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虚怀若谷什么意思新上映_虚怀若谷什么意思解释(2024年11月抢先看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

虚怀若谷什么意思

「人生如意超话」《大乘妙法莲华经讲记》特别是做讲经说法的法师，每讲到如是经文必须点明，否则你是白讲了。你把功德讲得天大都没有用。你没有见到真心。《法华经》也好，《阿弥陀经》也好——《阿弥陀经》讲「如是功德庄严」反反复复讲了五六回，就看你懂不懂。对关键的重复出现的词语我们要细心观照。往往最朴实的话语里面就蕴藏着一个非常重要非常重要的道理。有些人读经只顾着咕噜咕噜，读过去到最后，什么意思啊？他什么也不懂。读经不是跟你论遍数，否则你越修，我执越重，越修你越糊涂。当一个人感到自己读了很多经，很有道行，你这个时候已经没有道行可言；当你读到什么经也不要读的时候，你就知道整个的万法就是我一念所变现，我也不读经，我也不诵经，你已经是虚怀若谷。第52讲《大乘妙法莲华经-安乐行品第十四》听经闻法随文入观的微博视频「佛法在全球」「世界佛教之话题」「世界佛教之论坛」「日常的美食」「健康的人生」

故事发生在清朝乾隆年间，山东曹州府庄寨有个小伙子叫庄宝生，身强力壮，是个种庄稼的好手。庄宝生正是年轻气盛的年龄，感觉浑身都有使不完的劲，看谁都觉得不如自己，有时候连父亲的话都不听。即便表面上不反抗，心里也不服气。庄宝生的父亲叫庄从善，也是个庄户人，不过他年轻的时候跟着人做过皮货生意，有些见识。庄从善也年轻过，了解儿子现在的心理状态，知道与儿子硬碰硬肯定没有好结果，所以也不着急，而是等待时机。有一次，庄从善与儿子庄宝生从地里干完活，回到家坐下来一起喝酒，庄从善给儿子讲了一个他年轻时候的故事。那个时候，庄从善和庄宝生现在的年龄差不多，也是年轻气盛，觉得天王老子第一他第二。那时候庄从善跟着朋友做皮货生意，路上见的人多，可是他却经常目中无人。有一次，他们走到临清的时候，在一个茶摊喝茶，喝完茶，他们要坐船。他们喝茶的时候，走过来一位其貌不扬的老头，要了一壶茶，慢慢啜饮。庄从善起身的时候，不小心打碎了一个茶碗。茶摊摆在路边石头地上，茶碗掉到地上就摔碎了，摔成八九个小碎片。庄从善嘴里说了一声“倒霉”，然后又多掏出几个铜板赔了茶碗钱，转身就要走。老人盯着茶碗的碎片看了一眼，忽然间冲庄从善喊了一句：“兄弟，危险，莫走！”庄从善很奇怪地看着老人，老人接着说：“从碎片形成的卦象来看，大兄弟这一趟恐怕是凶多吉少。我劝兄弟还是留在此处休息两天再上路。” 朋友刚想说话，庄从善却不屑地说：“老头，我看你是想骗钱了吧？我可没有功夫陪你玩。”说完，拉着朋友就走了，老头看着庄从善的背影，摇头叹息：“天堂有路你不走，地狱无门自来投！” 庄从善和朋友上了船，朋友还说应该先听听老人说的话，可是庄从善指着外面说：“一路上风和日丽，你怕啥？那老头肯定是骗人的。”庄从善话音刚落，忽然间从远处刮来一股子旋风，从路面到了水面，迅速向船移动。船家见状，急忙划船，可还是被来得及。在旋风的搅动下，船摇摇晃晃，片刻之间在水中倾覆，船上的人和货物都落到水中。庄从善和朋友会游泳，可是船上还有货物呢，两个人拼死挣扎，奋力往岸上游去。好在旋风很快就过去了，可是庄从善和朋友的身上都被货物砸得伤痕累累，他们带的钱也全部沉入水底，船上有三个人再也没有上来。说完这些，庄从善脱去上衣，露出背上几道伤痕，对儿子说道：“随地相逢休傲慢，世间何处无奇人？当年我就是因为对人傲慢无礼，差点连命都丢了。所以，要学会谦虚，海纳百川，虚怀若谷，这样不仅让自己更有本事，关键时刻还能逢凶化吉，遇难成祥。” 看到父亲身上的伤痕，庄宝生若有所悟。从那以后，庄宝生果然变化了许多，待人接物变得更加有礼貌，人缘也更好了。过了两年，庄从善托媒人说亲，和李庄的姑娘李氏定了亲，商定了明年结婚的日子。为了让儿媳妇满意，庄从善带着儿子选定地方盖新房。庄从善又请了几位帮工，说好了工钱，便热火朝天地盖了起来。挖地基、和泥、垒墙，就这样干了一个多月。庄宝生看着盖房的现场，想象着娶李氏时洞房花烛的情形，心里美滋滋的。这天，有一个年龄颇大的老乞丐经过这里，看到庄从善父子与帮工正在工地上吃饭，于是走向前去，想讨碗饭吃。还没等到庄从善动身，儿子庄宝生急忙起身，往老乞丐的碗里盛了点菜，又放上两个馒头。老乞丐感激不尽，庄从善看着儿子笑了。老乞丐一手端起菜，一手吃着馒头，悄悄地走到工地一边，蹲在地上狼吞虎咽，风卷残云般吃完了，吃完后准备休息片刻上路。此时，老乞丐注意到地上的土，他抓起一把来看了看，忽然间神色发生了变化。庄从善他们也吃完了，正准备继续干活，老乞丐却走向前去，阻止他们继续干活。庄宝生很奇怪地问他是不是还没有吃饱，老乞丐说已经吃饱了。庄宝生似乎明白了什么，他又掏出几个铜板，塞给乞丐，没想到乞丐拒绝了。乞丐说：“我只讨饭，不要钱。您这房子下面有东西，不能盖了！如果坚持盖，对您全家都不好！”庄宝生目中无人的老毛病又犯了，眉头紧皱。这个房子已经盖了一个多月了，如果再重新盖个新的，多花钱不说，还有可能耽误自己结婚用新房。庄从善见到儿子眉头紧锁，于是轻声咳嗽了一声，提醒庄宝生。庄宝生想起了父亲给自己讲的故事，于是眉头舒展开来，虚心地向乞丐请教：“老人家，我这房子已经盖了一个多月了，一直挺顺利的呀，您刚才说的话是什么意思呢？” 老乞丐把庄从善父子俩拽到一旁，悄声地说：“现在看来是没事，但是不代表将来没有事。我看您是个忠厚人家，就实话和您说了吧，您这房子下面有古墓！”老乞丐一番话，让庄从善父子俩目瞪口呆。老乞丐见他们似乎不相信，于是从墙根处抓起一把土，对他们说：“你看，这个土壤的颜色不对劲。” 接着，老乞丐解释说：“埋有古墓的土壤，和普通土壤并不一样，平常人乍一看瞧不出什么，但是仔仔细细地看，还是能发现不同。而我们一眼就能看出来。”接着，老乞丐带着父子俩走到旁边一处高地上，指着他们盖房子的地方说：“你看你们盖房子的这个地方，左边有河，右边有高丘，是个埋葬死者的好地方，但却不适合住活人。” 庄从善父子俩对视一眼，虽然没有明白老乞丐说的是什么意思，但显然知道这个房子没法继续盖下去了。庄从善看了看老乞丐，想起来刚才老乞丐说的话，于是问道：“老人家，冒昧地问一句，您以前是干什么的？” 老乞丐坐在地上，庄从善父子俩也跟着席地而坐。老乞丐叹了一口气，开始讲述自己的经历。老乞丐名叫常顺，年轻的时候竟然是个盗墓贼！那个时候的常顺，发财心切，盗取了不少宝贝，全都卖了换钱，吃香的喝辣的，与狐朋狗友去赌坊，逛青楼，好不快活。常顺的父母得知儿子的行为后，很是生气，多次劝说常顺放弃盗墓，干点正经的营生，以免遭了报应。可是常顺根本停不下手，只要没钱的时候就去盗墓。有一次，常顺盗墓染上了怪病，回家之后发高烧，躺在床上起不来。此时，常顺的狐朋狗友没有一个来看他的，只有父母天天陪在常顺身边照顾他。看到父母白发苍苍还如此辛苦，常顺心里别提有多后悔了，盼望着自己赶快好起来，找个正经的活，孝敬父母。没想到，半年后，常顺刚好起来，父母却相继染病去世。常顺羞愤交加，安葬父母后，常顺把家里所有的东西都卖了，连房子也卖了，用得来的钱修桥补路。把钱花光以后，常顺便开始了流浪生活，用这种方式来惩罚自己，也是他赎罪的方式。今天能够碰上善良的庄从善父子，也算是冥冥之中的缘分。听老乞丐说完，庄从善、庄宝生父子两人唏嘘感慨，决定不在此地盖房了。老乞丐笑了笑，不顾庄从善父子的挽留，告辞而去。庄宝生又另外选择了地方，多找了几个帮工，加班加点地盖新房，终于在婚期前盖成了。虽然多花了钱，可是他一点都不后悔。结婚后，庄宝生和父亲商量了一下，把原来盖到一半的房子，改成了土地庙。村里人当时都不知道庄从善父子俩当年为什么这样做，他们俩也从来没有对其他人说过。村里人一直把这个当成笑话流传下来。而在庄从善家里，却把老乞丐的故事代代相传，只是隐去了土地庙下有古墓的事情。三百年后，当地要修建一条公路，正好经过土地庙的位置。施工的时候，工人从地下挖出一座古墓。庄寨人流传了几百年的笑话，竟然到这个时候才知道谜底，不禁让人唏嘘感慨。和煦说飞花落叶，虚怀若谷。海纳百川，有容乃大。大海正是因为处在最低的位置，所以才接纳了无数条河流，可是大海一旦发起怒来，便是惊天骇浪。所以，“莫看江面平如镜，要看水底万丈深”。高人有的是，只不过有些高人不显山不露水，所以三人行必有我师。经常清零，经常让自己保持谦虚谨慎的心态，会学到更多的东西，甚至会像文中庄从善所说的那样“遇难成祥、逢凶化吉”。

道德经第六章：谷神不死的智慧今天我们来聊聊《道德经》第六章的第一小节，主题是“谷神不死，是谓玄牝”。这个标题听起来有点神秘，但别急，咱们一步一步来解析。首先，咱们得搞清楚“谷”和“神”这两个字。谷，其实是个比喻，指的是我们的心要像山谷一样虚怀若谷。而神呢，简单来说，就是我们的气与血相合，身与心相合，合得住，这就叫神。所以，《道德经》这里用一个山谷来比喻心的状态，说心要像山谷一样虚。如果心装满了欲望和杂念，那就变成实的了，神也就死了。这就解释了为什么有的人活着，但已经死了；有的人死了，却还活着。这就是“谷神不死”的真正含义。接下来是“玄牝”，这两个字更有意思了。玄，是个比喻词，代指苍天。古人讲苍天，就是我们今天所说的大气层。大气层受到阳光照射，呈现的颜色古人称之为玄色，也就是我们今天的青蓝色。所以，《道德经》用玄牝二字来代指天和地。玄牝之术，就是以天为本体，以大地为应用，这是古人的一个世界观。简单来说，就是人要向天地学习，符合天地运行的规律。那这个规律是什么呢？就是让我们的心灵处于虚怀若谷的状态，达到虚和静的一种状态。这样才能获得健康的心灵和健康的身体。我们今天的问题在于追求大量的知识，用这些知识去博取他人的认可，去换得一份好的工作。然后在工作当中总是与周边的人比较，让自己的心填得满满的。所以在“谷神不死，是谓玄牝”这八个字里，我们就知道了如何获得健康：必须要向天地学习，让自己的心处于虚空的状态，保持一份谦虚，才能获得健康的身体，才能让自己的人生走下去，走得越来越开阔，越来越顺利。希望这段分享能给你带来一些启发和感悟。让我们一起在实践中体会《道德经》的智慧吧！𐟌🀀

𐟓š 不耻下问：从孔圉的故事到现代应用 𐟓– 基础知识成语：不耻下问拼音：b㹠ch琠xi㠠w㨮解释：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。出处：《论语ⷥ…쥆𖩕🣀‹：“敏而好学，不耻下问。” 近义词：不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居反义词：好为人师、骄傲自满、居功自傲 𐟓œ 成语故事卫国有个大夫叫孔圉，他聪敏好学且非常谦虚。孔圉去世后，卫国国君为了纪念他的好学精神，赐给他一个“文”的称号。孔子有个学生叫子贡，他认为孔圉并不像人们说的那样好，不应得到那么高的评价。于是去问孔子：凭什么赐给孔圉‘文’的称号？孔子回答说：孔圉非常勤奋好学，聪明灵活，而且经常向比自己地位低下的人请教，一点儿也不感到羞耻。不耻下问：指不以向学问或职位较低的人请教为耻。《论语ⷥ…쥆𖩕🣀‹：敏而好学，不耻下问。 𐟒젦ˆ语造句在学习中遇到问题要不耻下问。不耻下问是一种传统美德，值得我们大家学习。因为他不耻下问，所以他能把各种事情都处理得很好。要有求知的渴望，虚怀若谷，不耻下问的精神。三人行,必有我师,只要肯放下架子,不耻下问,你就可以学到许多新的知识。当干部的要不耻下问，到下面去虚心听取意见，了解问题。三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？对学过的东西要温故知新，对不认识的东西要不耻下问，对于学习要学而不厌。有强烈的求知欲望，虚心好学，不耻下问，不矫揉造作。你不但谦虚而且还不耻下问以及还在网上来征求答案。我们有不懂的要及时问人,做到不耻下问. 不论是学习什么，我们都要抱着不耻下问的态度，这样才能学好。虚心求艺，不拘门派，博采众长，不耻下问。在学习上应该有不耻下问的精神,切不可不懂装懂。三千年前孔子就教育我们要不耻下问。为了提高你的学习成绩，你应该不耻下问。学习，不仅要做到虚怀若谷，还要做到不耻下问。张华和他的小组同学不耻下问、群策群力,终于弄懂了百炼成钢的意思并能举一反三、触类旁通地理解了相关成语。由于从小耳濡目染父母的正派作风，当被问及学习态度时，孩子们异口同声的说：“敏而好学，不耻下问。”。爷爷虽然退休了,但他仍坚持自学英语,不断向年轻人请教。他这种不耻下问的学习态度,值得我们学习。

人杰地灵：福德与风水的秘密我们中国有一句老话叫“人杰地灵”，意思是说一个地方之所以风水好，是因为这个地方有灵气。地上的万物都有灵性，就像一匹宝马，你不但选它，它还要选你。如果它不喜欢你，就会刨蹄子冲鼻子，让你别碰它。反过来，如果遇到合适的人，它就会像女人在自己喜欢的人面前一样，越发注重美丽和光彩。福德不够，好风水不服你 𐟌🊊首先，养风水的第一个秘诀就是不要杀生。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生会让生灵害怕，避之不及。想想看，什么地方没有生灵？沙漠上什么东西都没有，怎么可能有资财福禄寿喜康呢？孝顺父母，福气自来 𐟑𕰟‘𔊊第二个秘诀是孝顺父母。孝顺父母是改变一切命运的生活药方。修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长开始。只有一种人虽然轮回流转但善根不坏，那就是孝顺父母的人。不说人坏话，万物都听着呢 𐟑‚ 第三个秘诀是不说人坏话。在家里对亲人也不可以说。因为哪里都不是一个人、两个人的事，万物都听着呢。你说人坏话，它们就不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你待久了，还会学得和你一样。恭敬万物，福气自来 𐟙 一分恭敬一分利益，恭敬是获取一切智慧的珍宝。大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头。众生福薄，恭敬心少 𐟌Ÿ 众生福薄，就是因为彼此的恭敬越来越少。恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知地理；恭敬星辰可以了知星辰；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬虫鱼可以了知虫鱼；恭敬沙石可以了知沙石。精诚之至，金石为开，何况其他呢？你恭敬什么，什么就愿意被你知道，愿意告诉你，帮助你，成就你。所以，要想福气自来，首先要做到这三点：不杀生、孝顺父母、不说人坏话。这样，你的福气自然会越来越多，好运也会随之而来。

大道无分：破执之道（一）《道德经》第二十八章，讲的是大道无分，破执的道理。这段话很有意思，特别是对于那些喜欢追求完美、执着于某种观念的人来说，简直是当头棒喝。守其雌，为天下溪 𐟌Š 首先，老子讲到“守其雌”，意思是保持柔弱、低调。这样就能像天下的小溪一样，慢慢汇聚成大江大海。就像婴儿一样，天真无邪，看似柔弱，却有纯阳的阳刚之气。举个例子吧，一个人再强大，也要懂得隐藏自己的光芒，不要总是显得自己多么了不起。凡事要先礼后兵，先低调，再关键时刻显露出自己的雄伟壮观。这样既能保持自己的威严，又能让人觉得你谦虚、大度。知其白，守其黑 𐟌‘ 接下来是“知其白，守其黑”，意思是知道低调行事的重要性。这样就能成为别人学习的榜样，永恒的德行就不会出差错。就像知识渊博的人，依旧坚守深不可识，这样才能成为别人学习的榜样。无论知识多么丰富，都要保持谦虚谨慎，不要装腔作势。知其荣，守其辱 𐟌𑊊再往下是“知其荣，守其辱”，意思是知道荣誉并享受过，依旧可以甘愿屈尊。这样才能像虚怀若谷一样，永恒的德行就会聚足于此。就像孟子说的：“人之大患，在好为人师。”纵使我们的知识深不可识，也要明白天外有天，人外有人。无论何时何地都要保持谦虚谨慎，装糊涂般的给他人存在价值感，满足他人的虚荣心。这样你就能潜移默化中赢得别人的尊重和效仿。复归于婴儿 𐟑𖊊最后是“复归于婴儿”，意思是无论经历了多少风雨，都要保持一颗婴儿般的心。这样你就能开心快乐地生活，在凡尘中修炼自己，坚守纯真快乐。让自己的灵魂像婴儿一样纯粹。故大制不割 𐟔„ 最纯朴的本性散掉后，就成为具体的事物。具体事物有用，但没有大制不割的境界高。这句话提醒我们，无论做什么事都要懂得谦虚、低调、雄伟和柔弱要相辅相成。过强难以立足，过弱会被别人欺负。柔弱中要时不时透漏出自己雄伟壮观的一面，只有这样才不会偏离大道。总之，《道德经》第二十八章告诉我们：大道无分，破执之道在于保持柔弱、低调、谦虚谨慎。这样才能回归到“道”，渠道而行，明白与糊涂随时随地转换，在生活中形成习惯，自然而然的你中有我，我中有你，混而为一，永不分离。

𐟓š 死记硬背成语？别傻了！𐟙…♂️ 今天做题的时候，我深有感触，成语的死记硬背真的没用！𐟤成语大多源自文言文，很多成语保留了文言文的逻辑形式。例如，“口若悬河”和“虚怀若谷”，只要记住“若”是“像”的意思，这类成语就不需要刻意记忆，理解起来非常自然。再比如“矜功伐善”，这个成语我之前没见过，但它有两个动词。根据文言文的习惯，可以理解为“矜伐功善”。“伐”我不熟悉，但“矜”有骄矜、夸耀的意思，所以整个成语的意思就很容易理解了。此外，很多成语出自历史典故或名家名言。了解当时的故事，对成语的理解会更深刻。成语的积累需要慢慢来，但绝对不是一味堆砌和死记硬背。掌握一些技巧，无论是写作、聊天还是做题，都会得心应手。

聪明人的处世智慧：三不争《菜根谭》里有句话特别有意思：“争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争。”这句话简直是处世哲学的精髓啊！做人嘛，其实就两笔：一笔写执着，一笔写放下。很多事儿，真的不用太较真儿，是你的，它跑不了；不是你的，强求也没用。唯有不争，才能心里踏实。不争面子 𐟘Ž 俗话说得好：“人活一张脸，树活一张皮。”面子这东西，看起来光鲜亮丽，但实际上是最难放下的。很多人为了面子，真的是拼了老命，但最后往往得不偿失。聪明人嘛，早就看透了这一点，不争面子，活得自在。不争口舌 𐟗㯸书里说：“凡人言语正到快意时便截然能忍默得，意气正到发扬时便翕然能收敛得，愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。”简单来说，就是别为了几句口舌之争就失去理智。聪明人懂得控制自己的情绪，不轻易和别人争辩，毕竟言语上的胜负并不重要。不争得失 𐟒𐊣€Š庄子》里有一句话：“得而不喜，失而不忧。”这句话真的是道出了人生的真谛。得之我幸，失之我命，乐天知命，随遇而安。聪明人不会因为得到什么而沾沾自喜，也不会因为失去什么而耿耿于怀。他们虚怀若谷，荣辱不惊，这才是真正的智慧。人生是一场修行，不必事事都在意，凡事都争个高低，只会让身心俱疲。生活不是战场，无需事事都要一争高下。静而不争是一种最有远见的修养。余生，愿你不争不抢，不卑不亢，不被生活裹挟，心中有自己的朗朗世界！𐟌ˆ

𐟌Ÿ一生无忧，被宠爱如宝的宝宝名字𐟌Ÿ 𐟑𖠦𒅤𙟊《遣悲怀》中有诗云：“尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。” 沅也之名，取其宽宏大度、虚怀若谷之意。沅，读作ye，象征着同样、并行的意思，寓意宝宝将来能拥有宽广的胸怀和远大的志向。 𐟌🠦˜ 之《雨晴看庐后桃花》中描绘：“几株吐尽空山色，秀竹初松掩映之。” 映之之名，取其声名远播、厚德流光之意。映，读作y ing，意为照射、反照，象征着宝宝将来能光芒四射，声名远扬。之，读作zhT，助词相当于“的”，寓意宝宝善良温婉，持之以恒。 𐟒– 沅也与映之，寓意宝宝一生无忧，被捧在手心，如同珍宝般呵护。

班门弄斧：如何在行家面前避免尴尬？ ### 01 基础知识 𐟓– 成语：班门弄斧 𐟌🠦‹𜩟𓯼šb䁮 m㩮 n㲮g f甊𐟔 解释：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 𐟓œ 出处：宋ⷦ짩˜𓤿Š与梅圣俞书》：“昨日真定；有诗七八首；今录去；班门弄斧；可笑可笑。” 𐟔„ 近义词：布鼓雷门、自作聪明、贻笑大方、弄斧班门、东施效颦 𐟔„ 反义词：程门立雪、自知之明、知人之明、虚怀若谷 ### 02 成语故事 𐟌𓠩𒁧�麗˜国时代的鲁国人，他是一个善于制作精巧器具的能手，人们称他为“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。 𐟤” 谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，这种行为就被称为“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。 𐟓š 这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。 𐟓– 文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。 𐟘‰ 这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。 ### 03 成语造句 𐟓 同学们的造句或小中见大、或引经据典，我不敢班门弄斧与之媲美，也不愿步人后尘，贻笑大方。 𐟚€ 他在火箭专家面前，班门弄斧，大谈什么力学推进，真是不知天高地厚。 𐟓– 你在著名华文作家的面前卖弄华文，岂不是班门弄斧。 𐟒ᠦˆ‘这点浅见，在行家面前，不免有点班门弄斧了。 𐟎蠦ˆ‘不是文艺行家，对于艺术不敢班门弄斧。 𐟑袀𐟒𛠤𛖦˜﨡Œ家，你别班门弄斧了。 𐟒𛠥𐏦˜Ž是电脑高手，我不敢在他面前班门弄斧。 𐟤” 就凭你这点本事，就敢在专家面前班门弄斧，真是可笑。 𐟐Ÿ 不要教鱼游水，不要班门弄斧。 𐟓Š 他老是对总裁说该如何管理业务，就跟班门弄斧似的。 𐟤ᠤ𘍧Ÿ奤驫˜地厚的他，居然敢在师兄面前班门弄斧。 𐟎䠥…ˆ生大名，如雷灌耳，小弟献丑，真是班门弄斧了。 𐟑堤𝠥𐑥œ詂㥄🧏�襼„斧了，在座的有哪个不是专家？ 𐟓 说到写文章，我实在不敢在你面前班门弄斧。 𐟎蠦ˆ‘不是文艺行家，可不敢在您这位老"艺术家"面前班门弄斧，谈论文艺。 𐟌 今天我竟然在专家面前大谈科学，真是班门弄斧。 𐟥š 用不着教你的祖母如何吸食鸡蛋，不要班门弄斧。 𐟎�𛊥䩬我在老艺术家们面前表演,实在是班门弄斧,真不好意思。 𐟓š 在李莉这个作文大师面前，杨琳竟然发了一篇平淡乏味的文章向她挑战，真是班门弄斧！

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