谶文最新娱乐体验_文章阅读(2024年12月深度解析)
中国罗定市内的罗镜第一峰三叉山,亦名云霁山。在上世纪七十年代前,其每逢冬季便积雪皑皑,宛如银装素裹的北国画卷。三叉山坐落于罗定市南部,海拔达 1010 米,系云开大山的主要山峰之一。东眺八排顶,西接龙须顶,后倚信宜市,巍峨耸立,气势磅礴。 罗镜的三叉山,仿若一座天然的珍稀动植物王国,恰似一座宏大的绿色森林公园。从山麓至山顶,各类森林植被依次递变,沟谷雨林、常绿阔叶林、亚热带季风常绿阔叶林等错落有致,仿若南方生物种类的基因宝库,珍藏着无尽的自然奥秘。于水资源而言,三叉山的涵水之功,宛如罗定乃至珠三角的绿色水塔,源源不断地滋养着大地。因其四季常绿,仿若华南大地一颗璀璨夺目的绿宝石,熠熠生辉。 古往今来,三叉山因其被视作蕴含真龙之气,引得无数堪舆之士纷至沓来,踏勘寻龙,留下诸多谶文。诸如“三千粉黛,八百烟花”“头戴三叉,脚踏云沙,谁人葬得到,代代出探花”等传说,更有甚者言此地五星归垣,文笔朝天,必出宰相之贤,为其增添了一抹神秘而奇幻的色彩。 三叉山拔地而起,卓然挺立,如火星禄曜,超凡脱俗,乃周边数百平方公里内的巅峰之一。其山势挺拔而规整,木星为体,火焰其上,尖峭而秀丽,面北而峙。山之北麓,是广袤达 200 余平方公里的罗太盆地。盆地大小适宜,水系纵横交错,罗镜河似玉带蜿蜒其间,土地肥美,向为祥瑞福泽之地。源自云雾山的龙脉,奔腾百里,奔涌而至这片盆地。而高耸入云的三叉山,恰似巨龙昂首,俯瞰着这片灵秀之地。 一方水土养一方人,罗太大地因这灵山秀水而俊才辈出。文人墨客挥毫泼墨,铁血将军保家卫国,富商巨贾纵横商海,社会名流各领风骚,如中国人民解放军中将、原空军政治部主任张汉平将军,以及位至副国级的爱国抗日名将蔡廷锴将军,皆为这片土地孕育出的杰出代表,他们的英名与事迹,如璀璨星辰,照亮了罗太大地的历史天空。 三叉山顶峰,以其雄伟峻秀、人迹罕至、野兽出没而令人心生敬畏,仿若一块神秘莫测的处女地,尚未被尘世完全惊扰。 吾之家园,风景旖旎如画,人物俊美风流。且随我之足迹,借镜头之视角,共登罗镜镇之巅峰三叉山,去领略那如诗似画的山川胜景,去体悟大自然的神奇魅力与浩瀚情怀,开启一场震撼心灵的自然之旅!
《后汉演义》第二十三回 纳直言超迁张佚 信谶文怒斥桓谭「趣说历史」 宜及嘉时,遵唐帝之典,继孝武之业,以二月东巡狩,封于岱宗。明中兴,勒功勋,复祖统,报天神,禅梁父,祀地祇,传祚子孙,万世之基也。谨拜表上闻。这书呈入,便蒙批准。未免自相矛盾。司空张纯,忙将汉武帝封禅旧例,纂辑成编,呈将进去。光武帝以汉武故事,尝有御史大夫从行,此次援照旧仪,就命纯比御史大夫,伴驾东出。择定二月初吉,启行出都,沿途仪仗,比前较盛。既到东岳,便柴望岱宗,封泰山,禅梁父,俱如汉武成制。惟刻石文,另行撰就,无非是歌功颂德的套话,小子无暇记录。但封禅礼告成以后,准备回銮,不料张司空骤然得病,医药罔效,延挨了三五日,一命呜呼。想是东岳请他修文去了。光武帝不免扫兴,当即拨司空从吏,护丧西归,自己亦匆匆还宫。惟既行封禅礼,不得不循例大赦,蠲免泰山郡一年田租,且改建武三十二年为中元元年。擢太仆冯鲂为司空,使继纯职。哪知司徒冯勤,也是一病不起,惹得光武帝越加懊怅,暂时不令补缺,直至孟冬时候,方授司隶校尉李欣为司徒。群臣尚壹意贡谀,竞言祥瑞,或谓京中有醴泉涌出,或谓都下有赤草丛生,就是四方郡国,也奏称甘露下降,说得百灵效顺,四海蒙庥。君有骄心,必有佞臣。一班公卿大夫,且上言天下清宁,祥符显庆,宜令太史撰集,传诸来世。还是光武帝虚灵不昧,未肯听许,所以史官只略载一二,不尽铺张。会值孟冬蒸祭,冬祭曰蒸,见《礼记》光武帝使司空告祠高庙,先日颁诏云:昔高皇帝与群臣约,非刘氏不王,吕太后贼害三赵,赵幽王友,赵恭王恢,赵隐王如意。专王吕氏。赖社稷之灵,禄产伏诛,天命几坠,危朝更安。吕太后不宜配食高庙,同祧至尊。薄太后母德慈仁,孝文皇帝贤明临国,子孙赖福,延祚至今。其上薄太后尊号曰高皇后,配食地祗,迁吕太后庙主于园,四时上祭,垂为永典,毋愆尔仪。嗣是起明堂,筑灵台,作辟雍,又在北郊设立方坛,主祀地祗,略与南郊祭天坛相似,惟形式不同。费了若干工役,才得告成,乃宣布图谶,昭示天下。先是光武帝从强华言,援据赤伏符谶文,乃即帝位。见前文。及四方寇乱,依次削平,越觉得谶文不爽,迷信甚深,给事中桓谭,尝上书规谏道:臣闻人情忽于见事,而贵于异闻。观先王之所记述,咸以仁义正道为本,非有奇怪虚诞之事。盖天道性命,圣人所难言也,自子贡以下,不得而闻,况后世浅儒,能通之乎?今诸巧慧小才伎数之人,增益图书,矫称谶记,以欺惑贪邪,诖误人主,焉可不抑远之哉!臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术,甚为明矣;而乃欲听纳谶记,又何误也!其事虽有时合,譬犹卜数只偶之类。陛下宜垂明听,发圣意,屏群小之曲说,述五经之正义,略雷同之俗语,详通人之雅谋,则不必索诸虚无,太平自庶几矣!臣自知愚戆,谨冒死上陈。光武帝览疏,甚是不怿。及建筑灵台,择视地点,又欲决诸谶文,谭复极言谶文不经,光武帝大怒道:“桓谭非圣不法,罪当处死!”谭不胜惊惧,叩头流血,方蒙宽宥,惟尚降谭为六安郡丞。谭怏怏就道,得病即死,年已七十余岁。何不早去?又有大中大夫郑兴,因光武帝语及郊祀,拟从谶文取断,兴直答道:“臣不览谶文。”光武帝作色道:“卿不览谶文,莫非不信谶么?”兴慌忙叩谢道:“臣素愚昧,书多未读,并非不信谶文。”光武帝方才无语,但终不留任内用。后来兴被侍御史讦奏,说他出使成都时,私买奴婢,应该加罪,遂谪兴为莲勺令。兴赴任后,正欲缮修城郭,以礼教民,又奉朝命免官,归老开封原籍。兴素好古学,尤通《左氏周官》善长历数,如杜林桓谭诸人,往往向兴问业,取承意旨,故世言《左氏春秋》多半宗兴学说。兴归里后,但至阌乡授徒,三公屡加征辟,不肯复起,得以寿终。识见比桓谭为高。子众能承父学,下文自有交代。未几已是中元二年,光武帝已六十三岁,还是昧爽视朝,日昃乃罢,暇时辄召入公卿郎将,与谈经义,至夜静方才就寝。皇太子庄,常伺间进言道:“陛下明若禹汤,独不似黄老养性,未免过劳,愿从此颐养精神,优游自适。”光武帝摇首道:“我乐为此事,并不觉疲劳呢!”话虽如此,究竟年老力衰,不堪烦剧,竟于中元二年二月间,染病日剧,在南宫前殿中,寿毕归天。总计光武帝在位,共三十三年,起兵舂陵,迭经艰险,终能光复旧物,削平群雄,可见他智勇深沉,不让高祖。至天下已定,务用安静,退武臣,进文吏,明慎政体,总揽权纲。并且崇尚气节,讲求经义,耳不听郑声,手不持玩好,与王侯等持盈保泰,坐致太平,比那高祖谩骂儒生,诛夷功臣,纵吕后祸刘,实是相差得多哩!也是确评。惟妻妾易位,嫡庶乱序,嬖幸梁松,薄待马援,晚年尚迷信图谶,侈志东封,这虽是瑕不掩瑜,免不得有伤盛德呢!小子有诗咏道:郁葱佳气早呈祥,帝业重光我武扬;三十三年膺大统,功多过少算明王。苏伯阿善望气顾视舂陵乡,尝叹语云:“气佳哉,郁郁葱葱然!”光武帝崩,太子庄当然嗣位,是为孝明皇帝。欲知明帝即位情形,待至下回再详。
禅代续 案裴松之《三国志注》引魏略,曹丕受禅时,汉帝下禅诏及册书凡三,丕皆拜表让还玺绶。李伏等劝进者一,许芝等劝进者一,司马懿等劝进者一,桓楷等劝进者一,尚书令等合词劝进者一,刘廙等劝进者一,刘若等劝进者一,辅国将军等百二十人劝进者一,博士苏林等劝进者一,刘廙等又劝进者一,丕皆下令辞之。最后华歆及公卿奏择日设坛,始即位。此虽一切出于假伪,然犹见其顾名思义,不敢遽受,有揖让之遗风。 至司马炎既受禅,陈留王迁居于邺,以事上表,炎犹下诏曰:“陈留王志尚谦冲,每事上表,非所以优崇之也。”自后非大事皆使王官表上之。及元帝南渡,营缮宫室,尚书符下陈留王出夫,荀奕奏曰:“陈留王位在三公之上,坐在太子之右,答表曰书,赐物曰与,岂可令同夫役。”以前朝残裔而臣下犹敢为之执奏,可见是时尚有虞宾之意。案山阳公居河内,至晋时始罢督军,除其禁制,又除汉宗室禁锢,是逊位后魏仍有人监之也。(案《后汉书》,东海王强、沛王辅、东平王苍之后,至魏受禅,犹皆封为崇德侯。) 陈留王逊位后,晋令山涛护送至邺,琅琊王冑尝监守邺城,是晋于陈留王亦有监制之法,然皆未尝加害也。刘裕急于禅代,以谶文有“昌明之后,又有二王”之语,遂缢安帝而立恭帝,未几即令逊位。有司以诏草呈帝,帝曰:“桓玄之时,天命已改,重为刘公所延,将二十载。今日之事,固所甘心。”乃出居于秣陵宫,裕封帝为零陵王。帝常惧祸,与褚妃自煮食于床前,裕使妃兄褚淡之往视妃,妃出与相见,兵士即逾垣入,进药于帝。帝不肯饮,曰:“佛教,自杀者不得复为人身。”乃以被掩杀之。 萧道成以宋废帝无道,使王敬则结杨玉夫等弑之,迎顺帝即位。甫三年,即禅代,封顺帝为汝阴王,居丹徒宫,使人卫之。顺帝闻外有驰马声,甚惧。监者杀之,而以疾告,齐人赏之以邑。 萧衍以齐东昏无道,举兵入讨,奉和帝以号令。既围京师,东昏为黄泰平等所弑。衍入京,迎和帝至姑熟,使人假帝命以禅诏来,遂即位,封和帝为巴陵王。初欲以南海郡为巴陵国,使帝居之,因沈约言不可慕虚名而受实祸,乃遣郑伯禽进以生金。和帝曰:“我死不须金,醇酒足矣。”乃引饮一升,伯禽就而摺杀之。 陈霸先既禅代,使沈恪勒兵入宫害梁敬帝,恪辞曰:“身经事萧家来,今日不忍见如许事。”霸先乃令刘师知入,诈帝令出宫。帝觉之,绕床走,曰:“师知卖我。陈霸先反,我本不须作天子,何意见杀。”师知执帝衣,行事者加刃焉。既而报霸先曰:“事已了。” 高洋将禅代,使襄城王昶等奏魏孝静帝曰:“五行之运,迭有盛衰,请陛下法尧禅舜。”帝曰:“此事推挹已久,谨当逊位。”又曰:“若尔须作诏书。”崔季舒等曰:“诏已作讫。”即进帝书之。帝乃下御座,入后宫泣别,皇后以下皆哭。帝曰:“今日不减汉献帝、常道乡公。”遂迁于司马子如宅。洋行幸常以帝自随,竟遇酖而崩。宇文泰在西魏,以孝武帝宫闱无礼,使人鸩杀之,而立文帝。文帝崩,立废帝。帝因泰杀元烈有怨言,泰遂废之,出居雍州廨舍,亦以酖崩。(《北史》不载,事见《通鉴》。)泰复立恭帝,即位三年,泰死,其从子护当国,使帝禅位于泰子觉。觉封帝为宋公,出居大司马府,寻崩。(诸书皆不载其死状,然正月封而二月即殂,盖亦非善终也。) 杨坚因周宣帝崩,郑译等矫诏使坚受遗辅政,立静帝,年八岁,坚即诛戮宇文氏。未几,亦假静帝禅诏夺其位。封帝为介国公,邑万户,上书不称表,答表不称诏,《北史》谓有其文,事竟不行。是年二月逊位,五月即殂,《周书》云《隋志》也,则亦不得其死也。 唐高祖兵入长安,立恭帝。次年亦以恭帝诏禅位,封恭帝为酅国公。至明年五月始殂,《隋书》、《北史》、《通鉴》俱不言其死状。 朱温逼唐昭宗迁洛阳,使蒋玄晖弑之,而立哀帝。帝封温爵魏王,以二十一军为魏国,备九锡。温怒不受,使人告蒋玄晖与何太后通,遂杀玄晖,弑太后。哀帝使宰相张文蔚等押传国玺、玉册、金宝、仪仗、法物至汴,劝进,温遂即位,封哀帝为济阴王,次年正月弑之。 ——清 赵翼 廿二史札记
光武信谶书续三 独是王莽、公孙述亦矫用符命。(莽以哀章献金匮图有王寻姓名,故使寻将兵讨昆阳,迄于败灭。莽又以刘伯升起兵,乃诡说符命,引《易》曰:“伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。”以为莽者御名也,升者伯升也,高陵者高陵侯翟义也。义先起兵被杀,谓义与伯升伏戎于新皇帝之世,终灭不兴也。又案金匮辅臣皆封拜,有王兴者,城门令史,王盛者,卖饼儿,莽案符命求得此姓名十余人,而二人容貌应卜相,遂登用之,以示神焉。公孙述亦引谶记,谓孔子作《春秋》为赤制而断十二公,明汉至平帝十二世而绝,一姓不得再兴也。又引《录运法》曰:“废昌帝,立公孙。”《括地象》曰:“帝轩辕受命,公孙氏握。”) 光武与述书曰:“图谶言公孙,即宣帝也。代汉者当涂高,君岂高之身耶?王莽何足效乎?” 则光武亦明知谶书之不足信矣。何以明知之而又深好之?岂以莽、述之谶书多伪,而光武所得者独真耶? 同时有新城蛮贼张满反,祭天地,自云当王,为祭遵所擒,乃叹曰:“谶文误我!”遂斩之。(《遵传》) 又真定王刘扬造作谶记云:“赤九之后,瘿扬为主。”扬病瘿,欲以惑众,为耿纯所诛。(《纯传》) 是当时所谓图谶者,自夏贺良等实有占验外,其余类多穿凿附会,以惑世而长乱。乃人主既信之,而士大夫亦多有留意其术者。朱浮自言:“臣幸得与讲图谶。”(《浮传》)苏竟与刘龚书曰:“孔子秘经,为汉赤制。元包幽室,文隐事明。火德承尧,虽昧必亮。”(《竟传》)郑康成戒子,亦自言“睹秘书纬术之奥”。(《康成传》)所谓上有好者,下必有甚焉者也。范蔚宗曰:“世主以此论学,悲哉!” ———清 赵翼 廿二史札记
卢子期攻磁州,城几陷;李宝臣与昭义留后李承昭共救之,大破子期于清水,擒子期至京师;斩之。河南诸将又大破田悦于陈留;田承嗣惧。 初,李正己遣使至魏州,承嗣囚之,至是,礼而遣之,遣使尽籍境内户口、甲兵、谷帛之数以与之,曰:“承嗣今年八十有六,溘死无日,诸子不肖,悦亦孱弱,凡今日所有,为公守耳,岂足以辱公之师旅乎!”立使者于廷,南向,拜而授书;又图正己之像,焚香事之。正己悦,遂按兵不进。于是河南诸道兵皆不敢进。承嗣既无南顾之虞,得专意北方。 上嘉李宝臣之功,遣中使马承倩赍诏劳之;将还,宝臣诣其馆,遣之百缣,承倩诟詈,掷出道中,宝臣惭其左右。兵马使王武俊说宝臣曰:“今公在军中新立功,竖子尚尔,况寇平之后,以一幅诏书召归阙下,一匹夫耳,不如释承嗣,以为己资。”宝臣遂有玩寇之志。 承嗣知范阳宝臣乡里,心常欲之,因刻石作谶云:“二帝同功势万全,将田为侣入幽燕。”密令瘗宝臣境内,使望气者言彼有王气,宝臣掘而得之。又令客说之曰:“公与硃滔共取沧州,得之,则地归国,非公所有。公能舍承嗣之罪,请以沧州归公,仍愿从公取范阳以自效。公以精骑前驱,承嗣以步卒继之,蔑不克矣。”宝臣喜,谓事合符谶,遂与承嗣通谋,密图范阳,承嗣亦陈兵境上。 宝臣谓滔使者曰:“闻硃公仪貌如神,愿得画像观之。”滔与之。宝臣置于射堂,与诸将共观之,曰:“真神人也!”滔军于瓦桥,宝臣选精骑二千,通夜驰三百里袭之,戒曰:“取貌如射堂者。”时两军方睦,滔不虞有变,狼狈出战而败,会衣他服得免。宝臣欲乘胜取范阳,滔使雄武军使昌平刘怦守留府。宝臣知有备,不敢进。 承嗣闻幽、恒兵交,即引军南还,使谓宝臣曰:“河内有警,不暇从公,石上谶文,吾戏为之耳!”宝臣惭怒而退。宝臣既与硃滔有隙,以张孝忠为易州刺史,使将精骑七千以备之。
朝鲜半岛,骤变! 点击“上方”收听全文, 点“关注”,评论区交流。本文内容均引用权威资料和个人观点进行攥写,文末已标注文献来源,请知悉。 最近国际军事格局风云突变。小国间的军事对抗日益频繁,打破了传统大国主导的局面。这种"蝴蝶效应"让全球战略格局悄然生变。据最新数据显示,区域性冲突增加了37%,其中80%发生在经济欠发达地区。面对这种新态势,各国纷纷调整战略。有专家曾言:"小国也能掀起大浪",如今看来,这话一语成谶。那么,这种趋势究竟意味着什么?全球军事格局将何去何从? 2024年11月1日,朝鲜半岛又闹腾起来了。大清早,韩国军方就发现朝鲜那边搞了个大动作,从平壤附近发射了一枚弹道导弹。这可不是普通导弹,而是洲际弹道导弹!这玩意儿飞得老高,差不多7000公里,飞行距离也不赖,足足1000公里。 最让人咋舌的是,这导弹在天上飘了整整86分钟,打破了朝鲜以前的纪录。日本那边也证实了这事,说这导弹用了个难缠的高角度发射法,让人防不胜防。 朝鲜这一出,可把邻居们吓得不轻。日本首相石破茂立马召集人马,准备开个紧急会议。韩国那边早就嗅到风声了,他们的情报部门前一天就放出消息,说朝鲜可能要整这么一出。 金正恩也不甘示弱,当天就放话说这是对"敌人"的回应,还强调朝鲜不会改变强化核武器的决心。朝鲜国防部也跟着吹嘘,说这次试射展示了他们的"现代性和可靠性"。 这一闹腾日韩股市都跟着抖三抖。韩国KOSPI指数开盘就跌了0.72%,日经225指数也跟着跌了0.25%。看来,这导弹不光打到天上去了,还打到股民的心坎上了。 《朝鲜导弹闹新年》 导弹飞天破纪录,股市跌跌真闹心。 邻国紧张忙开会,金氏笑言不在意。 欢迎各位看官评论吐槽,说说你们对这场"导弹秀"的看法! 这次朝鲜的导弹试射,可不只是简单的军事行动,背后藏着不少门道。咱们来聊聊这事儿背后的弯弯绕绕。 这次试射的时机很有意思。2024年11月1日,正好是美国大选前夕。朝鲜这一手,可以说是打得一手好算盘。它既向美国展示了自己的实力,又给即将上台的新政府施加压力。数据显示,近五年来,朝鲜在美国大选前后的导弹试射频率比平时高出30%。 再说说这导弹的性能。这次试射的洲际弹道导弹,飞行高度达到7000公里,这可不是闹着玩的。要知道,国际空间站的运行高度也就是400公里左右。这意味着朝鲜的导弹技术已经相当成熟了。专家估计,如果以正常角度发射,这种导弹的射程可能超过12000公里,足以覆盖美国本土大部分地区。 这事儿也给周边国家带来了不小的麻烦。日本和韩国股市应声下跌,显示了投资者的担忧情绪。过去五年,每次朝鲜进行重大军事试验,日韩股市平均会下跌1.5%到2%。这次虽然跌幅不大,但也反映出市场对地区局势的敏感。 再看看国际社会的反应。联合国安理会在过去十年里,因朝鲜核导问题召开了超过20次紧急会议,平均每年2次。但实际效果如何?制裁似乎并没有阻止朝鲜的核导计划。有专家指出,朝鲜通过各种渠道,每年仍能获得约10亿美元的外汇收入,这些资金很可能被用于支持其军事计划。 从技术角度来看,朝鲜这次试射也暴露出一些有趣的细节。86分钟的飞行时间,创下了新纪录。这意味着什么?可能是朝鲜在测试新的推进系统或者弹道轨迹。有军事专家推测,朝鲜可能在尝试开发多弹头分导技术,这将大大提高其核威慑能力。 我们不能忽视这次事件对地区安全架构的影响。近年来,东北亚地区的军备竞赛有加速趋势。数据显示,日本和韩国的国防预算在过去五年里平均每年增长5%到7%。这次事件后,这一趋势可能会进一步加剧。 朝鲜这次"导弹秀",不仅仅是在秀肌肉,更是在下一盘很大的棋。它既是对外的威慑,也是对内的凝聚。在当前复杂的国际形势下,这样的行为无疑会给地区安全带来新的变数。各国该如何应对,如何在制裁与对话之间找到平衡,将是一个长期的挑战。 各位军事迷们!咱们今天聊的这个朝鲜导弹事件,可真是让人直呼过瘾啊!你们觉得朝鲜这波操作是虚张声势还是真有两把刷子?日韩的反应是不是有点小题大做?还有,你们猜猜下一次"导弹秀"会在什么时候上演?快来评论区和我一起畅聊,说不定你的观点就成了下一期的话题主角哦!别忘了点赞收藏,咱们下期再 (免责声明)文章描述过程、图片都来源于网络,此文章旨在倡导社会正能量,无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题,请及时联系我们,我们将第一时间删除内容!如有事件存疑部分,联系后即刻删除或作出更改。
深夜,怀孕的田小娥脱了衣服刚躺下,公公鹿三悄然推门而入,她听到声音后,害羞地背过身子,没想到鹿三手持一个梭镖,狠狠的刺入田小娥的后背 田小娥惊讶地回转过身来,大喊一声“大”后便瘫倒在地…… 田小娥的那一声“大”,犹如撕裂夜空的哀鸣,让人心肝俱裂,仿佛能窥见封建枷锁下,女性命运的无奈与苍凉,她们的轨迹,往往不由自主,终局多舛。 在她的生命画卷上,四位男子——郭举人、黑娃、鹿子霖、白孝文,依次走过,却无一能绘就她心中的色彩。 初见白孝文时,那句近乎诅咒的自语“我一定要害他”,竟一语成谶,成为她绝望深渊中的一声悲鸣。 田小娥,这位被命运戏弄的弱女子,失去了黑娃的庇护后,更遭狗蛋、鹿三、鹿子霖的欺凌,她的世界,早已满目疮痍。 在绝望的深渊中,她或许认为,只有将白孝文一同拉入这无尽的黑暗,才能寻得一丝扭曲的快慰。 然而,终是在一个寂静的夜晚,鹿三那冰冷的刀刃,穿透了她的胸膛,也终结了她悲苦而短暂的一生。 这便是陈忠实先生的笔力,他让每一个小人物都跃然纸上,血肉丰满。 《白鹿原》,这部根植于陕西关中大地的史诗,细述了白、鹿两大家族三代人的爱恨情仇,是时代的缩影,也是人性的剖析。 然而,由于时代的局限,这部巨著曾不得不忍痛割爱,以删减之姿问鼎茅盾文学奖,其背后,是陈忠实先生对文学纯粹的追求与无奈的妥协。 田小娥的悲剧,是时代的泪痕,也是她个人命运的写照。陈忠实先生借她之口,不仅控诉了时代的不公,更深刻反思了女性自我觉醒与抗争的重要性。 他呼吁,唯有反抗,唯有争取,方能打破桎梏,迎来曙光。这正是《白鹿原》的伟大之处,每一字一句,每一幕场景,皆是对人性的深刻挖掘与颂扬。 书中,那些关于情欲的描写,非但未显低俗,反而增添了作品的真实与力度。 无论是壮工们炕上粗犷的谈笑,还是白孝文与弟媳禁忌之恋的细腻刻画,都是人性最真实的写照。 年轻时或许不解其中深意,待读懂时,已非少年。电影与电视剧虽获奖无数,却难以满足读者对原著那份原汁原味的渴望。 《白鹿原》的出版历程,亦是一部抗争史。面对质疑与压力,陈忠实先生不得不忍痛割爱,删减四万字,但那份对文学艺术的执着与热爱,却从未改变。 他坦言,删减后的作品,如同失了灵魂的躯壳,仅得及格之分。幸运的是,随着时代的进步与开放,未删版的《白鹿原》终得面世,其原汁原味的手稿状态,不仅是对历史的尊重,更是对人性深刻探索的延续。 如今,这部经典之作已被国家教育部列为大学生必读书目,其影响力跨越时空,激励着一代又一代的读者去探寻人性的真谛。 一本引多少评论家惊叹的《白鹿原》仅需39.8块钱,一张电影票钱,带你看尽沧桑、追溯前缘,行走在这深深浅浅的浩荡人间。 感兴趣的朋友可以点击下方商品链接下单!
光武信谶书 谶纬起于西汉之末。张衡著论曰,汉以来并无谶书,刘向父子领校秘书,尚无谶录,则知起于哀、平之际也。(《汉书 路温舒传》,温舒从祖父受历数天文,以为汉厄三七之期,乃上封事以预戒。温舒系昭帝时人,则又在哀、平之前。) 案《樊英传》有《河》、《洛》七纬,章怀注曰:“《易纬》:《稽览图》、《乾凿度》、《坤炅图》、《通卦验》、《是类谋》、《辨终篇》也,《书纬》:《璇玑钤》、《考炅耀》、《刑德放》、《帝命验》、《运期授》也,《诗纬》:《推度灾》、《汜历枢》、《含神雾》也,《礼纬》:《含文嘉》、《稽命征》、《斗威仪》也,《乐纬》:《动声仪》、《稽耀嘉》、《斗图征》也,《孝经纬》:《援神契》、《钩命决》也,《春秋纬》:《演孔图》、《元命包》、《文耀钩》、《运斗枢》、《感精符》、《合诚图》、《考异邮》、《保乾图》、《汉含孳》、《佑助期》、《握诚图》、《潜潭包》、《说题辞》也。 此等本属不经,然是时实有征验不爽者。 ———清 赵翼 廿二史札记
我这人是做梦问我要不要签订契约成为魔法少女都会拒绝的无趣的注定进厂打工的庸人……[二哈]
女乒输了一点都不意外,不懂球的胖子说过了:“银牌影响比金牌大。”这次一语成谶了。 别说什么连续作战、体力透支,这些都不是借口,早有人提醒:饭圈文化会毁了中国乒乓球队,如今反噬来了。我有个头条好友是北京的,天天发沙沙如何如何,一丁点儿的小事都很兴奋,同时不忘贬低大梦,从长相穿着到举动一样不落的贬,看得我心里很不舒服,而她喜欢热爱的沙沙就在粉丝们这盲目的崇拜和现场一边倒的震耳欲聋的叫喊声中迷失了。 可惜的是,面对这样的饭O文化,乒协没态度,沙沙本人十分享受,不控制、不制止,体育运动不等同于娱乐圈,这样的结果就是会毁了乒乓。 如果陈梦在,会怎么样?我很佩服陈梦的大心脏,被打压网爆还是那种不服输的劲头。 这次女乒很听刘主席的话,真的做到了银牌分量比金牌更重。#大学第一课# #大学第一课# #大学第一课#
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总目录当前谶
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上天帝言天下步于日月帝曰大吴一仁中平予天发神谶文天玺元年桼
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说文解字第391课成语一语成谶的谶你读对了吗
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