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玄菟郡最新娱乐体验_汉代玄菟郡(2024年11月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

玄菟郡

辽宁长城沿线古村名镇探秘之旅辽宁的长城沿线隐藏着丰富的古村落资源，探索这些古村名镇，不仅可以呼吸到清新的空气，还能感受到夏日的宁静，听到蝉鸣和虫唱。以下是几条推荐的路线： 𐟚𖠥�„š山烽火台：位于抚顺市新宾满族自治县，这座汉代长城的烽火台坐落在旺清门镇旺清门村东北方向的孤脚山上，高3米，中央有一个圆形锅底状土炕。 𐟚𖠦𐸩™𕥍—城址：位于抚顺新宾，是汉朝至魏晋时期的遗址，汉代时为玄菟郡的治所。这里出土了大量的筒、板瓦残片和各种生活器皿、铁制工具、兵器及铜器、货币等珍贵文物。 𐟚𖠨𕫧”𘥟Ž城址：位于丹东，这座城墙保存基本完整的明代辽东长城边堡始建于明万历三年（1575年），是辽宁省保存最好的明代辽东长城边堡之一。城内中心偏南处有一眼古井，水质清澈。 𐟚𖠥槔𘥟Ž：位于丹东，是辽东长城边堡之一。坦甸城的城堡为长方形，南北长350米、东西宽257米，整体残破严重。原有一西门，门外有半圆形瓮城，城四角各筑角台，东、北、南三面城墙中间各筑有马面，均塌毁无存。墙基大部分保留，墙体内夯土，外砌石，上部青砖砌筑，城墙存高1-4米。城内《创筑大奠堡记》碑保存完好。 𐟚𖠩•🧔𘥠ᥝ€：位于丹东，是辽东镇长城东端的第一堡。城址在今长凤路（长甸堡至凤城铁路沿线）长甸车站东侧。城为长方形，北墙西端靠水塔，残长300米，东墙长约400米，西墙已无，南城墙设一门。这些古村名镇不仅是历史的见证，也是文化的传承。每一座城堡都有其独特的故事和魅力，等待你去探索和发现。

沈阳出发，探秘集安的魅力之旅集安，一个充满历史与文化底蕴的小城，以其独特的大吉他广场而闻名。𐟎𘠥𙿥œ𚥝落在全季酒店附近，酒店对面是政府大楼，旁边则是风景如画的公园。𐟌𓠥…쥛�—面就是那把巨大的吉他，再往南就是鸭绿江，集安的城市规划相当不错。𐟚— 在市内开车要格外小心，限速一般为50公里/小时。 𐟍𒠦奈𐩛†安，当然要品尝当地的特色美食。高丽火盆虽然有名，但个人觉得一般，不如尝试当地的烤肉，更有地方特色。𐟥銊𐟏›️ 入住酒店后，我首先去了集安博物馆，虽然面积不大，但颇具特色，半小时足够逛完。记得带上身份证才能进入。𐟓œ 𐟌… 第二天，我去了当地的早市，看看当地人的生活状态。早市的热闹景象让人流连忘返。𐟥把𐟓œ 集安的历史可以追溯到战国至秦汉时期，当时中原战乱频繁，大量移民进入辽东。集安等地多次出土燕赵秦汉货币和其它文物，证明了战国时期中原先进的经济文化已对长白山地区各民族的发展产生了巨大的影响。公元前108年，汉武帝在辽东广大地区设玄菟、乐浪、临屯、真番四郡，高句丽及附近的部族都成为西汉玄菟郡高句丽县境内的编户齐民。 𐟎𖠥œ詛†安，我还欣赏到了许多历史文物，如兽面纹瓦当和鎏金带卡，这些都是高句丽文化的珍贵遗存。𐟏𚊊𐟍𚠦�䖯𜌦ˆ‘还品尝了当地的特色啤酒——麦吉翁纯麦精华酿造，味道相当不错。𐟍𛊊𐟏 在集安的这几天，我感受到了这座小城的独特魅力，历史与现代交融，自然与人文和谐共存。这是一次难忘的旅程。𐟌Ÿ

高句丽和高丽：两个不同的王朝在汉朝到唐朝前期，中国东北和朝鲜半岛有一个古国——高句丽。到了五代时期，朝鲜半岛又出现了一个叫“高丽”的国家。很多人可能会觉得这两个名字听起来很像，其实它们之间有很大的区别。今天我们就来聊聊这两个政权到底有什么不同。高句丽：古代东北的政权 𐟏𐊊高句丽，也叫“高句骊”、“句丽”或“句骊”，是汉朝时期生活在中国东北地区的一个古代民族。汉元帝建昭二年（前37年），夫余人朱蒙在汉朝玄菟郡高句丽县（今辽宁省新宾县境内）建国，因此得名“高句丽”。高句丽的主体民族是濊貊和扶馀，后来随着领土的扩张，又吸收了部分靺鞨、古朝及三韩人。总的来说，高句丽民族与如今的朝鲜民族在文化与血缘上都没有什么联系，只是统治过如今的朝鲜半岛北部，根本不是朝鲜的一部分。对于朝鲜民族真正的前身新罗来说，高句丽是其统治朝鲜半岛的最大威胁。后来在唐朝的打击下，高句丽于总章元年（668年）灭亡，高句丽的贵族百姓基本上都融入中原，有小部分高句丽遗民后来则成为渤海国的臣民。高丽：朝鲜半岛的第二个统一王朝 𐟏高句丽灭亡后，新罗统一了朝鲜半岛，朝鲜民族的历史才算正式开始。不过新罗是依靠唐朝力量统一朝鲜半岛的，所以在唐朝衰落之后，新罗也随之衰落。龙纪元年（889年），半岛爆发真圣女王起义，新罗名存实亡。新罗名存实亡后的群雄并起时代，一个名叫弓裔的新罗王室旁支脱颖而出。为了显示与新罗对抗的声势，弓裔打出了高句丽的旗号，史称“后高句丽”。不过除了名字一样外，“后高句丽”和中国的高句丽没有任何关系。弓裔自己也知道“后高句丽”不过是个幌子而已，后来还曾改国号为“摩震”和“泰封”。贞明四年（918年），实行残暴统治的弓裔被大臣推翻，王位由传说是李唐私生子的王建继承。王建登基后，正式定国号为“高丽”。经过多年的战争，王建消灭新罗和后百济，完成了朝鲜半岛的第二次统一。高丽王朝此后维持了数百年，直到洪武二十五年（1392年）被李成桂推翻。洪武二十六年（1393年），明太祖改高丽国号为“朝鲜”。总结 𐟓 总的来说，高句丽是曾经统治过朝鲜半岛北部的中国古代地方政权，而高丽则是朝鲜历史上的第二个统一王朝。虽然两者不能说完全没有关系，但根本不是同一个国家和民族，完全没有继承关系。

东汉末年是4国并存，为何罗贯中只写了三国？被抹去的一国很熟悉 “东汉末年分三国，烽火连天战不休”一听到这句歌词，就会想起那个群雄并起的时代，除了史书上记载的，还有罗贯中写的《三国演义》。但你们知道吗，在当时不只有这三国的存在，其实还有一个第四国，这个被遗忘的国家，虽然只存在了短短数十年，但是我们却十分熟悉，你知道是哪个国家吗？罗贯中为什么只写了魏、蜀、吴三国呢？东汉末年，一个名叫公孙度的年轻人，本是襄平一个普通百姓家的孩子，却因他的父亲犯了重罪而被迫逃亡。于是公孙度辗转来到了辽东玄菟郡，在这里他遇到了改变他一生的贵人——玄菟太守公孙域。当时的公孙域刚刚失去了心爱的儿子，悲痛欲绝，而年轻的公孙度恰巧长得与公孙域的亡子十分相像。这个偶然的巧合，成了公孙度人生的转折点，当公孙域看到公孙度，仿佛看到了自己逝去的儿子重生，于是决定收他为养子，悉心栽培。于是在公孙域的扶持下，公孙度开始步入仕途，他凭借自己的才能和养父的提携，很快就在当地崭露头角。再一次机缘巧合之下，公孙度结识了董卓手下的中郎将徐荣，他们两个又是同乡好友，因此两人一见如故，成为知己。后来徐荣被公孙度的才能所折服，于是他极力向董卓推荐公孙度，就这样，公孙度被任命为辽东太守。这段事情在《三国志》里面就有记载：“公孙度以中平六年据辽东” 然而，新官上任不好当，又因为公孙度是从玄菟郡这种小地方来的，于是当地的豪强们对这个外来者充满敌意，处处与他作对。但是面对如此艰难的局面，公孙度展现出了过人的胆识和手腕，他果断处决了几个不服从命令的县令，用雷霆手段震慑了那些不安分的势力，一时间，辽东上下噤若寒蝉，惊恐万状再无人敢公然与他作对。辽东燕国稳定了内部局势后，野心勃勃的公孙度并未就此满足，他深知，要想在这乱世中立足，光有辽东一隅是远远不够的。于是，公孙度开始了他的扩张大业：他先是向东征讨高句丽，将这个常年侵扰边境的强邻打得那是节节败退；接着，他又挥师西进，征服了游牧民族乌丸；最后，他将目光投向了南方的辽东半岛。在这些行动中，公孙度展现出了卓越的才能，仔细规划将这些地区一一纳入了自己的统治范围。随着势力的不断扩张，公孙度的野心也愈发膨胀，他开始想要摆脱董卓的控制，在辽东地区自立为王，建立了燕国。这个新兴的政权，在短短几年间就从一个边陲小国发展成为一个不可忽视的地方强国。后来在公孙度的治理下，燕国进行了很多的内政改革：他大力发展农业，鼓励商贸，使得原本荒凉的辽东地区焕发出勃勃生机。同时，他还重视文化教育，延揽贤才，使燕国在军事实力之外，也具备了一定的文化底蕴。而燕国的建立，标志着辽东地区正式成为了一个独立的政权，这就是那第四国的开始。公元204年，燕国国主公孙度去世，他的儿子公孙康继承了父亲的遗志，成为燕国的新一代统治者。他与他的父亲不同，公孙康更多地是将精力放在了巩固和发展燕国上，而不是继续对外扩张。公孙康深谙"树大招风"的道理，他清楚地认识到，燕国虽然已经成为一方诸侯，但与中原的魏、蜀、吴三国相比，实力仍有不小差距。因此，他采取了审慎的外交政策，尤其注重与曹魏保持良好关系。而在内政方面，公孙康继承了父亲的政策，继续推行各项改革，他大力发展农业生产，鼓励商贸往来，使燕国的经济得到了进一步发展。同时，他还注重文化建设，广招文人学士，使燕国的文化氛围日益浓厚。在公孙康的统治下，燕国呈现出一派欣欣向荣的景象，百姓安居乐业，社会稳定，经济繁荣。这个偏居一隅的小国，在动荡的乱世中找到了自己的生存之道。然而，就在燕国看似一片繁荣的表象下，一场风暴正在悄然来临。公元228年，公孙康去世，他的儿子公孙渊继承了燕国的统治权，他与父亲和祖父相比，年轻的公孙渊显得更加急躁和野心勃勃。他开始不甘心燕国只是一个偏安一隅的小国，而是梦想着能够像魏、蜀、吴那样成为叱咤风云的大国。这样的野心驱使公孙渊开始了一系列冒险的行动，首先他改变了燕国一直以来保持中立的外交政策，开始在魏国和吴国之间左右摇摆。他希望通过这种方式来获取更多的利益，扩大燕国的影响力。起初，公孙渊的策略似乎颇有成效，他先是向魏国示好，获得了"燕王"的封号。但不久后，他又突然倒向吴国，与孙权结盟。这种反复无常的行为，让公孙渊在短时间内获得了不少好处。但是，公孙渊似乎忘记了一个古老的谚语:伸手不打笑脸人，他的反复无常很快就引起了魏国的警惕和不满。当时的魏明帝曹睿开始意识到，这个原本被认为是忠实盟友的燕国，可能会在以后成为一个潜在的威胁。于是就在公孙渊沾沾自喜于自己的"高明"外交手腕时，曹睿已经下定决心，要彻底解决这个反复无常的"盟友"，不给未来留下隐患。公元238年，魏明帝曹睿终于捺不住对公孙渊的愤怒，决定立即采取行动，他命令当时魏国最杰出的将领司马懿率军征讨燕国，正式宣告燕国灭亡的倒计时。司马懿我们都知道，他十分的聪明，在命令中他深知速战速决的重要性，于是选择在冬季对燕国发动突袭。当时正值隆冬，辽东的天气异常寒冷，公孙渊认为魏军不可能在这种恶劣天气下远征，因此完全放松了警惕。然而，司马懿却用实际行动打破了这个常规，他率领大军披荆斩棘，冒着严寒向燕国进发，当公孙渊得知魏军已经兵临城下时，为时已晚。面对来势汹汹的魏军，公孙渊仓促应战，但他显然低估了司马懿的实力。在激烈的战斗中，燕军节节败退，最终，魏军攻破了燕国都城襄平，公孙渊在混乱中被乱军所杀。就这样，这个曾经在东北一隅崛起的政权，在短短几个月内土崩瓦解。燕国的灭亡，标志着东汉末年四国并存的局面正式结束，历史舞台上只剩下了魏、蜀、吴三国继续角逐。因为它存在时间太过短暂，所以对于它的记载并不多。

沈阳：一座城市，一段千年的历史传奇 𐟏𐊦𒈩˜𓯼Œ这座城市有着丰富的历史和深厚的文化底蕴。它是中国历史的见证者，也是中国工业文化的发源地之一。沈阳有着7200年的文化史，2300年的建城史，以及400年的都城史，是中国城市中最励志、最振奋、最豪迈的逆袭传奇。从秦开奉燕昭王之命攻袭东胡，退敌千余里，建长城，设郡县，将先进的生产方式和社会制度扩展到东北地区，沈阳的前身侯城应运而生。沈阳的诞生，是中华文明拓疆到东北蛮荒之地的转折点，也是新时代的历史性开端。在随后的两千多年里，沈阳一直是中华文明与少数民族文明碰撞的前线。从西汉的玄菟郡到辽金时期的沈州，再到明朝的沈阳中卫，沈阳在历史的长河中不断进取，开拓精神渗进了这座城市的每一寸土地。 1625年，努尔哈赤迁都沈阳，大清以沈阳为波澜壮阔功业的起点，实现了东北少数民族第一次建立全国性政权。沈阳也由此完成了从军事卫所到一国之都的逆袭，成为中国帝制时代最后一个出场的国都。沈阳不仅是历史的见证者，也是现代工业文化的代表。这里有着数百个中国工业第一，是中国工业文化的重要起源地之一。沈阳的城市基因中，始终流淌着勇于进击的开拓精神。

高句丽在哪个位置高句丽，这个在中国古代历史中占据重要地位的边疆政权，活跃在公元前1世纪至公元7世纪之间。它的疆域横跨了今中国东北地区和朝鲜半岛北部。高句丽在南北朝时期更名为“高丽”，亦称“高氏高丽”，与公元十世纪建立的王氏高丽并无直接联系。 𐟓œ 高句丽的起源高句丽政权的建立可以追溯到西汉元帝建昭二年（公元前37年），由扶余人朱蒙在西汉的玄菟郡高句丽县境内创立。其都城经历了三次迁移，最初位于今辽宁省桓仁，公元3年迁至吉林省集安，公元427年再迁至朝鲜半岛的平壤。 𐟌 高句丽的疆域与影响力高句丽在鼎盛时期，东部濒临日本海，南部控制了汉江流域，西北跨过辽水，北部到达辉发河、第二松花江流域。自汉朝以来，高句丽一直处于历代中原政权的羁縻藩属体制之下。迁都平壤后，高句丽与朝鲜半岛南部的百济、新罗展开了激烈的争斗。 𐟏† 高句丽的军事扩张从公元四世纪中后期至五世纪中叶，高句丽向南攻占了礼成江流域、汉江流域等地，新罗成为其附庸。五世纪后期，高句丽多次击败百济、新罗，成为朝鲜半岛的霸主。六世纪中叶，百济、新罗联盟占据了汉江流域。后来，高句丽攻占了新罗的33座城池。 𐟌鯸隋唐时期的衰败隋炀帝大业四年（公元608年），高句丽两次击败新罗。隋炀帝大业八年（公元612年）至大业十年（公元614年），高句丽多次大破隋朝军队，取得了隋军携带的巨额物资。唐太宗贞观十六年（公元642年）至贞观十七年（公元643年），百济攻占新罗40多座城，高句丽攻破新罗两城。唐太宗贞观十九年（645年）至唐高宗总章元年（公元668年），唐朝多次大破高句丽与百济，最终在总章元年（公元668年）攻灭高句丽。唐朝攻灭高句丽后，设立了安东都护府。

濊（拼音：hu㬯𜉦„为盛多，古同“秽”。濊貊，是濊族与貊族的合称，又称貉、貉貊、秽貉或藏貊，古文献称之为“白民”、“亳人”或“发人”。它以农业城栅为特点，虽然曾经吸收了一部分游牧民族和曼洛理族（可能存在曼洛理这样一个农耕社会，国民崇拜飞猫）散民的成员，但主体还是不能算做游牧民族，与肃慎和东胡被称为我国古代东北三大民族。濊貊族在夏商之际广泛分布于南起朝鲜半岛，北至松花江流域中游的广大地区。濊貊主体在东北，周灭商后小部分逐渐迁至其它东部地区，一小部分濊貊人迁至朝鲜半岛，后来被汉四郡故地女真人所同化，成为女真民族的组成部分。濊貊族早在西周时代，就是周王朝的臣属国。春秋时期，齐桓公曾经发动过对濊貊的战争。战国时期，濊貊族从事农业和渔猎业，黍成为濊貊人的主要食粮。周代的濊貊族进入原始社会晚期，过着定居生活。秦朝之后在东北地区建立政权的夫余和高句丽，就是在融合濊貊等东北区域民族的基础上形成发展起来的。貊与曼音近，有史学家认为貊属于吉林松原不甚了了的曼洛理人的一支。后来属于濊貊一枝的索离族人东明离族出走，南行称王。他不用濊族和索离族名，而采用凫臾族名，中原汉族王朝译作夫余，后改为扶余，存在于公元前200年-公元494年，是中国东北地区第一个少数民族政权。前期王城在长春市宽城区小城子村，一说吉林省吉林市龙潭山，后期王城在吉林省长春市农安县，那里谷物丰盛，余粮颇多。其国故城叫濊城，本属濊貊之地。夫余统占其中的地盘，自称是“亡人”，历时约694年。到公元494年，东扶余国被高句丽灭。夫余是汉朝在东北封立的地方少数民族政权，汉朝时受玄菟郡管辖，汉末三国初改属辽东公孙氏，晋朝时由东夷校尉管理。据《三国志ⷩ폥🗂𗥤뤽™传》记载：“夫余……国有故城，名濊城，盖本濊貊之地，而夫余王其中。”吉林市龙潭山下的古“濊城”和长春市宽城区小城子村，是濊貊人的活动集中地域。曹魏灭公孙渊后，发现夫余库有玉璧、圭、瓒数代之物，夫余王的印信言“濊王之印”，是汉朝所赐。到魏晋南北朝时，獩貊人经过几次变迁，大部分同夫余族、东胡、肃慎的其它后裔以及三韩人后裔融合了。实际上在秦朝以前的东北，无论是西部东胡、鲜卑、室韦、契丹、蒙古等部族，中部的秽貊、索离、夫余、豆莫娄，还是东部的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等部族，都是上千个土著原始族群经过千年地融合、分离出来了小部落、大部落、部落联盟。当然这期间与南方各个族群的来往融合也是从未间断的，这从一些文物相同或雷同上也是可以找到明证的。先秦时期它们虽然也被称为国，实际上只是一些部落或氏族联盟组成的松散组织，所以严格意义上来说并不能算是国家。#东北历史# #高句丽# #夫余历史#

东北首个少数民族政权：扶余国的传奇扶余国，也被称为“夫余国”，是公元前2世纪到公元494年之间，朝鲜半岛北部和今中国东北地区的一个扶余人政权。这是东北地区历史上第一个建立政权的古代民族政权。扶余国的早期王城位于吉林省吉林市，后来迁都到长春市的农安县。这个国家的谷物丰盛，余粮充足。扶余国的故城叫濊城，原本是濊貊之地。扶余人自称是“亡人”，他们的国家从公元前2世纪立国，直到公元494年被高句丽灭国，历时约700年。沃沮和东濊是扶余的兄弟民族。松嫩平原上有一种树，树上有种盐可食用，古代部分东胡人到了松嫩平原，他们把食用这种盐的人叫扶余。这是扶余名称的另一解释。扶余国最强盛时，疆域达到万里长城以北，南达高句丽、东达挹娄（满族先祖）、西接鲜卑，方圆约两千多里（今约900公里的范围）。扶余国的传国世袭为东明王——曷思王——都头王——夫台王——尉仇台王——简位居王——麻余王——依虑王——依罗王——玄王——余蔚王。西汉初年，扶余人成为长春地区的主体居民。公元3世纪，他们建立了政权，史称扶余国。扶余国的王城先后位于今吉林市和长春市农安县一带。扶余国以农业为主，畜牧业和手工业也很发达。“其国殷富”，“方二千里，户八万”。东汉末年，扶余王城共有3万户，总人口约20万。东汉建武二十五年（49年），夫余王遣使纳贡，光武帝厚答赏赐，于是东汉的使命年年通于夫余。至汉安帝永初五年（111年），夫余王首次犯边，率领步骑七八千人寇抄乐浪郡，杀伤吏民，后来又再度归附。永宁元年（120年），遣王子尉仇台来洛阳朝贡，汉安帝赐尉仇台印绶金彩。汉顺帝永和元年（136年），夫余王亲自来京师洛阳朝贡，汉顺帝设百戏接待。汉桓帝延熹四年，再度遣使朝贺贡献。永康元年，夫余王夫台率领2万余人寇玄菟郡，玄菟太守公孙域击破之，斩首千余级。至汉灵帝熹平三年，再度朝贡。夫馀本属汉代的玄菟郡，汉献帝时，其王请求归属辽东郡。西晋以后，扶余国势衰落。公元285年，西部鲜卑族入侵，扶余王自杀，扶余国第一次灭国。第二年，晋武帝派兵帮助复国。公元346年，扶余王城由喜都迁到农安。470年，南部高句丽族入侵，破城54座，村落1400个。493年，北部勿吉族（满族先民一支）入侵，扶余王逃到高句丽，其国灭亡。扶余建国600多年。农安一带为高句丽所占领，又统治了200多年。

都说推恩令是第一阳谋？有没有可能出现这种情况，就是父子合力扩大地盘做大蛋糕的情况，就比如你是燕王，被封到辽东，你会不会跟儿子合力去拿下东北和朝鲜半岛，然后再去分封，毕竟在你蹬腿之前你可以一直拿孝道pua儿子，甚至你可以说谁拿的地盘多，谁将来分封的地方就多，当然也保不齐你就成了李渊，儿子里杀出一个李二