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中饱私囊是什么意思直播_中饱私囊的饱是什么意思(2024年12月全新视觉)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:导读更新日期:2024-12-01

中饱私囊是什么意思

金教授您中计了!干嘛跟这群“驴马烂子”一般见识?多看他们一眼都算“输”!您居然还出来“辟谣”,他们要乐上天了! [灵光一闪]您是专门研究“国际关系”的,研究的对象就是:其他国家的政治和社会、国家对外关系、国与国之间的关系发展等等! [灵光一闪]您这个研究工作,本来就需要到全世界实地考察,就像地质学家一样,当然需要到全世界各地进行实地科考! [灵光一闪]这是你的工作,这是你的研究,工作需要出差,研究需要经费,国家出钱很正常!这是天经地义的事情!就像国家给科研项目拨款搞研发一个道理!这有什么不好意思说的! [我想静静][我想静静][我想静静]您真的不用在意这群“造谣”的驴马烂子! 因为,不管您怎么回复,他们都准备好了要骂你!这就是“欲加之罪何患无辞”! ——你要是“只待在大学里”,不花国家一分钱,他们一定会说:什么教授,整天只会闭门造车、全凭想象!都没有走出国门,怎么有资格讨论国际关系? ——你要是“公费考察”呢,他们一定会说:公费旅游,浪费国家资源,假借出国考察、中饱私囊! ——你要是“受邀考察”呢,他们一定会说:国外机构为啥要这样花钱请你?有没有出卖国家情报?有没有向国外智库输送利益? 总之,他们的目的,就是要您“回应”! 你只要是一出声,他们就成功了! 因为,他们一定会说:击中要害了,他急眼了,否则为啥出来辟谣? 然后,他们就开始跟你纠缠!他们就是一群“癞皮狗”,他们的工作就是:没事“汪汪叫”,没事“乱咬人”! [灵光一闪][灵光一闪]金教授,您真的该和张维为教授学习一下! “Jim博士”领着一群虾兵蟹将,对着张教授造谣谩骂,他回复过吗?只看见“鸡母博士”天天高喊胜利,也只能眼看着张教授出入“高级论坛”、舌战群儒! 到现在,张教授都没有回复“鸡母博士”一次!气死他!有时候最大的蔑视,就是“无视”! 所以,千万不要再出来辟谣了!这样真的有点“自降身价”!

"拿着鸡毛当令箭!"浙江,一女员工周末休息,便去自己工作的超市,买了一点打折生活用品,岂料付钱后,却被超市经理拦住,对方竟以女员工盗窃,将其当场开除!女员工不服,认为自己也是消费者,经理却说她没资格购买! ⠊"王经理,你这是什么意思?我明明已经付过钱了,凭什么说我盗窃?"李梅愤怒地质问道,手里紧握着刚买的商品和购物小票。 ⠊王刚冷笑一声,"李梅,别装了。你以为我不知道你打的什么主意吗?" ⠊"我不明白你在说什么。我在这里工作五年了,从未做过任何违法的事。"李梅据理力争,"去年我还获得了'优秀员工'称号,你可以查查记录。" ⠊王刚不屑地挥挥手,"过去的成绩不能掩盖现在的错误。把你买的东西给我看看。" ⠊李梅勉强地展开购物袋,里面装着几样即将过期的食物和外包装稍有瑕疵的生活用品。她解释道:"这些都是特价商品,我觉得还能派上用场,就顺手买了。有什么不妥吗?" ⠊王刚仔细检查了每一件商品,突然冷冷地说:"问题大了!你身为员工,竟然囤积这些即将过期和有瑕疵的商品,明显是想中饱私囊!从现在开始,你被开除了!" ⠊李梅不敢相信自己的耳朵,"这太荒谬了!我是正常购物,而且已经付过钱了。你凭什么开除我?" ⠊"就凭我是经理,我说了算!"王刚傲慢地说。 ⠊看着王刚嚣张的样子,李梅心中涌起一阵苦涩。她想起了两年前那场激烈的经理竞争,当时她和王刚都是普通的组长,为了争夺这个位置,两人没少给对方使绊子。 ⠊回想起来,一切都要从那次库存盘点说起。当时李梅负责日用品区,王刚负责食品区。在一次例行盘点中,李梅发现食品区的库存数据有些异常,便私下调查了一番。她发现王刚为了使自己的业绩看起来更好,暗中调整了一些即将过期食品的日期标签。 ⠊李梅本想私下提醒王刚,但他却误以为李梅是想借此打击报复他。于是,在下一次的员工大会上,王刚突然指出李梅经手的几批日用品进货价格偏高,暗示她中饱私囊。虽然李梅很快证明了自己的清白,但这件事还是在同事间造成了不好的影响。 ⠊之后,两人之间的明争暗斗愈演愈烈。有一次,李梅组织了一次很成功的促销活动,销售额创下新高。然而就在她准备向上级汇报成果时,王刚却抢先一步,把这个功劳据为己有。李梅气得差点要跟他当面对质,但最终还是忍住了。 ⠊而王刚也没少吃亏。有一次,他精心策划了一个节日营销方案,却发现李梅提前实施了一个相似的方案,导致他的计划不得不搁置。这让王刚更加确信李梅在暗中使坏。 ⠊就这样,两人你来我往,互相使绊子。有时是工作安排上的刁难,有时是在会议上的唇枪舌战,甚至连员工聚餐这样的场合都暗藏较量。原本和睦的工作氛围逐渐变得剑拔弩张。 ⠊最终,在经理竞选中,王刚凭借着更强的人际关系网络胜出。上任后,他对李梅的针对更是变本加厉。工作安排总是给她最困难的任务,汇报工作时处处挑刺,甚至在评优时有意无意地忽视她的贡献。 ⠊而今天这一幕,无疑是他们之间矛盾的集中爆发。李梅深吸一口气,平静地说:"王经理,我们都清楚这不是什么盗窃问题。如果你执意要这么做,我会向上级投诉的。" ⠊王刚脸色一变,"你敢威胁我?" ⠊"不是威胁,是在行使我的正当权利。"李梅坚定地说。 ⠊就在这时,超市的区域经理恰好来店里视察。听说了这件事后,他严肃地说:"王刚,你这样做太过分了。员工在非工作时间作为顾客购物是完全合法的。而且,我们鼓励处理临期和轻微损坏的商品,这有利于减少浪费。你不但没有表扬李梅的环保意识,反而无端指责她,这是不对的。" ⠊王刚顿时脸色煞白,支支吾吾地说不出话来。 ⠊区域经理继续说:"我建议你们两人好好反思一下。作为管理者,应该以大局为重,而不是斤斤计较个人恩怨。王刚,你回去写份检讨,解释你今天的行为。李梅,你的委屈我们会补偿,但也要检讨一下过去的工作态度。" ⠊这场闹剧最终以王刚的道歉和李梅重返工作岗位而告终。经过这次事件,两人都意识到了自己的错误。他们决定放下过去的恩怨,共同为超市的发展努力。 ⠊半年后,在李梅和王刚的通力合作下,超市的业绩创下新高。区域经理特意来店里表扬他们,并提出要把这种良性竞争、互帮互助的模式推广到其他分店。 ⠊站在焕然一新的超市门口,李梅和王刚相视一笑。他们明白,真正的成功不是踩着对方上位,而是互相成就,共同进步。这个教训,来得或许有些晚,但总算没有错过。 素材来自网络,如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

杨氏家族因为杨玉环一人得尽无限风光,全家人都跟着平步青云,而其中作为杨玉环族兄的杨国忠更是一度成为一人之下、万人之上的实权者。 一般来说,当朝首辅:要么就是实力超群、有真才实学,要么就是关系户、没有真本领,而杨国忠正是后者。 他没有任何的治国之才,但是极会敛财玩弄朝政,以及哄皇帝开心。 虽然没有治国能力,但是人家在寻欢作乐上可谓天赋异禀,而且作为享受项目的发明者,甚至将自己的杰作流传到了后世。 其享受程度的奢靡之夸张,放到如今来说,都是让人刮目相看! 奢靡生活的条件 在古代,奢靡的生活需要权势地位来做支撑,有了足够的权利,在那个通讯不发达的年月里,欺上还不是简简单单的——能够瞒住皇帝,那么就可以借用自己的权势为自己敛财,那还愁没有钱财珠宝吗? 杨国忠这个人获得权利的过程中,有两人对他而言极其重要。 1.贵妃妹妹 杨国忠出生在弘农杨氏,作为旁支族人并不被家族看好,年轻的时候,就已经行为不检,更是满身恶习难改,为亲族所不耻,就这样子一事无成地到了三十岁,才在西川大军谋了个小官工作。 虽然这个时候的杨国忠积极工作,得到了不错的成绩,但依旧无法满足于已获得的权势,毕竟年轻时就品行有差,怎么可能安于现状呢,于是便不停地巴结更加有权势的人。 而他的际遇也就是在这时候出现的,族中的妹妹杨玉环被选为玄宗皇帝的贵妃,虽然一开始是皇帝的儿媳,但是架不住玄宗的喜欢。 杨国忠能够从家族旁支,政治权利的外围杀入中心地带也是多亏了杨玉环。 彼时朝堂之上的章仇兼琼和宰相李林甫十分不对路子,两个人正处在争斗的紧要关头。 而章仇兼琼看中了皇帝对杨玉环的宠爱,于是想办法利用金钱、物欲笼络杨国忠。 杨国忠得到了章仇兼琼的举荐,进入长安见到了杨玉环和杨氏姐妹,帮助了章仇兼琼的同时,也在杨氏姐妹的枕旁风之下,玄宗开始对其委以重任。 2.皇帝妹夫 虽然有了杨玉环这块敲门砖,但是如果没有真正的“实力”,那也是无法在皇帝身边长久待下去、甚至是获得更多的权势。 杨国忠这个人虽然行为不检,放荡无形.....但是常年混迹于各种人情世故中,这讨好人、做“舔狗”的本事那可以说是手到擒来的。 一开始因为杨氏姐妹的推荐,玄宗让其可以随供奉官随便进出禁宫,慢慢在长安立住脚之后,就以玄宗对杨玉环的宠爱为基础,先是小心翼翼地试探玄宗,投其所好的同时,加上一张会说话的嘴,为玄宗对自己的好印象打下了基础。 再巴结一下当朝宰辅李林甫,那就是万事俱备了。 一开始,玄宗的确对这个人十分欣赏,又因为是杨玉环的族兄,更是多加信任。 而杨国忠也是一个极会做面子工程的人,表面上对皇帝指派的任务不辞辛苦,任劳任怨地干,这对于一个执掌天下有诸多烦恼的皇帝来说自然是开心的。 然而,实际上办的差事一般、甚至都是败絮一堆。 就这样子,一个族中名不见经传甚至有些声名狼藉的家伙,从一个小小的县尉,到随意进出禁宫,再到身兼十五个使官,成为朝廷重臣。 在这两位的一手提拔之下,杨国忠一个文不成、武不就的人居然带兵攻打南诏,结果可想而知。 但是杨国忠对皇帝的上报中,只提功绩不提任何的过错,甚至借由这个机会将两个朝廷重臣拉下马,尽收其中一个人的党羽权势。 使得玄宗对宰相李林甫开始疏远,更是在李林甫之后将杨国忠任命为宰相。 极盛的权势 成为有权势的宰相,其极盛之时更是几乎一人之下、万人之上,伙同自己的下属一道,欺瞒玄宗营造出国富民强的虚空盛世。 而自己则是几乎可以说享受得,比皇帝有过之而不及。 《长安十二时辰》里面的杨国忠可真是让人恨得牙痒痒,面对玄宗的时候那叫一个乖顺,但是在背后给太子使绊子,指使人私下办事也是相当的跋扈,在宴会之时更是让玄宗叫太子为自己侍菜。 由此都可以看到,杨国忠的权势已经到达了一个无人能及的巅峰,恐怕就连为人熟知的几位大权臣都没有这个人厉害,比如:清朝的和珅。 都没有人比他更张扬的了。 在《太平广记》第一百八十六卷中记录有,作为宰相的杨国忠向玄宗申请为朝廷选择新一批的官员,玄宗命他全权受理此事,之后杨国忠就让所有的人来到自己的私宅中,杨氏姐妹们居然也可以参加其中。 杨国忠他们坐在帘子后面,对着这些人如同挑选牲口般的,毫不注意场合地当场对他人评头论足,更有甚者直接当众嘲笑,里面除了寒门士子之外还有士大夫,但都没能逃过这一不悦的过程。 依照过往的惯例,被选的官员,需在兵部、吏部登记注册,再呈送给门下省考核,但是现在直接就由杨国忠一个人说了算,如果是让杨国忠满意的人,那么之后的什么考核检阅都是一概全免的,最后还会说是吏部太忙了,而只需要杨国忠最后签字就好——有时甚至是不用签字。 如此,杨国忠之权利可见一斑。 奢靡生活的经典之作 权势有了,那么中饱私囊,接受贿赂,收刮民脂民膏这些事情自然也就再正常不过,历代权臣哪个不是有权势之后,就开始了财富积累。 那让我们一起看看杨国忠的奢靡生活有哪些吧。 “肉屏风” “肉屏风”是什么?其实从字面意思上可以得知,首先这是个屏风,它的作用是“屏其风也”。 杨国忠可是极会享受的,“杨国忠,于冬月常选婢妾肥大者,行列于前,令遮风,盖籍人之气相暖,故谓之‘肉阵’”。在五代王仁裕的《开元天宝遗事》中《肉阵》一段中曾有这样的记载。 普通的屏风已经不能满足与杨国忠了,直接上美人,在以肥为美的唐朝,选择肥美的姬妾来为自己充当屏风,用人来阻隔冬日冷风,同时又从美人身上传来属于人体散发的温度来取暖。 当然这样子的事情其实在杨国忠之前就有人也做过类似的,“申王,每之冬月有风雪苦寒之际,使宫妓密围于坐侧以御寒气,自呼为‘妓围’”同样的事情在书中也有这样子的记录。 这位申王也是个极会享受的人,可惜这在宫内也没有人能够传扬出去,加上他的名声没有杨国忠大,是以,“肉屏风”成为了杨国忠的发明为人所知。 不过很想问问,一堆人站在自己面前不难受吗?人体的自带温度和气味真的不会奇怪吗? “肉台盘” 让人站着为自己遮风取暖,这个都有了,那么古代的人想要炫耀自己的权势财富,除了珠宝财富的展示之外,那么展示美女,展示众多的美女那可更有面子了。 在“肉屏风”的基础上,杨国忠更是想到了自动餐桌,也就是让美人手里抬着珍馐美味,一一来到自己和客人面前,也被称作为“肉台盘”。 美人在侧手持佳肴,一个一个地来到你面前,到底是享受美食还是美人呢? 杨氏一门的奢靡生活 1、奢靡所不能比 说到杨国忠的这些个奢靡生活,其实还有很多,他自己因为杨玉环的缘故而受到玄宗的青睐,那么同样地跟随在他身侧的杨氏子弟,那也是一人得道、鸡犬升天的节奏。 上元夜城内灯火辉煌彻夜不息,家家户户点灯也是正常,但是到了杨国忠家里“杨国忠子弟,每至上元夜,各有千炬红烛,围于左右”。 普通人家也许连蜡烛都用不起,只能点油灯照明的时候,杨国忠的子弟们却是千烛围照。 除了灯烛之外,杨国忠家里燃烧的炭块都不能小看,炭屑先用蜜捏,再塑成双凤造型,烧之前还需要用白檀木铺垫着使用,皇帝御用也不及他家。 到了一年之计的春日,“杨国忠子弟,每至春至只是,求名花异木,植于槛中。以板位底,以木为轮,使人牵之自转,所至之处,槛在目前,而便即叹赏,目之为‘移春槛’”。 春游的时候,使用耧车载乐,彩帛装饰的大车,上面载着美女乐妓一路载歌载舞地城中炫耀,引起不少的豪民、贵族效仿。 夏季炎热的时候,没有空调风扇,但是有钱人和贵族世家可以购买昂贵的冰块降温消暑,杨国忠家当然不能被比下去,直接取巨大冰块凿成假山的样子,宴请宾客围坐在四周享受。 杨国忠的子弟们还会利用冰块制作成各式各样的异兽模样,再将这些送给城中权贵,以此来笼络他们,当然也是有极少数人不肯接受,那自然就站在了他的对立面咯。 2、皇宫所不能比 皇帝对于杨国忠所做之事也许知道,也许不知道,那又如何,可能在他眼中不过是自己所治盛唐的最好展示。 对于杨国忠,玄宗对他的赏赐也是十分的多的。 比如玄宗因为喜爱贵妃,赐木芍药让他种植在家里,而杨国忠则是为这些木芍药专门准备了百宝装饰围栏,后世评价为“虽帝宫之美,不可及也”。 杨国忠还用有用沉香木来建造楼阁,檀香木作围栏,墙壁上用的是麝香、乳香和细土为泥涂抹而成。 到了可以赏花的时候,就邀请宾客来这里欣赏木芍药,其实这个时候玄宗赏赐的木芍药早就沦为了无关紧要的陪衬。 沉香木和檀香木那可都是千金难买的,他可是做成了一座楼阁,墙上用的虽然不是椒房之尊,但也是极为奢侈的香料,价值不菲,就这些而言,已经可以赚足大家对他的阿谀奉承和赞美之言。 试问就算是皇宫也没有这般的厉害,放到现在来说,那也是让人惊叹咋舌的存在了。 后世的效仿 看到这里,相比大家也已经对杨国忠的奢靡生活有了了解,到底有多奢靡? 其奢靡程度可以说是超越士族、豪绅甚至是宗亲皇帝。 多数的享受也都是为一些小事找的借口,无非用来炫耀自己的财富罢了。 当然这种行径让世人所耻,在老百姓过的水深火热的基础上享受,简直就是败类,可是就算是这样子也依旧有杨国忠的粉丝,效仿他的做法。 比如说《旧五代史》中曾有记载,南唐时期有这么一个也做过宰相的人,叫孙晟,他的家中也是侍女众多,生活奢靡,吃饭的时候没有饭桌,令侍女们每人抬着一盘菜,围绕在他周围,是以叫“肉台盘”,杨国忠至此收获“小粉丝”一枚。 到了明朝的时候,郎瑛所著闻言笔记小说《七修类稿》中有这样子一段记录“杜驯者,为杭州别驾。遇冬月,则令魁肥婢妾骈立与前后,自号曰:肉屏风”。 这个人也做了和杨国忠等一样荒谬的事情,不过单单从记录上看,倒是不能确定他是否效仿的杨国忠。 杨国忠这个人,其实也是厉害,一个没有什么治世实力的人,能够跻身于大唐盛世之中,更是成为首辅宰相,不得不说占尽了天时地利人和。 如果是作为励志人物来讲是有一定的立志作用,但是涉及到他的所作所为而言,没有任何的可取之处——误国害民,劳民伤财,甚至和安禄山争夺权利,导致了安禄山之变和马嵬之乱。 战火点燃民不聊生,更是让盛唐就此破碎不堪。 当然,没有什么帝王江山能够长治久安,也没有什么千秋基业。 作为一个身在高位只知享乐奢靡生活的人,杨国忠却不知“水亦可载舟亦可覆舟”。 他最后的结局是什么? 杨国忠自以为经营的极好的人际关系,到最后却没有人为此救他一命,谁还不是大难临头各自飞,杨贵妃自缢身亡,杨国忠更是死于乱刀之下,丝毫没有留给一分的辩解机会。 人生于世,享受生活是对的,但是过度的奢靡,将一切建立在百姓之上那就是错误的,而这种错误放在任何的朝代,任何地方都是不行的。 因为身处在高位之上,应该为民办事! 参考文献: 《太平广记》第一百八十六卷 《旧五代史》孙晟传 《七修类稿》明,郎瑛 《开元天宝遗事》五代,王仁裕

同样是招安,朝廷为什么要招梁山宋江一众,而不招安 江南方腊? 宋江占山为王的性质和方腊完全完全的不一样。宋江这个呢,搁中国历史书上,会叫他“地主豪强”。虽然地主豪强这个阶层,一提起来,就会说汉朝,尤其是西汉末到东汉。地主豪强是啥玩意呢? 说白了,就是中国在秦朝灭亡了封建制之后,法理上不存在,但实际上存在的地方小领主。 中国有句俗话,叫做:皇权不下县。为啥呢,你看,秦时的郡县制,相对封建制,是一种在统治系统上非常先进的制度,但是先进的过头了。古代的通讯,交通,支撑不了这个制度。 所以在科层分级上,很多底层官僚,会因为天高皇帝远,而获得过多的权力,更严重的是,这此人身为无封地的官僚阶层,对上对皇帝,对下对人民,是没有实实在在绑上身上的责任的。所以,只要瞒上欺下,就可以中饱私囊。 这些人,就是土地资源兼并和老百姓痛苦的根源。 所以,无论是皇帝,还是老百姓,从实际需求上,是需要一群地方小领主,给这个中间权力,负起责任来。 所以,自然而然就会出现这种人物来。 在汉朝时,因为举孝廉,这种举荐制度是主流,所以这种豪强,从上而下,是通的。而且即使汉朝早期想削他们,也是很难,后面慢慢就削不动了,默许他们存在。 但是宋(或明)不一样,科举制度+阻断了豪强的上升通道。但是实际上的生产力,生产关系又没有什么大变化。所以,豪强阶层,很容易迷失在游侠的迷梦里。 你看,一说到侠文化,游侠,自然而然就会提到郭解,郭解什么人? 地主豪强啊。这不 逻辑线就连上了?为啥梁山好汉那么多 江湖豪气,本身这个阶层,和侠文化,就是天然捆绑的。 所以,为啥晁盖,史进,就一小地主,为啥不安份当个富家翁,会这么迷恋江湖? 这就是原因。同时,为啥造反玩命 的时候,为啥他们的庄客这么拥护?这也是原因,本质上,他们是小庄园领主。庄客的主君,是他们,而不是那个天高皇帝远的赵官家。 注意,这不是在说剥削阶级中的地主阶级好,而是说,当集权的政治制度+是生产力所支撑不起来的时候,地主阶级的一小部分人 是可以提供 地方上维护秩序,军事防卫等等 正向有利于人民群众的价值的。 宋江这个人,在这个阶层中有点特殊,注意,我们只说小说中的宋江,跟三十六寇那个不是一回事。虽然水浒是虚构小说,但是它优秀的前半部分,非常的写实,足够你了解中国乡土社会。你甚至可以把它当+宋代后的中国版《源氏物语》更甚至 可以当故事版,有趣版的古代《江村经济》看。 为啥说他特殊?宋江这人,是豪强阶层的边缘人,也是正统社会的边缘人,它是草莽与庙堂的连接点。这一点造成了他黑白两道的风生水起,也造就他的人生悲剧。他是个小吏。 小吏是啥?是公务员,不同于现代有编制,在水浒中的小吏,是当地官员私人任命的。不在朝廷的官僚体系之内。 你看,武松这都头,就是小吏,他就是知县大人提拔上来的。同样,雷横,朱仝,这都是,一般而言,有点眼神的官员,用小吏,都会用一些江湖人,为啥,因为他们需要一个接地气的连接点。 这个就象类似更后一些故事里的绍兴师爷一样,只不过师爷们也是科举圈内的人,他们是文人官僚与乡土社会的连接点,而水浒中的小吏则是和里社会,江湖的连接点。 所以宋江这人就有点意思了,他不是真正的豪强阶层,你看,他虽然家里是个地主,有钱,但是他并没有那些为他卖命的庄客。 他又不是文官阶层的人,但是他可以借助权力之机,行豪侠之事,所以,官需要他,江湖也需要他。但是他夹在这两者之间,就是他悲剧的原因,为啥?因为他信走仕途那一套,他走不了,他本身那种适配于江湖豪侠的行为方式,是上层阶级所不容的。为啥不容,你们看过电影《投名状》没,投名状里李连杰那个庞青云,上来就要给江南减赋三年,这就是上层所不容的。 你,是谁的人,是站谁的立场上说话的。官场上需要的是皇帝的狗,而你新上来的,需要你是大官的狗。你为人民群众说话,你想干嘛?想当皇帝的代理人吗?这天下是你的天下吗?投名状里演得太直白了。水浒才是表达的最好的。 宋江的悲剧,在于他看不清这一+点,他以为官场还能容忍他这个一丁点私心都没有的忠君理想主义者。他不明白他的出身阶级,不愿意背叛阶级,就是他的原罪。 也许他明白,但是不愿意承认罢了。他更大的悲剧是,他带着他的阶级兄弟们,为了实现这个错误,本该不是这个阶级出路的理想,葬送了自己的身家性命。 这个阶层,伺机而动,待价而估,才是合理的出路,咱不能脱离历史局限性,说啥阶级革命啥的。 说白了,晁盖这些人,往大了说,就是曹操,往小了说,就是许褚。时将待我,出山平天下。必功荫后人。而宋江,就是他们的代言人。他们这群人,没生在汉,而生在宋,就是悲剧之一了。 所以,回到问题,为什么朝廷可以招安他们,宋江的本人意愿是其一,而背后真正的原因,是这个阶层,本身就是和皇权有着妥和的意愿的。刘秀用你也是用,刘协用你,你难道不去吗? 好,宋江的解说到此结束。方腊的分析,请听下回分解。 到方腊这,性质可就不一样了。你看,汉末政府能接受黑山贼张燕,泰山贼臧霸,对黄巾贼张角张梁张宝可是完全不能接受的。为啥?因为你以宗教会道门名义造反。你造反,还有后路,称帝就绝了后路了,搞宗教,那别说绝了后路了,子孙后代的路都绝了。朝廷绝不放过以宗教形式造反的。 为啥?这个理由很简单,你看,影视里皇帝一发圣旨,宣读的太监会怎么说?“奉天承运,皇帝诏曰”奉天承运啥意思?我奉了天命,承接了气运。我皇帝对天下的掌管,对天下的所有权,其合法性来自于天命。皇帝是天子,是天命的代言人,是奉了天命来掌管天下的。 所以看西游记动不动猜测玉皇大帝是什么战力至高无上那就是笑话了。战力称王那是原始部落,黑社会,不是朝廷。朝廷讲究的是天命所归,你觉得你武力强大了,别人只会告诉你一句话:在德不在鼎,所以古代每个朝代成立都会极其积极的宣传自己才是天命,什么五行气运取代之术之类的。 你这倒好,搞宗教,就是否认天命,以你的宗教主神为天命的意志力所在。这是完完全全否认皇权的合法性。这还能放过你?你看看张角怎么搞的? 苍天已死,黄天当立。这就是说你皇帝的苍天已经死了。这说得再明白不过了,这话一出,那就是你死我活,绝对不可能共存的。 而方腊呢,他可是明教教主。他承认的是圣火的天命,而不是中国历代朝廷的天命。这种人,怎么可能会留下来。

拜登请求国会给乌克兰追加 240 亿美元拨款的消息一出,马斯克立马站出来唱反调,直截了当地说这做法有问题。马斯克那可是个有影响力的人物,据说未来还可能掌管政府效率部。他这一表态相当有威慑力,意思是要是这拨款提案获批,他以后肯定不会坐视不管,那些在拨款流程里搞猫腻、中饱私囊的人,怕是要面临严重后果,说不定真会被送进监狱。

拜登请求国会给乌克兰追加 240 亿美元拨款的消息一出,马斯克立马站出来唱反调,直截了当地说这做法有问题。马斯克那可是个有影响力的人物,据说未来还可能掌管政府效率部。他这一表态相当有威慑力,意思是要是这拨款提案获批,他以后肯定不会坐视不管,那些在拨款流程里搞猫腻、中饱私囊的人,怕是要面临严重后果,说不定真会被送进监狱。 在我看来,美国这一系列操作有点让人摸不着头脑。对外援助本应是雪中送炭且清清白白的善举,可如今这巨额拨款却像是一场各方利益的混战。美国政府内部都出现这么大分歧,可见其决策并非从纯粹的正义和国际道义出发。这也反映出美国政治的复杂性,政客们在国际事务上的决策,往往不是为了广大民众利益或者世界和平稳定,而是夹杂着权力制衡、商业利益等诸多因素,这样的政治生态很难真正做到公平公正地处理国际事务,也不利于全球携手合作共同发展。

我们这代人,从小知道的最坏的人,莫过于黄世仁、南霸天、刘文彩等。但他们都是在万恶的旧社会。新中国几十年了,那种人吃人、人压迫人的现象早已一去不复返了。没想到,如今,比黄世仁之流还要坏的人,竟然又出现了。 中华儿童慈善救助基金会9958项目(9958意思就是救救我吧),这个项目的河南负责人,以捐助这借口,要求患儿的母亲陪睡。陪一次就捐一点,不陪就不捐。为了救孩子的命,患儿的母亲被迫屈服,在网上发出血泪呼喊。有人电话质问该负责人。他竟毫不为耻,还振振有词地说:有什么问题吗?我有这个权利呀! 说他比黄世仁还坏,是因为: 第一,黄世仁好孬用的是私权,儿慈会负责人用的可是公权。虽然这是一个民间组织,但也是经过备案纳入管理的社会机构。而且,那是大家的钱,不是你个人的钱。给谁用、怎么用都是有明文约定的,凭什么你可以胡作非为?这就像公款和纳税人的钱,任何管理者是没有权利滥用的一样。现在我们一些人,连这种最基本的道理都不通。再深问一句,是谁把这样的人安放在这样的岗位上的?平时又是怎么监管的?为什么就没人发现呢? 第二,黄世仁欺负喜儿,用的是暴力。儿慈会负责人让人陪睡,用的却是阴招。逼人就范。这简直就是鲁迅笔下的“人血馒头”。黄世仁是坏,但儿慈会负责人不但坏,而且损。陪一次捐一点,不陪就不捐,为了满足自己的兽欲,不惜敲诈人家孤儿寡母。拿孩子的生命、母亲的尊严作为廉价的交换。他怎么能下得去手?这样一个没有起码同情心的人,怎么能去做慈善事业?这不是极大的讽刺与笑话吗? 第三,恐怕黄世仁也没有他这么理直气壮。他觉得在这个民间组织,他就是南霸天。所有大病儿童的家长,都是有求于他。他想恩典给谁就恩典给谁。他太狂了。天狂有雨人狂有祸。现在,儿慈会的几个负责人,统统在接受调查。有人曝出,这个组织早就烂透了。不但中饱私囊,而且骄奢淫逸。慈善这种事儿,都能让某些人做得变味,还有什么能让人放心的呢#动态连更挑战# #我要上热门#

易解山泽损卦;艮上兑下,损下益上,其道上行。山下有泽,君子以惩忿窒欲。平时我们说,这个人真损啊,就是来自这个卦,就是说损害下层人民利益,中饱私囊,变成了贪,君子应该抑止自己的贪欲。主旨是讲,损益相对,先人后己,为学日益 ,为道日损,损物质而益德行是为道。初九,已事遄往,无咎,酌损之。阻止事态发展要迅速,帮助他人要酌情量力而行。九二,利贞,征凶,弗损益之。和气生财,不要起斗争,不损伤别人与之以利益,共同发展。六三,三人行,则损一人,一人行,则得其友。寓意要同心协力,专一求合的道理。六四,损其疾,使遄有喜,无咎。以疾病为例,减轻病患来说这损是有益的损。六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。这里的朋是指朋币(相当于现在人民币)龟代表贵重物品,给予人才足够的利益以致他不好意思推辞。上九,弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。坚持以上做法,增益他的利益然后使他辅佐我,舍小家而为国家,最终成就功业。

听犯罪教育心理学,中国人民公安大学教授李玖瑾女士,讲述别人恶有恶报的悲剧人生,为前车之鉴,引以为戒,领悟正确的人生智慧,警醒自己选择正确的人生道路。 李玫瑾教授讲到的一个令人心痛又恨恶的悲剧案例:还有一个犯罪人,就是在他酒后乱性,然后尾随一个女中学生,强奸杀人,造成可怜的十五六岁女孩,失血过多而死亡。虽然他当时侥幸、暂时跑掉,虽然那时候也没什么监控, 但天网恢恢,疏而不漏,他最后还是被我们警察抓住。我问他,我说“你相信因果报应吗?相信老天爷是真实存在的吗?”他说“我一路经历过来,不得不信,就在被你们抓的前一个晚上,我做梦,梦到我们村头有棵树,这树下,有一个老头站在那里对我说:“你作孽,你的生命到头了”,第二天我回家就看到警察在我家门口。”这些犯罪人都在事后告诉我,他们认为神明(老天爷)是存在的。也就是最后他们都相信了“人在做,天在看,善恶终有报,早晚定来到,不是不报,时辰不到,时辰一到,谁也逃不掉。” 预防犯罪最有效的教育方法是:让人类通过真实的,亲眼看到的善恶终有报的悲剧案例,他们固执己见,自行伤人害己的罪孽之事,自招上天对行罪恶之人惩罚和报应。(内在良心中老天告诉是错事,却故意去做,这就是人的罪恶)最终自断前程,自毁人生,悔恨终身,无力回天,这难道不是他们自己选择罪恶,咎由自取的果报吗?又能怨的了谁呢?所以切记:人作孽不可活,天作孽犹可违”意思是人类自己选择的恶念,所行的罪道,它所结的恶果是无法逃避老天的惩罚和报应的。而上天降下灾祸的原因都是人类犯罪的原故,有的人是在灾祸中逝去,是他所行的罪孽,已经达到了上天所命定的,该丧命的数量极限了;而有的人却是在天灾人祸中逃过一劫,反而遇难呈祥,避免了一场劫难,是因为这些人日常生活中所选择行的善道,为自己积累了许多福德福报,使老天可以因他的善行福德而差天使或自己伸手拯救。这就是为什么天灾人祸中善人与恶人结局的区别与不同的真正内幕。 从一件件善恶因果事例或案件中,每个人都应反思、反省、顿悟人生,自我拯救了!请一定要相信:老天是自有永有,亘古长存,真实活着的,我们人类灵魂(思想、心思和意念)的牧者,天上的父亲。请相信祂为我们人类所设定的天道因果报应的自然规律。一定要返璞归真寻回原本天生善良的本心、本己,敬畏天上的父亲,远离一切的罪恶,所有的恶心、恶念、恶行自觉不去思,不去做,并且所有善心、善念、善行赶紧去行,并常常留心行善,积累更多福德善报。因为未来的人间世界,只属于那些寻回原本天生善良,有仁爱之心的,真正人类灵魂的天使;而那些心中无神,目中无人,蒙昧良知,丧尽天良,自以为是,狂妄自大,利欲熏心,公饱私囊,中饱私囊,肆意妄为,仗势欺人,屈枉正直,欺凌弱小,欺辱百姓,这些为非作歹之人,老天必将一一清除,扫除净尽。还人类社会一个风清气正,和谐友爱,全世界都是繁荣富强,国泰民安,百姓安居乐业,家家福杯满溢,人人福寿安康,人人无病无灾,无忧无虑,人人心欢喜灵快乐,肉身也能安然居住的,好似“人间天堂”的美好生存环境。

撒马尔罕火车站的糟糕经历 𐟚‚ 最近在乌兹别克斯坦旅行,真是遇到了一些糟心事儿。事情是这样的,我原本打算去布哈拉,结果因为乌兹别克斯坦火车的app买不了票,搞得我一头雾水。保险费那一步无论怎么点都过不去,真是让人抓狂。于是,我只能硬着头皮去车站买票。 就在我快要错过发车时间的时候,检票口的工作人员看到我还没有买票,居然直接问我有没有钱。我还以为是他们想带我上车呢,结果这狗东西竟然用手机屏幕打出50万som(实际不到10万som),真是贵得离谱。我质疑他价钱不对,他还嚣张地说:“那你去买票啊!”(他知道我时间来不及)真是气得我牙痒痒。 我赶紧跑去售票处,结果离发车只有四分钟,售票处竟然不售票了。这趟车一错过,就真错过了。算了,布哈拉就不去了,改买去塔什干的票吧。三个人一共51万som的车费,我说刷卡支付,售票员却打出15000的数字,并说“现金!”大概是手续费吧(窗口都要的吗?),我这么想着递给她20000,结果找零5000,票据上却写着3000。三个人的保险费加起来也才9000啊!意思是我本可以不买这保险,被她不明不白卖给我,还加价中饱私囊。被多收6000som,小事不小,这些人真是很坏很坏的人。 这次旅行真是让我大开眼界,撒马尔罕火车站的这些工作人员真是让人无语。希望大家在旅行时也能顺利买到票,避免遇到类似的不愉快经历。𐟚„

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