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圂最新娱乐体验_ぁたし天使の堪忍袋翻译(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

汉代的厕所：猪圈与厕所的奇妙结合 𐟏›️ 在小吴家的展厅里，有一件非常有趣的展品——陶厕所。这个厕所不仅供人使用，下面还养着猪。展厅里的其他展品与这件展品放在一起，仿佛让我们看到了古人生活中的大俗大雅。 𐟐𗠩™𖥜ˆ，也叫陶厕，形状接近方形，四面围挡成圈，中间可以作猪圈，圈内有一头陶猪。厕所建在矮墙平台上，粪池下部与猪圈相通。这种将厕所与猪圈相连的设计，在汉代非常普遍，被称为“连茅圈”。 𐟏 汉代人把猪圈称为“圂”，而带猪圈的厕所则称为“溷”。这种设计在汉代非常普遍，尤其在华北地区。厕所与猪圈的结合，不仅有效利用了空间，还方便了农业肥料的集中处理，减少了污染，体现了古人的智慧。 𐟓… 特展信息：展览名称：定州——九州咽喉展览时间：2024年5月28日—2024年9月1日展览地点：吴文化博物馆一楼第一特展厅 𐟏›️ 博物馆信息：参观信息：免预约，展览免费地址：江苏省苏州市吴中区澹台街9号开放时间：9:00-17:00（周一闭馆，法定节假日除外，16:30停止入馆）

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余华很爱写人掉粪缸，《活着》里，福贵他爹便是蹲坑掉进粪缸而死；《在细雨中呼喊》孙光林他爹，醉酒后坠入粪坑而死；《兄弟》里，李光头他爹在厕所偷看妇女屁股，跌落粪池淹死…… 这么看上厕所也是个危险活儿，掉下去可真能要命。在我老家方言里，把厕所叫做“茅池”或是“茅缸”，其实特别实事求是，老早的农村厕所，多是在屋后埋上一口很大的瓦缸，四围遮挡一下。直接踩缸沿上如厕，或是在缸沿搭两块踩脚的板子。就像福贵他爹，抬脚踩上缸沿蹲上去，靠两条有劲儿的腿一蹲半晌。农家的粪可以肥田，各家的粪缸也是满满登登，可不是“池”么。当然，这种粪缸只是茅厕的一种。比如还有文雅的叫法称作“圂”(h㹮)，口内一个豕，房子➕猪的意思。这种厕所建在猪圈上，如厕时候二师兄可以及时吃上热乎的，资源再利用，舒坦了自己又肥了猪，一举多得。要说好听别致，当属“雪隐”这个叫法，传说雪窦山的明觉禅仙曾在杭州灵隐寺打扫厕所，故有此称。传到日本后一直沿用至今，还有“东司”、“西净”、“后架”之说。谷崎润一郎说“茅厕可以说是日本建筑中最风雅的地方”，他笔下的如厕是件享受的乐事，“四面是闲寂的板壁和朴陋的木纹、青空和绿叶之色映入眼帘”、“地面开着细长的冲洗沟槽，房檐和树叶落下的雨滴洗濯着石灯笼的底座，润湿了脚踏石上的青苔”……说实话，这风雅的茅厕咱确实想象不出。北宋庄绰《鸡肋篇》中有一首诗讲如何识别“贱人四相”——“饭迟屙屎疾,睡易着衣难。”这就难怪了，古时普通老百姓用粪缸、圂厕，哪有啥心情慢慢蹲坑，冬天夏天都遭罪。有雅兴坐在干净又安全的恭桶上，消磨个十几分钟的，也只有是富贵之人了！ #热点引擎计划##动态连更挑战#

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没有厕纸的古代生活，你能适应吗？你有没有想过回到古代生活？反正我是经常幻想，想象一下那个没有手机、思念对方只能千里相见的年代。王磊老师的《古代人的日常生活》这本书，简直满足了你对古人生活的所有好奇。有人喜欢秦汉时期，那是历史上第一个大一统时期；有人喜欢三国两晋南北朝，战争连年，英雄辈出；还有人喜欢隋唐时期，文明蓬勃发展，文化开放包容；也有人喜欢元明清，虽然君主专制达到顶峰，但社会稳定。无论你喜欢哪个朝代，了解一下古人的日常生活都很有趣。看完之后，你还想回到过去吗？古人没有厕纸，怎么上厕所？在上古时代，厕所就是露天挖的大坑，那时候上厕所可是件危险的事。别笑，春秋时的晋景公就是如厕时掉进粪坑淹死的，成了第一个在厕所殉职的君主。到了后代，慢慢发明了圂厕、虎子、马子、马桶等等。说到重口味的话题，造纸术是汉代才改进推广的，到了元朝才开始普遍用纸，但那纸还比较硬。那么元朝之前用什么擦屁股呢？答案是“厕筹”，又叫“搅屎棍”。具体怎么用，你们自己脑补吧。还有古代小姐姐们用什么化妆品？有我们熟知的朱砂、胭脂、黛，也有我们不了解的铅粉。铅是重金属，有毒，严重了会铅中毒，据说当时为了美白还有用砒霜的，古代女生们为了美也是蛮拼的。古人为什么瞧不上绿色？如果一个人的配偶或恋人出轨了，我们常说这个人被“绿”了，为什么偏偏是绿色呢？古人认为绿色是“苍黄之间”色，即苍天的蓝色和土地的黄色调和而成的颜色，不上不下，颜色不正，是卑微的颜色。古代有很多以绿色为卑贱的例子。春秋时，卖自己的妻女求食的人，都要裹绿头巾。隋唐时，绿色被确定为低品官员的官服。到了元代，如果家中有女子做娼妓，那么她的男性家属就都得戴绿头巾。“绿帽子”代表出轨就是这样衍生出来的。总之，古代的日常生活充满了各种麻烦和琐碎。虽然我们想要体验古人的生活，但了解了这些之后，还是觉得现在的生活更好呀。

古代人的日常生活：吃饭、睡觉、打豆豆古代人的厕所是怎么演变的？𐟚𝊊你知道吗？人的一生大概有整整一年的时间是在厕所里度过的。在上古时期，厕所其实就是个露天的大坑，人们就在坑边上厕所。历史上还有一位君王在上厕所时不小心掉到坑里摔死的，他就是晋景公。到了汉朝，人们在厕所坑上建起了房屋，下面用来养猪，这种厕所叫圂厕。古代如厕用的器具也很讲究，叫虎子。战国时期出土的文物可以证明这一点。到了唐朝，因为李渊的爷爷叫李虎，为了避讳，虎子改名为马子。后来，古人对马子的要求越来越高，不仅要求能装尿，还要能装粪便，所以改变了形状，用桶来制作，马桶就这样诞生了。古人用什么上厕所？𐟧𛊊古罗马时期已经有了公厕，擦屁屁的材料是海绵，用一根棍子绑住海绵进行操作，而且大家共用一块海绵，画面有点难以想象。国内的造纸术是汉代才开始改进并推广的，当时纸张的生产材料昂贵工序繁杂，所以并不用来上厕所。直到元朝时人们才开始用纸擦屁股，但那个时候的纸非常坚硬，对屁屁不友好。所以在那之前人们都用一种东西叫做厕筹，简称搅屎棍，如厕的具体方法可以参考用勺子吃冰淇淋的操作。而我们现在使用的卫生纸是20世纪初美国史股托纸业公司发明的，由于纸巾受潮改良扎孔，从而产生了现代的纸巾，风靡世界。古代女子那几天怎么办？𐟌𘊊这个话题有点敏感，不过卫生纸和卫生巾都是在民国时期由西方传入我国的，卫生巾在我国普及也就是近二三十年的事情。古代的床是怎么回事？𐟛️ 古代最早的坐卧用具是床，但床是古人晚上睡觉用的寝具。白天需要坐卧躺的时候，塌出现了。床的起源是土台，塌的起源是席子。北方人用草席，南方人用竹席。到了战国时期，贵族们觉得住在席子上不够显示自己的地位，也许害怕得痔疮，所以发明了一种高于地面的坐具——榻。这一名称出现在西汉时期。不过除了少数贵族用榻之外，大部分人还是继续沿用“席居制”。从舒适性上考虑，席上铺的东西越来越多厚，就形成了“筵席”。后来古人常喜欢在筵席上举行酒宴，所以筵席有新的含义。后来筵席传到日本，慢慢演化成后来的榻榻米。 “胡床”是中国椅子的起源，而李白在《静夜思》中写道的“床前明月光”中的床，指的就是胡床。因为只有胡床才能放在院子里，所以才能举头望到月亮。要知道古代的卧室窗户非常小，是不可能看到月亮的。

宋朝的达官贵人为何对猪肉敬而远之？不得不提宋朝文豪苏轼的《猪肉颂》：“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他熟时莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”在苏轼的笔下，黄州的猪肉虽价廉如泥土，却深受百姓喜爱。但对于社会上层人士而言，他们似乎并不太愿意品尝这份美味。这种特殊的饮食风尚是如何形成的呢？实际上，在整个宋朝时期，猪肉的价格普遍偏低。这里有一个故事，有一次，开封市民牟晖因为一头丢失的猪，竟然愤怒地敲响了登闻鼓，惊动了整个皇宫。宋太宗赵光义听闻此事，不但没有生气，反而赐给牟晖钱财作为补偿。这个故事背后反映了当时的社会现象——即使是皇帝，也未将猪肉视为重要的物品。这也从侧面反映出当时达官贵人对猪肉的态度。在这个时期，猪肉的地位相对较低，可能是由于其在当时被视为较为粗俗的食物。社会上层人士更倾向于追求更为精致和高贵的食材，而猪肉则被视为百姓的日常食物。在北宋初期，一头羊的价格约为5贯（5000文钱），令人惊讶的是，这是同一时期一头猪价格的五倍！究竟是什么原因使得猪肉如此便宜呢？这一切，都要从人们的饮食偏好说起。在中国文化中，猪肉的历史地位一直较低。从古代的《周礼》和《三字经》中，我们可以看到猪在六畜中的地位远不如牛、羊等。而形容美食的字词，大多与羊有关，与猪关系不大。这就为猪肉在餐桌上的边缘地位奠定了基础。宋朝皇室及达官贵人钟爱的食物是羊肉，而不是猪肉。这不仅仅是饮食偏好，更是一种身份和地位的象征。由于马和牛在当时的战略和生产上的重要性，它们退出了餐桌，而羊成为皇室餐桌的首选。这就形成了民间效仿的风气，进一步降低了猪肉的地位。古代人们认为猪肉比较脏，不应食用。这一观念源于《礼记少仪》中的一句话：“君子不食圂腴”。在古代，人们认为狗和猪的食性与人类相似，因此君子不应食用狗肉和猪肉。此外，由于猪的饲养环境，人们普遍认为猪肉带有腥味，影响了其作为食物的接受度。宋朝时期，公猪没有特定的生理特征，导致肉质受到影响。同时，辣椒尚未传入中国，胡椒虽已传入但价格昂贵，无法用于猪肉的烹调中。这使得猪肉无论怎么烹煮，都有一股浓烈的腥臊味道，让人难以接受。这也进一步加深了人们对猪肉的不喜爱。然而，随着时间的推移，人们发明了一种新的烹煮方法，使得猪肉变得味美鲜香。据说这一方法的发明人是苏轼，他所做的猪肉菜肴被称为“东坡肉”。随着养殖技术的进步，猪肉中的异味被祛除了，开始逐渐走上餐桌。到了北宋末期和南宋时期，食用猪肉的人开始增多。如今，猪肉已经成为中国人食用最广泛的一种肉食。 #北宋初期羊肉与猪肉价格 #宋朝饮食文化 #猪肉的历史地位 #猪肉的污名化 #东坡肉

古代厕所的那些事儿，你知道吗？上学的时候，我和同学们经常讨论一个问题：古人没有抽水马桶，也没有手纸，那他们是怎么上厕所的呢？后来我才知道，古代的厕所其实也有高低贵贱之分。高级的厕所甚至有排水系统，而低级的厕所则建在猪圈上。在上古时代，厕所非常简陋，就是露天挖一个大坑，人在坑边如厕。后来，人们在粪坑上面搭建了小屋，估计是怕露天风大把人吹进粪坑。那时候上厕所的确是一件危险的事，如果不小心掉进坑里，不摔死也会被淹死。历史上还真有这样的事：春秋时期的晋景公就是如厕时掉进粪坑淹死的。《左传ⷦˆ公十年》就记载过这件事，他因此成为历史上第一个死在厕所里的君主。到了秦汉时期，老百姓家的厕所一般设在宅院的后方，搭建在高处，下面连通猪圈，人排泄出来的粪便可以直接掉进猪圈给猪吃。这种厕所叫作“圂”（h㹮）或“圂厕”。圂厕把厕所和猪圈两个污秽处结合在一起，减少了污染源，还可以用来做肥料（虽然想象起来比较那啥）。不过，贵族的厕所就要上档次了。江苏徐州龟山汉墓是西汉第六代楚王刘注的陵墓，其中就有一间厕所。这个厕所是一个小房间，厕具是一个“蹲坑”，蹲坑上有两条光滑的石条，可以两脚分开蹲在上面。蹲坑后面有块高石板，蹲着的时候可以靠着。蹲坑侧面有块高石板，石板上还有一个把手，这是如厕后站起来时的拉手，毕竟长时间蹲坑容易腿麻。蹲坑旁边还有两个陶制的盆。有人推测这两个盆是冲厕所用的，当然也可以用来洗屁股。在河南永城芒砀山汉墓里，还发现了更高级的厕所，厕具是一个石制的坐便器。坐便器后还带有冲水管道，可以自动冲水，这就很像今天的冲水马桶了。那么，在没有纸的时代怎么上厕所呢？其实古人也有自己的解决办法。比如，他们会用树叶、草等自然材料来擦拭。当然，还有一些专门的清洁工具，比如玉簪花、木棉等植物纤维制成的布。总之，古人的智慧和创造力真是无穷无尽啊！