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心重是什么意思在线播放_心思太重的人的表现(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

心重是什么意思

农村老人真是没苦硬吃，这样活着有什么意思？昨天回娘家，遇见我小叔，小叔已经70多了，但身体还很硬朗，他种了自家4亩多地，又捡了邻居的2亩多，每天忙得脚后跟和屁股打架，功夫不负有心人，因为勤劳，两口子生活丰衣足食。我陪小叔坐会，劝他不要那么辛苦了，小叔笑着说:一辈子干活干习惯了，一天不干活浑身不舒服。小叔不光种了7亩田，农闲时也不闲着，小叔会木工，没事就去工地支模，一天也有200多收入。小叔常年不闲着，风里来雨里去的，农忙时节这边安排好田里的庄稼，那边就赶紧去工地干活，严寒酷暑，从来舍不得歇一天，村里人都笑话他罗锅子上山~前（钱)心重。你别以为小叔是因为生活所迫，小叔家生活可好了，在村里算得上人上人，小叔有三个儿女，大儿子是教育局领导，混的风生水起，二儿子在文化馆工作，也是领导，小女儿差点，也是中学教师。小叔年轻时可辛苦了，为了供养三个孩子读书，家里常年没见过荤腥，穿的衣服都是我父亲穿旧的，他拿回家接着穿，几个孩子穿的衣服都是捡我们几兄妹的，为此小叔和小婶受了很多罪。现在三个儿女的事业有成了，而且孩子们个个孝顺，三兄妹知道父母吃了太多苦，争着给他们钱花，按说小叔可以享享清福了，但他还是忙不停。孩子们都让他别干了，把土地给别人种，小叔说:土地是农民的命根子，我种几亩地你们也能吃点现成的粮食。说的也是，每年粮食收下了，晒干扬尽小叔就会去碾米房碾米，然后骑三轮车送到县城，园里的时令蔬菜，水果也是小叔提供，小叔种菜从来不用农药化肥，真的是纯绿色蔬菜。三个儿女给钱小叔也不要，他说儿女都是自力更生结婚，买车买房，他亏欠儿媳妇，只要自己还爬的动，就自力更生，坚决不给儿女添麻烦，他说趁着身体好，挣足老两口的养老钱。春节我回娘家，去小叔家坐坐，结果小叔不在家，听婶子说他去帮别人砸墙去了，因为赶工期，一天300块，小叔说现在粮食不值钱，300块钱要卖很多粮食。我给小叔打电话，告诉他我给他拜年了，还给他买了衣服鞋子，还买了一箱酒。小叔生气地说:衣服鞋都有穿不完，一年365天天天干活，买新衣服也没时间穿，让我拿回去退掉，还说家里啥都不缺，让我不要乱花钱。我告诉他过年好好在家歇歇，他说:一天300块钱，而且日结，有钱不挣我傻呀！我笑着说:怪不得人家都说你钱心重。小叔说:三天不干活我估计会急出病。家里几亩田都是婶子打理，俗话说:不是一家人，不进一家门，婶子也闲不住，除了种田家里还养了几只羊，还有一群鸡鸭，几只鹅，每年春节前叔叔都会杀一只羊，然后杀些鸡鸭鹅，腌好晒干，骑上三轮车送进城。村里人都让他们别干了，进城享享福吧！婶子说进城住不惯，一天到晚关鸽子笼里面，还是农村好！毕竟年纪大了，小叔也是一身毛病，晴天还好，一到下雨天就浑身疼，婶子也是，有时候坐久了起来时半天都直不起腰，看着让人心疼。老辈人这种吃苦耐劳的思想，着实让我想不通，一天天就是拼命干活，落了个一身病，这疼那疼，还是坚持干着，一场大病下了，挣得钱都不够治病。明明到了颐养天年，含饴弄孙的年龄，口袋里也不缺钱，还不知道享受，你们说，这样拼命的干，没苦硬吃，这到底是图啥呀！想不通!#动态连更挑战# #我要上热门#

不要过分责备云朵。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利忙。刀郎为唱歌而唱歌，主要动机是为了艺术，赢利不是其主要目的。物欲红尘，歌手歌星不计其数，有几个刀郎？多是为生存为谋利而已。既然是为谋利，自然就会想方设法把利益最大化。因为德行与人品的差异，在最大化过程中，损人利己，损公肥私，也就在所难免。我说说老师卖资料的事。九八年至零八年，我在我们乡初中任语文教研组长兼中三语文老师。那时的乡下教师淳朴厚道，多数守着本分从事自己的教学工作。除了中三老师，其它年级是不给学生买资料的。每学期只用教体局印发的有二十多份试题的单元测试题。中三因涉及升学考试，会另外再买一份资料，然后就是用学校的印刷机印一些试题。我们语文组中三老师协商后给学生统一买《中考必备》，由我去县城书店购买。开始时，书店按4.2元一本，为了收钱方便，五个班统一按4.5元收费，等于每个学生多收0.3元，后来与书店熟了，按3.8元给我，我按此价给五个语文老师，然后按4元收费。当时真没赢利的思想。有两个男教师，一个比我小几岁，一个五十多岁了还常济助穷学生，也是厚道人，两个女老师，一个不怎么贪财，另一个财心重，但也不好意思多说什么。零八年我借调到县城，才知道，《中考必备》(后来换成《古诗文读本》每本三元，卖给学生10元，另外一本中三用资料，每本3元，卖给学生15元。单是这两本资料，一个老师半年就赚了一千元，我在乡下当教研组长十年，每年也就多收十几元，也只是为收整数方便，十年多收了一百多元，16年我又回到乡下，三元的资料统一规定收十元。不论那个行业做事都分三种情形。为“做事”而做，如我做教研组长那十年，那几个语文老师真没赚钱的想法，买《中考必备》给学生，就是为了让学生熟悉中考试题特点，有利于提高考试成绩;在县城那八年，学生确实需要有配套的资料，卖给学生的两种资料，便于平时的练习做题所用，也为了赚点小钱。但有种人做事，纯为赚钱而做事，从不考虑实际是否需要。20年我所在的一所小学，那个村校校长为了赚钱，半年为每个年级每个学科买了三份资料。每份资料都是考试题，每份资料有15套左右的考试题。以四年级为例，一个举科三套资料，45份题，语数英合计135份题，而学生的在校时间，除去双休日与假期，只有110天，也就是说学生每天必须完成一份题。若只是一份题到也不多，关键是，学生手中还有教体局及中心校配发的资料，有《课时练》，有《双休日练》，有《堂堂清练）有《周周练》，还有一份《单元检测题》。单是这些学生都做不完，因为中心校的常规检查，这些都要求全批全改。加上校长又卖的三份资料，每个学生，每个学科就有八份资料。这个校长卖的资料，按资料内容看，每份价格应该在1.5元左右，然后按7元卖给学生，做是肯完做不完的，但也不能给学生，剩下的就当垃圾卖了。我不忍心这么做，在后来去了另一个学校后，送给了那个学校的四年级老师。由点及面，这就是整个社会人们的做事方式。其中第三种是最可耻的做事方式，为了赢利，不求实际，无止境地“配发”，不仅是学校的某些老师，官场上又何偿不是如此？我曾工作过的一个只有三个学生的学校，另有八个学前生。垃圾桶给配了八个，还都是一米高的，比学生都高，各种塑料玩具，除了放在学前班的，另外有个两间房，堆满了各种剩余玩具。电脑给配备了三台，外加一台笔记本电脑。我们真不必过分责备云朵，这个社会，又有谁不是“云朵”？为了利益，为了多赚钱，不择手段，背信弃义，忘宗忘祖者，比比皆是。许家印如此，许家印的团队，又有那一个不是如此。如刀郎者，为艺术而做事，为艺术而忍辱负重者，毕竟是少数，如陈行甲者，也不得不“畏难而退”。如云朵者，离开为艺术而艺术的刀郎，把自身能力(唱歌）利益化，并尽一切手段最大化，就太正常了。如今是个不择手段的时代，坑蒙拐骗，背信弃义，太正常了。正如我们身边，谁来路不正，谁贪腐受贿，谁养“小三”无数，许多人都是清楚的。当他们冠冕堂皇时，趾高气昂时，身居高位时，虽然都知道他们是什么货色，但谁又指责过他们？毛毛虫“玩”佩霞，玩李霞玩张霞玩刘霞，知道的人很多吧？但谁敢指责他？洗洗睡吧！冷眼向洋看世界，一切都会成“过往云烟”！#动态连更挑战#

【清风纪语廉洁教育】以实心行实政　　为深入学习宣传贯彻党的二十大精神，进一步推动县域共青团基层组织改革和全面从严治团，引导全旗各级团干部和团员青年牢固树立清廉意识，扣好廉洁从政的“第一粒扣子”，团旗委主动走向青年、贴近青年，组织开设“清风纪语廉洁教育”专栏，让广大青年干部接受廉政教育，打好廉洁“预防针”，拧紧思想“总开关”。　　名与实，孰轻孰重？不同选择，可见境界高下。明代王守仁《传习录》有云：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分；全是务实之心，即全无务名之心；若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？”意思是说：名与实相对，务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食、渴而求饮，哪还有追求虚名的功夫？　　南宋陆九渊在《陆象山语录》中讲：“千虚不博一实。吾平生学问无他，只是一实。”做学问贵在踏实、扎实，再多的虚名都敌不过真才实学，都经不起事实的检验。正所谓：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。”一个人如果有真才实学，根本不需要依靠外在的名位去装饰。名是伴实而生的，没有真才实学，名位则如无源之水、无本之木，难以持久。　　为学如此，为政同理。唐代王勃在《上刘右相书》中写道：“征实则效存，徇名则功浅。”意思是，本着求实精神、踏踏实实工作的人，就会干出成绩；一心专务虚名、敷衍塞责应付工作的人，功绩自然浅薄。清代高廷瑶在其所著《宦游纪略》中记述，有一次巡抚钱培山问他：“官如何才为爱百姓？”高廷瑶答：“以实心行实政，废一不可也。”如其所言，高廷瑶为官公正，办事认真，被誉为“嘉、道间循吏冠”。这样的赫赫声名，不是自封自诩，而是“实”字打底，不彰自显。　　当官处事，但务著实。为官之道，没有捷径可走，惟有以实干为基、拿实绩说话。杨善洲退休后上大亮山种树，“前面烤着栗炭火，后面积起马牙霜”，辛勤耕耘22载，绿了荒山，白了头发，老百姓亲切地称他为“草鞋书记”；谷文昌怀揣“不把人民拯救出苦难，共产党来干什么”的信仰，带领东山干部群众把人间荒岛变成海上绿洲，百姓赞叹“看见木麻黄，想起谷文昌”；张连印爱岗敬业、建功军营，退休后回到家乡义务植树，为家乡筑起绿色屏障，被群众誉为“植树将军”……他们“务实之心重”“务名之心轻”，把心思、精神都聚焦在做事上，以实干求实效，不图名反而赢得了好名声，可谓实至而名归。　　“名者，实之宾也。”广大党员干部当洞悉名与实的辩证关系，知其轻重、明其先后，树立正确的政绩观，不务虚功、不图虚名，脚踏实地工作、俯首为民办事，创造出经得起历史和人民检验的实绩。（来源：中央纪委国家监委网站）

1女生如何杜绝被男朋友PUA 做咨询的过程中，我发现很多女生是经常被男友PUA的。这里PUA的意思是用蛊惑的方式改变你的看法、做法，表面上为你好，实际上损害你的利益。例如：他说一个女生如果真爱自己男朋友的话，会很乐意给男友进行口，如果不愿意口，那其实是不爱这个男孩。这就是典型的PUA。这里面的规律有两个，你要去体验： 1、他鼓励你做的事，总会有一个大义名分，听起来好像“挺有道理”； 2、但实际上，对你是损害的，至少你是不乐意的。本质就是：满口仁义道德，满肚子的男盗女娼！更可怕的是，有些男生天生就是这种PUA女生的性格，会导致女生傻傻分不清，被他吸血。如果你搞不清他是否是这样的性格，可以来咨询思老师，我对这种人非常敏感。面对这种男人，女生不要对他们抱有什么“良心发现”的幻想，这都是吸血鬼，认清之后，必须远离。 2如何跟逃避型性格的男生相处首先我是非常不建议和具有逃避性格的男生相处的，太没担当了，相处起来太累；但是呢，有些女生已经和这样的男生在一起了，又不想分开。该怎么办呢？核心就一点：跟他在一起，让他毫无压力。那如何做到这一点呢，之于你来说，也很简单，就是心里不在意他，不把他往心里去。当你不在意一个人的时候，你是懒得给他施加任何压力的。不过呢，事实证明有些女生不恋爱则罢，一恋爱就会心很重，这种心重表现为非常拿男生当回事，这样的话，你难免会不自觉的给他施加压力。所以，如果你有一个喜欢逃避的男朋友，那作为女朋友，我给你的咨询建议就是：进行心理建设，成为一个心事不重的女生，或者说，降低男生在自己心目中的重要程度。在这个问题上，不要妄图改变对方，而是想办法提升自己，提升自己的心理能力，这都是有方式方法的，加油。 3 不要对事业上很优秀的男人，有太大的滤镜事业上很优秀的男人，不等于情场上很优秀的男人，两者并不能直接画等号。所以，女生不要对这类型的男人，有太多的滤镜。一个事业上风生水起的男人，可能在情感上一塌糊涂！根本的原因就是他们缺乏在情绪上滋养女生，在感情上慰藉女生的能力。当然了，也有事业很好的男人，感情可以同时做得很好，这类男人需要甄别。对于女生择偶来说，从事业有成的男人当中，筛选有情有爱的个体，就是一项技术了。 4只愿意负担共同开销，不愿意送大额礼物只愿意负担共同开销，但不愿意给女生送大额礼物，这类男生什么心态？男生负担共同开销，一方面可以展现自己的大方，另一方面他自己也消费；但是呢，给女生送大额礼物，他会有一种被剥削感，就是那种被捞女坑了、骗了的感觉。这种情况要么说明你们关系还很初级，他对你还不信任；要么说明，这个人戒备心很重，很难相信女生。非要和这类男生相处的话，重点是建设他心目中对你的信任程度，尤其是在钱财方面的信任程度。来源：思老师情感公众号

度友全信(出自《梁高僧传》）【原文】汉洛阳僧世高，安息国王太子也。幼以至孝闻，赋性聪慧，博极群书，精天文，医理，即鸟兽之音，无不辨之。自言前世出家时，有同学友好瞋，谏而不改，许以今世相度。时值灵帝之末，乃振锡江南，度昔年同学，行至共亭湖庙。此庙素著灵异，商旅往来，能分风上下，祷祀者不绝。高未至时，神从虚空先告庙祝曰，某舟有沙门，可请上来。庙祝如其言，高同舟者三十余人皆随往。神曰，吾昔在外国，与师学道，今为此庙之神。周回千里，皆吾所治。以宿生布施故，享福甚多。以嗔恚故，堕此神报。吾命且尽于旦夕，以祷祀多杀，恐堕地狱，愿师救吾。吾有絹千匹，并杂玩宝物，可为我营修佛事。高请相见，神曰，我形甚丑，众人必惧。高曰，无妨，众不怪也。神从床后出头，乃是大蟒，不知尾之长短。至高膝边，高向之持咒数遍，嘱咐数声，蟒悲泪如雨，身形即隐。高取絹物辞去，即为建造东寺，以资冥福。未几有一少年，跪而谢高，倏然不见。高曰，此即共亭庙神也，得离恶形矣。后有人于大泽中，见一死蟒，身长数里。即今浔阳郡蛇村也。[按]水陆神祇，若受荤血祷祀，未有不堕地狱者。世俗不知，一遇疾病，辄问卜求神，肆行杀害。徒累病人，雪上加霜，从苦入苦。此正所谓呼诸魍魉，请乞福佑，欲冀延年，终不能得者也。东岳圣帝，于唐以前，亦曾偶用荤祭，故急求元珪禅师授戒（事在唐高僧传），况其他乎。此亦信中之一耳，然能不爽前世之约，信何如之。【译白】东汉洛阳高僧安世高，本是安息国（今伊朗）太子。幼年以至孝闻名，天资聪慧，博览群书，精通天文、医理，即使对鸟兽的叫声也能辨别出意思。世高法师说自己前世出家时，有个同学道友瞋恚心重，劝他也不改，曾许愿在今世度他。时值东汉灵帝末年，他持杖来到江南化度前世同学，走到共亭湖庙。此庙一向很灵验，商人旅客往来求问，此屈就能预示顺风或者逆风，所以前来祈祷祭祀之人络绎不绝。世高法师还未到此之前，庙神就在空中先告诉看庙人说：“某船上有位高僧，可请他上来。”看庙人依其吩咐迎请，世高法师和同船三十多人，都随看庙人来到庙里。庙神说：“我前世在外国，曾与法师一起学道，今世成为此庙之神。周围一千多里，都归我管辖。因前世布施功德，享受诸多供养之福。因前世瞋恚缘故，堕落为此屈之神。我的寿命早晚将尽，由于人们来祈祷祭祀，多杀生灵，我恐怕会受累堕入地狱，祈愿法师慈悲救我。我此庙中有绢布千匹，还有玩器宝物等，请替我营修佛事。”世高法师请其现身相见。神说：“我的形体很丑陋，众人见了一定害怕。”世高法师说：“不妨，众人不会责怪你。”神从神案后探出头来，原是一条大蟒，不知尾巴有多长。大蟒头伸到世高法师膝边，世高法师向他持咒数遍，又嘱咐了他几声，大蟒悲恸得泪下如雨，身形随即消失。世高法师取了绢丝、宝物，告辞而去，即为神建造东寺，以资助其福。不久，有一少年，前来向世高法师跪拜致谢，转眼之间就不见了。世高法师说：“此少年就是共亭湖庙之神，已脱离恶道形体了。”后来有人在大泽中见到一条死蟒，身长达数里。此处就是现今浔阳郡（今江西九江）的蛇村。[按]凡水陆神祇，若享受荤血祭祀，没有不堕地狱的。世俗之人不知，一遇疾病，就问卜求神，肆意杀生祭祀。徒然连累病人，雪上加霜，从苦入苦。这正是所谓的招呼诸魍魉鬼怪，请求他们赐福保佑，希冀延年增寿，终究是不可得的。东岳圣帝在唐朝以前，也曾偶尔享用荤血祭祀，所以急请元珪禅师为他授戒。何况其他神呢？这也是守信中之一例。然而能不忘前世之约，可见古代高僧是如何的守信。摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：度友全信

弥勒佛简笔画南无弥勒菩萨，弥勒（梵文 maitreya），原是梵语音译，弥勒是姓，译曰慈氏，因修慈心三昧而得，又名为“阿逸多菩萨”，意思是“无能胜”。弥勒菩萨是大乘菩萨的典型代表，是继释迦牟尼佛之后的贤劫千佛第五尊佛，现在兜率天内院说法，将在距今五十六亿七千万年后，下生人间于华林园龙华树下成佛，故称“当来下生弥勒尊佛”。在《楞严经》中，弥勒曾回忆：我往昔有佛出世，名日月灯明，我从彼佛而得出家，心重名利，好游族姓。本师释迦牟尼佛曾预言：当其天寿四千岁（约人间五十七亿六千万年）尽时，弥勒将下生此娑婆世界，于华林园龙华树下成佛，其分三会说法，广度众生。因此，弥勒佛将是继释迦牟尼之后的贤劫第五尊佛，也就是我们常说的未来佛。

“心眼坏的人，相貌显著”，有这四种相貌的人，不值得深交，很多人不知道！蔡澜说过：“相貌也不单是外表，是配合了眼神和谈吐，以及许多小动作而成。这一来，看人更加准确。” 莫言在《晚熟的人》一书中所说，即： “真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是那些不知道自己坏反而认为自己很正确很好的人。那些知道自己坏的坏人的心里还存在着良知，所以还知道自己的坏，而那些不知道自己坏的坏人，心里只有自以为是，他永远都以为自己是正确的，他永远都认为别人欠他的，他永远都在恨别人、骂别人。” 相由心生，命由己造。一个心眼坏的人，心思会透过面相显露出来，如果你遇到这三种相貌的人，切记不可轻易交心，以免被辜负、伤害。 1、面相刻薄，自私自利我们总想弄透别人的心思，从而达到自己的目的，然而人心不可测。其实我们也不需要绞尽脑汁去琢磨他人，看人的面相便能概括他的性格特征，百验百准。这就是“相由心生”。自私刻薄之人城府再深，也藏不住面相。这类人的面相特征有以下几个共性：唇薄之人的性格，往往比较苛刻，能言善辩，嘴唇薄下巴窄的人更是利益心重、灵活应变力强，习惯四两拨千斤。鹰勾鼻的人，往往心性自私自利，城府较深，善于算计。额头高伴随着印堂狭窄的人，不但要求苛刻，而且心胸狭窄，遇事容易斤斤计较，并且苛刻严谨，不好交往。颧骨高的人好权力，厌恶约束；脸皮薄的人尖酸刻薄，自私自利。颧高皮薄之人下手狠，六亲不认。正所谓，“面上无肉者不可交、面上无肉其心狡毒” 生活中，遇到那些自私自利尖酸刻薄的人，赶紧远离他们。 2、目中无人，心高气傲明ⷥ†廉橾™《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也。” 目中无人即眼里没有别人，骄傲自大，看不起别人。那这个时候你也离灾难不远了。唐朝末年，朱温杀了宰相崔胤，强制唐昭宗迁都洛阳，朱温不安心，派李振到洛阳去监督唐昭宗及百官。李振仗着朱温的势力，趾高气扬，目中无人，他常常用动动下巴和不可一世的立场去指使别人，碰着不顺眼的就谴。最后他只能因为一句“恃才傲物，宜谥曰骄”成了历史的笑谈。目中无人高傲自大的人是最让我们讨厌的了，这种性格常常会在生活中让大家感到不适，因为目中无人更像是对一个人的不尊重，也更是一件没有礼貌的事情。下巴外凸、丹凤眼、嘴巴上翘，眼睛斜视，按照过来人的经验总结，这样的人往往目中无人，心高气傲。如果你看到身边有这样的人，那么如果你还不了解对方的话最好就是保持一点距离，因为这样的人比较目中无人。 3、贼眉鼠眼，暗藏祸心贼眉鼠眼形容神情鬼鬼祟祟。这是从一个人的神情上来解释的。然而，人们更多的则是从长相上来说事儿。贼眉是指长有一对小而稀疏、黄而短的眉毛；鼠眼是拿老鼠眼睛来比喻的，即眼睛小而突出，目光流转，又叫鬼祟。贼眉鼠眼合在一起，是鄙陋之相者长了一副聚光的小眼睛，且眼光流转、通常被人们贬化为心术不正、目光鬼祟者。为什么会这样呢？因为这类人的面相鄙陋，让人不舒服，从审美上会令人厌恶，再加上反应敏捷，甚至比一般敏捷的人还要敏捷，于是人们通常跟这种人相处打交道时感觉不踏实。因为这种人反应敏捷，想法多，心眼儿也多，小眼珠子一转就是一个主意，人们就觉得这种人不好对付，交往当中往往吃亏，至少占不到便宜。 4、工于心计，贪图利益工于心计，永远把自己的利益放在第一位，损人利己,唯利是图，为了利益不择手段，毫无诚信可言。凸目无情难驯。凸目的面相，就是眼睛有点向外突出，个性急躁，绝不低头，平时喜欢讲话，与人聊天，也很爱批评、讽刺别人，自我主义甚重，不喜欢听到反对自己的声音，若加上眼神凶险，为了打压别人更会不择手段。眉骨高突好斗狠。眉骨太高突，大多是争强好胜性格。眉骨突出的人观察能力特别强，喜欢观察别人的一举一动，然后对别人作出判断。在他们的眼里只要是谁有违他们的意思，就必然会让他们怀有愤恨之情，亦或是久居篱人之下而有不满之心。眉骨高突之人，本来就是狂暴难收的好斗之人，相学中就有记载“眉骨者兄弟之宫也，骨高突且露骨者，必然使兄弟友人反目无情也”。一旦发起飙来，涓滴不论义气也不问交情。凡是他们要失去控制了，最好是远离为妙。鼻大突出起节、无肉包。一个人的鼻子反映出他的财运。鼻大的人，为“孤峰独耸”，是很孤立而唯我独尊的人，欠缺良好的人际关系。性格独断专行的，经常会导致别人的非议。喜欢独揽大权，任何人都不愿意与他合作。在生活中，要谨慎对待城府极深、工于心计，只看重利益的人。 ▽ 虽然说，面相是天生的，也没有绝对的，但是，人的面相是会随着岁月的经历而改变的。我们要做个心善、正直的人，才会拥有好的面相，福气满满。

1436年，明宣宗朱瞻基的生母张太后宣太监王振进宫面见。王振刚跪下行礼，张太后就大喝：你伺候皇帝的起居，不过是个宦官而已，却多有不法的行为，今天我要杀了你！侍卫抽出刀，架在王振的脖子上。一团和气的大殿上突然杀气腾腾，王振被吓得魂不附体。他万万没想到，太后宣他进宫是要他小命的。朱祁镇连忙跪下为其求情，在场的5位大臣也纷纷求情。张太后恶狠狠的警告他：看在有人为你求情的份上，就饶了你，今后不准你干预国事！之后的王振，见到张太后就像老鼠见了猫。然而，张太后并没有打算就这样放过他，隔三差五就把王振叫过去骂一顿，王振足足被骂了七年。张太后想要杀掉王振，下一道懿旨就是了，何必要故弄玄虚来这么一出呢？其实，张太后并不是真心要杀王振，更多的是想震慑王振，不要做过分的事情，张太后明白，朱祁镇和五位大臣一定会为其求情，所以在他们求情的时候，顺水推舟的饶恕了王振，这样王振必定会感念他们的求情之恩，记下他们的人情。同时，也借机震慑五位顾命大臣，不要利用文官集团把持朝政，架空皇帝。张太后把自己的政治手腕发挥到了极致，证明了她是一个足智多谋，而且目达耳通的政治家。张氏在1379年嫁给朱高炽，后来，朱高炽被立为太子，张氏也就成了太子妃。当时朱棣并不是很满意自己这个肥头大耳的跛脚儿子，加上一直想抢太子位子的朱高煦整天在朱棣面前诋毁朱高炽，朱棣常有改立太子的意思。张氏察觉到朱棣的意思，为了巩固丈夫的太子之位，张氏每天亲自为朱高炽安排减肥餐食，督促他加强锻炼。并且经常对公婆嘘寒问暖，侍候得十分周到，大打感情牌，深得朱棣夫妻的喜爱。朱棣甚至对朱高炽说：“要不是你有个好媳妇，早就想废掉你了！” （《明史》记载：“太子数为汉、赵二王所间，体肥硕不能骑射。成祖恚，至减太子宫膳，濒易者屡矣，卒以后故得不废。”）。所幸，他们很快又有了一个更大筹码，长子朱瞻基，这孩子自幼聪明好学，深得朱棣喜爱，将其钦点为皇太孙。这也让朱高炽的太子之位更稳了。朱高炽娶到张氏，真是他的福气。张氏不但贤惠，在事业上也没少帮忙。那时，朱棣经常北巡，还忙着五出漠北、迁都等事，经常不在南京，留守南京监国的重任自然落在太子朱高炽头上。张氏就在他旁边帮忙，帮助他处理政务，并给他提供建议，这也让朱高炽受益匪浅。这个习惯一直延续到朱高炽当上皇帝。（“及立为后，中外政事，莫不周知。”《明史ⷥŽ妃传》）可惜朱高炽当上皇帝不到一年就挂了。朱瞻基即位，张氏也从皇后变成皇太后。朱瞻基早年随爷爷朱棣出征历练，对朝中大事并不熟悉，又是一个喜爱游乐的天子，素有“蛐蛐皇帝”的称号。在他当政期间，军国大事经常要请母亲定夺，两人也没有传出什么权力上的争斗，成为佳话。可朱瞻基什么好的不学，学他老爸短命。才当了10年皇帝，就一命呜呼了。朱瞻基刚死，太子朱祁镇才9岁。有传言太子并非孙贵妃所生，而是宫女生的，所以地位很不稳固，外地藩王来当皇帝的谣言传得满天飞。这时候，张太后的意见尤为重要。张太后支持太子朱祁镇并拥立他为皇帝，实际上，如果不是她的决定，朱祁镇是当不了皇帝的。在朱瞻基死后，张太后还没来得及擦干眼泪，就赶紧召集五大臣入朝开会。然后把朱祁镇领过来，让他看清楚这五个人，然后以心重长地说：这五个人是先帝留给陛下的，如果陛下有什么想做的事情，一定要和这五个人商量，如果事情没有得到这五个人的赞成，你就不能做。朱祁镇似懂非懂地点了点头。而且，张太后意识到宦官王振有干涉朝政的迹象，就时不时敲打王振，大明王朝才平静了几年。可惜没有除掉他，否则后面也不会有土木堡之变的发生。由于朱祁镇年龄太小，还无法独立处理政务，所以就有大臣提议，让张皇后垂帘听政，协助明英宗。但是张皇后却坚决地拒绝了这个请求，认为这有违祖制。公元1442年，张氏走完了她传奇的一生。她拥有出色的政治才干，辅佐了三位君王，却始终站在幕后，坚守自己的原则，为明朝的安定繁荣做出贡献。但是作为一个女人，背后确是无尽的悲苦。每次地位上升一个阶段，意味着一个至亲又离开了她。至亲的离开，没有时间让她悲伤，她得坚强地擦干眼泪，为下一任皇帝保驾护航。她的声誉极好，翻遍史书，也找不到对她的负面评价。蔡东藩在《明史演义》中对明仁宗的张皇后这样评价：“明多贤后。若太皇太后张氏者，其尤为女中人杰乎？”

张良的智慧与忍耐：从《史记》中汲取的力量 𐟓– 读《史记ⷧ•™侯世家》刘邦曾说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”在刘邦的功臣中，我最喜欢张良。张良作为三杰之首，他的功劳件件关系汉朝的存亡：以利啖秦将，破峣关，助刘邦先入关；劝刘邦还霸上，固要项伯，以脱鸿门之险；烧绝栈道，激项羽伐齐，助汉定三秦；汉败于彭城，劝刘邦连黥布、彭越；韩信自王，脚踩刘邦定韩王；汉追楚至阳夏南，诸侯不至，张良说汉王分封信、布、越，三军至，灭楚于垓下；汉卒取天下。汉朝稳定后，张良劝封雍齿；劝都关中；皆关系汉江山安危。汉朝稳定后，韩信被诛，萧何下狱，之后小心翼翼为相，唯张良功成身退，求仙于道。 𐟌𘠥䪥𒥅쥽⥮𙥼 良的相貌“如妇人好女”，意思是张良长得像漂亮女子。谁能想到美如女子的张良年轻时盛气凌人，为报国报仇，胆气过人。 𐟒ꠥ𜠨‰墨뤸Š还有哪些地方值得我们学习？张良家五世相韩，奴仆三百人，富可敌国。韩国被秦灭后，良尚年少，为国报仇，散尽家财、求刺客刺秦。秦始皇东游，张良与刺客狙击始皇于博浪沙，结果误中副车。秦始皇为此大索十日，轰动天下。 𐟑㠢€œ忍”字是张良的一把利器，终生用之：如张良谏刘邦还军霸上；劝帝捐关以东；蹑足封假王；天下以定遂学道辟榖。 𐟏 “先”字是张良的第二把利器：张良从黄石公那里领悟到“先”字的要诀，先却出乎对方意料。吕世浩说得好，“忍”是“先”的先决条件，学会忍，才能等到好的时机。刘邦破峣关，先利啖秦将，趁其松懈之时，引兵拿下峣关。张良把“忍”和“先”用到了极至。劝刘邦封雍齿也能算上“出人意料”的先招，安定群臣。 𐟌🠨‰壘Ÿ成身退，愿弃人间事，欲从赤松子游。张良深知刘邦猜忌心重，故而遗弃人间功名利禄，转而求仙。此乃大智慧也！

让我感动的一件事在我的生活中，有许多让我感动的事情。无论是爸爸妈妈的关心，还是好朋友的关怀，甚至是陌生人带来的温暖，都深深触动了我。其中，有一件事让我印象特别深刻。那是在我上初中的时候，我们学校的门卫大叔让我又爱又恨。每次忘记带校园卡，他都会大声指责我们，声音大得吓人。那时候我们正值青春期，叛逆心重，心里对他很不服气。有一次，我们几个好兄弟在体育课踢足球，故意踢破了他的玻璃窗，还给他自行车车胎放气。他发现后，气冲冲地告诉了老师，我们被叫到办公室，老师狠狠地批评了我们，还叫来了家长，让我们向他道歉并赔偿。虽然我们嘴上道歉了，但心里还是不服气，并没有意识到自己的错误。直到有一次，那天本来天气晴朗，但放学时却下起了大雨。我没有带雨伞，身上被雨淋湿了，风呼呼地吹着，冷得直发抖。我蹲在校门口屋檐下躲雨，心里期盼着雨快点停吧。结果雨越下越大，一点停的意思都没有。我心里想，算了，就这样跑回家吧。我准备冲刺时，门卫大叔拿着雨伞出现了，他二话没说就把他的外套脱下来让我穿上。然后把我送回了家，还在路上给我买了一个烤薯吃，说让我暖暖身子。他说：“小孩子，真不懂事，淋雨也不怕感冒着凉了！”虽然声音还是那么大，但这一刻我却觉得很温暖，虽然雨还在下，但一点也不觉得冷了。第二天，我把他的外套洗干净准备还给他时却发现他已经不在了。门卫室里也换成了别的叔叔。我去问老师才知道，昨天是他在这工作的最后一天。我问老师他去哪里了，老师也不知道。这件衣服至今还没能还给他。我没想到他并没有因为我以前干的那些蠢事生气，反而在大雨天送我回家。我的心里很感动也因此觉得很愧疚。这件事在我的记忆中一直久久不能忘怀。

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