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天年是什么意思在线播放_天年是什么意思怎么读(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-26

天年是什么意思

庄子的无用之用：如何从无中寻找智慧？《庄子ⷤ𚺤𘖩—𔣀‹里有句话特别有意思：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”小时候，我们生活在各种目标导向的世界里，学校有分数考核，工作有绩效考核，创业有收益考核，效率至上。大家都忙着抓住关键，避免浪费时间在“没用”的事情上。然而，庄子的这句话到底是什么意思呢？读完他的寓言故事，你就能明白其中的智慧。有个匠人路过一个叫曲辕的地方，看到一棵巨大的树被人们供奉。这棵树的树冠大到可以遮蔽数千头牛，树梢高得像山一样。很多人停下来观赏这棵所谓的神树，但这位匠人却连看都不看就赶路了。他的徒弟问他：“师父，我从小跟你学艺，没见过这么高大的树木，你为什么不看看就走呢？”匠人回答说：“这是散木，用它造船会沉，用它做棺木很快就会腐烂，用它做器皿很快就毁坏，用它做门屋也很难合缝。因为它没什么用处，才能长得这么高大。” 这就像人世间的事物一样，果树等到果实成熟后，人们为了打落果实，果树的枝干也会遭受到摧残，大的枝干也会被折断。这些鲜美的果实反而害了自己。无用的木材在世俗眼里没有用处，却能在天地之间自由自在，得享天年。有与无之间，得与失之间，本来就是相互转化的。福祸本就是相连相通的。有用的东西自然人人争抢，但却容易受到损耗；无用的东西人人无视，却也能得到自由自在的怡然自得。当我们遇到很多事情时，往往会局限于当下，认为眼前的失去就是天大的灾祸，认为当下的困境就是人生的绝境。但当我们拉长时间的维度，在未来的某一天回忆起今天时，也许会明白，那些的失去虽然让你陷入绝境，让你心痛不已，让你一蹶不振，但也让你走向成熟冷静，也让你有了新的机会，重新审视世界，审视自己。庄子告诉我们，比起追求世俗的功名富贵来说，我们的生命才是最宝贵的。人生若是得意之时，少年得志，事业有成，自然忙于工作应酬，那么这个时候，我们就可以好好地享受事业带给我们的荣光和充实。而当我们事业受挫、卸甲归田或年老退休在家时，也能在这个时候享受一下闲暇时光，做一些无用的事情，享受生命的乐趣。

【防病，活到100岁的养生密码】健康长寿，活到100岁，是人们梦寐以求的愿望。中医养生讲的是因时，也就是不同的时间、季节有不同的养生方法。还讲因地，也就是地方不同、环境不同，所以养生方法也不同。还有最重要的一点是因人而异，因为人和人是不同的，那么养生的方法也是不同的。包括一些具体的养生原则，比如要阴阳平衡，要协调，要顺应自然的变化，要在饮食、起居等生活方面进行调养。其中协调平衡是核心思想，是最重要的，即当一个人身体达到平衡点的时候，是最健康的。中医里面讲因人制宜的思想，落实到养生就是“因体施保”，“因人施养”。什么意思呢？就是根据个体差异进行养生。 “世界上没有两片完全相同的树叶”，也“没有完全相同的两个人”，因此养生也应根据不同的体质状态，进行个性化保健。我们所讲的体质养生与预防就是在中医理论的指导下，针对不同个体的体质特征，通过一些合理的精神调摄、饮食调养、起居调护、形体锻炼，并重视疾病的预防，还有患病以后疾病的一个转变等一些防治亚健康的措施，通过改善体质，强健我们的体魄，提高人体对环境的适应能力。通过这些方法和手段来预防疾病，从而达到健康长寿、安享天年的目的。#健康#

人活多少岁才算“寿终正寝”？生老病死，这是生命的自然规律，谁也逃不过。但到底要活到多少岁，才算是“寿终正寝”呢？这个问题挺有意思的。古代人的看法 𐟓œ 在古代，中医文献里有个概念叫“天年”，意思就是人的自然寿命。比如，《黄帝内经素问ⷤ𘊥䥤駜Ÿ论》里提到“而尽终其天年，度百岁乃去”，《黄帝内经灵枢ⷥ䩥𙴣€‹也讲“人之寿百岁而死”“百岁乃得终”。不过，《尚书ⷦ𔪨Œƒ》认为“寿，百二十岁”。总的来说，古人觉得人的自然寿命在100到120岁之间。这个数字和现代生命科学研究的结果还挺接近的。现代科学的推算 𐟔슊现代生命科学从几个方面来推算寿命。首先，从生长期来看，人类20到25岁才真正成熟，生物寿命大概是生长期的5到7倍，所以人类自然寿命应该在100到175岁之间。其次，从性成熟期来算，哺乳动物最高寿命是性成熟期的8到9倍。如果以人的性成熟期14到15岁来推算，寿命值在110到150岁之间。最后，从细胞分裂次数来看，人体细胞一生可以分裂40到60次，每次周期2到3年，按50次来算，寿命大约在100到150岁之间。综合来看 𐟧综合这些数据，人类的自然寿命应该在百岁以上。不过，现实中因为各种不利因素——社会、环境、饮食、精神、疾病等等，活到百岁并不容易。尽管如此，随着时代发展、科技进步、生活水平提升，相信不久的将来，人类寿命会更接近或达到“天年”。所以，人要活多少岁才算“寿终正寝”？综合来看，百岁以上是一个比较合理的答案。但具体多少岁，可能还得看每个人的个人情况和运气了。

夏天的夜晚燥热难耐，易行天睡一觉醒来，浑身是汗。身上汗臭的易行天再难入睡，披上衣服来到河边洗澡。他怎么也没想到，这晚他失了二十年的童子身。话说古时，有个小伙名叫易行天。易行天的父母早早过世，一个人艰难生活。村长见其可怜，便推荐他到城中万富商家中放牛。这万富商虽然好色，但出手阔绰。易行天的日子渐渐好转。转眼间，易行天年过二十，村里的媒婆便给他介绍了几个姑娘。可姑娘见易行天家徒四壁，转头就走。原来，易行天是挣了钱，可挨饿的日子过怕了，钱全花在了吃喝上。吃吃喝喝下来，钱所剩无几，就别提彩礼钱了。渐渐地，易行天也不想成婚之事了。正值夏季，天气燥热，易行天睡醒后燥热难耐。想起前不久万富商去世，自己没了放牛的活计，还不知怎么挣钱。他越想越睡不着，起身来到村口河边洗澡。河水清凉，一入水，易行天的燥热便少了几分。抬头月朗星稀，耳畔虫鸣鸟叫，好不惬意。易行天闭眼享受着这份安逸。他却没有意识到，危险悄然降临…… 在易行天身后的河面上，出现了一双纤细的手。那双手缓缓向他靠近，随后攀上了他的肩膀。易行天突然感觉肩膀一阵凉意，吓得连忙转身。只见身后站着一个女人。 “你，你干什么？” 易行天哆哆嗦嗦道。女人上下打量着他，娇媚一笑。 “我？我来找吃的啊？” 易行天看着她的眼神，突然意识到自己没穿衣服。他连忙捂着自己的身体，转身就要走。却被女人伸手拦住。 “别走啊，你走了，我吃什么呀！” 易行天眉头紧皱，转身打量起女人。只见女人三十岁上下，身着白衣，因湿了水，身材若隐若现。他总觉得这女人在哪见过。等等，她刚刚的话什么意思？她要吃我？易行天尴尬笑了笑，“姐姐别开玩笑，我这么大个人，怎么吃。” 女人一脸笑意的看着他，没有回答。易行天被盯得汗毛直立，转身就跑。刚跑几步，女人又突然出现在他面前。女人脸色一冷，“我可不开玩笑。” 随即玩味道：“易行天，这么快你就忘了我？” “你？你认识我？” 这时易行天仔细回想着女人的脸。霎时，一个名字出现在他的脑海。夏苛！ “你？你是夏苛？” 女人点头。这夏苛住在易行天隔壁，是个寡妇。俗话说，寡妇门前是非多，更何况夏苛长得漂亮。村里的地痞总喜欢偷看她洗澡。易行天也曾偷看过一次，可事后觉得心虚，就再没去过。一个月前，夏苛突然失踪了，村里人说她跟着男人跑了。 “你不是跟男人跑了吗？怎么会出现在这里？” “跟男人跑了？放屁！” 夏苛气愤到处自己的遭遇。一个月前，夏苛晚上睡觉时被人掳走。等她醒来时，发现自己衣衫凌乱，已经被人玷污。而她身旁躺着的是半身赤裸的万富商。自己被辱，夏苛气愤不已，拿起剪刀就要杀了万富商。就在这时，万富商突然醒来，见夏苛要杀自己，一把夺过剪刀杀了她。事后，万富商担心事情败露，便趁夜将夏苛埋到了河边。夏苛死后冤魂不散，发誓一定要为自己报仇。可她的魂魄只能在河边徘徊。好在，不久前，她终于等到了机会。万富商深夜经过河边，夏苛现身将他活活吓死。 “所以，你，你是鬼！” 听到夏苛已死，易行天吓得连连后退，跌坐在河水中。 “是，等我吃了你，我就能离开这里了。” “不不不！” 易行天慌忙摇头。 “只要你不吃我，你让我做什么都行？” 夏苛眼珠一转，神秘道。“其实让我不吃你也行，但是你要答应我两个条件。” “没问题！”话刚说出口，易行天便后悔了。因为眼前的夏苛竟然当着他的面褪下了自己的衣服，白皙的肌肤展现。 “你，你这是干什么？” 夏苛一笑，“河边待久了，河水寒意深入骨髓，我要借你的元阳火抵御寒气。” 易行天还不明白什么是元阳火，夏苛便扑了上来。他哪见过这种场面，片刻后便沉沦在温柔乡。就这样，易行天丢了童子身。一个时辰后，二人已气喘吁吁。夏苛脸色红润，“若不是人鬼殊途，我倒想夜夜与你欢愉。” 易行天脸色通红，意识到夏苛所说的元阳火是什么。 “那第二个条件呢？” 夏苛道：“你明日去买副棺材，将我安葬，再请个和尚为我超度，这样我便可以离开这里。” 随后，夏苛将自己生前藏钱的地方告诉了他，如有多的，让他留着。易行天答应了。事罢，夏苛离开后，易行天便去了夏苛家。原以为夏苛一个寡妇，就算有钱也没多少。可没想到，易行天竟然在夏苛家找到了一百两银子。易行天放牛一年也挣不下一百两。买棺材花不了多少，剩下的都是自己的了。易行天心里乐开了花。自己虽失了童子身，但有了这笔钱，就能成婚了。当天，易行天买了棺材，挖出了夏苛的尸体，并请来和尚为其超度。安葬夏苛后，易行天用剩下的钱盖了房子，成了婚。婚后一年，妻子诞下一女婴。易行天越看越觉得，女儿像极了夏苛。而女儿长大后也不愿喊他“爹”。#大学第一课# #一年一度开学季# #大学第一课# #大学第一课# #2024华为新品发布会#

“五福”的深层含义与过寿习俗 “五福”是中国文化中对人生美好祝愿的总结，具体包括：长寿、富贵、康宁、好德和善终。其中，长寿被视为最重要的祝福。 𐟎‚ 过寿的年龄要求通常认为，只有年满60岁的老人才能被称为“过寿”，而年轻人和小孩只能称为“过生日”。根据《黄帝内经》，人的天年（即上天赋予的寿命）是120岁，相当于两个甲子。每个甲子60岁，完成一个甲子才能称之为“一寿”。因此，人到了六十岁以后才能叫“过寿”。民间常说过六十大寿、七十大寿、八十大寿等，几乎没有人在60岁之前做寿。 𐟌𑠨🇢€œ九”还是“过十” 在民间过寿时，常常在六十、七十、八十这种整数关的年龄会过得比较隆重。有的地方过六十大寿，常常要在59岁时过；七十大寿，要在69时过；八十大寿，要在79岁时过。有的地方则讲究在整数年比如60、70、80岁过。 𐟌🠢€œ男人过九不过十，女人过十不过九” 有的地方讲究“男人过九不过十，女人过十不过九”，男性的过九不过十，取的是物极必反盈满则亏的道理，九自古都是最大数，在中国传统文化中，“九”代表最高的意思。《黄帝内经ⷧ𔠩—‹记载：“天地之至数，始于一，终于九焉”，皇帝被称为“九五之尊”，龙袍上的龙也是“九条龙”。同时，“九”的谐音是“久”，提前一年过寿，取其“长长久久”之意。九属于“阳”数，过“九”的寓意会更吉祥，对应的，十属于“阴”数，代表着开始，更符合女性，所以女性也就有了过十不过九的说法。 𐟔Ÿ 特殊数字不庆祝 73、84等年龄是旬头，被老人们称之为坎儿年，平常的老百姓一般不会在这两个岁数过生日。所以有的地方的老人家到了72岁，会直接说下一年是74岁，就是因为这一风俗。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栥Œ亲在不做寿中华民族是讲究孝道的民族，有一句话叫“母在不过寿”，意思是说，如果父母还健在，子女们即便到了过寿的年龄（到了60岁），也是不能过寿的。另外一个说法是，孩子的出生日便是母亲的受难日，母亲生下孩子经历了九死一生，所以父母在，孩子过生日的应该感恩父母，不宜大肆铺张。如果父母在，父母就是天。我们不能逾越和僭越。

“人老五个坎，熬过就长寿”，五个坎指的是啥？老年人来看看“老来五道关，过了享天年”，咱们老年人得知道人生啊，就像一场长长的旅行，路上有风景，也有坎坷。有的人一路顺畅，走到了最后；有的人呢，路上遇到了不少难处。就像跑马拉松，关键不在速度，而在坚持。咱们老年人，现在正站在这旅程的尾声，身体、心情、还有生活，都在悄悄变化，压力也不小。今天，咱们就来聊聊“老来五道关，过了享天年”这句话，看看这五道关是啥，怎么才能一一闯过。咱们开始吧！有句老话“人老五道关，闯过享天年”，听起来挺玄乎，但细想里头学问可大了。咱们人一上了岁数，身体和心思都会经历不少变化，这些变化啊，既是岁月给咱们的礼物，也是得小心应对的挑战。那么，这五道关究竟指的是啥呢？咱们一块儿来扒拉扒拉。头一关，五十五岁。这时候啊，很多人可能开始感觉到身体不如以前那么硬朗了，工作上也可能开始退居二线。这关啊，主要是要适应这种转变，保持心态平和，别跟自己较劲。接着是六十一岁，退休的门槛。退休了，生活节奏变了，社交圈子也可能小了。这时候，得学会自己找乐子，培养点兴趣爱好，别让自己闲着。再往后，六十六岁，传说中的“坎儿年”。别迷信，但这时候确实得多注意身体，定期体检，有啥小毛病及时治，别拖成大问题。然后是七十三岁，古话说“七十三、八十四，阎王不叫自己去”。这话听听就罢了，关键是要保持积极乐观的心态，多吃健康食物，多锻炼，增强体质。最后一关，八十四岁。到了这个岁数，那真是人生的宝藏了。经历了这么多风风雨雨，心态应该更加豁达了。这时候啊，就享受天伦之乐吧，儿孙绕膝，其乐融融。所以啊，这五道关啊，其实就是人生路上的五个阶段。每个阶段都有它的挑战和机遇，只要咱们心态好、身体棒、积极应对，就一定能闯过去，享受那健康幸福的晚年生活。五十五岁，是人生的一个重要节点，迈入老年阶段的首道门槛。世卫组织说了，这时咱就算正式步入老年了。身体呢，就像是用了几十年的机器，零件开始有点不给力了——肌肉松了，骨头脆了，皮肤皱了，内脏也慢了半拍。免疫力、记性、反应速度，这些也都不再是年轻时的模样，慢性病和心理问题就容易找上门来，高血压、糖尿病、心脏病，还有抑郁、焦虑这些情绪问题，都可能缠上你。再加上退休、孩子成家、家里空荡荡的，还有孙辈的出生，这些生活上的变化，都会让你的生活方式和心情发生大变化。所以啊，五十五岁，咱们得特别关注健康，多参加社区活动，保持乐观心态，让生活充满阳光。六十一岁，这是老年路上的第二个关卡，也是个微妙的年纪。在中国，男性六十岁、女性五十五岁就退休了，工作生涯画上句号，迎来退休生活。退休这事儿，有人欢喜有人忧。欢喜的是终于能摆脱工作的束缚，享受自由自在的时光；忧的是担心失去工作的意义，收入减少，生活可能变得单调乏味。退休对身心都有影响，有人可能因缺乏锻炼和刺激而身体走下坡路，心理也萎靡不振；也有人可能因过度放纵而身体受累，心里也不踏实。所以，六十一岁，咱们得积极调整心态，找点新爱好，保持适量运动和社交，让生活继续精彩。六十六岁，老年路上的第三个挑战，也是个不太好过的坎。到了这岁数，身体就像是被时间啃掉了一块肉，各种机能明显衰退。虽然这么说有点夸张，但确实反映了身体加速老化的现实。癌症、中风、痴呆、骨折这些大病小痛都可能找上门来。心理上也是五味杂陈，担心身体、害怕老去、怀疑生活价值、牵挂亲朋好友……这些情绪压力如果不及时排解，就可能引发更严重的问题。因此，六十六岁时，咱们更要关注心理健康，保持乐观向上的心态，多和家人朋友交流倾诉，让生活充满温情和力量。七十三岁，人生旅途的又一个十字路口，一个需要格外留心的岁数。乡间有老话“七十三八十四，岁数大了自己知。”这话道出了七十三岁的微妙与风险。这时候，身体这台老机器开始频繁出现小故障，心脏病、中风、肺炎，还有不慎摔倒，都可能让生活陷入危机。同时，生活的变奏曲也在耳边响起子女的婚姻变动、孙辈的成长烦恼、亲朋好友的渐行渐远，这些情感的风暴，让人心情难以平静。面对这一切，咱们得加倍呵护自己，定期体检，别轻易独行，生活规律得像个钟摆，稳稳当当。转眼间，八十四岁，人生的又一个里程碑，也是个需要勇气面对的坎儿。身体，这位老朋友，似乎越来越力不从心了，像是进入了“慢动作”模式。老年痴呆、视力模糊、骨骼脆弱、夜尿频繁……这些老年病悄然来袭。而心里头，也在经历一场无声的变革对生命长度的淡然接受，对过往岁月的深深回望，对亲朋好友的无限感激与不舍。在这个年纪，保持一颗乐观的心尤为重要，与家人的温暖拥抱，与老友的谈笑风生，都是最好的心灵慰藉。总而言之，无论是七十三还是八十四，都是生命中不可多得的宝贵时刻。面对这些挑战，我们更应珍惜眼前人，爱惜自己的身体，用乐观和坚强，书写属于自己的精彩篇章。细细品读了关于老年人生活中五大难关的深入剖析，我们不难发现，晚年岁月确实布满了不易与艰辛。但换个角度看，只要勇于面对，采取恰当的行动，这些挑战都能变成通往幸福晚年的桥梁。无论是肉体的硬朗还是心灵的愉悦，都需要我们细心照料，不可懈怠。再谈谈这趟老年之旅，它无疑是布满荆棘与未知的探险。每个阶段都有其独特的风景与挑战，这是自然规律，也是生命的宝贵之处。我们不应轻信“跨过五道坎，长寿自然来”的片面之词，而应运用科学的视角，依据确凿的数据和事实，去审视老年人的生活状态与健康奥秘。解决问题时，理智与策略是我们的好伙伴。面对老年人的种种需求与困境，我们要用理性之光照亮前行的道路，用切实可行的办法去逐一化解。同时，对老年人的尊重与关爱，是任何时候都不应缺席的温暖。而对于老年人自身而言，保持积极的生活态度，坚持健康的生活方式，主动融入社会与家庭，以乐观的心态拥抱生活的每一个变化，精心规划退休后的精彩时光，这无疑是通往幸福晚年的金钥匙。好啦，朋友们，咱们来聊聊那句老话“人生有五难，跨过去就长寿”。你们觉得这话靠谱吗？快来留言区，聊聊你的想法和经历吧！要是觉得这篇文章有意思，别忘了点个赞，再分享给朋友们一起看看。不过啊，这文章只是给大家一个参考，如果有什么地方不妥，欢迎随时告诉我，咱们及时改正。最后，祝大家身体倍儿棒，长命百岁！

药王孙思邈的养生秘诀：四少法则唐代著名医学家孙思邈在《千金方》一书中提出了延年益寿的四大法则：口中言少、心中事少、腹中食少、自然睡少。依此四少，神仙快了。 𐟔𘠨耥𐑠 言语过多会耗伤人的中气，而气与精、神的关系极为密切。善于养生的人，应该少说话以积气成精，再积精以全神。历代道家与佛家养生之道也强调安心静坐，少言寡语，养精存神，以享天年。 𐟔𘠤𚋥𐑠 “事少”就是清心寡欲的意思。虽然不要胡思乱想，但也不是不动脑筋。老年人从社会大舞台回到家庭小圈子，更应该面对现实，淡薄名利。如果整天想这想那，追逐名利，甚至怨天尤人，那么对身心健康不利。 𐟔𘠩㟥𐑠 节制饮食是历代养生家的推崇。《内经》指出：“饮食自倍，肠胃乃伤。”《养生三要》中有“脏腑肠胃，常令宽舒有余地，则真气得以流行而疾病少”的论述，并倡导人们“食只吃八分”。 𐟔𘠧ᥰ‘ 久卧伤气。这个“睡”字还包括图安逸、休息不动在内。孙思邈说：“养生之道，常欲小劳。”清代陆九芝更明确地指出：“世人只知有劳病，而不知有逸病，然而逸之为病，正不少也。”过分的安逸，缺乏活动，会引起人体气血运行不畅，筋骨脆弱，脏腑功能减退，危害甚大。梁章钜《退庵随笔》引《千金方》云：“口中言少，心中事少，腹中食少，自然睡少，依此四少，神仙快了。”这些都是寡欲知节的养生格言。

人生的全部意义，一定是好好活着。不要一味地去追求什么长生不老，只有长度没有深度的生命，再漫长也只是空洞乏味。唯有看淡生死，尽心地过好每一天，上做到奉养父母天年，下做到教育好子女，延续生命，才是对生命最大的尽责。如此，方不负人生须臾。成败之局：成固欣然，败亦可喜。古人云：大丈夫行事，论是非不论利害，论顺逆不论成败，论万世不论一生。人生多有坎坷，成败皆是过程，成功了继续努力向前，失败了也不必悲哀叹息。不以成败论英雄，而是看其胸怀志气的高远！苏东坡说：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。成功，是别人失败时还在坚持；成功，是“熬”出来的。人生中难免有失败，只要能够直面失败，坚定地熬过低谷，就一定会成功。祸福之局：祸福相依，为善积福。老子说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸与福，互相依存，可以互相转化。塞翁失马，焉知非福？在灾祸面前，不必恐惧，而要积极应对，不好的事情会慢慢向好的方向转变。《易传》曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。修善积善的人家，必然有很多的吉庆，作恶多端的人家，必有诸多的祸殃。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。《史记ⷩ똧喦œ짺ꣀ‹有言：运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。意思是，在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。人生有九局，要么出众，要么出局，想要破局，得先做局、控局。在人生的棋局上，只有保持良好的心态，做到镇定自若，才能走好每一步，制胜千里之外。善于破局之人，卑微却不卑贱，输了也能东山再起。

《黄帝内经》学习心得：顺应自然的智慧 𐟓š 从今天起，我想和大家分享一下我学习《黄帝内经》的心得体会。《黄帝内经》作为中医四大经典之一，是中医理论体系的基石。它以对话的形式，借黄帝之名流传至今。 𐟌🠥œ裀Š上古天真论篇第一》中，有这样一段对话：黄帝问：我听说上古时代的人，年龄都能超过百岁，而动作却依然敏捷。现在的人，年纪刚到五十，动作就衰老了，是时代不同了，还是人们失去了养生的方法呢？岐伯回答：上古时代的人，那些懂得养生之道的人，能够顺应阴阳变化，遵循自然的规律。他们饮食有节制，起居有规律，不过度劳累，因此能够形神兼备，享受天年，活到百岁才去世。 𐟍ƒ 主要意思是：顺应自然规律，效法阴阳变化的规律，根据正确的方法调养身心。饮食有节制，起居有规律，不过度劳累，尽享天年。 𐟌ˆ 通过学习《黄帝内经》，我深刻体会到古人智慧的深远。在日常生活中，我们也可以借鉴这些养生之道，保持身心健康。希望大家也能从中受益，共同追求更好的自己。

神｜《内经》论"神"｜《《黄帝内经》中“升降息则气立孤危”真正的意思是什么？》《素问.上古天真论》：“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。根于外者，命曰气立，气止则化绝。网页链接

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