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苎这个字怎么念在线播放_苎这个字怎么念拼音(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

苎这个字怎么念

西施殿探秘：历史文化的瑰宝 𐟏𐠨忦–𝦮🯼Œ坐落于诸暨市区南侧的浣沙江畔，占地广阔，达5000平方米。这里不仅是一处人文风景旅游区，更是西施文化的瑰宝。西施殿内，你可以欣赏到从诸四乡收集而来的建筑构件，每一件都雕刻精美，工艺高超，仿佛是民间古老建筑艺术的缩影。 𐟏›️ 古越台，位于西施殿右侧，与门楼相对而立。台分上下两层，上层供奉着越王勾践及其谋臣文种、范蠡，而下层则是一个展示“西施行”故事展馆。穿过香榧馆、珍珠馆，从浣纱亭拾级而下，你就能到达浣纱石，这里相传是西施当年浣纱的地方，王羲之的“浣纱”二字至今仍清晰可见。 𐟏ž️ 诸暨苎萝山上的浣纱庙，早在唐代就已存在，是当地百姓为纪念西施而建。尽管历经多次战乱，但这座祠庙依然屹立不倒。抗战期间，西施殿遭受了严重的破坏，仅剩后殿的一角。 𐟤” 当我踏入景区，发现两个旅游大巴载着老年团匆匆而来，换票后便迅速离开。如果景区内没有游客，我可能会在这里多停留一会儿，细细品味这片充满历史和故事的土地。

你觉得它名字土气，它却是天下之中——河南驻马店，一个小村庄逆袭为地级市的故事驻马店，古称“苎蔴村”，因元朝末年汝宁府在此设驿站而得名。 1906年，京汉铁路通车，在驻马店设站，并成为京汉铁路上的重要站点之一。铁路的贯通，使得驻马店从一个偏僻的小村庄迅速发展成为区域性的交通枢纽和商贸中心。因为铁路而逐渐兴盛起来的驻马店，逐步取代了确山县城和汝宁府城（驻地今汝南县）。到了六十年代设立驻马店专区、驻马店地区，驻马店成为地级行政中心。行政中心地位反过来又促进了驻马店的城市建设和发展。驻马店最终在2000年撤地设市，正式成为地级市。驻马店和石家庄一样，是华北地区少有的三个字地名，也是少有的以村落名称命名地级市的城市。这就使得驻马店市的名字显得有些土气。很多人第一次听到驻马店这个地名，还以为是个偏僻小村庄的名字，根本不会想到竟然是地级市。不过驻马店并不认为自己偏僻，反而认为自己是“天下之中”，即全天下的中心，甚至想把驻马店市改为“天中市”。 “天下之中”说法从何而来呢？第一，驻马店位于河南省中南部，古称“豫州之腹地”，而豫州在中国古代九州划分中位于中心位置。从地理上讲，驻马店处于中原地区的核心地带，是中心的中心，所以号称“天下之中”。第二，驻马店的历史文化背景为“天下之中”的称谓提供了依据。《尚书ⷧ湨𔡣€‹记载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故为天中。” 这表明，早在古代驻马店所在的汝南地区就因其位于豫州的中心位置而被称作“天中”。第三，“天下之中”与天中山有关。天中山位于汝南县城北两公里处，据传是周公测影定天地之中的地方。唐朝时期，著名书法家颜真卿曾在此留下“天中山”碑文，天中山因此成为驻马店“天下之中”文化的有力证据。驻马店市地理位置优越，自然风光秀丽，人文景观丰富。梁祝故里、秦丞相李斯墓、伏羲画卦亭、战国冶铁遗址、西周蔡国故城、天中山、悟颖塔等都是著名旅游景点。驻马店特产美食众多。有芝麻香油、确山板栗、泌阳香菇等著名特产。有羊肉烩面、胡辣汤、烩菜等特色小吃。热情好客的驻马店人民热忱欢迎您的到来！驻马店市旅游贴一、旅游景点推荐 1.嵖岈山风景区：5A级景区，以奇特秀丽的自然风光和《西游记》文化背景著称，曾是作者吴承恩的灵感来源地。 2.南海禅寺：4A级景区，是河南省著名的佛教圣地，拥有丰富的佛教文化内涵。 3.天中山：3A级景区，位于驻马店市汝南县县城北两公里处，是一座人工堆砌的高台，又称为天台山、无影台。唐朝颜真卿在此留下著名的《天中山碑文》。二、交通指南驻马店市交通便利，京广铁路、京广高铁、京港澳高速公路纵贯南北。市内公共交通发达。如果计划前往周边县区的景点，建议自驾或包车。三、特色美食 1.胡辣汤：驻马店的特色早餐，辣而不燥，鲜香可口。 2.汝南涮牛肚：一道具有地方特色的美食，口感独特，深受游客喜爱。 #驻马店# #河南# #旅游# #百家快评#

万历朝“争国本”的由来樊树志万历的皇后王氏秉性端谨，专心侍奉慈圣皇太后，颇得其欢心。在皇上疾病缠身静摄休养时，协助封识整理堆积如山的章奏公文。每当皇上提及某事，随即取出公文呈上，毫无错谬。她母仪天下四十二年，以孝慈著称。但万历六年（1578）大婚后，皇后多年没有身孕，直到万历九年（1581）十二月才生下皇长女。因无子嗣，皇太后未免有些焦急，文书房太监向内阁传达皇太后懿旨：“命专选淑女，以备侍御。”内阁首辅张居正心领神会，乘着经筵都机会，对皇上说：皇上仰承宗庙社稷重任，远为万世长久之图，而内职未卑，储嗣未蕃，臣等日夜悬切。但选用宫女事体太轻，恐怕名门淑女不乐应选。不如参照嘉靖九年（1530）选九嫔事例，上请皇太后恩准。就在册选九嫔的时候，皇帝看中了皇太后身边的宫女王氏。此人一直在慈宁宫当宫女，多年来未曾引起皇帝注意。一天，皇帝往慈宁宫探望母后，索水洗手，宫女王氏捧了面盆服侍，皇帝见了甚为欢悦，看中了她。于是就有了所谓“私幸”，还赏了她一副“头面”（首饰）。一来二去，宫女王氏有了身孕。按照宫中惯例与祖宗家法，宫女受到皇上“宠幸”，必有赏赐，随侍的文书房太监必定记注皇上“宠幸”宫女的年月日，以及赏赐的物品，以备日后查验。这就是所谓“内起居注”。皇帝自己对此却讳莫如深，左右内侍当然也守口如瓶。某日，皇帝侍候生母慈圣皇太后宴饮，母后问起此事，他沉默不语，继而矢口否认。太后命太监取来《内起居注》，让他自己看。皇帝面红耳赤，不再隐瞒，低头聆听母后的规劝：“我年老矣，尚未弄孙，若生男，宗社之福也。母以子贵，宁分差等耶？”深受宠幸的德妃郑氏，常在皇帝面前戏弄宫女王氏，动辄叫她“老嫫嫫”，暗含讥刺之意，皇帝也默然不自得。听了母后的规劝，皇帝在万历十年（1582）六月册封怀孕的宫女王氏为恭妃，派定国公徐文璧、大学士张四维举行册封礼仪。册封之后两个月，恭妃王氏果然生下了一个男婴，就是皇帝朱翊钧的长子朱常洛。皇长子诞生于大婚数年之后，当然是非同小可的喜事。成国公朱应祯等勋戚贵族代表皇帝前往郊庙、社稷，举行祭告仪式。皇帝本人则在皇极殿接受群臣祝贺。次日，内阁辅臣张四维等题奏，皇子诞生，诏告天下，宜有颁恩条件，请皇上“乘此大庆，名降德音，弘敷惠泽”。九月初六日，在皇长子满月日子到来之前，皇帝诏告天下，宣布大赦。诏文写道“以今年八月十一日第一子生，系恭妃王氏出，上副两宫圣母忧勤之念，下慰四海臣民仰戴之情。”因此颁布若干恩例，以示普天同庆。皇长子的诞生，按照惯例，两宫皇太后应该加奉徽号，九月初九日，皇帝亲自到慈庆宫，向嫡母仁圣皇太后恭上“仁圣懿安康静皇太后”徽号，群臣随至徽音门行礼。次日，他又到慈宁宫，向生母慈圣皇太后恭上“慈圣宣文明肃皇太后”徽号，群臣随至思善门行礼。诞育皇长女的皇后王氏、诞育皇长子的恭妃王氏，不受皇帝宠爱，站在受宠的是诞育皇二女的德妃郑氏。万历十一年十一月，德妃郑氏生皇二女，皇帝十分欣喜，破例赏赐内阁首辅申时行红云苎丝二匹，银抹金脚花二枝；赏赐内阁次辅余有丁、许国及讲官沈鲤等人，各红苎丝一匹，银脚花一只。这种做法已经有点出格，更为出格的是，万历十二年八月，册封德妃郑氏为贵妃，其地位仅次于皇后，而高于恭妃及其他嫔妃。万历十四年正月初五日，郑贵妃生了皇三子朱常洵，进一步巩固了她受宠爱的特殊地位。由于生于万历十二年的皇二子于次年夭折，因此郑贵妃所生的皇三子实际上就是次子。皇帝见爱妃喜得贵子，比皇长子诞生还要高兴，准备大加庆贺，特地传谕户部：“朕生子喜庆，宫中有赏赉，内库缺乏，着户部取太仓银十五万两进来！” 皇帝对皇三子的偏爱超过了皇长子，使朝廷大臣预感到即将面临一个棘手的难题：册立谁为太子？册立皇长子常洛，还是册立皇三子常洵，是牵涉到“国本的头等大事。由此而引起旷日持久的所谓“争国本”事件，廷臣与皇帝争论不断，使人们的观众程度盖过了其他政治话题。二月初三日，皇三子即将满月之际，内阁首辅申时行向皇上提议，尽快册立太子，奏疏的题目就是《恳乞宸断册立东宫以重国本事》。他委婉地建议尽快册立皇长子：“窃惟国本系于元良，主器莫若长子……自万历十年元子（长子）诞生，诏告天下，五年于兹矣。即今麟趾螽斯，方兴未艾，正名定分，宜在于兹……惟国家大计，以今春月吉日，敕下礼官，早建储位，以慰亿兆人之望，以固千万诗之基。”申时行毕竟不是张居正，皇帝对他的建议置之不理，寥寥数语搪塞了事：“卿等以册立元子请，朕见婴弱，少候二三年举行。”所谓“少候二三年举行”，是一个托词，其实他另有算盘：不满意宫女所生的皇长子常洛，想册立郑贵妃所生的皇三子，来个缓兵之计。为了达到这一目的，他决定把郑贵妃的身份再提高一步——进封为皇贵妃。此议一出，举朝哗然。万历十四年二月初八，户科给事中姜应麟（字泰符，浙江慈溪人）上疏劝阻。他指出，郑贵妃虽贤，所生只是皇上第三子，而恭妃所生才是长子，理应“主鬯承祧，乃其发祥”，为什么反而使恭妃屈居其下？伦理不顺，人心不安，难以重储贰，定众志。希望皇上收回成命，以协舆情。如果以为事势难以挽回，不妨先册封恭妃王氏为贵妃，再册封贵妃郑氏为皇贵妃。他还请求皇上采纳申时行的建议，册立皇长子为皇太子，以定天下之本。姜应麟的这一番议论，不温不火，句句入情入理，却触到了要害，令皇帝大为震怒，把奏本丢到地上，仍不解恨，把身边的太监统统叫来，无端地把他们当做靶子，发泄道：“册封贵妃，初非为东宫起见，科臣奈何讪朕！”越说越气愤，情不自禁地一再拍打桌子，吓得太监们纷纷跪下叩头请罪。少顷，怒气稍解，他在姜应麟的奏疏上批示：“这册封事，非为储贰，因其敬奉勤劳，特加殊封。立储自有长幼。姜应麟这厮心怀别故，窥探上意，疑君卖直，好生无礼，着降杂只于极边，该部不许朦胧升用。” 姜应麟贬为山西广昌县典吏，舆论不但没有被压服，反而更加汹涌了。吏部验封清吏司员外郎沈璟（字伯英，号宁庵、词隐，苏州吴江人），步姜应麟后尘，上了一本奏疏——《恳乞圣明定大本详大典以固国脉事》，请求皇上册立皇长子为皇太子，并且进封恭妃王氏为贵妃，庶几无独优贵妃郑氏之嫌。皇帝不听，下旨切责：“已有旨了，这厮如何又来渎奏？顾降三级调用。”皇帝不想听臣下“渎奏”，臣下偏偏“渎奏”不已。礼部官员出于职责有关，上疏请求皇上册立皇太子，并封恭妃王氏和贵妃郑氏为皇贵妃，与姜应麟、沈璟相呼应。不仅如此，吏科给事中杨廷相（字君赞，号宗鲁，福建晋江人）等言官挺身而出，上疏论救姜应麟、沈璟，造成强大的舆论压力。 …… ——摘自中华书局《重写晚明史：朝廷与党争》樊树志著。

宋朝以前都没有棉花，那么大冬天古人穿什么杜甫曾经写过一首超级有名的诗《茅屋为秋风所破歌》，讲述了自己家破屋顶漏，家里阴冷潮湿，全家老少夜里连觉都睡不好的现状，特别是那床“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”的被子，真是让人心疼不已。他笔下描绘的农家简陋生活，正是古代底层百姓生活的真实写照。他们用来保暖的布衾并不是我们现在用的棉被，而是用布做的被子，用了很多年之后变得又硬又冷，再加上小孩子睡觉不老实，把被子里面全弄坏了。你可能会问，他们家的被子难道不是棉花做的？其实不是哦，那时候的穷人哪能用得起棉花做的被子呀。他们用的布也不是现在那种柔软的棉布，而是用的麻布或者葛布，里面填的东西也不是丝絮。因为穷人根本买不起，只有有钱人才会用丝绸做被子，用蚕丝做填充物。说到这里，我想起了一个故事。在汉代的时候，有个人叫闵子骞，他的后妈对他特别不好，给他做的衣服里头都是干草和乱麻，而她自己的孩子却穿的是“绵纩厚重”，这里的绵纩就是丝絮。在宋朝以前，只有“绵”这个字，表示丝绵，直到《宋书》里才出现了木字旁的“棉”字，到了宋代，棉花才开始在中原和长江流域大面积种植，棉织品也逐渐普及开来。棉织品不仅柔软舒适，而且价格实惠，比丝棉还要好用。棉的出现真是对人类社会有重大影响，它能做到“温暖既远胜苎麻，软美又不让蚕纩”。元代农学家王祯赞誉棉花为：“实较桑蚕、苎麻更为简便有效。且可代替毡毯，弥补布裙之缺陷。”棉花的出现彻底改变了人们的生活方式，但同时也存在着其他替代品，如桑蚕、苎麻、毡毯以及粗布葛衣等。元代以后，随着棉花种植范围扩大，其逐渐取代葛、麻等劣质地材，与蚕丝并列为最为重要的纺织原料。在宋之后，“穷人过夏，富人过冬”的谚语应运而生。王安石在《论邕州事宜》里写的来说，那里的人们冬天盖的被子是用鹅的绒毛填充的，穿的棉衣是“裘”。《淮南子ⷩ𝐤🗨€‹记载，大户人家穿的是由狐狸、貉或者豹子皮制成的皮裘，用羊、狗、鹿皮做的叫毡袄，哪怕是这种毡袄，穷人也不一定穿得起。那些穷人呢？夏天就把粗糙的葛布面料扎上麻绳穿在身上，冬天也就是一条羊皮褂子被拆成了几块布条，好点的话还能穿上一件粗毛短衣，但那也只是勉强遮住身体而已。他们只能缩在灶台边取暖。这就是古代社会的写照，有钱人穿的是高档的皮草，而穷人只能穿些破旧的棉麻衣物。再说说吃的方面。《史记ⷨ𔧦ˆ—传》中记载：“富人食膏粱，贫者食糟糠。”意思就是说，有钱人吃的是精细的粮食和肉类，而穷人只能吃些粗粮和蔬菜。还有住的地方。《汉书ⷧŽ‹吉传》中说：“富人堂皇居处，贫民生于漏室柴门之下矣。”说的是有钱人住的是豪华宅院，而穷人则住在漏风漏雨的小房子里。更有衣不蔽体者，可能都熬不过寒冷的冬季。就像杜甫《石壕吏》中老妪的控诉：“有孙母未去，出入无完裙”…… 所以，我们要珍惜现在的幸福生活，那些穿越回去风生水起的毕竟都是想象，古代的平民生活还是很苦的。

甲骨文对照表：古汉字详解（下） 𐟓œ 孑祟匋半拜刑窜月三凶岂 ? 斧蚓) 肖 M 丘日 a) 凹 𐟌𘠨Š𑥮𖠨苎 ? 电工 5 卫 I 戎夕 A 人亦学莱斋峁森彬丙 MM 峦丐 e 二伊灵 2 申 𐟌🠥’Œ 出 3 石发食芍才凸 / 爽凸風築酋 “木爽炎爪叮当娑月來 T 闳 𐟌𞠦𐐠早食兽罢另乔围伞莹田涂刃义咩七当草农崮惫髦髦妥 W 王囚长乏 s 危覃 yoy 韦韦书 𐟍š 米祟攵栈蚩我烛 X X X 不么两乡卞 i 众士戌 X A 口营嗅夸 V 木( 不) X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X 𐟎𕠧𞎠矣琴竹间 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 𐟎‰ D 会罢卟笫爻大学习岙一囹囚不)秃?臾)芡臾臾甯口中 𐟌Š D H H D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D 𐟌🠨D H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H H 𐟌𑥲”D負仞庠甾白y匕慧仞巳東外㗨”Q豇毋黏踮执、T+ 𐟌™甾豆么鹰弟幽惠中串昴中中夕中夕5H田木宾平口卡)不朱舅30-車圍呻贮点E月凶卢旯88(囚)FH

星汉灿烂：玉笄的秘密与文化意象在《星汉灿烂幸甚至哉》中，文帝为了探查养子对少商的真实感情，特意召见了程家父母和少商入宫。𐟏憎™场宫廷宴会的紧张气氛，从文帝的腹黑与多疑中便可窥见一斑。作为开国皇帝，他历经风雨，城中的每一个角落都仿佛是他的眼睛。𐟑€ 就在程家人在紧张中准备入宫之际，萧夫人突然发号施令：“阿青，给大人准备朝服冠带。嫋嫋别吃了，赶紧回屋更衣梳妆，穿那件菱花织锦的浅色曲裾。阿苎，给嫋嫋戴一串珠贝和玉笄即可。”𐟑—这里的“玉笄”究竟是什么呢？玉笄，读作y㹠j䫯𜌦˜露€种古代用来簪发和连冠的饰物。𐟒Ž在《周礼ⷥ䏥𗥼师》中有记载：“皆五采玉十有二，玉笄朱紘。”而在《文选ⷥ𜠨ᡣ€‹中也有提及：“乃整法服，正冕带，珩紞紘綖，玉笄綦会。”这些文献都表明，玉笄在古代是一种非常精致的装饰品。玉笄的起源可以追溯到新石器时代，而到了商代，其制作工艺已经有了很大的进步。𐟔例如，殷墟妇好墓出土的夔龙首玉笄，头部扁平，雕成夔龙形，大钩喙，短尾上卷，用勾撤法琢出“臣”字眼，笄杆光滑平素，整个器形典雅古朴。自汉代开始，玉笄的首部普遍加以装饰，笄身仍主要呈光素圆柱。到了宋代，玉笄的雕造趋于精致，首部花纹比例加大，多雕鸟兽、花草形。明清两代则是玉笄制作最为精巧的时期，明代有长短两种，短粗的是男子用来持冠的，细长的则是女子簪发用。明代精致者常见刻有“陆子冈”款，明清玉笄尺寸一般长在15厘米以下，略短于商周时期的笄。除了作为装饰品外，玉笄在古代文化中还有着丰富的意象。𐟌𘥮ƒ不仅象征着仙女和美女，还常常被用作爱情的象征。在杨衡的《仙女词》中就有“玉笄初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙”的描述。而在马戴的《寄襄阳王公子》诗中也有“君马勒金覊，君家贮玉笄”的句子。这些诗句都展现了玉笄在古代文化中的独特魅力。总的来说，玉笄不仅是古代人们生活中的一种装饰品，更是文化和情感的象征。𐟌Ÿ在《星汉灿烂幸甚至哉》中，它更是成为了少商入宫时的一种礼仪和身份的象征。

二级汉字（3000个，大部分可要会）乂乜兀弋孑孓幺亓韦廿丏卅仄厄仃仉仂兮刈爻卞闩讣尹夬爿毋邗邛艽艿札叵匝丕匜劢卟叱叻仨仕仟仡仫仞卮氐犰刍邝邙汀讦讧讪讫尻阡尕弁驭匡耒玎玑邢圩圬圭扦圪圳圹扪圮圯芊芍芄芨芑芎芗亘厍夼戍尥乩旯曳岌屺凼囡钇缶氘氖牝伎伛伢佤仵伥伧伉伫囟汆刖夙旮刎犷犸舛凫邬饧汕汔汐汲汜汊忖忏讴讵祁讷聿艮厾阱阮阪丞妁牟纡纣纥纨玕玙抟抔圻坂坍坞抃抉㧐芫邯芸芾苈苣芷芮苋芼苌苁芩芪芡芟苄苎苡杌杓杞杈忑孛邴邳矶奁豕忒欤轫迓邶忐卣邺旰呋呒呓呔呖呃旸吡町虬呗吽吣吲帏岐岈岘岑岚兕囵囫钊钋钌迕氙氚牤佞邱攸佚佝佟佗伽彷佘佥孚豸坌肟邸奂劬狄狁鸠邹饨饩饪饫饬亨庑庋疔疖肓闱闳闵羌炀沣沅沔沤沌沏沚汩汨沂汾沨汴汶沆沩泐怃怄忡忤忾怅忻忪怆忭忸诂诃诅诋诌诏诒孜陇陀陂陉妍妩妪妣妊妗妫妞姒妤邵劭刭甬邰纭纰纴纶纾玮玡玭玠玢玥玦盂忝匦坩抨拤坫拈垆抻劼拃拊坼坻㧟坨坭抿坳耶苷苯苤茏苫苜苴苒苘茌苻苓茚茆茑茓茔茕茀苕枥枇杪杳枧杵枨枞枋杻杷杼矸砀刳奄瓯殁郏轭郅鸢盱昊昙杲昃咂呸昕昀旻昉炅咔畀虮咀呷黾呱呤咚咆咛呶呣呦咝岢岿岬岫帙岣峁刿迥岷剀帔峄沓囹罔钍钎钏钒钕钗邾迮牦竺迤佶佬佰侑侉臾岱侗侃侏侩佻佾侪佼佯侬帛阜侔徂刽郄怂籴瓮戗肼䏝肽肱肫剁迩郇狙狎狍狒咎炙枭饯饴冽冼庖疠疝疡兖妾劾炜𐬉𜧂–炘炝炔泔沭泷泸泱泅泗泠泺泖泫泮沱泯泓泾怙怵怦怛怏怍㤘怩怫怿宕穹宓诓诔诖诘戾诙戽郓衩祆祎祉祇诛诜诟诠诣诤诧诨诩戕孢亟陔妲妯姗帑弩孥驽虱迦迨绀绁绂驷驸绉绌驿骀甾珏珐珂珑玳珀顸珉珈拮垭挝垣挞垤赳贲垱垌郝垧垓挦垠茜荚荑贳荜莒茼茴茱莛荞茯荏荇荃荟荀茗荠茭茨垩荥荦荨荩剋荪茹荬荮柰栉柯柘栊柩枰栌柙枵柚枳柞柝栀柢栎枸柈柁枷柽剌酊郦甭砗砘砒斫砭砜奎耷虺殂殇殄殆轱轲轳轶轸虿毖觇尜哐眄眍𐠳郢眇眊眈禺哂咴曷昴昱昵咦哓哔畎毗呲胄畋畈虼虻盅咣哕剐郧咻囿咿哌哙哚咯咩咤哝哏哞峙峣罘帧峒峤峋峥贶钚钛钡钣钤钨钫钯氡氟牯郜秕秭竽笈笃俦俨俅俪叟垡牮俣俚皈俑俟逅徇徉舢俞郗俎郤爰郛瓴胨胪胛胂胙胍胗胝朐胫鸨匍狨狯飑狩狲訇逄昝饷饸饹胤孪娈弈奕庥疬疣疥疭庠竑彦飒闼闾闿阂羑迸籼酋炳炻炽炯烀炷烃洱洹洧洌浃洇洄洙涎洎洫浍洮洵浒浔浕洳恸恓恹恫恺恻恂恪恽宥扃衲衽衿袂祛祜祓祚诮祗祢诰诳鸩昶郡咫弭牁胥陛陟娅姮娆姝姣姘姹怼羿炱矜绔骁骅绗绛骈耖挈珥珙顼珰珩珧珣珞琤珲敖恚埔埕埘埙埚挹耆耄埒捋贽垸捃盍荸莆莳莴莪莠莓莜莅荼莩荽莸荻莘莎莞莨鸪莼栲栳郴桓桡桎桢桤梃栝桕桁桧桅栟桉栩逑逋彧鬲豇酐逦厝孬砝砹砺砧砷砟砼砥砣剞砻轼轾辂鸫趸龀鸬虔逍眬唛晟眩眙哧哽唔晁晏鸮趵趿畛蚨蚜蚍蚋蚬蚝蚧唢圄唣唏盎唑崂崃罡罟峪觊赅钰钲钴钵钹钺钽钼钿铀铂铄铆铈铉铊铋铌铍䥽铎氩氤氦毪舐秣秫盉笄笕笊笏笆俸倩俵偌俳俶倬倏恁倭倪俾倜隼隽倌倥臬皋郫倨衄颀徕舫釜奚衾胯胱胴胭脍胼朕脒胺鸱玺鸲狷猁狳猃狺逖桀袅饽凇栾挛亳疳疴疸疽痈疱痂痉衮凋颃恣旆旄旃阃阄訚阆恙粑朔郸烜烨烩烊剡郯烬涑浯涞涟娑涅涠浞涓浥涔浜浠浣浚悚悭悝悒悌悛宸窈剜诹冢诼袒袢祯诿谀谂谄谇屐屙陬勐奘牂蚩陲姬娠娌娉娲娩娴娣娓婀畚逡绠骊绡骋绥绦绨骎邕鸶彗耜焘舂琏琇麸揶埴埯捯掳掴埸埵赧埤捭逵埝堋堍掬鸷掖捽掊堉掸捩掮悫埭埽掇掼聃菁萁菘堇萘萋菽菖萜萸萑棻菔菟萏萃菏菹菪菅菀萦菰菡梵梿梏觋桴桷梓棁桫棂啬郾匮敕豉鄄酞酚戛硎硭硒硖硗硐硇硌鸸瓠匏厩龚殒殓殍赉雩辄堑眭眦啧晡晤眺眵眸圊喏喵啉勖晞唵晗冕啭畦趺啮跄蚶蛄蛎蛆蚰蛊圉蚱蛉蛏蚴啁啕唿啐唼唷啖啵啶啷唳唰啜帻崚崦帼崮崤崆赇赈赊铑铒铗铙铟铠铡铢铣铤铧铨铩铪铫铬铮铯铰铱铳铵铷氪牾鸹秾逶笺筇笸笪笮笠笥笤笳笾笞偾偃偕偈傀偬偻皑皎鸻徜舸舻舴舷龛翎脬脘脲匐猗猡猞猝斛猕馗馃馄鸾孰庹庾痔痍疵翊旌旎袤阇阈阉阊阋阍阏羟粝粕敝焐烯焓烽焖烷焗渍渚淇淅淞渎涿淖挲淠涸渑淦淝淬涪淙涫渌淄惬悻悱惝惘悸惆惚惇惮窕谌谏扈皲谑裆袷裉谒谔谕谖谗谙谛谝逯郿隈粜隍隗婧婊婕娼婢婵胬袈翌恿欸绫骐绮绯绱骒绲骓绶绺绻绾骖缁耠琫琵琶琪瑛琦琥琨靓琰琮琯琬琛琚辇鼋揳堞搽揸揠堙趄揖颉塄揿耋揄蛩蛰塆摒揆掾聒葑葚靰靸葳葺葸萼葆葩葶蒌萱戟葭楮棼椟棹椤棰赍椋椁椪棣椐鹁覃酤酢酡鹂厥殚殛雯雱辊辋椠辍辎斐睄睑睇睃戢喋嗒喃喱喹晷喈跖跗跞跚跎跏跆蛱蛲蛭蛳蛐蛔蛞蛴蛟蛘喁喟啾嗖喑嗟喽嗞喀喔喙嵘嵖崴遄詈嵎崽嵬嵛嵯嵝嵫幄嵋赕铻铼铿锃锂锆锇锉锏锑锒锔锕掣矬氰毳毽犊犄犋鹄犍嵇黍稃稂筚筵筌傣傈舄牍傥傧遑傩遁徨媭畲弑颌翕釉鹆舜貂腈腌腓腆腴腑腚腱鱿鲀鲂颍猢猹猥飓觞觚猱颎飧馇馊亵脔裒痣痨痦痞痤痫痧赓竦瓿啻颏鹇阑阒阕粞遒孳焯焜焙焱鹈湛渫湮湎湜渭湍湫溲湟溆湲湔湉渥湄滁愠惺愦惴愀愎愔喾寐谟扉裢裎裥祾祺谠幂谡谥谧遐孱弼巽骘媪媛婷巯翚皴婺骛缂缃缄彘缇缈缌缑缒缗飨耢瑚瑁瑜瑗瑄瑕遨骜韫髡塬鄢趔趑摅摁蜇搋搪搐搛搠摈彀毂搦搡蓁戡蓍鄞靳蓐蓦鹋蒽蓓蓖蓊蒯蓟蓑蒿蒺蓠蒟蒡蒹蒴蒗蓥颐楔楠楂楝楫楸椴槌楯皙榈槎榉楦楣楹椽裘剽甄酮酰酯酩蜃碛碓硼碉碚碇碜鹌辏龃龅訾粲虞睚嗪韪嗷嗉睨睢雎睥嘟嗑嗫嗬嗔嗝戥嗄煦暄遢暌跬跶跸跐跣跹跻蛸蜊蜍蜉蜣畹蛹嗣嗯嗥嗲嗳嗌嗍嗨嗐嗤嗵罨嵊嵩嵴骰锗锛锜锝锞锟锢锨锩锭锱雉氲犏歃稞稗稔筠筢筮筲筱牒煲敫徭愆艄觎毹貊貅貉颔腠腩腼腭腧塍媵詹鲅鲆鲇鲈稣鲋鲐肄鹐飕觥遛馐鹑亶瘃痱痼痿瘐瘁瘆麂裔歆旒雍阖阗阙羧豢粳猷煳煜煨煅煊煸煺滟溱溘漭滢溥溧溽裟溻溷滗滫溴滏滃滦溏滂滓溟滪愫慑慊鲎骞窦窠窣裱褚裨裾裰禊谩谪媾嫫媲嫒嫔媸缙缜缛辔骝缟缡缢缣骟耥璈瑶瑭獒觏慝嫠韬叆髦摽墁撂摞撄翥踅摭墉墒榖綦蔫蔷靺靼鞅靿甍蔸蔟蔺戬蕖蔻蓿斡鹕蓼榛榧榻榫榭槔榱槁槟槠榷僰酽酶酹厮碡碴碣碲磋臧豨殡霆霁辕蜚裴翡龇龈睿䁖睽嘞嘈嘌嘁嘎暧暝踌踉蜞蜥蜮蝈蜴蜱蜩蜷蜿螂蜢嘘嘡鹗嘣嘤嘚嗾嘧罴罱幔嶂幛赙罂骷骶鹘锲锴锶锷锸锵镁镂犒箐箦箧箍箸箬箅箪箔箜箢箓毓僖儆僳僭劁僮魃魆睾艋鄱膈膑鲑鲔鲚鲛鲟獐觫雒夤馑銮塾麽瘌瘊瘘瘙廖韶旖膂阚鄯鲞粿粼粽糁槊鹚熘熥潢漕滹漯漶潋潴漪漉漳漩澉潍慵搴窨寤綮谮褡褙褓褛褊谯谰谲暨屣鹛嫣嫱嫖嫦嫚嫘嫡鼐翟瞀鹜骠缥缦缧缨骢缪缫耦耧瑾璜璀璎璁璋璇奭髯髫撷撅赭撸鋆撙撺墀聩觐鞑蕙鞒蕈蕨蕤蕞蕺瞢蕃蕲赜槿樯槭樗樘樊槲醌醅靥魇餍磔磙霈辘龉龊觑瞌瞋瞑嘭噎噶颙暹噘踔踝踟踒踬踮踯踺踞蝽蝾蝻蝰蝮螋蝓蝣蝼噗嘬颚噍噢噙噜噌噔颛幞幡嶙嶝骺骼骸镊镉镌镍镏镒镓镔稷箴篑篁篌篆牖儋徵磐虢鹞膘滕鲠鲡鲢鲣鲥鲧鲩獗獠觯馓馔麾廛瘛瘼瘢瘠齑羯羰𐥻—遴糌糍糅熜熵熠澍澌潸潦潲鋈潟潼潺憬憧寮窳谳褴褟褫谵熨屦嬉勰戮蝥缬缮缯骣畿耩耨耪璞璟靛璠璘聱螯髻髭髹擀熹甏擞縠磬颞蕻鞘颟薤薨檠薏薮薜薅樾橛橇樵檎橹樽樨橼墼橐翮醛醐醍醚磲赝飙殪霖霏霓錾辚臻遽氅瞟瞠瞰嚄嚆噤暾蹀踹踵踽蹉蹁螨蟒螈螅螭螠螟噱噬噫噻噼罹圜䦃镖镗镘镚镛镝镞镠氇氆憩穑篝篥篦篪篙盥劓翱魉魈徼歙膳膦膙鲮鲱鲲鲳鲴鲵鲷鲻獴獭獬邂鹧廨赟瘰廪瘿瘵瘴癃瘳斓麇麈嬴壅羲糗瞥甑燎燠燔燧濑濉潞澧澹澥澶濂褰寰窸褶禧嬖犟隰嬗颡缱缲缳璨璩璐璪螫擤壕觳罄擢薹鞡鞬薷薰藓藁檄檩懋醢翳礅磴鹩龋龌豳壑黻嚏嚅蹑蹒蹊蟥螬螵疃螳蟑嚓羁罽罾嶷黜黝髁髀镡镢镣镦镧镩镪镫罅黏簌篾篼簖簋鼢黛儡鹪鼾皤魍龠繇貘邈貔臌膻臆臃鲼鲽鳀鳃鳅鳇鳊螽燮鹫襄糜縻膺癍麋懑濡濮濞濠濯蹇謇邃襁檗擘孺隳嬷蟊鹬鍪鏊鳌鬈鬃瞽鞯鞨鞫鞧鞣藜藠藩醪蹙礓燹餮瞿曛颢曜躇蹚鹭蟛蟪蟠蟮鹮黠黟髅髂镬镭镯馥簟簪鼬雠艟鳎鳏鳐癞癔癜癖糨蹩鎏懵彝邋鬏攉攒鞲鞴藿蘧蘅麓醮醯酃霪霭霨黼嚯蹰蹶蹽蹼蹴蹾蹿蠖蠓蟾蠊黢髋髌镲籀籁齁魑艨鳓鳔鳕鳗鳙麒鏖羸㸆瀚瀣瀛襦谶襞骥缵瓒攘蘩蘖醴霰酆矍曦躅鼍巉黩黥黪镳镴黧纂璺鼯臜鳜鳝鳟獾孀骧瓘鼙醺礴颦曩鳢癫麝夔爝灏禳鐾羼蠡耱懿蘸鹳霾氍饕躐髑镵穰饔鬻鬟趱攫攥颧躜鼹癯麟蠲蠹躞衢鑫灞襻纛鬣攮囔馕戆爨齉

𐟌𚨥🦖𝦕…里，寻觅胭脂遗香𐟌𚊴月2日，我踏上了浙江诸暨市的土地，来到了传说中的西施故里。𐟚𖢀♀️一步一景，仿佛穿越时空，回到了那个沉鱼落雁的年代。𐟌🊊苎萝山依旧青翠，浣纱溪水声潺潺，仿佛西施姑娘在溪边轻舞的身影。𐟒ƒ红粉池边，我努力嗅了嗅，似乎还能闻到那缕若有若无的胭脂香。𐟌𘊊漫步在殿内，每一处都充满了历史的厚重感。𐟓œ殿花西，人佳代绝，这些文字仿佛在诉说着千年的故事。𐟓– 我沉醉在这片古韵之中，仿佛能听到西施姑娘的轻笑和低语。𐟒–尽管历史变迁，但她的美貌和故事依然流传千古。𐟌𙊊此行西施故里，不仅是一次心灵的洗礼，更是一次对美的追求和向往。𐟌ˆ期待下一次，再寻觅更多历史的痕迹和美丽的传说。𐟌Ÿ

𐟏𚥔代干漆夹苎佛像：珍贵的文化遗产在美国纽约大都会艺术博物馆（Met）中，收藏着一尊唐代干漆夹苎佛像，全名为“彩绘漆金夹苎阿弥陀佛像”。虽然展签上没有明确标注，但普遍认为这尊佛像来自河北正定的隆兴寺，又称大佛寺。美国共有三尊出自隆兴寺的干漆夹苎佛像，是世界上已知现存最早的三尊之一。干漆夹苎是中国发明的漆塑工艺。2013年，苏富比以4000万港币拍出一件唐代干漆夹苎佛头，苏富比对这一技法的介绍如下： “夹苎漆塑起始以木柱为蕊，泥塑作模，贴蘸漆麻布以为胎。一层层复施重漆再精雕，然后敷彩添色，最后割开背面取出木蕊泥坯，只余下薄麻干漆层，脱胎成像”。 “苎”指的是苎麻纤维制成的苎麻布；“夹”指一层夹一层。“干漆夹苎”就是用浸了生漆的苎麻布一层层裹在木雕或泥塑的模上。实际制作干漆夹苎佛的过程与苏富比的介绍会略有不同。其一，干漆夹苎有时候以木材为胎，不将木胎取出，即不“脱胎”，譬如现藏于沃尔特斯艺术博物馆的那尊，从他的断臂就可以看到木胎。其二，即便脱胎，也不一定将木蕊取出。Met的那尊在背部的麻布中有三片竖长的木片，如同佛的脊柱，但在弗利尔的那尊里就没有“脊柱”。另外在这两尊佛像的头部背面的麻布里都发现了带钉孔的木板，Met的那尊甚至还有俩铁钉。研究人员据此推测这两尊佛像原来都有头光，但后来丢失了。脱胎的夹苎佛比不脱胎的轻，Met和弗利尔的两尊高近1米，重都不到14公斤，而沃尔特斯那尊体量相当，却差不多是两倍重。干漆夹苎佛在古代受到青睐的原因就是轻，因为轻就方便“行像”，可以在重要的日子抬着佛像巡游。关于干漆夹纻造像最早的文字记载出现在南北朝，记载了东晋时期戴逵（约331-396年）所造的夹苎像（《出三藏记集（卷12）》）。我们在写《万岁通天帖》时提到过戴逵，说的是“书圣”王羲之的儿子王徽之某天夜里忽然想念朋友，坐了一夜船到了朋友家门口却直接返回了。他说：“本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪！”这位朋友便是戴逵。当时戴逵定居在剡地，即今天浙江省嵊州西南，距天台山不远。2006年，天台山干漆夹苎技艺入选了中国首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

国庆穷游诸暨：西施故里和美食推荐国庆节前，我去了诸暨，现在已经回来了。如果你也想去的话，慎重考虑一下吧。交通：快速便捷从义乌到诸暨的交通非常方便，乘坐公交只需24分钟。我坐的是12:25的班车，12:39就到了。速度惊人，简直像坐了一次公交。住宿：性价比高我住在一个性价比很高的宾馆，名字叫暨城主题宾馆，地址在浣东北路141号。宾馆离西施故里和诸暨博物馆都很近，步行就能到。景点：西施故里西施故里其实是一个很大的公园，里面有很多好玩的地方。历代名媛馆介绍了历代名媛的故事，还有女子妆容和香囊的变化。我最喜欢的是馆里的书法练习区，多年没练字的我又拿起了笔。馆里还有很多描写美人的诗句和篇章，随手一背，夸美女都不在话下。公园里除了名媛馆，还有范蠡祠和财神殿等祭拜之地，香火是免费的，逛完还能上上香。过了浣纱大桥就是西施殿，据说已经有1700多年历史了。进门右转有一个非常古朴的殿子，里面供奉着西施。此外，园区里还有一个越王台，往台后面走就是苎萝山，也就是相传西施出生的苎萝村旁的苎萝山。美食：不容错过次坞打面：据说当年朱元璋吃过都说好。面条劲道爽滑，辅料品种丰富，味道鲜美。只是我个人更喜欢重口一点的味道。糖醋饺子：这个饺子的口感非常特殊。饺子可能是煎过或者炸过，一口咬下去是酥脆的外皮，加上外面裹满了糖醋汁，鲜肉又在饺子酸甜酥脆的基础上加了一道鲜香，个人感觉非常惊艳，值得尝试。木莲豆腐：用木莲做成的像冰粉一样的豆腐，再点上薄荷加上糖，清凉可口微微带点中药的苦味。个人很喜欢这个味道，天热的时候喝一杯非常解暑。购物：华东国际珠宝城出发前我也做了一些功课，没想到诸暨的珍珠这么便宜。成堆的珍珠让人眼花缭乱，适合捡点便宜货。我买了很多珍珠饰品，感觉自己赚到了。买完这家店的小姐姐说她家珍珠在网上也能买到，真是栓Q，早知道网上也能买到，我就不大热天跑一趟了！不过自己亲自挑选更有意义，还是很值得的！(PS：下次还要来！) 总的来说，这次穷游诸暨还是很愉快的，特别是西施故里的文化和美食让我流连忘返。如果你有时间，不妨亲自去体验一下。

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