看重东西的“性价比”。我们调侃她不像个“富太太”，她笑着说：“你都不知道，我老公生意好的时候，忙到累出心脏病，生意不好的时候比谁都着急，焦虑失眠睡不着觉。” 她说，她不想随便花钱，只希望男人别那么累。女人，真的很爱你，她知道，她花的不是钱，而是你的劳动成果。她认可你的价值，花钱也会更慎重。杨绛先生说：“一个人再好，如果他不心疼你，那一切又有什么用？爱，不是华美誓言的修辞，也不是浪漫外表的掩饰，它真正的体现是心疼，一种深深植根于内心的情感。” 女人爱你，别人看到的是你的风光无限，而她看到的是你刚长出的白发，心疼你的全年无休。她知道你熬的每一个夜，懂得你的压力和担当。所以，即便你再富有，她也不会随意花你的钱，她会心疼你赚钱不易。 03、与你在一起，她会把钱花在刀刃上女人，足够爱你，她会仔细地帮你打理生活。同时，将钱用在刀刃上。莎士比亚说：“金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。” 也许，她一个人时，花钱没有规划，看到什么喜欢的东西就买，不会计算性价比。就算买来的东西，没有多大的用处，觉得自己买来开心，就好。但和你在一起，两个人过日子，她懂得了未雨绸缪，懂得了节省，懂得了如何合理地规划两个人的钱。她花钱开始变得很谨慎，在买一样东西之前，会考虑这个东西是不是必须品，使用的频率高不高，不买能不能行。她会用最少的钱，来保证家里的生活质量，努力管理好财政，让两人的家更稳定。她珍惜和你在一起的时光，也想把钱花的更合理，让彼此有更远的未来。 04、女人越爱你，越舍不得你为她花钱《偷偷藏不住》中的段嘉许，要带桑稚出去玩，给她看选的路线和住的酒店。桑稚看来看去，都不喜欢。要不是嫌远，就是嫌没意思，总之，没有一个想去的地方。段嘉许一开始还疑惑，后来发现端倪，桑稚不是不喜欢，而是看到，去那些地方都太贵了，她想省钱。桑稚最后决定，去露营。她买好了装备，随便去个地方就可以，是最省钱的玩法。段嘉许知道，桑稚在心疼他赚钱不易，也知道他要花钱的地方很多，不想他有太大的压力，也不想他那么辛苦。只要两个人在一起，不管在哪里，做什么，都觉得很幸福。巴尔扎克说：“对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。” 女人很爱很爱你，才会舍不得花你的钱。她想你有更多的休息时间，不要太累。她不想成为你的负担，只想自己能为你做些什么。女人爱你，不但会舍不得花钱，还愿意和你一起奋斗。 05、总结诸葛亮说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 女人爱你，她会为你省钱，为你们的感情做打算。她爱你，知道你赚钱很辛苦，也懂得钱的重要性。女人想带给你更多的幸福和快乐，不想活成你的负担。她会处处为你省钱，所有事情都要精打细算，不浪费一分钱。因为爱你，所以才会努力做一个合格的妻子。#热点引擎计划#

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