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汇编是什么意思在线播放_资料汇编是什么意思(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

汇编是什么意思

英语小白四级备考攻略，技巧满满！ 𐟒ꤽœ为一个考了两次四级才过的学姐，我深知备考四级的艰辛。下面我整理了一些考前技巧，希望能帮到正在备考的你们！ 𐟓š备考前，资料准备很重要。主要以真题为主，模拟题为辅。我推荐大家使用星火英语四级通关，里面的资料非常丰富，包括10年真题、考前预测题、母题汇编题、高频单词、词组以及作文等。每天早晚背40-50个单词，吃饭时间也可以利用起来刷一下单词真题，睡前再复习一遍，巩固词汇量。 𐟎祐쥊›部分，一定要反复听真题。不一定要完全理解其中的意思，知道自己听到的是什么就可以了，听到什么选什么。特别注意逻辑词、转折词、否定词之后，很可能出现正确答案。 𐟓–阅读理解部分，先读题干，读原文时先略读找定位词。特别注意，一些定位词并不会以题干中的原型出现，因此找定位词时，还要注意看同义词。 𐟔段落匹配部分，生词不多，读的时候要有耐心。通常选项是换一种说法和概括，这其实就是最简单的部分。 ✍️翻译部分，多写多练。用简单词代替，意思到位就可以。 𐟓作文部分，考前十天开始，每天一篇不同题型短文模板，反复观看并默背。希望大家都能高效备考，顺利通过四级考试！加油！𐟒ꀀ

「财宝宝超话」「财宝宝金句」菜菜说做人3：菜菜对女性朋友们说1：日映岚光财宝宝金句汇编日映岚光 1、朋友。财宝宝如果无利可图，就没什么朋友了。绝大多数人都是不富裕的，人家搭时间，搭金钱，和你玩，是为了有利可图，或者你让我高兴。大家一开始容忍你一点，是还没搞清楚，你对我，是不是有利可图？等别人明白，你没什么价值，人家也不太愿意让利。你不高兴，我还不高兴呢。自然就拉倒了。大家在学校，公司，生活中，陆陆续续会认识些朋友，其实绝大多数是为了有利可图。如果你有点阅历，你会发现，原来环境中的熟人，千分之一都不会再联系了。当你离开了原来的公司学校，所有的熟人都很快消失了。你真正的朋友是，实力。如果你失去价值了，你的父母配偶子女都会离开，不骂你一顿都是客气的。你以前的很多事情，并不让别人高兴。即使你是无意中为之。朋友终将离去。我们要客观看待，朋友们渐渐消失的情况。 2、头头啥意思？财宝宝～小张，这是王总。有个事情，你看看，能办就办，不能办就算了。这是各种头头经常说的。意思是很明确的，一是我希望你去办。二是有问题，我可不背锅。那遇到这个问题怎么办？也没什么好办法，就是尽可能想办法让他符合条件。还能怎么办呢？ 3、fu二带的标准是什么？财宝宝一，纺子，市区有大平层，郊区有小别野。精装修。从小住到大。二，宾利玛莎就不错了。三，寒暑假，可以去鸥梅日韩，玩半个月。四，吃吃喝喝，基本自由。五，引领班级时尚。例如衣服鞋子包包旅游玩具手表买卡片。人也阳光大气。六，家里有长期保姆。七，家庭资产丰厚，有固定资产收入。八，父母没离婚。老母亲是家中恶霸，老父亲是个挂壁仔，畏畏缩缩的货色。九，娃也不太计较分数。那玩意没用。 4、千里马，会被埋没吗？一般不会。财宝宝如果你真的是千里马，确实是当不了线长，但一般也可以搞个副真长。绝大多数人只不过是自认为，实际他什么都不行。大家可能不知道熬大单位是什么样子的。一般是几个路子。一是比情商。这些人，大多数是有路子的。占比10%。二是比智商。这些人，主要985，211。占比30%。三是比态度。天天加班，没有功劳有苦劳。经理一喊我就上，万一副总看上我。占比30%。四是真摆烂。你说啥我也不听。占比10%。做人，醉怕的是，你误认为自己很厉害。放弃胡思乱想，加油！ 5、大晓生。财宝宝他们成长的过程就是不停的做题，啥也不管。等他们毕业找工作的时候，看上去真的很蠢。他们根本不知道消费者要什么，自己啥也不会，就看了两本世界十大富豪回忆录。他们想的是，如何把互联网爸爸挂路灯，如何把开发商打了。结果是，他爸在工地敲钉子的工作没了，他妈在互联网公司干保洁的工作没了。这些人如果在25岁前反应过来，还有希望，反应不过来，人生就结束了。 25-35岁，靠着年轻，社会还会给他们一丢丢的机会。过了35，呵呵，小县城的廉租纺里再相会。一起骂老板不是人。

《辞海》——一本可以传世的宝藏工具书 𐟓š 小时候，家里总有几本厚厚的工具书，它们是我知识的源泉，也是我的启蒙老师。在那个网络不发达的年代，这些书就像是我的私人小百科，随时随地为我解答各种问题。每当我翻开一本书，发现一个新奇的词语，都会兴奋不已，甚至会得意地跑到父母面前，炫耀一番：“你们知道这个词是什么意思吗？” 不过，家里的那本工具书并不是《辞海》，而是一本相对薄一些的辞典。直到现在，我收到了这本2022年第七版的《辞海》，才真正见识到了《辞海》的真正面貌。《辞海》的体积让我感到震惊，它有3488页，厚达9厘米，重达8斤，收录了13万条词条，总字数达到2300万字。它的厚重是因为它不仅是一部字典，更是一部集字典、语文词典和百科词典于一体的大型综合性辞书。它的词条包罗万象，涉及学科广泛，因此编纂队伍也非常庞大且专业，包括外国文学类的草婴，社会学类的费孝通，美学类的丰子恺，物理学类的钱伟长，数学类的苏步青，以及生物学、医学、电子工程、哲学、法学等各领域的专家。有人曾开玩笑地问过一个问题，如果只能带一本书到荒岛，会选择哪一本？有人说《红楼梦》，有人说《周易》，也有人说带一本厚厚的辞典。虽然我不会选择辞典，但我很能理解带辞典的人的想法。像《辞海》这么厚的书，每天只看一页也要十年才能看完，而且它比一般字典有趣得多，是打发时间的好选择。如果真的到了末日世界的那天，我真希望有人能带上一本《辞海》，因为文明世界的一部分缩影都在这本书里了。这让我想起了布拉德伯里的《华氏451》，小说里那些书籍得以留存，就是靠人们把书背诵下来，把文字保存在记忆里。只要还有人记得这本书，书就会继续存在。文字和词语也是一样，记得它们的人越少，它们消失得越快。现在会说方言的孩子越来越少，网络语言也有逐渐取代原有词汇的趋势。但中国字是很美的一种文字，鲁迅说它“意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。由中国字组成的词汇更是浩如烟海，如果真有一天人们忘记了那些曾经存在的词语，它们的生命也就此终结了。《辞海》这样的书汇编出来的价值，就是把这些词语的生命尽可能地延长。有一个人看到了它，记住了它，使用了它，它就能存在下去。所以，《辞海》这样的书值得编纂、值得阅读、值得学习、也值得流传。

如何在短时间内用新知识完成作业？作为一名全系唯一的中国学生，再加上第一学期的听课难度，我已经习惯了所谓的“地狱开局”。没想到这周更是雪上加霜。上周我打开实验课要求，竟然发现需要用Docker、C++预处理器、Makefile、GCC和HTML这五个工具共同批量生成电台使用手册。我一项都没学过，感觉老师这是在逼我跳楼。首先，我尝试安装软件，但发现新问题。老师用的是Linux，而我用的是Windows。好不容易把软件和环境装好了，结果还是一堆错。到了实验课还没装完，于是求助大佬同学，大佬搞了半天也没成功，最后只能求助老师。结果老师搞到下课也没成功，最后跟我说：“别用Docker了，换个吧。” 不知为何，我很淡定，甚至还有心情安慰旁边同样一个没学过的土著同学。我指着大佬的电脑屏幕对他说：“没事我也不会，整篇代码我唯一能看懂的是.txt。” 没想到最后在死线前一天写完了，并领悟了一套新的学习方法：先去网上搜教程：全程都要不停搜教程。想理解老师和同学那堆飞快的德语方言，比自学还难。如果找大佬同学帮你装，不要揣着手没事干，把对方用到的指令记下来，回家研究透。大佬能帮你装，但想用还是靠自己。开始学新汇编语言：去小破站搜简单教程，20-50分钟的就行。不要幻想把它学透，汇编语言学习时间按月和学期起步，而作业死线只有1个星期。就算你是超人一周看完，也不会用。先了解格式和最常用的功能。使用chatgpt：让它生成和你想要的功能类似的代码。比如我想要批量生成用户手册，那让它生成替换文本的代码。不是复制粘贴，重要的是学新知识。要知道现在能复制，考试不能。接下来把代码一行一行地输入chatgpt，让它一个字一个字解释是什么意思。这步完成后，已经实现了面向作业的学习。时间有限，只能先学作业用到的函数和词。让代码运行起来：有问题上网查。这步会学到怎么输入输出、该储存成什么样的格式、怎么让它编译、运行时用到的指令等等。顺便说一句，chatgpt写的代码一般是错的，没法直接运行，要用2和3学到的知识修改。写作业：当你成功运行代码后，现在可以写作业了。此时你已经掌握了此次作业所需的一切知识，接下来照葫芦画瓢赶上死线。交完作业后你有了新的一周，可以慢慢补它们的知识。当然，这个攻略写得很简略。在实际进行时，你会不停地遇到各种问题，需要一个一个地去解决。但是它能让你在一周内成功用一堆没学过的东西完成作业，这就足够了。

一次，知名导演想拍《林徽因传》，被林徽因的女儿梁再冰警告：“你若是拍我妈和徐志摩有私情，我告到你破产！”知名导演不屑地表示：“不拍徐志摩，那还有什么劲！” 是啊，拍林徽因不拍徐志摩那还有什么意思。毕竟许多人谈起林徽因，总是不忘她和徐志摩的千丝万缕的关系。如果她们都没有家世，那么这也许会被看做是民国时期的才子佳人的浪漫故事。可因为徐志摩的始乱终弃，让他们之间的感情触及到了道德的底线，即使在当时也饱受非议。但说到底，这都是他们的个人感情问题。如果除去这些不谈，林徽因的容貌才情放在万千女子中也确实出众。林徽因出生于浙江杭州，江南的山灵水秀赋予了她诗一般的性子。而她充斥着书香气的家族，以及身后的政治背景让她不能平凡。这不仅仅是家族的压力，更是她自己对自己的要求。虽然从小读遍了诗词歌赋，可文字虽美，在她看来却也只不过是增添闲情雅趣的小道。唯有建筑之美，让她为之痴迷。即使徐志摩曾拨动她的心弦，但林徽因明白，徐志摩就像他自己写的诗，像她自己读过的那些诗词歌赋，不是她追求的。所以后来林徽因选择了与她志同道合的梁思成，并一同赴宾大学习建筑。只不过那时候，某些专业对女性还是略有不公平待遇的，也因此，宾大拒绝了林徽因的入学要求。因此她只能转而读了美术系，即使他人不看好，不过林徽因却以优异的成绩修完了所有课程，并且同时获得了建筑学的学士学位。她是当时少数能拿到这个学位的女性，林徽因也用自己的成就向所有人证明，即使是女性也能学习建筑。而不管哪一个行业，都能为国家做出贡献。 1932年，占领了东北三省的日本人，扬言他们继承了我国唐文化，说什么日本到处都是唐式建筑，而中国却没有一处。此种言论简直就是一派胡言，热爱中国建筑文化的林徽因气恼万分，于是与梁思成踏上了寻访中国古建筑的旅程。而这趟旅程一走就是十多年，在这段岁月里，她们夫妇二人考察记录各地的建筑情况，并做好汇编。 15个省，190多个县，每到一处，他们都四处寻访，争取不漏掉任何古建筑。当时可没有现在交通工具，更没有现在的工具仪器。可想而知其中的艰难，风餐露宿，徒步跋涉都成了家常便饭。在1937年，他们来到了五台山佛光寺。这座寺庙完全符合唐朝建筑的特点。并且梁上写着一排字：女弟子功德主、故佑军中尉王、佛殿主女弟子宁功遇...... 林徽因大为惊喜，决定留在佛光寺好好记录下这座寺庙的一切。随后林徽因将此事公布，而这让中国扬眉吐气，狠狠打了日本学者的“中国无唐构”的谎言。中国怎么可能没有唐朝的建筑？我泱泱中华上下五千年，每朝每代都留下了无数的遗产。而唐朝作为我们国家最为鼎盛的几个朝代之一，那留下的建筑自然有很多。随后林徽因和梁思成一起铸就了《中国建筑史》一书，其中记录了2783座古建筑。此书为我国的古建筑研究提供了重要的历史资料和依据。而她的这些成就和功绩在现在很少被提及。每每谈到她，还是那些陈腔老调，不是说她长的多漂亮，就是文学多么出彩，要么就是她跟徐志摩的感情往事。难道一个女子，真的只有这些才能被人记住吗，也只有这些才值得被人记住吗？并不是的！今年的5月18号，宾大还给林徽因颁发了建筑学的学士学位，来纪念和表彰她在建筑学的成就和对中国建筑的卓越贡献。斯坦纳表示：“我们纠正了历史上的错误，林徽因当时没被授予建筑学学位，不是因为她没有达到标准，而仅仅只是因为她是女性。” 或许这能让我们深思，我们要公平对待女性，更应该客观评价女性。与其拍林徽因的那些感情花边，不如拍一部为中国建筑做出卓越贡献的一位女学者的一生，那样要来的更有意义！

今年夏天的时候，某天去歙县南乡大阜一个朋友家，因为之前买了他的东西一直没有拿。那天我早晨赶去他家拿了买的东西，又买了他四本一套的清末吴大徴的藏玉汇编，书名也忘记了，主要是买他一个成套，品相也还说的过去。毕竟进了人家家里总得是要消费一点才是礼貌的。拿了货出他家门，我看见隔壁他家门口一个熟人，也是跑地皮的贩子，比较有本事的主，家里有不少存货，开的车是新路虎车。见他站自家门口，我过去打了声招呼，顺嘴问了问老板有没有什么货？老板说没有，后来我跟他聊了些消息，他说有个坠子，一定要过万，要看的话就上楼拿给我看。我就跟他一起去看了。一上手，我就知道东西不错，不是玉的，是非常好的青金石所制。一般青金石大多不纯净，颜色偏淡，而且往往夹杂着金星，也就是“愚人金”硫化亚铁，但是这件所用的材料非常纯净，蓝的很纯粹，而且几乎没有金星点儿，由于是老的东西，长期的把玩有了一层油润的包浆。经过商量，老板怎么都不松口，最后我压到一万元才拿下了。同时老板给我看了一张捷报如图，说都是这个人家买出来的，只是这张捷报是本地的他不卖，还说已经有人给他一万了。确实如他所说，这张捷报非常少见，而且品相也好，捷报一般是举人、进士或者民国时期某学校毕业而发的，这张捷报特殊的是任命为乙等县令（县知事），而且是“尽先即用”，就是有空缺即补上的意思。我这人遇见随缘，从不强人所难的购买，毕竟古物和人是有缘分的，有缘自然得之。况且古物在谁家都是待着，未必在我家就更好。张鹏翎又叫翰飞，歙县定潭人，诗书之家，后为铁道部副部长，做出一定的贡献。后来抗战爆发后，汉奸邀请他出任伪职，鹏翎不愿偷偷回乡，创办学校，支持本地的乡村教育振兴，可惜1939年就去世了。其人书画成就皆高，当时和叶恭绰、陈师曾、黄宾虹、溥心畬等关系甚密。同时和本地书画家黄宾虹、汪采白并称为“新安三雄”。其实张鹏翎比黄宾虹更早出名，黄宾虹和其关系甚密，有次在其面前表现出灰心之意，张鹏翎还高度评价了黄的书画，并勉励黄继续努力，必有大成就于书画一途。再说这件坠子，从做工来说，是属于清中期的工艺，上下皆为扁穿（官造），工艺水准可见也已经达到造办处了。坠子顺反两面工艺，为一只往上攀爬的青蛙莲荷纹样。青蛙通常叫声响亮，与荷叶搭配，即为“和鸣”佩。整个坠子琢刻生动形象，叶片弯曲卷叠自然，叶脉清晰，布局紧凑合理，疏密大方。不愧是件设计精美的精品。唯一可惜的是局部有少部分磕碰，但想想也是，毕竟是清中期已经两百多年了，微有缺陷也是瑕不掩瑜的…反正我也不是以赚钱为目的，碰到喜欢的就拿来玩呗。

《兰亭集序》不仅是书法艺术的杰作，也蕴含着深刻的生死观，王羲之的生死观对后世产生了深远影响。生死观的转变：王羲之在《兰亭集序》中表达了对生死的深刻思考，经历亲人离世，他否定了生死等同的观点，认为每一件都是大事。向死而生的态度：看透生死之后，王羲之决定向死而生，为自己而活，他在最后的6年时光里活出了诗意和风雅。活在当下的意义：王羲之的生死观强调活在当下的重要性，他认为人生虽然短暂，但只要用力去活、去体验、去盛放，就不会有恐惧之感。生而为人，我们该如何面对死亡？这是一个很宏大也很沉重的话题。也是王羲之在《兰亭集序》里，提出的千古一问。东晋永和九年，时任会稽内史的王羲之，邀请了谢安、孙绰等41位文人雅士，聚于山阴兰亭，饮酒赋诗、畅叙幽情。当日所作37首诗被汇编成集，王羲之趁着酒意为其提笔作序，写就冠绝千古的《兰亭集序》。在《兰亭集序》里，王羲之先是记录了这次雅集的盛况，紧接着文风陡然一转，出现了“喜极而悲”的感慨。王羲之想道：今日这么盛大的雅集，终将会被时间风化，成为旧迹；而人活一世，活得再热烈，最后也都会死去。这种早已注定的结局，实在是令人悲痛。不过悲痛之余，王羲之对生死无常之事，还说出了另一番感慨。接下来，就让我们一起重读《兰亭集序》，去体悟王羲之笔下顶级的生死观吧。 1 《兰亭集序》，史称天下第一行书，是王羲之最出名的作品。它全篇虽然只有324个字，但想要真正读懂它，必须先了解王羲之的经历。王羲之，出身于东晋望族，琅琊王氏。虽然家世显赫，但他却不像其他世家大族的子弟一样，沾染上纨绔之气。从小他便好读诗书，喜欢书法，并长期以此陶冶身心，所以王羲之身上，自有一种文人雅士的风骨。在这种环境长大的王羲之，因此更看不上官场的尔虞我诈，曲意逢迎。他两次入仕，又两次出仕，最终在53岁那年，辞官归隐，遁迹山林。此后，他纵情于山水之间，流连于花鸟之前。他十分满意这样的生活，然而“人生一世，草木一秋”，美好的东西难以永驻，转瞬即成云烟。所以当时看到众人在兰亭相聚，谈笑风生、恬然自足的样子时，王羲之便发出了这样的感慨：夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。王羲之说，人生一世，如过眼云烟，转瞬即逝。有的人在短短的一生里，不假外求，向内探索，哪怕在一室之内，也能有所顿悟；有的人寄情山水，格物致知，一样会感悟到人生的某些真谛。可无论大家活得如何迥异，都会产生一种相似的感受，那就是“兴尽悲来”。当我们还在为所得感到开心时，失去也正如影随形；当我们为生活感到欢乐时，衰老已经悄然而至，这怎能不令人感到悲伤？但你不妨以更宏观的视角来看待生命。放眼去看，在这茫茫的宇宙间，你我其实都只不过是一个过客，一粒尘埃。既如此，又何须怅惘于生命的长短，何必悲哀于老之将至？泰戈尔说：“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。” 在我看来，活得有意义，一瞬也是永恒；活得枯燥，一万年也是枉然。与其执着生死，黯然神伤，不如从心而活，过好当下的每一刻，不负自己，不负时光。 2 接着，王羲之又在《兰亭集序》里说：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣，岂不痛哉！” 曾经我们所喜欢的东西，在转瞬之间，成为旧迹，我们都会因此感慨一番。更何况人的寿命长短，全凭造化，只能眼睁睁地经历一次又一次的生离死别。人生最悲哀之事，莫过于此！王羲之之所以能发出这样深刻的感慨，是因为从小到大，他也经历了太多这样的事情。七岁那年，他的父亲因为一场战乱，生死成谜，再也没有人见过他的踪迹。也经历这一次经历，让王羲之幼小的心灵蒙下了一层生死无常的阴影。往后的几十年里，他又目睹了很多次死亡。先是两位一直悉心教导他的叔父离世，后来对他青睐有加的岳父烯鉴也与世长辞。在他46岁时，从小教他书法的姨母也离世了。王羲之终于沉痛地写道：顷遘（g㲵）姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何！突闻姨母噩耗，他的心情十分悲痛，连正常的事务都不能安顿料理。可斯人已逝，王羲之又能怎么办呢？他没有办法，只能将所有哀痛之情诉之笔端。死亡挥之不去，一直如影随形。等他写下《兰亭集序》时，他已经51岁了，一直经历亲人离世的他，终于也走到了自己的迟暮之年。多年的经历，加上他也已行至暮年，对于生死之事，他有了另一番感触，他在文中写道：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。他说，古人把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法也是妄造的。他否定了世人流传下来的，认为生死等同的观点。在他看来，生与死，每一件都是大事。死就要死得其所，活就要尽情地活好此刻当下，那才是人生最大的意义。汤显祖的《牡丹亭》里也写道：“风无定，人无常。” 无常本就是人生的常态。生活中多的是我们留不住的人，阻止不了的别离。我们将耗尽一生来告别，也将用尽一生去学会接受、放下。在不断的煎熬忍耐中接纳无常，以一颗平常心看待生死，这就是一个人最顶级的智慧。 3 读书博主都靓说：“现在回看《兰亭集序》，会发现那些悲伤的文字，其实是王羲之的觉醒之语。” 因为自从看透生死之后，王羲之就决定向死而生，为自己而活。公元355年，王羲之称病辞官，成了琅琊王氏第一个归隐之人。据史料记载，他在辞官之前，还专门到父母坟前立誓。说自己绝不再做官，若违此誓，则天地不容，礼法不容。说罢，他便弃绝官场，归隐山林，开始追寻自己想要的生活。不幸的是，此时距离王羲之离世，仅剩6年。可喜的是，在这最后的6年时光里，王羲之活出了诗意和风雅，将余生的每一天都活成了自己想要的模样。他时而结交文人雅士，和他们一起尽情游玩于山水之间，以钓鱼射猎为乐；时而和道士许迈一起，采选药石，修炼身心，还不辞千里路遥，遍游名山，泛舟沧海；隐居剡县的金庭观时，他又终日植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。他的其他名作《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》……也都是在这段时间所完成。可以说，这段且乐当下的时光，丰富了王羲之的整个生命。王羲之自己都感慨：“我卒当以乐死。” 意思是，这样活着，即便有一天我死了，也是快乐的。在《兰亭集序》的最后一句，王羲之说：“后之览者，亦将有感于斯文。” 那王羲之想让世人感慨的是什么？我想，其实就是这种活着的态度。任何人来到这世间，死是必然，但怎么活却由自己决定。有句话说得好：“生命看淡了，不过是生死。生死看淡了，不过是无常。一切都是外物，一切都无足轻重。” 既然归于尘土是所有人的宿命，那不如就把世事当作经历，把一生当作体验。而后热切地去拥抱每一天，那么每一个平凡的日子，都将被你过得流光溢彩。 ▽ 文史大家周汝昌曾说，中华文化有三大国宝，《兰亭集序》便是其中之一。《兰亭集序》可贵的，不仅仅是它的艺术价值。它字里行间蕴含的生死观，更是能让后世受益匪浅。读懂了《兰亭集序》，你就会明白：即便人生苦短，只要用力去活、去体验、去盛放，到了生命将尽的那一刻，你也不会再有任何恐惧之感。因为在这一段人生之旅里，你早已尽欢，早已活得问心无愧，即便旅途中会经历坎坷，你也不虚此行。点个赞吧，与朋友们共勉。

上净下空老法师慈悲开示𐟙诸位同学，大家好：　　《感应篇》我们讲到第五十七句：【知过不改。知善不为】。　　这两句话的意思非常之深。《汇编》里面注解得也非常之好，尤其是天如禅师的一段开示，很值得我们警惕，归结到开示的大意，普贤菩萨教导我们的，「恒顺众生，随喜功德」。人生在世间，生命是非常短暂的，但是这个机遇非常宝贵，这么短暂的时间，修善得无穷的福报，要造恶也会得无边的灾祸，所以这个短暂时间我们要知道珍惜，这是来生后世吉凶祸福的枢纽，关系实在太大太大了。所以诸佛菩萨无不是应化到世间来，帮助众生断恶修善，帮助众生破迷开悟，众生能够永脱苦轮，成佛成圣，这也是一个大好机缘。果然明白佛说的大义，一念回头，就顿超十法界，所以这个机缘太可贵了。　　注解末后引用一段故事，周朝时候齐桓公过郭氏的废墟，他很感叹，问一个老人，他说：「郭氏为什么家破人亡？」老人告诉他：「善善而恶恶。」桓公就说：「善善恶恶，为什么会败亡到这个地步？」老人说：「善善而不能为，恶恶而不能去。」这两句话我们要记住。说两个善，第一个是知道善，第二个是要行善。知道善，应该要行善，他不肯做，这就错了；知道恶，应当要改恶，他不肯改，所以家破人亡。这不算是个什么大事情，一世的。如果有佛的智慧，有佛的眼光，来看这桩事情，问题就严重了。这么好的一个机缘失掉了，一生当中造作无量无边大小罪业，祸患无穷，你会招来生生世世的不如意。人为什么不能忍一时？一世就是一时，几十年光阴，一刹那就过去了。我跟南京一中关校长，我们是同班同学，而且坐在一张桌子，坐一个长板凳，那个时候不到二十岁，今天见面坐在一起，五十多年了，想到从前的事情，就像昨天一样，你说生命多么短暂。佛说：「世间无常，国土危脆」，这个老人说：「善善而恶恶」，这些都是至理名言，我们要铭记在心。　　佛菩萨跟凡夫差别在哪里？起心动念为自己，心里面充满了贪瞋痴慢，这是凡夫。起心动念为一切众生，心里面是真诚、清净、平等、慈悲，满虚空遍法界，这个人就是佛，这个人就是菩萨。凡夫跟佛一念之间，念头转过来了，行为就转过来了。佛菩萨的行为，我们在讲席上常说，时时刻刻提醒同修们，起心动念、言语造作，都给世间人做榜样。我们所表现的样子，有善、有恶，大家都看得清楚。众人以为善，我们要保持，不要把善行失掉；众人以为恶，我们要好好的反省，是不是真恶？如果是真恶，马上改正过来。如果不是真恶，不是真恶他是别有用意，这个用意大家在眼前看好像有不善的，过几年你就明白了，原来这是善的。我们的起心动念、言行举止，依智慧，不是依情识，帮助一切众生断疑生信，帮助一切众生破迷开悟，决定不染名闻利养，决定不染五欲六尘，把佛陀的教诲，圣贤的教诲，踏踏实实做出来给社会大众看。　　我们讲他不容易听进去，我们做给他看。世间人贪图名利，贪图财富，我们做出来给他看。财富从哪里来的？从布施来的，愈施愈多。聪明智慧从哪里来的？法布施来的，肯帮助别人，肯教化别人，智慧就增长。健康长寿从哪里来的？无畏布施来的，爱护一切众生，不但不杀害众生，连恼害众生的事情我们都不做。世间人所希求的财富、聪明智慧、健康长寿，我们做出来给他看。佛教化众生用的是这个方法，首先告诉你应该怎么做，接著再劝导你，劝勉你应该做，最后自己作证，你看我是这样做的，我得到了。物质生活实在讲很简单，每天三餐饭吃得饱，衣服穿得暖，居住的房舍虽然不大，整齐干净，一尘不染，舒适！这是福报。财富只要足用就够了，不需要积蓄，要懂得布施，把财富储蓄在一切众生的福报上，永远不会消失。放在银行，放在哪个地方都靠不住，一个灾难都没有了。佛在经上讲：「财为五家共有」，教我们觉悟，财不是自己的。这个五家，第一个是水，一个洪水来了，会把你整个淹没掉，漂掉了；第二个是火，火灾会烧掉；第三个是官府，你犯法了，犯罪了，在古时候你的家财充公，没收了；第四个是盗贼，他来偷你的、来抢你的；第五个是败家子。哪里是自己的！自己的财宝，要学诸佛菩萨，放在哪里？放在一切众生福报之中，所以佛教给我们布施供养，要修福。　　福田有三个，这三个地方都生福，生无量无边的福报。第一个是供养父母，这是恩田，父母对我们有恩，要懂得孝养；第二个是老师，三宝是老师，对老师要恭敬，叫敬田；第三个是一切苦难众生，是悲田。所以有财富往这三方面去布施供养，你的福报生生世世永远享不尽。这是储存财富最殊胜之处，不会抹灭的，纵然这个世界毁灭了，你的福报不会毁灭。如果你的财富不储存在这三个地方，世界毁灭，你的财富随之毁灭掉了，不是你所有的。所以诸佛菩萨智慧福报超过凡人，不但是人间天上，大梵天王、摩醯首罗天王的福报，不能跟佛菩萨的比。这个道理佛在经上常讲，我们要相信，我们要肯干。这一段我们就介绍到此地，下面一段这是第五十八节：　　【自罪引他。壅塞方术。】　　这也是很大的过失。『自罪』是自己犯罪还要牵连别人，所谓是拖人下水，这个罪非常之重。小注里说：「己过终不可掩，他人终不可诬」，诬陷别人这个罪极重。自己有过失，纵然你能瞒得过世间法律的制裁，你瞒不过因果，你瞒不过鬼神。鬼神这个报应，真有！在现前的社会太多太多了。所以圣贤教诲，尤其是佛菩萨教诲，教我们怎样才能得到真实的福报，你的生活幸福美满快乐，第一个你要把人事环境处好，佛菩萨、儒家、道家教人，首先就是伦理道德，人与人相处要处得和睦。第二个你如何跟自然环境把关系搞好，这就是物质环境，懂的人不多。小环境，我们这一个房间，这里面有许多家具、装饰品，摆设得整整齐齐，我们住在这个地方，眼见耳闻，接触感觉到很舒适，现在人懂得这个。大环境疏忽了，所以现在人讲地球生病了，地球生态环境被破坏，我们中国人讲风水被破坏了。　　台湾这一次大地震，震央在中部，在埔里。埔里这个地方五十年前我住过，那个地方非常之好，台湾风水最好的地方。因为最好，大家拼命往那挤，自然景观完全被破坏了，每个人都自私自利，都互相不能够忍让，各人搞各人的，遭难！我想那一边的道场应该毁坏得差不多了。《地藏经》上讲地神，你得罪地神，地神惩罚你，真有，这不是迷信。所以我们要跟自然环境处好，我们爱护自然环境，那个地方有一棵树，不是非不得已，绝不砍树。开路，我可以绕道；我在澳洲有个小道场，我里头要做小路通道，他们跟我讲通道要砍树，我说路不做了，树决定不砍，我不做了。爱惜自然环境，一草一木，一砖一石，我们都对它要付出爱心，我爱它，它爱我。第三个是与天地鬼神的关系处好，非常重要。这三个关系处好了，你一定是幸福美满快乐。古圣先贤教育是教这些，诸佛菩萨教育也是教这些，你能说这个教育不对吗？这个教育有错误吗？现在人把这些称为是迷信，这是很不幸，愚痴到极处。至善美满的教育我们把它舍弃掉了，人怎么不遭罪？怎么不遭劫难？　　今天迷惑的人多，觉悟的人少，觉悟的这些人当中，随顺烦恼习气的还是多，真正肯回头的少之又少。我们要用其他宗教的话来讲，一个人回头，一个人得救；两个人回头，两个人得救。只要我们自己明白了肯回头，不再为自己是真正为自己，利益众生是真实利益自己，要觉悟、要回头。自己做事自己一定要负责任，绝不牵累别人。有福愿与大众共享；有罪过，一定要发心自己一个人来承当，这是菩萨的精神。所以决定不可以诬陷别人，无根的谣言决定不能够相信。《感应篇》这几句话，「纵逃王法，难免天诛」，这一句话在《汇编》里面重复许许多多遍，天诛就是天地鬼神的惩罚，你逃不掉。好，今天时间到了，我们就讲到此地。『太上感应篇第123集』网页链接

意大利语学习攻略：从词汇到写作技巧 𐟑‹大家好！今天我们来聊聊如何提升意大利语的写作能力。上次我们谈到了阅读能力的提升，这次我们来详细讲解写作部分，并分享一些学习资源和书籍。记得收藏哦！ ✏️写作技巧：写作主要考察词汇量、语法规则、语言组织能力和逻辑思维能力。词汇和语法是基础，而语言逻辑则是最重要的能力。举个例子，当意大利人发现你会讲意大利语时，你可能会说：“我的意大利语不好。”按照字面意思，可翻译为“Il mio italiano non e buono”，但按照意大利语的表达逻辑，他们会说“我讲不好意大利语”，可翻译为“Non so parlare bene l'italiano”。所以要学会逐渐适应意大利语的语言逻辑，这需要通过大量的阅读来培养。 𐟎都义：加大阅读量；建议每周写一篇意大利语文章，然后找精通意大利语的人来进行批改；时间一长，形成写作习惯，写作能力自然也就上去了。 𐟔‘小贴士：阅读是提升写作能力的好方法，通过阅读可以学习到更多的词汇和语法；多写多练，不断积累经验；利用社交平台与母语为意大利语的人交流，提升口语和写作能力。 𐟎学习资源推荐： 𐟍•词汇类：书：《意大利语常用5000基础词汇编》 app: 博大意汉词典、欧陆词典、沪江开心词典 𐟍说与听：书：《意大利语入门》、《新视线意大利语》 app: news in slow Italian、喜马拉雅FM（听力材料）、网易云音乐（意语歌曲） 𐟍𐩘…读类：书：《意大利语阅读》 APP：中意、RaiNews、RadioBombo ☕️社交类： APP：hello talk、Tandem 希望这些建议对你有所帮助！如果你有任何疑问，欢迎关注我的公共账号：Monica意大利语小课堂，领取更多学习资料哦！𐟎

民谚“朝朝盐水，晚晚蜜汤”说的是秋季养生的哪个特点？ A、贴秋膘 B、防秋燥答案:防秋燥。【解析】秋天气候干燥，光靠喝白开水并不能抵御秋燥带来的缺水效应。 “朝朝盐水，晚晚蜜汤”就是古人对付秋燥的饮食良方，意思是白天喝点淡盐水，晚上喝点蜂蜜水，既能补充人体水分，又能预防口干舌燥、咽喉肿痛等秋燥症状。 #生活常识汇编# #轻知计划# #传递正能量#