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内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

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养号贴𐟍 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——[先秦]诗经ⷥ›𝩣Žⷩ‚𖩣Ž《绿衣》

𐟌🨯—经《绿衣》赏析：悼念亡妻的深情之作𐟒” 𐟓œ 诗经《绿衣》是一首充满深情的悼念亡妻的诗篇，通过描述绿色的外衣和黄色的里衣，诗人表达了对逝去妻子的无尽思念。诗中反复提及绿衣，暗示这衣服很可能是妻子亲手缝制的，睹物思人，心中的悲伤和思念之情难以言喻。 𐟌𑠢€œ绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！”这句诗描绘了绿衣黄里的景象，同时表达了诗人内心的忧愁，这种忧愁如同绿衣般深重，难以排解。 𐟌𜠢€œ绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！”这里进一步描述了绿衣黄裳的细节，同时表达了诗人内心的忧愁和思念，仿佛这份情感永远无法消逝。 𐟧𕠢€œ绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！”诗人通过描述绿丝和妻子亲手缝制的衣服，表达了对妻子的怀念和敬仰，希望她能够永远留存，没有过错。 𐟍ƒ “絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！”这里描绘了凄凉的风声，同时表达了诗人对妻子的思念，这种思念如同凄凉的风声一样，深深扎根在心中。 𐟒ᠦ•𔩦–诗通过细腻的描绘和深情的表达，展现了诗人对亡妻的深切怀念和无尽的思念，是一首感人至深的佳作。

绿衣佚名〔先秦〕绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

「国学大师」胡适曾经和黄侃是同事，有次胡适在聊天中声称自己对音韵学很有研究，但在谈起《诗经ⷥ‘襍—》中的“葛覃”篇，读到其中“是刈是濩，为絺为绤”两句，把“絺绤”（ch䫠x㬯𜉤𚌥헥🵦ˆ了“希谷”，搞得黄侃目瞪口呆。后来，黄侃上课时称胡适为“著作监”。有学生不解其意，向黄请教。黄侃答：“监者，太监也。太监者，下部没有了也。” 原来胡适写了两本书，一本叫《哲学史大纲》，另一本叫《白话文学史》，虽是两本不一样的书，却有一个共同点：都只写了一半，下边没了。专栏 ⷠ喵头先森的一些脑洞

重逢「22X日志」𐟒›「朱志鑫十九振翎颂新生」𐟒™「朱志鑫顶级主舞」不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。道高益安，势高益危。绤41 【朱志鑫人美心善】,【朱志鑫笑容好迷人】 @TOP登陆少年-朱志鑫帆ⷦœ𑥿—鑫的微博视频

今天，有个朋友的女儿休学了，高三，不堪压力，我不禁问了句，不上学干嘛呀？答复是呆在家里玩手机，父母斗争了，但拗不过！这已经不是孤例了，眼见着周边的孩子不做家务，是那种一点都不做的，不打扫，不叠被子，不洗衣服，不做饭，不洗碗，就指望着好好学习，结果学习还出问题。可怜天下父母心，是父母教育问题？是孩子问题？还是社会问题？现在进步的成本变高了，退步的温床满地，近日在读《诗经》， “是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。” 三千年前的人纯正，勤俭敬孝！三千年前的贵族，贵的有理。现在的我们，还是要从自身找缘由，先把人做正，从看不到的思想上找问题，从传统文化中寻找力量和药方。

“先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政，至是重往，百姓安之。由是汉南流民，襁负而至者日有千数。远近蛮夷，莫不款附。祥随机抚纳，咸得其欢心。时盛夏亢阳，祥乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守令曰：‘此岂仁者之为政耶。’于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂息。祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧，钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤之属及以经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。寻被征还。”——《周书》

《诗经》里的葛藤与归宁之思 𐟓œ 原文葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否，归宁父母。 𐟓 译文葛藤枝儿长又长，蔓延到，谷中央，叶子多茂盛。黄雀在山谷飞翔，息落在，灌木上，叽喳地叫唱。葛藤枝儿长又长，蔓延到，谷中央，叶子多浓密。割了叶子用来煮，制成细布和粗布，衣服穿不厌。告诉我的老保姆，要回娘家去看看。轻轻搓洗内衣裤，并洗干净外衣裳。哪些该洗不该洗，赶着回家看爸妈。 𐟓š 注释〔1〕葛：葛藤。是一种蔓生纤维科植物，其皮可以制成纤维织布，现在叫做夏布。覃：延长。兮：语气词，相当于现代汉语的“啊”。〔2〕施（y㬯𜉯𜚨”“延。中谷：就是谷中。〔3〕维：句首语气词，含有“其”义。萋萋：茂盛的样子。〔4〕黄鸟：黄雀。于：助词。有时含有“往”的意思。〔5〕喈喈（ji䓯𜉯𜚩𛄩𘟧›𘥒Œ的叫声。摹声词。〔6〕莫莫：茂密的样子。〔7〕刈（y㬯𜉯𜚥‰𒣀‚濩（hu㲯𜉯𜚧…‚将葛煮后取其纤维，用来织布。〔8〕絺（ch䫯𜉯𜚧𛆥䏥𘃣€‚绤（x㬯𜉯𜚧𒗥䏥𘃣€‚ 〔9〕斁（y㬯𜉯𜚥ŽŒ弃。〔10〕言：助词，无义。下同。师氏：保姆，女仆。〔11〕归：回父母家。〔12〕薄：语首助词，有时含有勉力的意思。污：搓揉着洗。私：内衣。《释名》：“私，近身衣。” 〔13〕澣（hu玮）：洗。衣：罩衫。姚际恒《诗经通论》：“衣，蒙服。” 〔14〕害：音义同“曷”，何，哪些。否：不要。〔15〕归宁：古代称女子回娘家探亲叫做归宁。 𐟌🠦€考女子到山谷中割葛织布做衣裳，看到葛藤在山谷中漫山遍野蔓延，突然想回家看自己的父母。也许想到自己小时候跟着妈妈到山谷中割葛的情景，睹物思人，勾起美好的记忆，想到了久未见面的父母。说走就走，劳动了一天，把脏的衣服洗了，收拾一些换洗的衣服，迫不及待的要回娘家了。我们在大脑中的记忆，有些埋藏在深处。外在的事物藏着打开记忆的钥匙，这些事物，可能是一首歌，一个熟悉的场景，或者是一阵扑鼻而来的食物香味，这些都能唤起我们平时不常想起，但难以忘怀的回忆。

古人夏季服饰有多开放？这些画作告诉你真相 𐟌🰟Œ𜠤🝥𜌦ˆ–许只是我们对古人的一种刻板印象。即使在封建主义达到顶峰的明清时期，人们的穿着也可能比我们想象的要开放得多。从一些描绘夏日生活的“消夏图”中，我们可以窥见古人的夏季服饰。 𐟌🰟Œ𜠥›𞱭3 《荷塘消夏图》局部，女子穿着半臂和无袖纱衣，看起来清凉又透气。 𐟌🰟Œ𜠥›𞴭5 尤求《荷亭消夏图》局部，女子赤着上身，在藤椅上半躺，欣赏着荷塘美景。 𐟌🰟Œ𜠥›𞶠黄卷《消夏图》局部，女子上身穿浅色清透薄衫，在席子上半躺休憩，显得非常惬意。 𐟌🰟Œ𜠥›𞷭8 孙璜《团扇仕女图》局部，女子外罩清透薄衫，红色抹胸在其掩映下若隐若现，展现出一种朦胧的美感。古人的夏季服饰面料也非常多样。除了我们熟知的纱罗外，还有葛布和蕉布等。 𐟌𘠨‘›布是由葛的茎皮经过加工织成，具有质地轻、挺括、凉爽、吸湿功能好的优点。葛布有粗细之分，细葛布称为“絺”，粗葛布称为“绤”。 𐟌𘠨•‰布（亦称蕉纱或醒骨纱），由芭蕉茎丝与蚕丝捻成长丝后织成，轻薄透气，非常适合夏季穿着。 𐟌𘠣€Š天工开物》中还记载了苎麻夏服的制布工艺。先将苎麻皮剥取晒干，用水浸泡四五个小时后破析成纤维。苎麻本色淡黄，若需漂白，则用稻灰、石灰水煮过，然后放到流水中漂洗晒干，进而得到洁白的麻纤维。而后即可纺纱织成布匹。

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10.6 君子不以绀緅饰红紫不以为亵服。当暑袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘素衣麑裘黄衣狐裘。亵裘长短右袂。必有寝衣长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必 ...
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