浮生若梦的意思在线播放_浮生若梦 释义(2024年11月免费观看)
几度青春流离,几场浮生若梦”,听着是不是特有种文艺又感慨万千的味儿呢。 其实想想咱这青春呀,就跟那调皮的小精灵似的,一会儿在这儿蹦跶,一会儿又跑别处去了,流离得那叫一个欢实。今天还在校园里为暗恋的人小鹿乱撞,明天就各奔东西开启不同旅程了,那青春的脚步快得咱都来不及好好抓住呀。 有时候感觉就像做了一场特奇幻的大梦。上班挤公交挤成肉饼的时候,想着这是梦就好了,可下班吃着美食又觉得这梦还挺有意思呢。谈个恋爱吧,甜的时候像掉进蜜罐,闹别扭了又仿佛在梦里迷路了,晕乎乎的。 不过呀,甭管是青春的流离,还是浮生这似梦的感觉,那都是咱生活这部“大戏”里精彩的桥段呀。咱就痛痛快快地演下去,好好品味其中的酸甜苦辣。
《山海经》神兽绘本《观山海》分享 ✨芦若梦,为欢几何 愿意信仰什么就信仰什么 是这个时代给我们最奢侈的自由! ✨芦近读了尾鱼的小说《龙骨焚香》,里面多次提到《山海经》这本奇书,让我想起了手头的一本画册《观山海》。说实话,这本书已经压箱底一段时间了,刚买来的时候翻过几回,有些书买来不一定看完、看全、看细,但在遇到知识盲点,需要考证什么资料的时候,能翻找出来好好研究一番,那也是颇有成就感的。 在《山海经》里,我找到了“鲧治水”那段,确实提到了‘息壤’!这是一种神奇的泥土,可以生生不息孕育生命。原文如下: |洪水滔天。 |鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。 |帝令祝融杀鲧于羽郊。 |鲧复生禹。 |帝乃命禹卒布土以定九州。 这里的‘复’同‘腹’,意思是大禹不是他妈生的,而是他爸比‘鲧’生的(这个字念gun)。注意这里鲧已经被祝融杀死于羽郊,大禹是他爸鲧死后所生,也是离奇的很。 ✨说回画册: 佩服杉泽的功底,神兽形象设计唯美,细节入微,神兽这么美,穿越到《山海经》的国度也没在害怕的。通过目录可以直接检索“妖怪名字”,书里关于妖怪的描写都是文言文,旁边加以白话文注释,还穿插一些相关的民间传说,每个神兽都拥有自己独特的手绘“写真”。很不错! 《山海经》包括三部分,《山经》、《海经》、《大荒经》。最近看了几本尾鱼的小说,等我看完了全部几套书,再合并起来说说。《龙骨焚香》里多次提到《山海经》,并且对几个典故展开了奇妙的设想,非常有意思。
人生如梦,生活如流水 人生如梦,生活如流水。这句话仿佛道出了我们每个人的心声。五代李煜的《乌夜啼ⷦ襤风兼雨》中有一句:“世事漫随流水,算来一梦浮生。”意思是说,人世间的事情就像东逝的流水,一去不复返。回想起来,这一生仿佛只是一场大梦。 生活就像一条不断前行的河流,我们在这条河中经历着各种各样的事情。有欢笑,有泪水,有得到,也有失去。每个人都被迫随着这条河流跌宕前行。当我们回望过去,会发现所有的喜怒哀乐都如同流水一般,一去不复返。 或许我们会感叹,人生不过是一场梦,一场浮生若梦。但正是这些看似无常的经历,构成了我们丰富多彩的人生。我们应该学会顺其自然,接受生活中的每一次起伏,无论是好是坏,都是生命给予我们的馈赠。只有这样,我们才能真正地活在当下,享受生活带给我们的每一个瞬间。 所以,不要为过去的事情烦恼,也不要为未来的事情担忧。珍惜眼前的每一刻,享受生活的每一个细节。因为生活就是一场梦,一场浮生若梦。让我们在这场梦中找到自己的快乐和幸福吧!
人生如梦,浮生若梦:禅师与诗人的对话 有时候,人生就像一场梦。我们不知道从哪里来,也不知道死后会去哪里。从生到死,唯一不变的是我们始终无法摆脱迷惑。既然如此,何必在意那些虚无缥缈的事情呢?这个世界,这段人生,都像是一场梦。 鸟窠禅师是唐代一位著名的僧人,他的行为举止非常特别。他喜欢住在树上,和鸟儿为邻,因此被称为鸟窠禅师。他和白居易有很多交往,有一次,白居易向他请教禅法,说:“特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事,为复浮生是梦中。” 禅师用一首偈语回答他:“来时无迹去无踪,去与来时事一同;何须更问浮生事,只此浮生是梦中。” 这句话的意思是,人生来去无踪,生死如一,无需再问浮生之事,因为浮生本身就如梦一般。 人生如幻如化,短暂如朝露,但如果我们能体悟到“无生”的道理,超越时间的限制,生命就能在无尽的空间中不断绵延扩展,不生亦不灭。白居易听完禅师的开示后,深感敬佩,于是依禅师作礼而退。 这段对话让我们明白,人生虽然短暂,但只要我们超越生死,体悟到“无生”的道理,就能在梦中找到真正的自我。
丝芙兰试色心得分享:这次逛街的意外收获 最近在华发商都逛街的时候,偶然发现了一家丝芙兰,进去随便试了几个色,真是意外的收获啊。因为是试用品,所以没敢上嘴试色,其实我也很想看看上嘴效果,但觉得有点麻烦。不过,这次的试色体验还是挺有意思的,分享给大家~ 哑光999和红管888 首先,我发现哑光999已经有点玫调正红的意思了,红管橘调重一点。个人感觉888比999好看,可能是因为888的橘调更明显吧。 雅诗兰黛420大表姐色 雅诗兰黛的420大表姐色真的很美,滋润度很好,日常又知性。这个颜色真的很适合我,打算入手了。 MAKE UP FOREVER玫珂菲唇颊笔 上次在香港也试过MAKE UP FOREVER玫珂菲的唇颊笔,喜欢MAC魅可的ruby woo颜色,但觉得蓝调大红的400更适合我。质地比ruby woo顺滑100倍,ruby woo根本推不开,唇部状态不好简直灾难。101色号手上试色太紫了,上嘴不知道会怎么样,感觉就是个梅子色。专柜灯光太暖,正常光下看太紫了,豆沙调都没有。 300色号蜜桃色 我之前种草了很久的一个蜜桃色,适合春夏季节。专柜灯光下看有点荧光感,实际正常光下不荧光,黄黑皮还是慎入,白皮会显嫩。欧阳娜娜就涂过这个300,说实话她太黑了,在她脸上就是个荧光橘粉。 浮生若梦水粉霜 还有浮生若梦的水粉霜,试了一下黄皮最白的色号,那流动性简直跟水一样,服帖度和无妆感都超好,一点都不假白,质地轻薄不闷痘,还持久不脱妆防水。真的很神奇,强烈种草!不过气味有点刺鼻,浓香加上酒精味,不知道涂在脸上受不受得了。 玛丽黛佳产品 发现这边的屈臣氏和丝芙兰都有玛丽黛佳的专柜,可惜没有国风唇釉,我种草很久了。柜姐还说玛丽黛佳的所有产品都在这里了,结果好几个热门产品都没有,真是让人失望。 总的来说,这次的试色体验还是挺愉快的,发现了一些不错的产品。希望大家也能找到适合自己的口红颜色和质地!
央美毕业季:浮生若梦,为欢几何? 浮生若梦,为欢几何? 这句话出自唐代李白的《春夜宴从弟桃花园序》。诗中写道: “天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。浮生若梦,为欢几何?” 意思是说,天地是万物的客舍,光阴是古往今来的过客。死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢? 古人夜间执着火炬游玩,实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们,大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。 弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。 译文 天地是万物的客舍,光阴是古往今来的过客。死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢?古人夜间执着火炬游玩,实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们,大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
年华易逝:青春的回忆与感悟 𘊦近翻到了一篇十多年前写的文章,那时候我还是个青涩的高中生。忍不住把它丢给GPT去分析了一下,结果……见图1吧,评价还挺有意思的。文章就贴在下面,大家可以看看[抓狂R] 浮生若梦,看似无惊无险,其实在不知不觉中,故事已经悄然开始,或者即将结束。 又到了荼靡花开的季节,可惜现在再也没有赏花的兴致了。于是只能告诉自己,林花谢了春红,不必再为它们匆匆。同样的时间、空间,同样的人,心境一变,初尝时的喜悦也荡然无存。 六月已经到了,梅雨季刚过,夏日的阳光重新占领了天空。告别了连绵的梅雨,仿佛也告别了一位恋恋不舍的老友。濡湿的天空终于被阳光烘干,又是一年毕业的季节。一群褪去稚气的少年从校门涌出,有的奔赴理想的大学,有的踏上憧憬的社会。仰天大笑的气魄惊飞了树枝上的孤鸟。青春的美好,时间的韵味,本该是雅者共藏的珍品。那是未沾俗气的天高地厚,是雷鸣将作的夺目闪电,令人羡慕。 一年已经如流水般从指间划过,它如此迅速,容不得我半点回忆。生物老师从开学就说要做酒,今年做,明年喝,也算是我们物生班的一个特色。但世界难道不是这样吗?种子须种下,悉心呵护,假以时日才能长成大树;没有不劳而获的成长,也没有不流汗水的青春。时间总是最好的证明,在瓜熟蒂落之时,才能一一招供画押。年华易逝,红颜易老,在梦铸的酒缸里,我以青春为原浆,以血泪汗水为香辛料,混以粘稠的时间来发酵,然后封盖归藏。三叩九拜,用灵魂为供奉,只等揭盖那一刻的浓郁芳香。美酒本该香醇浓厚,厚重的生命也应如此,在经历了命运的百般试炼之后也就底蕴悠长了。 爱一个人难道不是这样吗?若不经历时间的冲洗,怎能有一颗坚毅之心来忍受生活的无尽水潦? 我向来是愿意等待的。等一朵花落,等一朵花开。等种子破土而出,等昏暗重见天日。我一向知道时间的宽宥总是让人心虚,让虚伪的人自露马脚,让邪恶的人自就死地。 我不寄望一刻的偶然拾取,却坚信追寻往往有所得。精诚所至,金石为开。天地间难得是真诚,难为也是真诚。也许一时不能拥有,却也问心无愧。我深知,花非不开,非不愿,只是等开到荼蘼。 凌晨三点看海棠,只等她花开荼蘼。
八 字 短 句,智 慧 通 透 ! 1 浮生若梦,万念尘空 出自《许你浮生若梦》。 这句话表达了对人生短暂和虚幻的深刻感悟,认为人生如同一场梦境,所有的念头和执着都如同尘埃般虚无。 这种思想在古代文学和哲学中有着广泛的体现,例如庄子的“浮生若梦,若梦非梦” ,李白的“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”,以及佛教中的“人生如梦幻,无论何事物,受已成念境,往事不复见” 。 这些思想都强调了人生的短暂和虚幻,以及对现实的超脱态度。 2 一心无累,四季良辰 出自宋朝诗人释绍昙的《颂古五十五首其一》 意思是,只要心中没有过多的负担和忧虑,那么一年四季都是美好的时光。 内心的平静和愉悦可以让人们更好地欣赏和享受生活的每一个瞬间。 古人认为,春夏可观园林的奇巧意趣,秋冬可赏山谷之景,只要心不被尘事所累,每个季节都是最好的时光。 这句话体现了一种超然物外、随遇而安的生活哲学,只要内心保持宁静,就能发现生活中的美好和幸福。 3 温柔半两,从容一生 出自台湾当代作家林清玄的作品。 意思是,人活着应该有几分温柔,遇事不慌不乱,慢条斯理地安排好自己的生活,不求过得多好,但求自己问心无愧。在面对生活中的各种挑战时,保持一种温柔和从容的态度,坦然淡定地度过一生。 希望大家在面对生活的各种挑战时,能够保持内心的平和与纯净,从容地度过一生 。 4 春风不语,且随本心 出自网络作家“烽火戏诸侯”的《剑来》。 其原文是“遇事不决,可问春风,春风不语,万事随心,或即随本心或遵循自心”。 这句话的意思是,在面对无法决定的事情时,可以向春风寻求答案,如果春风不说话,就按照自己的本心去做决定。 在面对选择时,应倾听内心的声音,依据自己的直觉或本心做出决定。 这与禅宗思想中的“随心所欲”和“事事无碍”有相似之处,即在任何情况下都应保持内心的平静和自由。 禅宗讲究顿悟本心,认为一切皆空,只有通过内心的觉察才能达到真正的自由和解脱 。 这句提醒我们在面对困难和抉择时,要相信自己的内心,不要被外界的干扰所迷惑,最终做出最适合自己的决定。" 5 悲喜自度,他人难悟 意思是,一个人的悲伤和快乐只有自己能够真正理解,而其他人虽然能够观察到你的悲伤或快乐,但无法真正从内心感受到你所经历的情感和痛苦。 每个人的情感体验是独一无二的,他人无法完全理解或替代你的情感体验。 在佛教中,这种观点也有所体现。例如,《十住毘婆沙論》中提到,只有当一个人自己先获得解脱和觉悟,才能帮助他人 。 这与“悲喜自度”有相似之处,即个人必须先理解并解决自己的问题,才能帮助他人 。 这句话还反映了人与人之间情感交流的局限性。即使别人对你有同情心,但他们的感受和理解永远无法完全替代你自己的感受 。 6 且听风吟,万物有声 通过倾听风的声音,可以感受到大自然的宁静与和谐,从而达到一种心灵的平静和安逸。 风儿轻轻吹过,带来大自然的絮语。树叶沙沙作响,鸟儿吟唱欢快的歌谣。溪水潺潺流淌,虫鸣此起彼伏。 万物在低声诉说,倾诉着生命的喜悦。 风,将它们的声音汇集, 交织成一曲和谐的乐章。闭上眼,静静聆听, 心灵随之变得宁静安详。 原来,快乐如此简单, 只须虚怀若谷,与自然同在。 7 山月无言,人间清欢。 山月象征着一种超然的存在,它不参与人世的纷争与烦恼,只是静静地看着,照见一切,却又不知一切。这份无知,是一种超脱的境界。 然而,正是在这冷静的注视下,人间的清欢显得格外动人。 这种清欢,不同于世俗的名利与争斗,它来自对平静、疏淡、简朴生活的热爱,来自对生命本质的深刻理解和享受。 它不需要华丽的装饰,也不追求轰轰烈烈的场面,而是在平静中品味,在简朴中升华。 正如山月的冷光,虽然清冷,却透着一种宁静的力量,照亮了人们心中的那片净土。
人这一辈子,什么最值钱人为什么要开心? 某乎上的热门话题,最近朋友也失恋了,就又拿这个问题来问我。 我的回答是不开心又能如何呢? 开心是一天,不开心也是一天,那还不如一笑而过,何必自寻烦恼。 苏武牧羊,生死未卜,真正意义上的生离死别。 结果他说:努力爱春华,莫忘欢乐时。 原文也是牛的一塌糊涂,原来伟大真的可以这么朴实无华: 结发为夫妻,恩爱两不疑。 欢娱在今夕,燕婉及良时。 征夫怀往路,起视夜何其。 参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。 握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。 生当复来归,死当长相思。 主席投笔从戎,前途未卜,生死难料。搞革命嘛,本来就是裤腰带上别个脑袋的事。 结果他说:重比翼,和云翥。 困难算什么,浴火重生才是王道好吗? 挥手从兹去。 更那堪凄然相向, 苦情重诉。 眼角眉梢都似恨, 热泪欲零还住。 知误会前番书语。 过眼滔滔云共雾, 算人间知己吾和汝。 人有病, 天知否? 今朝霜重东门路, 照横塘半天残月, 凄清如许。 汽笛一声肠已断, 从此天涯孤旅。 凭割断愁丝恨缕。 要似昆仑崩绝壁, 又恰象台风扫寰宇。 重比翼, 和云翥。 李太白醉酒,天子呼来不上船,唐明皇的面子他都不卖这货到底想干嘛? 结果他说:浮生若梦、为懽几何! 功名利禄,有则有之,委曲求全卑躬屈膝?对不起臣妾做不到! 夫天地者、万物之逆旅。 光阴者、百代之过客。 而浮生若梦、为懽几何。 古人秉烛夜游、良有以也。 况阳春召我以烟景、大块假我以文章。 会桃李之芳园、序天伦之乐事。 群季俊秀、皆为惠连、吾人咏歌、独惭康乐。 幽赏未已、高谈转清。 开琼筵以坐花、飞羽觞而醉月。 不有佳作、何伸雅怀、如诗不成、罚依金谷酒数。 而普通的我们,每天忙忙碌碌,看似熙熙攘攘,实则慌慌张张。 如果不开心,真的有意思吗? 像蚊子一样: 性命博膏血,人间尔最愚; 噆肤凭利喙,反掌陨微躯。 又或者做个老鼠: 怪它两眼小于漆,长看世人梦未醒; 梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。 那还不如给别人当个暖手宝: 却为摩挲知冷暖,偶从翻覆见炎凉; 世事浮沉皆有定,人间得失总无常。 到头来,发现可能真的平平淡淡才是真: 未知明年在何处,不可一日无此君; 黄泉若遇好朋友,只当飘零在异乡。 诗云: 何草不黄秋以后,伊人宛在水之湄; 谁夺王珉好团扇,紫樱花下太匆匆。 天旋地转,日月如梭,天地万物运行自有其客观规律。 人类何其渺小,在这种自然条件约束下完全是无能为力的。 既然改变不了世界,也改变不了别人,那就只好改变自己了。 改变自己的第一步,从开心开始。 天地不全,遗憾总在。 看开了其实也没啥大不了的。 天地多情犹与活,江湖何处不容狂。 在你的小宇宙里,你就是自己的神。 天下无难处之事,要两如之何; 天下无难与之人,要三必自反。 吾日三省吾身:凭什么,老子不服,CNM。 万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。 读书、学习、锻炼、专注,就能开心。
庄子的三大吐槽:你那么忙怎么还不成功? 终身役役而不见其成功,茶然疲役而不知其所归,可不哀邪 这句话简直是吐槽界的金句!意思是你每天忙得不可开交,却不见得有什么成就,疲惫不堪却不知道自己的努力到底是为了什么。这种状态不是很可悲吗?其实,庄子是在提醒我们,奋斗要有目标,休息要有方法。别像陀螺一样盲目转圈,最后还是在原地打转。累了就要好好睡觉或者看看自然景色,玩手机、刷视频那叫持续消耗能量,根本不是真正的休息。 天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为天。天地与我并生,而万物与我为一。 这句话讲的是万物齐同的道理:没有比秋毫末端更大的东西,泰山也是小的;没有比夭折的孩子更长寿的人,而彭祖却是短寿的。天地与我共同生存,万物与我浑然一体。我们人为地将世界分为两极,但世界本来就是混为一体的。秋毫与泰山、夭折与长寿,本质上都是两个极端,谁又能说哪个好哪个差呢? 乘云气,骑日月,而游乎四海之外,死生无变于己,而况利害之端乎! 这句话的意思是,乘着云气,骑着日月,游于四海之外,生死的变化都影响不到他,更何况世间的利害小事呢。庄子在这里告诉我们,要有一种超脱的心态,不要被日常的琐碎事情所困扰。 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也 这句话讲的是人生的虚幻性:当人在梦中,并不知道自己在做梦,有时候梦中还在做着另一个梦,等觉醒后才知道一切都是梦。只有彻底觉醒了的圣人,而后才会知道人生犹如一场大梦。我们以为人生丰富多彩,到老了发现,人生短暂,如大梦一场。或许梦里也是另一种人生,只不过更加短暂。仿佛神仙看人间,不过百年尔。人若能早日觉醒,便可知浮生若梦。 同样,对于超脱人们认知的东西,人们总是习惯性去否认。其实,对于自己当下不能接受的东西,不要抨击,随他人去谈论好了。谁知道世界上究竟是否有外星人呢?神仙存在吗?这些不能得到证实的,不要去否定。
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