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琴瑟是什么意思在线播放_琴瑟是什么意思啊(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

琴瑟是什么意思

继弦续弦古时候以琴瑟比喻夫妇，因此称丧妻为“断弦”，妻亡再娶则为“续弦”。这两个词有丰富的文化内涵，是不可随便乱用的。有一个人，学问不高，却爱装文雅。有一次朋友说断弦了，他不懂断弦是什么意思，只是附和。朋友觉得他没听懂，又说：“你看，前几天还好好的，这下给我撂下一大堆娃，咋办哩？”如此一说，他才明白，原来说的是媳妇病亡了。后来这个人的母亲不幸病故了。别人看见他带孝，安慰他问怎么啦，他文皱皱地答道：“唉！新近断弦了。”大家更惊异了：“断弦咋还带孝。”他悲伤地说：“断的是老弦呀！” #笑话#

薛宝钗的灯谜与她的人生结局在《红楼梦》中，薛宝钗做的一个灯谜引起了人们的广泛关注。这个灯谜如下：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。贾政看完这个灯谜后，心里想：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”虽然书中没有明确说明这个灯谜是什么，但一般认为它指的是“更香”。更香是古代无钟表时，为报更计时而制造的一种线香，燃尽一根为一更或燃完一段为一更。那么，这个灯谜到底是什么意思呢？“朝罢归来，谁能两袖带回那御香的轻烟？”这里的“此物”与琴边之焚香、被褥之熏香全然无关。有了它，清晨无需鸡人来报晓，也不烦侍女为更漏把水添。日复一日从头至尾来烧焦啊，焚心的熬煎一年又一年。时光渐逝当珍惜，任凭风雨阴晴变迁。将这个灯谜对应到宝钗身上，意味着什么呢？有人认为，“琴边衾里总无缘”这句话暗示了宝钗与琴瑟和谐、同枕共宿的夫妻生活全无缘分。同时，也有人认为宝钗的灯谜预示了她日后生活中会经历重大的挫折和变更，每天都会感到煎熬和焦心。无论如何，这个灯谜都让人对宝钗的命运充满了感慨和思考。

下个星期二，我就要结婚了，可是，前男友一直在努力加我，说想要再见我一面，没别的意思，只是心里一直放不下我，想要跟我再见一面，彻底了断过去的感情。我感到很纠结，不知道该不该去。拒绝他吧，于心不忍，毕竟，我们也曾真心相爱过，在一起两年了，分手是因为双方父母不同意。去的话，我怕我未婚夫介怀。秋雅情感点评：正如傅首尔在《奇葩说》上所说：“每一个合格的前任，都应该像死了一样。” 不管什么样的原因导致你们分手了，既然下定决心分手了，而且不打算抓住机会挽回，那就说明你们的缘分尽了。既然缘分已经尽了，你又要嫁人了，就不该再与他有所往来。说实在的，我不认为在前任即将结婚的时候还想方设法再见一面的人有多么深情。若是深情，早干什么去了？为什么不早点儿挽回，非要选择在这个时候给人家添堵？就好像南宋时期的陆游，与妻子唐琬琴瑟和鸣，又不得不遵照母命休了唐琬，另娶他人。唐琬被休了之后，嫁给了别人。本来，走到这一步，就该是各过各的，互不打扰，祝彼此一生安好。可是，陆游再见唐琬，在大庭广众之下写了一首《钗头凤》，让本来已经有了不错的姻缘、被丈夫呵护的唐琬再也走不出来，很快抑郁而终，而陆游却儿孙满堂，活了六十多岁。既然已经决定跟别人过一辈子了，就不该惦记着前任，感情这种事情，最忌讳拖泥带水，要学会当断即断。对待那些不珍惜你的人，该放手就放手，不然，不利于你即将带来的婚姻。

四种女性类型测试：你是哪一种？测试结果分析： A、书女 𐟓š 或许你的长相并不出众，成为优雅古典的淑女有些难度。但你又不适合高冷的女王范，太过做作的事情你根本做不来。因此，你更适合成为安安静静的书女。爱看书的你能够在书海中翱翔，思考人生。凭借着这份小小的爱好，你低调中也能保持文雅的姿态，不必做个咋咋呼呼的女孩。 B、淑女 𐟌𘊤𝠦˜曆妜‰优雅气质和贤良美好的女子，地地道道的一淑女哦！你冰雪聪明又极具灵气，凭借着姣好的外表和气质，深受异性的欢迎。你待人友好，有着良好的品德，能娶到你必定是那个人的福分，婚后的生活也能琴瑟和谐。 C、疏女 𐟌™ 何为之“疏女”？疏远的疏，有着一种淡漠的意思。你表面上看起来对什么都不感兴趣，对很多事都漠不关心，总是给人一种难以接近的感觉。说到气质，你更偏向于高冷的类型。不过你其实外冷内热，内心就像是熊熊燃烧的火。虽然不容易让人接近，但你就喜欢这样的自己，也能远离某些麻烦。 D、舒女 𐟌🊦ˆ–许你也觉得淑女非常美好，行为举止优雅又古典，但是这种时刻都要注重礼仪的生活对你来说根本就是太累了。所以，你更喜欢做个轻松自在的舒女，咋舒服就咋过。这样的你没有受到各种条条框框的限制，做着自己喜欢的事情，过着自在的人生。

学完蒹葭有什么感悟 𐟌篸雨天静坐读《诗》，望见世间所希美好 - 百度雨天静坐，手中捧着一本精美的诗经版本，心中充满了宁静与美好。这个版本由李蕾老师用现代语言解读，非常适合初学者入门，让我们能够更好地理解上古先贤传下来的文字，如何用兴比赋的方式直述其事，教我们如何表达情感。 𐟓š 书中有一段写到“琴瑟友之，钟鼓乐之”，意思是君子要善于调和，一旦发生冲突或矛盾，要把自己的情绪融入想象的喜悦中，为自己构建一个充满美、快乐和期待的场景来安抚内心。仿佛在不知不觉中找到了内心的归属。 𐟌🠨팦˜鷺𚤻쥜觔Ÿ活和劳动中自然的情感流露。在平凡的日常里，借植物和动物，三餐四季，表达对自然的热爱。读完诗经，仿佛可以望见芦苇中的蒹葭，看见美女咏静女。 𐟒�퐦›𐯼š“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”读完诗经，仿佛经历了一场恋爱、追爱、相思、求爱、乡愁、遗憾、温情……每一篇都深得人心。 𐟓– 书摘：忠诚且相敬如宾的伴侣：关关雎鸠（鱼鹰），在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。大龄未婚女，待嫁心情：摽有梅，其实七兮，求我庶士，迨其吉兮。兼具容貌和品行美好的静女：静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踟蹰。癞蛤蟆吃天鹅肉的（新台）：新台有泚，河水瀰瀰，燕婉之求，籧篨（癞蛤蟆一类）不鲜。闪闪发光的君子：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。标准的美人胚：手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴（天牛的幼虫），齿如瓠犀（瓠瓜的籽）。螓首蛾眉，巧兮倩兮，美目盼兮。温柔而坚定的行动：投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。人与人情感颗粒度的不同：知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。好女人就是一所好学校：女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。坚持追求的爱：蒹葭（芦苇）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。安宁日子里兄弟之间的相处：傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。 𐟌Ÿ 且看且爱，每一篇都深得人心。如此美好的文字，心生欢喜，分享与你共读。

𐟌Ÿ星罗棋布：形容数量众多，散布广泛𐟌Ÿ 𐟏›️ 美轮美奂：形容房屋建筑高大华美而众多。 𐟌Œ 星罗棋布：形容数量众多，散布的范围很广。 𐟎蠩㎦ 𜨿奼‚：指思想特点或艺术特点完全不同。 𐟓š 浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。 𐟔堨–꧁맛𘤼 ：比喻学问和技艺代代相传。 𐟛᯸ 相沿成习：指依照相传下来的一套慢慢的成了习惯。 ✋ 得心应手：形容技术纯熟，能运用自如。 𐟖Œ️ 挥洒自如：多形容写文章、作画、写字运笔随意灵活，不受拘束。 𐟌𑠥Žš积薄发：指多多积蓄，慢慢放出，形容只有准备充分才能办好事情。 𐟏… 久久为功：指要持之以恒，锲而不舍，驰而不息。 𐟕𕯸‍♂️ 韬光养晦：比喻隐藏才能，不是外露。 𐟎𕠥𜦦팤𘍨𞍯𜚦„思是以琴瑟伴奏而歌诵，用来表达保持教化育人的精神。 𐟏𐠧篥Žš流光：指积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。 𐟛️ 叠床架屋：比喻重复、累赘。 ⏳ 间不容息：比喻时机紧迫，不容延误。 𐟌 纷繁复杂：指头绪、表象多且复杂。 𐟌… 日新月异：指发展进步极快，不断出现新事物、新气象。 𐟤 心领神会：指对方没有明说，心里已经领会。 𐟤’ 了然于胸：指心里十分明白。 𐟎‰ 如数家珍：比喻对所讲的事情非常熟悉。 𐟚€ 心驰神往：形容一心向往。 𐟑€ 目光如炬：形容眼光明亮有神或见识高明。 𐟔 洞若观火：形容观察事物透彻分明。 𐟧 明察秋毫：形容为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。 𐟑️ 慧眼识珠：泛指敏锐的眼力，称赞人善于识别人才。 𐟕𕯸‍♀️ 无孔不入：比喻利用一切机会四处钻营。 𐟌𓠨”š然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行。 𐟚€ 大行其道：指某种观点或某种事物盛行。 𐟏𐠧麤𘭦弩˜：比喻虚幻的事物或脱离实际的理论。 ☁️ 过眼云烟：指很快就消失的事物。 𐟌™ 黄粱一梦：比喻虚幻的事情，不切实际的幻想和破灭了的希望。 𐟌Š 海市蜃楼：指一种虚像或假象。 ☁️ 烟消云散：指像烟云消散一样，比喻事物消失的干干净净。 𐟧𙠦𖤥œ𐦗 类：形容清除地彻底。 𐟧𜠦𔗥🃩驝⯼š意为除去邪思杂念，改变旧日面目，比喻彻底悔悟，改过自新。 𐟧頤𘍦”𛨇ꧠ𔯼š形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 𐟘“ 乏善可陈：指一件事物没有什么优点可以称道。 𐟑Š 千夫所指：指被众人所指责，形容触犯众怒。 𐟘㠥悥针毡：形容心神不定，坐立不安。 𐟘𖠤𘍥Š襣𐨉𒯼š指不说话不流露感情，形容神态镇静。 𐟌篸和风细雨：比喻做事温和细致，不粗暴，方式和缓。 𐟤𗢀♂️ 不以为意：指不放在心上，对人或事物抱轻视态度。 𐟑 举重若轻：形容担当重任或处理难题不费力气，强调办事能力强。 𐟎嚦𒳦𑉧•Œ：比喻敌对双方的界限。

“弱水”到底是什么？古人说：弱水三千，只取一瓢饮，应该怎么理解相信很多人都听说过这样一句话："弱水三千，只取一瓢饮。"但是这一句话虽然广为流传，脍炙人口，但是如果仔细分析的话，恐怕真正清楚"弱水"之意的人也并没有多少。那么"弱水"到底是什么呢？"弱水三千，只取一瓢饮。"又是什么意思，出自哪里呢？以下便是个人的观点。第一、从古籍记载分析"弱水"到底是什么。"弱水"意具体水名、地名。众所周知，中华上下五千年的历史中，留存了许多古代典籍。而《山海经》便是其中之一。在《山海经》中，就曾出现了不止一个"弱水"。它们分别出现在《西山经》的劳山和《大荒西经》的昆仑之丘。除此之外，弱水在《史记》、《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》等书中，也都曾有所记载。据史料记载，弱水还可以指某一条河流。弱水大致位于中国的西部或北部，也就是现在青海、西藏一带。而在现实中，黑水河从甘肃酒泉到内蒙古额济纳旗的那一段便被称之为"弱水"。在《尚书ⷧ湨𔡣€‹中，将天下分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九洲。而在雍州部分，更是记载了以下内容：黑水、西河惟雍州。弱水既西，泾属渭汭，漆沮既従，沣水攸同。导弱水，至于合黎，馀波入于流沙。而从现在的角度来看，这段话的意思就是说弱水向西流，泾河则汇入渭河，而漆沮水则与洛水一起汇合入黄河。这一条记载，也就证明了古代的"弱水"，存在指某一条河流的意思。况且在《山海经》中，更有记载："劳山，弱水出焉，而西流注於洛。"这里的弱水，也是指今陕西北部的洛水上游的某处支流，同样也有指河流之意。除此之外，弱水还可以意指水力太弱、无法泛舟的河流。单单从字面意思分析，弱就是轻的意思，可指水的浮力之小，难以覆舟。据《山海经》记载："昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。"这也就是说，弱水本身没有浮力，放一片草叶上去都会下沉。这也就是为什么说弱水又指水力太小，难以泛舟的河流。第二、"弱水三千。只取一瓢饮。"在佛教故事中，意味懂得取舍，有舍有得。 "弱水三千，只取一瓢饮。"曾出现在佛教故事中。有一日，佛祖在菩提树下遇到了一个不快乐的人。但此人有钱、有势，身边更是有一个琴瑟和鸣的妻子。于是佛祖问道："你为什么不快乐呢？"这个人回答道："虽然我有这样的条件，但是我不知道该怎么取舍，因此感到不快。"佛祖听了之后，便给这个人讲了一个故事。有一天，一个人落入了沙漠，就快要口渴而死了。此时佛祖出现了，怜悯他的困境，便给了他一湖的水供其解渴。但此人却滴水未动。佛祖对此很是不解，问他为何不喝。这个人却振振有词："湖水太多，而自己的肚子又太小，难以一口将湖水喝干。既然如此，还不如一口都不喝。"而这个故事也告诉我们，做人不能太过于贪心，要懂得宿舍。弱水虽有三千，但我却只取一瓢饮便已经足以。第三、这句话也同样曾出现与《红楼梦》中。 "弱水"的第一次出现，是在《红楼梦》的第二十五回，书中记载"形容那跛足道人：一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处？却在蓬莱弱水西。而这里出现的"弱水"，也并非上文所说的，是河流或者取舍的意思，而是指神仙出没，遥不可及的地方。而"弱水"的第二次出现，则是在第九十一回。其中林黛玉借问禅之名，问贾宝玉自己和薛宝钗，他到底喜欢哪一个。而贾宝玉呆愣半刻，就明确地向林黛玉表示"弱水三千，我只取一瓢饮。"坚定了自己对林黛玉的爱。而黛玉听后，也是莞尔一笑，和宝玉斗起了禅意。所以《红楼梦》中，"弱水"的第二次出现，指的又是专一的，忠贞不渝的爱。因为世间男女的情感，本就和弱水一样飘摇难定，女子如蒲苇，男子如松柏，弱水象征了爱情的飘摇，而"弱水三千，我只取一瓢饮。"则代表对于爱情的忠贞。这也就是"弱水三千，只取一瓢饮。"的现实意义。（图片来源于网络，如有侵权，请联系删除）参考资料：《红楼梦》《山海经》《史记》

羿与帝俊都是名词而非神明后羿射日的故事今本《山海经》已轶。后人是从《庄子》《淮南子》等文献的转述中看到故事的。《山海经》中的羿的真实面目是怎样的呢？我们可以去书中找一下答案：《山海经ⷦ𕷥†…西经》记载：“在八隅之岩，赤水之际，非夷羿莫能上冈之岩。” 《山海经ⷦ𕷥†…经》记载：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。” 《山海经ⷦ𕷥䖥—经》记载：“羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰戈。” 《山海经ⷥ䧨’南经》记载：“有人曰凿齿，羿杀之。” 在羿的这几次出场中，表现出了一些特征：能攀登高峻的岩石，能帮助贫苦的百姓，能征战杀敌。让我们来看一下《说文解字》对羿的解释：“羽之羿风。亦古诸侯也。一曰射师。” 再让我们来看一下羿的组词：羿浇：两种勇士的并称。魈羿在这里羿与表示鬼怪的魈字连用表现了它肃杀恐怖的特征。综合以上诸多解释我们几乎已经找到的羿的本来意义：让人闻风丧胆的善射勇士。他可能是部族的头领也可能不是。再看一下羿在《山海经》里的运用。夷羿，很明显在这里它跟浇羿类似，是在泛指勇士。大致可以翻译成：除非是最勇猛的人，否则不可能登（攻入）此城。赐羿彤弓素矰，以扶下国。很明显这里的羿并不是帝，他的身份并不是最显赫的。但行为是符合道德的。最后两个羿行为高度相似都是杀凿齿，应该是同一人，有可能是将领，更大的可能是部族首领所以单独被提出来说明。从上述解释可以看出，在不同的上下文中羿并非同一个人。他们分属于不同的时代，不同的国度，有时甚至直接表露出有泛指性质的名词的特征。它并不是某个人的名字，说某个人叫羿就好像说某个人叫神射手一样。它是人们贴在某一类人身上的标签，如果你翻译它要翻译成当时的或者当地的神射手。与羿类似的还有一个称谓，帝俊。这个词语在《山海经》中出现了17次。《山海经ⷥ䧨’东经》有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴。有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，囗食，使四鸟。有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛，采鸟是司。《山海经ⷥ䧨’南经》大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。有襄山。又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐降处缗渊。有水四方，名曰俊坛。东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。《山海经ⷥ䧨’西经》有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。《山海经ⷥ䧨’北经》丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。《山海经ⷦ𕷥†…经》帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人，是始为歌舞。帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。帝俊与昆仑一样大量出现，描述各不相同，会不会性质也一样，并非地名或人名，而是一个名词？老规律，拆开来看。帝字过于常见，意思明确就是帝王的意思。可以略过。而俊是什么意思呢？俊在《山海经》中又写作夋，很明显俊是夋的衍化字，夋一定比俊先出现，先看它。它的甲骨文字形是一个人的侧面，头上有着高到夸张的一条线。这是什么东西呢？如果是早两天看到这个字形我都会一头雾水，到此探索结束。但好巧不巧，就在前一天的晚上我看到一篇文章，内容是彝族人能解读三星堆文物内涵的，里面提到了彝族的一个习俗，就是男性头上绑角。这条长线会不会是彝族人头上的角？经过一番查找，结果让人又惊又喜。第一，夋字字形应该就是彝族人头上的角。彝族的传统习俗，男性头上扎角，年轻男性的角细而长，年长男性的角要粗壮些。这跟夋有什么关系呢。夋字是最初的字形，后来因为使用需求而加字旁分化出很多字，比如俊、竣、峻、骏、浚……这里写的都是常用字。这里的峻就是高的意思。夋的字形里有体现，头上的角特别高。而俊，它本身就有年轻有为的意思啊，比如青年才俊，俊杰，年轻有为被认为是最美的样子所以还有俊朗，英俊这样的词语。这样看来这个字与这个习俗一定有所关联。第二，彝族的传说破解了帝俊的含义。如果你仔细观察帝俊在《山海经》中的用法，你会发现，帝俊不但能生帝王还能生国家。以前的研究虽然对于帝俊是什么的看法并不一致，但有一个结论是一致的，那就是帝俊地位极高，举足轻重。一个地位极高举足轻重能生帝王和国家的人，这……该不是开国之君吧。让我们听一下彝族的英雄结产生的传说，说是彝族的一个青年有一天遇到了一条恶龙，他毫不畏惧杀了恶龙并且吃掉了了它，结果发现自己的头上长了一个角。部落里的人因为他的英勇事迹而拥戴他，他带领大家开创了一个繁荣昌盛的国家。人们为了效仿他有了扎英雄角的习俗。这里有一个关键信息，第一个拥有英雄角的人就是开国之君。所以夋字有开国之君的意思。彝族可能是一个上古大族以至于他们的称谓直接影响到了文字。还有一种可能是他们保留的传统在当时十分普遍，所以一直坚持至今。这下可以肯定帝俊跟羿一样也不是一个人名，而是一个名词，意思大致是今天的开国之君，开国明君。《山海经》里的很多字词都是高度总结性的名词，而被后人误认为了人名、地名、动物名。比如，长了腿会到处跑的昆仑（可以解释为政治中心，至尊之地），能变身有无数面貌的凤凰（可以解释为被人信奉的神鸟），神通广大创造无数国家的帝俊（可以解释为开国明君），等等等等。只要在不同的经出现两次以上的，就需要仔细分辨一下到底是专有名词还是普通名词。《山海经》里的语言极度精炼，但双音节词语的大量存在体现了语言的抽象性和概括性的特征，反应了语言的社会性本质。这些第一批出现的双音节词语为后世语言精细化开了先河，是语言发展的痕迹。解读《山海经》有点像一个看一本谜语大全。要保持兴趣，还要开拓视野。我们的祖先也许比我们的眼界要更加宽广，有勇气博采众长。

1132年，49岁的才女李清照在丈夫死后三年，带着丈夫的全部家当嫁给张汝舟，结果刚圆房就被张汝舟锁喉，看着性情大变的张汝舟，李清照慌了神。都说画骨画皮难画心，谁也不知道站在自己面前的究竟是个什么样的人，更别说一些人还擅长表演。那如果真的遇到这种对自己另有所图的人，又该如何应对呢？是自认倒霉还是反抗到底？才女李清照为我们演示了一番。 1129年8月18日，李清照的丈夫赵明诚因病离世，李清照悲痛欲绝，在处理了赵明诚的丧事后大病一场，很久才康复。她清楚以后自己再也遇不到这样和自己琴瑟和鸣的人了。不过李清照也没有太多时间去悲伤，因为还有更重要的事情等着她去做，那就是保管好丈夫的遗物。赵明诚在世时，和李清照一起收集了大量的珍贵的文物和书籍，现在时局不稳，这些文物和书籍在其他人眼里就是一笔宝藏，人人都想抢夺，李清照只能带着这些文物书籍四处逃散。一个妇人在动荡不安的年代带着大批的文物，自然会引起很多人的注意，也因为关注的人太多，李清照遗失了很多文物，等她艰难的抵达金华后，这些文物已经所剩无几了。但别人不知道啊，他们都觉得李清照手里还有大量的文物。李清照也知道自己一个寡妇带着这么多的家产，非常的不安全，她急需寻找一个依靠，好帮助自己保住这些家产。在这种情况下，张汝舟出场了。在李清照的眼里，张汝舟虽然比不上原来的丈夫赵明诚，但现在情况特殊，自己孤立无援，走投无路，而张汝舟一直对自己关怀备至，看起来非常的诚恳，在这种乱世，也算是极好的选择了。就这样在1932年，已经49岁的李清照再次坐进花轿，带着大家眼中的巨额嫁妆嫁给了张汝舟。看着一抬抬嫁妆被抬进自家大门，张汝舟兴奋极了，忍不住在心里呐喊发达了。别人看到激动的脸颊发红的张汝舟，还以为他是高兴娶到才女李清照，太过兴奋了，却不知他兴奋的不是娶到心上人，而是钱，在张汝舟眼里，自己娶的是钱，是文物，是宝藏，自家就要因为这些嫁妆真正的发达起来了。新婚夜当晚，张汝舟因为激动多喝了几杯酒，进入新房内草草的和李清照圆了房后，就彻底的忍不住了，他想弄清楚李清照究竟带了多少嫁妆过来，那些嫁妆都是什么，价值几何。张汝舟喷着酒气，对李清照提出要求，让李清照把带来的嫁妆打开看一下，并表示出想占有的意思。嫁妆向来是女子的傍身之物，有志气的夫家都不会要，结果张汝舟刚结婚就提出要嫁妆的过分要求，李清照冷了脸，很干脆的表示了拒绝。可谁知刚刚还满面笑意的张汝舟在听到李清照的拒绝后，居然性情大变，直接动起了手，他掐住李清照的脖子，嘴里还不干不净，被锁喉的李清照拼命挣扎才挣脱张汝舟的控制。李清照以为张汝舟是喝多了酒才做出这种举动，却不知张汝舟就是这样一个人。婚后张汝舟知道李清照真的没有多少家产后，就彻底的变了脸，对李清照暴力相向。李清照不是逆来顺受的人，看清张汝舟的真面目后，下定决心要和张汝舟离婚，张汝舟自然是不同意的，虽说李清照的家产没有想象中的那么多，可一旦离婚，那就是一点没有啊，他自然不愿意。那个时候女子提离婚是要蹲监狱的，但李清照却丝毫不怕，为了离开张汝舟，她费尽心思，找到张汝舟科考作弊的证据，最终成功离开张汝舟这个伪君子。虽说和张汝舟的婚姻关系解除，但该受的牢狱还是要受的，幸好有朋友帮助，原本三年的牢狱之刑在关了九天后，就得以出狱。经历张汝舟这段婚姻后，李清照彻底放弃了寻找依靠的想法，她明白这个世道真正靠的住的只有自己。就这样在余下的24年里，她一个人用心的打理这些文物，对这些文物和书籍进行收集和整理，孤独而又充实的过完了一生。有一个道理我们必须明白：家暴只有0次和无数次，一旦我们被暴力对待，就要下定决心，干脆利落的选择分开，而不是拖泥带水，想象所谓的冲动和会改正。如果做不到这一点，那将绝无幸福可言。出生于封建时代的李清照，面对伪君子、家暴男，第一时间选择离婚，即使付出重大代价也在所不惜，这份勇气值得所有女性学习。

爱自己，是终身浪漫的开始 𐟌𙊩晥別„🧚„广告语今年特别有意思：“如果有件事是必须要做的，先爱自己。”这句话像是在说，爱自己是一种责任，也是一种享受。就像古驰的广告语说的那样，“喜欢是棋逢对手，但爱是甘拜下风”。喜欢可以很激烈，但爱，需要的是一种更深的投入和妥协。圣罗兰的广告语也很动人：“我爱你是真的，但你是自由的。纵使结局不满意，遇见已是上上签！”这句话提醒我们，爱一个人并不意味着要拥有他，而是让他自由地飞翔。就像海蓝之谜的广告语：“总有人嫌你不够好，也有人觉得你那儿都好。不用踮起脚尖，爱你的人自会弯腰。”这句话告诉我们，爱一个人，不需要刻意去讨好，真正爱你的人自然会珍惜你。雅诗兰黛的广告语则更加温馨：“去爱一个能让你做回小朋友的人，而不是总嫌弃你不懂事的人。”这句话提醒我们，爱一个人，就是要让他在你面前做回最真实的自己。赫莲娜的广告语则充满了力量：“愿你是披荆斩棘的女将军也是另人疼爱的小朋友。愿你是一颗糖果都能收买的小姑娘也是一座金山换不回的女英雄。”这句话告诉我们，爱自己，就是要勇敢地追求梦想，同时也不失温柔和可爱。浪琴的广告语则充满了浪漫的气息：“时间教我，认真爱你，想和你浪漫一生，琴瑟和鸣。”这句话提醒我们，爱一个人，需要的是一种长久的承诺和陪伴。人民日报今年的广告语也很有力量：“请你努力为了你自己。”这句话告诉我们，爱自己，就是要不断地提升自己，成为更好的自己。 2023年民政局的新标语则更加现实：“他若爱你，就算你是别人的老婆，他也爱你。他若不爱你，你就是为他生了孩子，他的心也不一定在你身上。法律可以保护婚姻，但拴不住人心。结婚不一定幸福，单身不一定不幸福，出生时是一个人，离开时也不可能是两个人，爱情是奢侈品，没有也行。你一定明白，一个人要的是稳定的情绪和良好的财务，而不是某个人爱不爱你。”这句话提醒我们，爱一个人，并不是生活的全部，我们也需要关注自己的内心世界和物质生活。所以，亲爱的朋友们，无论你们在爱情中经历了什么，都要记得爱自己是最重要的。因为只有爱自己，才能更好地去爱别人。❤️

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