衍义最新娱乐体验_衍的寓意和象征(2024年12月深度解析)
古籍分享《杨公造命衍义》杨公真传地理民国15年,风水大师精抄100页面。#古籍善本##古籍古书#
芋头的那些事儿:你了解多少? 芋头,听起来是不是有点拗口?其实它还有很多别称,比如芋艿、毛芋、芋奶、芋鬼、芋节头等等。芋头是天南星科芋属的多年生草本植物,它的地下球茎部分是可以食用的,真的是一种既常见又美味的粮食兼蔬菜作物。 芋头的历史记载 在古代,芋头可是个宝贝。《新修本草》里提到,芋头有六种,包括青芋、紫芋、真芋、白芋、连禅芋和野芋。青芋虽然细长,但毒性较大,初次煮的时候需要加灰汁去毒。而白芋、真芋、连禅芋和紫芋毒性较小,可以直接蒸煮食用,甚至还可以冷吃,治疗热病和口渴。真芋、白芋和连禅三芋还可以和肉一起做羹,味道特别棒。 《本草衍义》里也提到,芋头在江浙一带最大最长,而京洛地区的芋头则相对圆小。东边和京西的芋头质量最佳,其他地方的味道稍逊一筹。当心出苗的部分叫芋头,而四边附生的叫芋子。八九月之后可以食用,到那时掘出来,放十几天后用好土埋好,到春天还能吃。生的时候有点辛辣,多吃会滞气困脾。唐代的杜甫诗里提到:“园收芋栗不全贫者是此。”意思是说种芋头栗子的人都不算穷人。 《本草求真》里说:“多食则不免有动气发冷泄泻,及难克化之弊矣。”意思是说吃多了可能会有消化不良的问题。《本草经集注》里提到:“生则有毒,签不可食。”也就是说生的时候是有毒的,不能直接吃。 《史记》里记载了一个有趣的故事:“岷山之下,野有蹲鸥,至死不饥。”这里的蹲鸥其实就是芋头的别称。岷山下的凶年,人们以蹲鸥为粮,不再生病。《东波杂记》和《史记ⷨ传》中也都有类似的记载。 芋头的功效与禁忌 芋头的功效可真不少。它含有丰富的黏液皂素和多种微量元素,能纠正微量元素缺乏导致的生理异常,增进食欲,帮助消化。中医认为它有补中益气的作用。而且,芋头还能增强人体的免疫功能,作为防治癌瘤的常用药膳主食。它含有一种黏液蛋白,被人体吸收后能产生免疫球蛋白,提高抵抗力,对癌毒有抑制作用。 此外,芋头还是碱性食品,能中和体内积存的酸性物质,协调酸碱平衡,达到美容养颜的效果。它还能洁齿防龋,保护牙齿。多糖类高分子化合物能有效提高免疫力,预防疾病。 不过,吃芋头也有一些禁忌。胃肠功能紊乱的人不宜多吃,糖尿病患者和过敏体质者也要慎重。特别是生的时候有点辛辣,多吃可能会滞气困脾。 结语 总的来说,芋头不仅美味还营养丰富,但吃的时候也要注意适量和搭配。希望这篇文章能让你对芋头有更多的了解!
覆盆子的神奇功效与美味酒品 覆盆子,这种小小的水果,在《本草纲目》中有详细的记载。它味道酸酸甜甜,性温,主要入肾经,有固肾涩精的作用。用覆盆子酿成的酒,效果更佳。唐代诗人杜甫在诗中写道:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”而覆盆子酒,则能帮助人们安神养肾,让梦境更加安稳。 覆盆子在中医理论中被认为是一种名药,常用于治疗遗尿、尿频、梦遗滑精等症状。在《五子衍宗丸》中,覆盆子与枸杞子、菟丝子、五味子、车前子等药材配伍,发挥出卓越的治疗效果。 《名医别录》中记载:“覆盆子主益气轻身,令发不白。”这说明覆盆子在滋补养生、益寿延年方面有着重要的作用。而《本草衍义》则提到覆盆子具有固缩小便的效果,尤其适用于治疗小儿尿床。 覆盆子被列入第一批药食同源的药品,这意味着它在日常生活中既可以作为食材,也可以作为药材。新鲜覆盆子可以直接生食,也可以制作成果酱等美食。而覆盆子酒更是深受大众喜爱,它的独特风味和健康功效让人难以忘怀。
黄芩散10 【处方】 黄芩半两,猬皮半两,当归半两,芍药1两,牡蛎2两半,竹皮2两半,狐茎1具。 【制法】 上药治下筛。 【功能主治】 妇人阴脱。 【用法用量】 每服方寸匕,以饮送下,每日3次。 【注意】 禁举重、房劳,勿冷食。 【各家论述】 《千金方衍义》:阴脱与子门不闭不同,劳则泄而不收,脱则虚热下坠,故以黄芩、竹皮清理湿热;当归、芍药调和血气;猬皮治阴肿下血;牡蛎治赤白带下;狐茎取其善缩入腹。 【摘录】 《千金》卷三
符号学的真相:探求真知的迷思与困境 즥𗥭毼这门看似深奥的学问,其实并没有想象中那么高不可攀。尽管有些人可能会认为,西方文字系统中的符号学理论在中国的象形文字系统中并不适用,但这种观点其实有些偏颇。事实上,符号学并没有严格的技术壁垒。 在中国,一些符号学家正致力于利用古代著作来构建中国特色的符号学理论,以期在国际符号学界获得更多的话语权。这不禁让人联想到中世纪时期的埃科,他同样是在那个时代探索符号学的真谛。 符号学本质上是对意义的探讨,但许多符号学者却回避了真知的讨论,甚至否认其可能性。例如,埃科就曾反复强调“符号谎言论”:能指在无限衍义的过程中消解了自身,生活通过精心设计的绑架战胜了环境的无意义,而我通过掌握社会的符号代码来正确读写信息。他实际上在暗示,探求真知并不是符号学的任务,而回归生活适应社会才是最重要的。 索绪尔的观点则更为直接:表意语言作为能指,脑中概念作为所指,它们之间是约定俗成而任意武断的,没什么逻辑。比如,为什么红色叫红色,红色凭什么不叫绿色?这种随意性让人不禁怀疑,符号学的真理究竟在哪里。 皮尔斯则提出了更为复杂的观点:符号表意在你那里是概念与语词,而它不仅如此,更是环境过程的建构,当然有实证性。比如,哗哗指代水流声,轰隆指代雷声,因为在自然属性上像。这种联系不能凭你主观二分割裂,因为它源自实用。 然而,符号因对象的不在场而出现,所以必然不能完满如对象本身。但我们可以在实践中交流下去,让符号的解释部分扩充,以无限接近那个真实——符号与对象的匹配,就是真知。虽不能至,然心向往之。 现代符号学学者们正在努力剥离皮尔斯的那些哲学部分,以求对自己的学科有“专业又独立”的解释权。尽管如此,符号学的探索仍然充满了挑战和困惑。 埃科认为,虽然很多符号具有实证性,但理解即解释,在此过程中不可避免地需要不断引用别的符号进行递进推理,才能阐释出意义。比如,雷声不可能仅是雷声,人们会进而联想到雷公电母、雨云摩擦、上天发怒等。无限衍义中每次符号指代,都可能出现任意的误解,导致结果失真。 为了描述事物,我们得在尚未了解它全貌时就取好名字。如此互相解释积累起来的符号系统中,也当然充斥着谎言,实证性的符号最终也会沦为武断指代。人们会阐释出各自的真理,衍义出整个符号语义场——文化和意识形态。意义可由此被放大曲解,其得出的“真理”甚至不可预料使人疯狂。所以既要反对逻各斯中心主义,又要反对过度诠释。 总的来说,符号学的探索既充满了挑战也充满了乐趣。它让我们意识到语言和文化的复杂性,以及我们如何通过这些符号来理解和解释世界。
猪苓,属于多孔科真菌,多见于枫树、桦树、柞树、柳树、槭树的枯根上。因为#中药#猪苓的样子比较特别,所以古代的本草文献中多以“猪屎苓”来命名,当然也有比较文雅的叫法,比如“地乌桃”。 猪苓入药的历史比较悠久,《神农本草经》将其功用载为“利水道”;宋代的《本草衍义》认为“行水之功”较强。总体来说诸多古今学者一直认为猪苓的主要功用为利水祛湿。 而它的利水祛湿之力事比较强的,不仅《本草害利》记载“利水诸药,无如此快”,《长沙药解》提到“利水去湿,较之茯苓更捷”。 《本草新编》认为“凡水湿在肠胃、膀胱、四肢、皮肤者,必须猪苓以利之”,这句话虽然说得有点绝对,但也从侧面反应猪苓的特点。而就以猪苓在实际中的应用与益处来说,可以从三个方面认知。
黄芩牡丹汤2 【别名】 黄芩散 【处方】 黄芩2两,牡丹2两,桃仁2两,瞿麦2两,芎2两,芍药3两,枳实3两,射干3两,海藻3两,大黄3两,虻虫70枚,水蛭50枚,蛴螬10枚。 【功能主治】 妇人从小至大,月经未尝来,颜色萎黄,气力衰少,饮食无味。 【用法用量】 黄芩散(《圣惠》卷七十二)。 【各家论述】 《千金方衍义》:女子月经素未通,或郁热内戕,而至血结不行。故用黄芩、丹皮以化热,枳实、大黄以导滞,芎、芍、桃仁以和营,射干、瞿麦、海藻以降逆,虻、蛭,蛴螬以破血也。 【摘录】 《千金》卷四
松子仁:药食同源的神奇小果 松子仁,这个小小的果实,竟然有着如此神奇的药用价值。它味甘而温,归肺、肝、大肠经,具有润肠通便和润肺止咳的双重功效。 润肠通便:松子仁富含油脂,能够润滑肠道,特别适合津枯肠燥引起的便秘。对于虚秘患者,可以将松子仁与火麻仁、柏子仁等量研磨,加入白醋制成丸剂,用黄芪汤送服。这个方法在《本草衍义》中有记载,效果显著。 润肺止咳:松子仁的滋润特性使其能够入肺,具有润肺止咳的功效。对于肺燥咳嗽,可以将松子仁与胡桃仁一起制成膏状,加入熟蜜,饭后用米汤送服。这个方法在《玄感传尸方》中有记载,对于肺燥咳嗽的治疗非常有效。 养生小贴士:松子仁不仅是一种药材,更是一种美食。在日常生活中,我们可以将其加入到各种食谱中,既美味又健康。无论是煮粥、炖汤还是制作糕点,都能带来不一样的风味。 松子仁的药食同源特性,使其成为一种非常适合家庭常备的健康食品。无论是缓解便秘还是治疗咳嗽,它都能发挥独特的作用。下次去超市时,不妨多买一些松子仁,为家人带来一份健康与美味吧!
桑椹:中药材的神奇之果 中药名:桑椹 𑠤主要产于江苏、浙江、湖南、四川等地。 劣性状:桑椹呈长圆形,长度约为1~2厘米,直径为0.5~0.8厘米。表面颜色为黄棕色、棕红色或暗紫色,带有短果序梗。小瘦果卵圆形,稍扁,长约2毫米,宽约1毫米,外有4枚肉质花被片。气味微弱,味道微酸而甜。 𑠨倫詃褽:桑椹是桑科植物桑的干燥果穗,具有补阴的药用价值。 史书古籍记载: 《本草拾遗》中提到:“桑椹能利五脏关节,通血气。” 《本草衍义》记载:“桑椹可治热渴,增强精神及缓解小肠热。”
桑椹 《中国药典》:桑椹 拼音注音 S䁮顠Sh䓮 来源 本品为桑科植物桑. 的干燥果穗。4~6月果实变红时采收,晒干,或略蒸后晒干。 性状 本品为聚花果,由多数小瘦果集合而成,呈长圆形,长1~2cm,直径0.5~0.8cm。黄棕色、棕红色至暗紫色,有短果序梗。小瘦果卵圆形,稍扁,长约2mm,宽约1mm,外具肉质花被片4枚。气微,味微酸而甜。 贮藏 置通风干燥处,防蛀。 归经 归心、肝、肾经。 性味 甘、酸,寒。 功能主治 补血滋阴,生津润燥。用于眩晕耳鸣,心悸失眠,须发早白,津伤口渴,内热消渴,血虚便秘。 用法用量 9~15g。 摘录 《中国药典》 《中药大辞典》:桑椹 拼音注音 S䁮顠Sh䓮 别名 葚(《尔雅》),桑实(《说文)),乌椹(《本草衍义》),文武实(《素问病机保命集》),黑椹(《本草蒙筌》),桑枣(《生草药性备要》),桑葚子(《本草再新》),桑果(《江苏植药志》),桑粒(《东北药植志》),桑藨(《四川中药志》)。 出处 《唐本草》 来源 为桑科植物桑的果穗。4~6月当桑椹呈红紫色时采收,晒干或略蒸后晒干。 生境分布 全国大部分地区均产。主产江苏、浙江、湖南、四川、河北等地。 性状 干燥果穗呈长圆形,长1~2厘米,直径6~10毫米。基部具柄,长1~1.5厘米。表面紫红色或紫黑色。果穗由30~60个瘦果聚合而成;瘦果卵圆形,稍扁,长2~5毫米,外具膜质苞片4枚。胚乳白色。质油润,富有糖性。气微,味微酸而甜。以个大、肉厚、紫红色、糖性大者为佳。 化学成分 含糖、糅酸、苹果酸及维生素B1、B2,C和胡萝卜素。桑椹油的脂肪酸主要由亚油酸和量的硬脂酸、油酸等组成。 炮制 用水洗净,拣去杂质,摘除长柄,晒干。 归经 入肝、肾经。 ①《本草从新》:"入肾。" ②《本草撮要》:"入足厥阴、少阴经。" 性味 甘,寒。 ①《唐本草》:"味甘,寒,无毒。" ②《本草衍义》:"微凉。" ③《滇南本草》:"甘酸。" 注意 《本草经疏》:"脾胃虚寒作泄者勿服。" 功能主治 补肝,益肾,熄风,滋液。治肝肾阴亏,消渴,便秘,目暗,耳鸣,瘰疬,关节不利。 ①《唐本草》:"单食,主消渴。" ②《本草拾遗》:"利五脏关节,通血气,捣末,蜜和为丸。" ③《本草衍义》:"治热渴,生精神,及小肠热。" ④《滇南本草》:"益肾脏而固精,久服黑发明目。" ⑤《纲目》:"捣汁饮,解酒中毒,酿酒服,利水气,消肿。" ⑥《玉楸药解》:"治癃淋,瘰疬,秃疮。" ⑦《本草求真》:"除热,养阴,止泻。" ⑧《随息居饮食谱》:"滋肝肾,充血液,祛风湿,健步履,息虚风,清虚火。" ⑨《现代实用中药》:"清凉止咳。" ⑩《中药形性经验鉴别法》:"安胎。" 用法用量 内服:煎汤,3~5钱;熬膏、生啖或浸酒。外用:浸水洗。 复方 ①治心肾衰弱不寐,或习惯性便秘:鲜桑椹一至二两,水适量煎服。(《闽南民间草药》) ②治瘰疬:文武实,黑熟者二斗许,以布袋取汁,熬成薄膏,白汤点一匙,日三服。(《素问病机保命集》文武膏) ③治阴症腹痛:桑椹,绢包风干过,伏天为末。每服三钱,热酒下,取汗。(《湃湖集简方》) 各家论述 ①《本草经疏》:"桑椹,甘寒益血而除热,为凉血补血益阴之药,消渴由于内热,津液不足,生津故止渴。五脏皆属阴,益阴故利五脏。阴不足则关节之血气不通,血生津满,阴气长盛,则不饥而血气自通矣。热退阴生,则肝心无火,故魂安而神自清宁,神清则聪明内发,阴复则变白不老。甘寒除热,故解中酒毒。性寒而下行利水,故利水气而消肿。" ②《本草述》:"乌椹益阴气便益阴血,血乃水所化,故益阴血,还以行水,风与血同脏,阴血益则风自息。" ③《本经逢瓯》:"《本经》桑根白皮所主,皆言桑椹之功,而宗爽云《本经》言桑甚详,独遗其椹。即濒湖之博识,尚不加察,但以其功误列根皮之下,所以世鲜采用,惟万寿酒用之。" 摘录 《中药大辞典》
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