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旷代最新娱乐体验_旷代逸才(2024年11月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

𐟗🠦𑟥—瑰宝：新昌大佛寺的传奇佛像 𐟗🊥œ覱Ÿ南水乡，有一座历经千年风雨的石窟佛像，它静静地坐在新昌大佛寺内，以其雄伟壮观和精湛的艺术价值，被誉为“江南第一大佛”。这座佛像，名为弥勒佛，自齐永明四年开始雕刻，直至梁天监十五年才最终完成，历时30年，由三代僧人精心雕琢而成，其历史之悠久，工艺之精湛，令人叹为观止。这座石窟佛像高达16米，头高4.8米，耳长2.8米，两膝相距10.6米，姿态庄严，禅定印显现，是江南地区早期石窟艺术的瑰宝。南朝著名文学评论家刘勰曾赞誉道：“命世之壮观、旷代之鸿作、不世之宝、无等之业。”这不仅仅是对石窟的赞美，更是对江南文化的肯定。如今，这座佛像依旧静静地坐在石窟中，金身百尺，壮丽非凡，吸引了无数游客前来朝拜。它不仅是全国重点文物保护单位，更是江南文化的一张名片，见证了历史的变迁和文化的传承。

翠竹楼主新作原创诗第1646首：百里修篁幽雅渚，流觞曲水汇鹅池。兰亭稧饮羲之醉，竹席毫挥集序驰。第一行书称旷代，无双绝诣立丰碑。凡今后学登临拜，手摹心追越益滋。作《游兰亭》首句仄起仄收七律，押平水韵上平声：四支韵。释文：百里竹林幽雅的溪水边有曲水流觞汇集到鹅池兰亭修稧王羲之大醉中即席挥毫写出了兰亭序这是号称天下第一行书绝顶的造诣立下了丰碑从今学习书法顶礼膜拜到此心追手摹受益匪浅后记：今天怀着无比崇敬的心情，来到所有书法爱好者心目中的圣地:兰亭。一千六百多年前，书圣王羲之在此修稧，曲水流觴中写下了“天下第一行书”—《兰亭序》。

「龚俊超话」「龚俊暗河传舞剑路透」0919 「龚俊韩烨」gj「龚俊安乐传」龚俊@龚俊Simon𐟍„ 扰扰人间万事尘，旧交无柰白头新。此翁固是同门友，今日真成旷代人。千里赏音知绝识，九秋落木见横陈。也休频把遗篇看，说到铜人更怆神。龚俊Simon的微博视频

浪淘沙•政治活动家国学家——杨度沈子刚旷代奇才能鼓吹，风云人物写传奇。书生意气善雄辩，国事伤心不可知。（单调二十八字。四句三平韵。词韵第三部平声支微齐。仄起式。）

𐟌„《登高》的创作背景与赏析𐟓œ 𐟓œ《登高》是杜甫在唐代宗大历二年（767年）秋天，于夔州所作。诗人在五十六岁时独自登上白帝城外的高台，面对萧瑟的秋江景色，不禁感慨万千，于是写下了这首被誉为“七律之冠”的诗篇。 𐟌„诗中前四句描绘了江边空旷寂寥的景致，动静结合，渲染出悲凉的氛围。后四句则抒发了诗人身世飘零、老病孤愁的悲哀之情，将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲凉的秋景之中，极尽沉郁顿挫之能事。 𐟖‹️诗人用字巧妙，如“作”连接抽象的事物，而“做”连接实际生活中能感知到的具体事物。这种用词上的巧妙之处，加深了悲秋之感，更强烈浓重，只有“万里悲秋”与诗人相伴，只能“独登台”，独在异乡的孤独惆怅感与深秋景色之荒凉凄冷交融，达到出神入化的境界。 𐟒�𔩦–诗在写法上各有错综之妙，首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔；次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意；三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔；四联又从白发日多、护病断饮归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操便跃然纸上。 𐟓š诗中每一句都符合律诗的规则，“句句皆律,一句之中,字字皆律”，因此能博得“旷代之作”的盛誉。

有一块碑叫“为孝文皇帝造九级浮图碑”，全称为“比丘法雅与宗那邑等一千人为孝文皇帝造九级浮图碑” 原碑在河南汲县，1918年被《河朔访古新录》作者顾直光发现，留有拓片，文革中被砸，现已荡然无存……（哇哇哇怎么能砸呢看不到了呜呜呜[怒] 网页链接图为拓片及一篇相关论文正始元年（504）正月七日，比丘法雅与宗那邑一千人造九级浮图颂碑，为孝文帝歌功颂德，其中有云：孝文皇帝，大魏之中兴，旷代之睿主。比德则羲农齐轨，远治则伊妫同范。还于秦汉魏晋，奕世公弼，参思九五。其敦仁尚义，崇行苇之风；宽容和缓，缵思远之俗。玄绍沙域，唐表别园，晋炳异基，奕世公弼，庶积允厘，内崇道穆，雅亮于时，儁又相寻，迄至于兹，倚与碑矣，……炳缵儁名，岂伊虚韵，永彰契诚。

「传古维新」【温磊：我的四书生活——《资治通鉴》与修书、访书、买书、抄书】资治通鉴是一部旷代无比的大书，也是研究历史的必备书。很早的时候，我买了一套中华书局的本子，二十册，黄色的封设很气派。因为自己对古文断句、字音反切太少，读起来很吃力。于是一方面找人请教，一方面看王力《古代汉语》等书，了解语境和词义，甚至找来演义、评书来补充，后来，有了白话文版，就对照着琢磨。兴趣爱好是最好的源动力，足以克服阅读上所有的困难。于是，一幅幅鲜活的历史画面出现在我的眼前，我开始认识那一个个古老的灵魂，见证那一段段传奇。历史的硝烟散尽，在排列整齐的汉字方阵中，你可以穿越历史的长河，了解你爱、你恨、你哀、你愁的所有和未有。我们生活在一个很好的时代，不管是诗词，还是小说、史籍，每一本都被先贤校点过，有了这把勾稽、注释钥匙，我们可以打开古籍之门，到里面欢愉的阅读，享受历史的饕餮盛宴。后来，读的书多了，发现每一本书在流传中都有很多不同的版本，我渐渐不满足平装本的阅读，觉得自己是否可以找来原本读读。现在，市场上流通的还有古书，我想着是否可以拥有线装本的《资治通鉴》。修书我先是买到了明刻本残册，半页十行，行二十字，书口残，看不到鱼尾，岁月使然，她已经散佚，只存留二佰五、六、二百七三卷，内容是唐记二十一至二十三，讲的是则天大帝那一段的故事，可惜被老鼠啮去了一角，里面有圈点，没有批注。书斋里面有两本讲古籍修复的书，一本是肖振棠、丁瑜编写的《中国古籍装订修补技术》，另一本是潘美娣的《古籍修复与装帧》，我就试着去做修复的事情。现在回想起来，胆子真大。那一年的夏天，有半袋面生了虫子，母亲对我说：“不能吃了，倒了吧！”我觉得可以作糨子。就先用细箩筛去虫和渣块，揉成面团，然后从床底下扒出来小时候的洗澡盆，用干净纱布裹住面团，一点点的把小粉挤出来，这样面筋都留在纱布里面，再泡上清水，让小粉发酵，等水黄有了酸气，然后倒去表面腐水，再用清水浸泡，如此反复，过了差不多半个月的光景，水盆里面没有异味，拿到太阳下暴晒，母亲那会还晒豆瓣酱，看我在豆瓣酱盆旁边放的一大澡盆面糊，搞不明白我在做什么，我害怕突如其来的暴雨，还央求母亲在收豆瓣酱盆子的时候，也把这澡盆一起收进屋。很快，晒干了，我把面块收好，做糨子的时候研成细末，调上花椒水、明矾水一起熬。我曾经和街上装裱用的糨子比较过，同样搁在饮料瓶里面，两星期之后，人家的糨子，一开盖，酸臭气就喷出来，我的呢？没有气，也没有酸味。大家都知道，宋版书千年以后能保持洁白如玉，说明我们祖先在除酸这个环节做的很到位。今天，我们如果用现代的“胶水浆糊”和“装裱糨子”去修复，会对古籍造成新的伤害。糨子做好了，还得去找颜色相近的纸儿，因为鼠啮的幅度大，原先修书存留的废页不够，直到有一天，在古玩城宣纸店发现有卖四川竹纸的，便买了一批，修完了残册，如今还剩了不少，也不再用了，以备不时只需。接着，拆书、冲洗、晾干、配纸、补洞、溜书口、扎眼、铺放书页、折边、折页、压实、齐栏、打捻子、扣皮、穿线。前前后后忙了数月，算是竣工。曾看到一期电视节目，介绍天一阁的师傅修书，便跑去天一阁，也没有访着那位师傅，只是在天一阁的修书案子上看到稀薄如水的糨子，但是人家没有说是如何做到的。给潘美娣老师写了封信，想问问齐栏、溜书口等疑惑，但是没有回信。想想人家应该退休了，打扰人家多不好，或许单位没有把信转给人家呢？后来，杜伟生老师出书，就又写信，这一次杜老师回了，解答了金镶玉和纸浆修书机的问题，但是人家“只对图书馆古籍修复从业人员进行培训，对以私人身份来学习的人员现在还不能接待。不过有了这封信，给我很大的启发，想到河南省图书馆应该有专业人员，便跑去问，正好有一位，还是杜伟生的同学，但是人家觉得我这个业余修书的干不成这样细致的活，简单介绍了两句之后，就不再说了，不过，还是看了他的工作室，算是不虚此行。有一年，在琉璃厂中国文化遗产书店，看到有位师傅在修书，硬是待了一天半的时间，人家不慌不忙的修书，我趁着空就问，那师傅一开始不愿意搭理我，后来就有一句没一句的说起来，前前后后，我也算是学了几招。回来以后，我做了个决定，不修书了。为什么，害怕糟蹋了祖宗留下的书。想一想，书是最不容易保存的物件。水火无情、战争掠夺、人为偷窃、鼠啮虫咬，这么多年下来，留存的真不是很多，尤其是善本，所以，不遇良工，宁存故物。回想修书的往事，一晃儿，过去十几年了！曾经给合肥的修书高手季玉方写过一首诗，抄录下面，算是一个懵懂少年的忏悔吧！《修书偶感，赠季君，用上平声十四寒韵作于二零零八年十月九日》福地嫏嬛君莫羡，今日旧籍多不完。清供阙如懒祭书，零落散佚到书摊。无人能识颇寂寞，污破断烂入眼寒。愿借女娲补天手，修复如初同新刊。补洞齐栏心须静，扣皮订线势如磐。细浆划粘金镶玉，描摹勾染乌丝欗。此中知音最难寻，惟属吾辈护丛残。续命重生好颜色，可以不愧古衣冠。访书爱好藏书的人，总喜欢往外面跑，我也不例外。正好那些年，年轻，单位公差多，一年差不多有半年都在外面跑。这里面有很多访书故事，访到《资治通鉴》的时候只有两次。一次是在上海的文庙，记得那是第一次到上海出差，一大早去的，觉得不会有什么收获，但是，书缘就是这么怪，是你的，万水千山也会等你，不是你的，擦肩而过未免遗憾终生。嘈嘈杂杂的人群中，我挤着往前走，在一个廊子下面，我看见一摞书，是一个老人家在买，我抓过来，人家捆着不让打开，我轻轻掀开书的一角，居然是《资治通鉴》，问了价钱，十元一本，我以为听错了，确认一下，真是“货真价实”，便付钱走人，走了没有两步，有位中年朋友赶过来问我能否转让，我婉言谢绝了。其实，买书就是这样的残酷，你去晚一步，书拿在人家手上，于是你眼睁睁看着书和他一起消失在茫茫人海，从此，人书天涯，这样的事情似乎存在每一个淘书人的淘书经历中。好了，说一下这个《资治通鉴》的版本，明刻本，十八册，半页十行，行二十字，存卷八十四至一百三十四，卷一百四至一百六十六。还有一次是在四川成都，早些年，中国书店的许多好本子都是四川书友提供的，书价随着拍卖水涨船高，如今已成梦耳。那是在一个书贩家里，只有一册，本子很薄，只有卷一百四十二、至一百四十四三卷，半页十行，行二十字，花口，双鱼尾，上鱼尾上方有镌印本版大小字数，下鱼尾下方有镌印刻工“仲贵、智文”等姓名，右手双边，收藏有“曾为彭家座上客”（白方）、“彭雄所藏金石书画印记”（朱长），入眼我就惊呆了，不相信自己会有这样的好运气，那鱼尾、那字体、那刻板姓名，还有那舒朗的跃动，难道是元版，但是纸张不对，藏印年份不久，仔细看看，原来是清嘉庆胡克家影元版的本子，买不到元版，买到“胡本”也不错了，况且价格也不贵，算是一个“版本留真”吧。买书天公有美意，不虚爱宝人。机会总是留给有准备的人，让我如愿以偿。那一年的夏天，我又到古玩城去转，二楼西头有家经销连环画的，我不藏连环画，很少进这家店，因为经常转，我知道老板姓李，他也知道我，天很热，我进去看李师傅地上堆放的文学类书，也没有我想要的，准备走时，不经意瞥了一眼，看到墙角立着个大书柜，问李师傅：“里面有啥好书？”李师傅说：“你自己看！”我过去拉开柜门，里面还真有不少书，其中一摞书里面夹着一册线装书，拿出来一看，没有书签，本子很大，我打开外面的塑料袋子，竟然是《资治通鉴》，还是首册，牌记赫然写着“同治十年湖北崇文书局开雕”。找了这么久，原来她静静的躲在里面睡懒觉，我压住心里的激动，若有若无的问了一句：“就一本？”李师傅很和气，笑着说：“有一套，一百多本，不全，缺两本！店里就搁了第一本，余下的在家放着呢？”我问：“咋卖？”他说：“8000元！”我买不起，便放下书走了。书是放下，可是心却留在李师傅的小店里了。这之后，有事没事的我就往李师傅的店里面跑，慢慢的，我知道他手里面还有一套《续资治通鉴》，全套，六十本。这样过了好几个月，快过年了，李师傅对我说：“看你是真喜欢，给你交个底，两套书一块要的话，你给七千元！”七千元如今不算啥，当时对我来说是个很大的数目，但是我咬着牙还是应承下来，一手交钱，一手验货，那会儿，要知道我只看见第一本，其他的长什么样子还都没有看见啊！价钱定好，交货时间就定在小年。从发现书到敲定价花了差不多半年的时间，可是交钱只有十天不到的时间！小年那天突然下了大雪，单位发了五千元的奖金，我觉想用这笔钱，但是不敢给媳妇明说，就给媳妇壹仟，媳妇问我：“咋这点！”我支支吾吾的说：“今年发的少！”媳妇说：“少！咋评个优秀公务员！”我小心翼翼的说：“这不是给个名，咋还想利呢？得一头也不错了！”媳妇把壹仟块钱还给我，说：“辛辛苦苦干一年，不容易啊，给你，别买书啊！”我拿着钱，一头扎进雪天，雪好大，到了李师傅家，书已经装在两个纸箱里面，我把书抱出来，一本本的清点，《资治通鉴》，一百零二本，计二百九十六卷，司马光编集，天台胡三省音注，崇文书局同治十年刊本，半页十行，行二十字，双鱼尾，右手双边，书前有翰林学士王磐兴文署新刊资治通鉴原序，次为资治通鉴御制序，次为胡三省新注资治通鉴序。清点了一下，不光缺六卷，还缺释文辨误十二卷，缺的六卷分别是卷二百七十五至二百七十六、卷二百九十至二百九十三。《续资治通鉴》六十本，计二百二十卷，毕沅编集，江苏书局同治八年刊本，半页十行，行二十一字，单鱼尾，右手双边，书前有牌记，云“嘉兴冯氏补刊镇洋毕氏原板同治丁卯春永康应氏所收于苏松太道署补刊六十五板己巳夏送归江苏书局秋九月又换刊九板修三十板”，后有嘉庆六年桐乡冯集梧序，次为同治丁卯独山莫友芝序。我给了五千元，还打了欠条，说好正月十五前结清。去的时候，漫天大雪，回来的时候，还是漫天大雪，不过，洋洋洒洒的是我喜悦的心情。还不到正月十五，我找媳妇要了钱把余款结清，我想不能让李师傅吹亏，钱总是可以再挣的，但是年里面一定不能欠人家的钱。于是，这两套书就成了我明韵楼的藏书了。如今她们还是静静的躲在书柜里面，不过我进行了抄补，也算是使她们团圆了。抄书缺六卷书，让我很头疼，因为古书一残，基本就配不全，买书这么多年，配全的没有几套。于是我就想到了抄书。抄书是古代文人藏书的手段之一，遇见好本子，就想法设法征得人家的同意，借回去抄。可是我遇到两个难题。第一，到哪找底本？第二，咋抄？底本嘛，寻求图书馆，可是河南省社科院馆没有，河南省图书馆没有熟人。古籍，虽说是懂得人不多，可是图书馆都当宝贝，不让你看，不让你摸，于是只好打消这个念头。后来无意间到新华书店的打折区买书，发现有上海古籍出版社影印嘉庆胡克家的本子，两个本子相近，于是买回来做了底本。抄书，不是买来毛笔、宣纸就可以动手了，我想得弄一个书版出来，刷印以后再抄。可是如今刻印章的不少，刻书版的不多，朱仙镇很近，但是人家刻的是年画，字体我又看不上，那会儿，2008年，古玩城有个摆摊卖印的，姓王，他卖的都是自己刻的木头章。于是把同治版《资治通鉴》板框尺寸和我的要求告诉他，请他刻板。不久他把刻好的梨木版送来，告诉我：“不是我刻的，我没有这个手艺，是一个老人家刻的，你要是觉得不好，再刻！”我觉得还可以，于是书板有了。我又跑了一次朱仙镇，问人家咋刷印，人家很热心的演示了年画刷印过程，还送了我刷墨和划纸的棕刷子，回来以后，在调试好墨汁浓淡以后，就开始刷，一次四五十张，用完再刷。抄书，白天工作忙，晚上挤时间，进度很慢，一天抄一两页，反正又不着急，这一抄就是好几年，到二零一一年，算是抄完了，请曾熙刻了枚印“温磊抄校善本”，盖在书后面，算是做了一个完结。我的“四书生活”故事讲完了，算是我的《资治通鉴》专藏吧。翻看着一页页的书，还是那样的郁郁有生气，而我也老了。我忽然想问问自己，藏书这么多年，时间都去哪了？『温磊：我的四书生活——《资治通鉴》与修书、访书、买书、抄书』网页链接

《沉思录》：送给心爱之人的礼物𐟒– 𐟓š：《沉思录》 𐟖‹️：马克斯ⷥ奥‹’留 𐟓–：这本书我已经反复读了三遍，每次都有新的感悟。每次看到《沉思录》，我都会把它放在枕头旁边，时不时翻阅一下。梁实秋曾说：“这位一千八百年前的旷代奇人无意中给我们留下了这部《沉思录》，我们可以通过它窥见其为人，洞察其内心，从而领悟为人处世、律己待人的道理。这本书无疑是人间瑰宝之一。”让我们一起走进奥勒留的思想世界吧！ 𐟔𙊢𖠥‡ᦜ‰所为，不要出于违心、自私、轻率或强勉。不要用华丽的词藻装饰你的思想。不要多说话，也不要多管闲事。 ❷ 不要浪费你的生命去空想别人的事，除非你能把这些空想联系到共同的目标上。因为那实在是在耽误你做别的事情。 ❸ 抛弃一切其他的东西，只把握住那些重要的。虽然只有几个，但要记住，人的生命只是目前这么一段时间：其余的不是已经过去，就是可能永远不会来。 ❹ 肉体、灵魂和智慧：感觉属于肉体，欲念属于灵魂，真理属于智慧。 ❺ 对于一切发生的事和命运编造的事一概地感觉愉快而且欢迎；不污损其内心的神明，不以许多妄念去烦扰它，保持其宁静肃穆，规规矩矩地事之如神，不作妄语，不为邪行。 ❻ 一个人不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确，这个人的生涯是何等丰富！老实讲，一个好人是不会窥察到别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。 𐟔𙊰Ÿ“小满读书：这本书不愧为经典好书，里面的内容大到宇宙法则，小到正直待人，每一句都是如此的清醒深刻，每一句又是如此的真挚朴实。我想只有经得起时间考验的才是真理，奥勒留的文字历经一千八百年依然历久弥新，依然照亮未来。或许只有明道理、知进退的人才会被真理折服。我们都是普通人，能读这些文字都感觉如沐春风，如同站在巨人的肩膀上欣赏这美妙的风景！里面的很多金句都是反内耗的经典语录，正好520情人节快要到了，记得把这本《沉思录》送给你喜欢的人！ 𐟔𙊰ŸŒˆ我是小满读书，一个分享知识干货、总结阅读经验、持续利他的博主。 𐟒쥆…容整理，总结干货，希望今天的整理对你有帮助！我们一起携手变得更加优秀！

上联百年蹤迹尘埃外，极目驰怀。感苍莽群山，默逝江潮! 指历朝滚滚豪俊，勇烈开张，麟章奋彩，气象弘昂，霸思必以谋沉。始赢来: 金海帝都，漩楼涡厦，澎湃商海，灿烂灯涛。有巨擘更为展雄毅，铁蹄踏破云门嶂，胆略精输，劬劳殚尽，运筹穷处虽至死不悔。才奔競出功名赫赫，威勋曜曜，资本宏恢，科研探密，教风扬高。蓦回头: 认彤霞敛际长烟消，乃领悟那沧桑无情，梦幻荣华，如棋世事，人生易老! 始惊慕：这亿仞冲霄，九叠峰岭，一泓秋水，半淹夕照。下联千劫笑游浩渺间，抒襟仰首。嗟洪荒太古，边迤小浪! 窥寒武隆隆爆分，族纲喷薄，菌野淋呈，春机畅达，元显犹推次第。齐放送: 种萌原细，众植两栖，爬行恐龙，迷奇命数。欣澄江天赐活化石，动物成型几幕式。自然选择，进化基因，突变竭时仍恒催难停。好跃飞些哺乳芸芸，心智熙熙，洛书甲画，八卦秘玄，诸子典策。当试眼: 观业感缘中起妙用，方行深于般若涅槃，明河孤影，唯识禅灵，过化存神。须觉知：其十维宇宙，三界体空，旷代慧身，卓绝宗师。癸巳冬退躬奉正 (依平水韵，共70句，342字。2015年2月15日) 【正慧堂联】注解：《正慧堂联》正慧堂联的呈现方式 →自然美景(天地、万物史)→人间沧桑(人类、社会史)→宇宙造化(心灵、宇宙史) 【正慧堂联】上联百年蹤迹尘埃外(慧眼，法眼)，极目驰怀，感苍莽群山，默逝江潮!指历朝滚滚豪俊，勇烈开张，麟章奋彩，气象弘昂(自强不息)，霸思必以谋沉(霸道、体力、气力、谋略、智力、脑力)。始赢来: 金海帝都，漩楼涡厦，澎湃商海，灿烂灯涛(如清明上河图一般，文明璀燦)。有巨擘(伟人)更为展雄毅(英雄毅力)，铁蹄踏破云门嶂(一夫当关)，胆略精输，劬劳殚尽，运筹穷处虽至死不悔。才奔競出功名赫赫，威勋曜曜(功成名就)，资本宏恢，科研探密，教风扬高(资本、科技、教育)。 (武力→智力→毅力) 蓦回头(由外向內求，回到灵知灵能的道体，如来本藏): 认彤霞敛际长烟消，乃领悟那沧桑无情，梦幻荣华，如棋世事，人生易老(成、住、坏、空)! 始惊慕这亿仞冲霄，九叠峰岭，一泓秋水，半淹夕照。 (由天道来阐人道，人间沦桑，自然沧桑，宇宙沧桑) 下联千劫(百千亿劫之贤劫)笑游(法身佛)浩渺间，抒襟仰首(俯仰宇宙)。嗟洪荒太古，边迤小浪(宇宙的缘起，如同大海中的浪花一般)! 窥寒武(寒武纪)隆隆爆分(分出了地球生命)，族纲喷薄，菌野淋呈(微生物，动植物)，春机畅达，元显(元古宙、显古宙)犹推次第。齐放送(真空生妙有，以阴阳为用，由內向外展开，放之则弥六合): 种萌原细，众植两栖，爬行恐龙(在地球上，活了亿年)，迷奇命数(混沌无序，太极、洪荒，命运数理)。欣(欢喜)澄江(考古地址)天赐活化石，动物成型几幕式(生命衍化史)。自然选择(大自然派生)，进化基因(生物进化法则，基因论)，突变(突变，漸变)竭时仍恒催难停，好跃飞些哺乳(动物)芸芸。心智熙熙(心智时代智人)，洛书甲画，八卦秘玄，诸子典策。当试眼(慧眼，法眼): 观业感缘中起妙用(缘起)，方行深于般若涅槃(般若空慧，要入甚深境，方能照见一切众生)。明河孤影，唯识禅灵，过化存神(心灵觉知的神态之体验)。须觉知其十维宇宙(无穷无尽的多维宇宙)，三界(欲界、色界、无色界)体空(我皆令入无余涅槃而灭度之)，旷代慧身，卓绝宗师(佛陀、孔子、老子)! 癸巳冬退躬奉正 (依平水韵，共70句，342字。2015年2月15日) 正慧堂联，是一份審美，是一份终极精神的天地大美、宇宙大美。甘孜ⷩ‡Ž坝村

古代重阳登高和赏菊的经典诗句重阳节是中国最古老的节日之一，虽不是中国人最重要的传统节日，但节日习俗非常丰富，有登高远眺、秋游赏景、敬老求寿、采茱萸等各种草药、赏菊和饮菊花酒等等，1988年我国更将重阳节作为法定“老年节”。中国历朝历代诗人关于重阳节、重阳登高及赏菊的诗歌作品很多。其中艺术成就最高、流传最广的是“一明一暗”两首与重阳有关的唐诗杰作。“明”的一首，直接提重阳，是王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。它是仅王维17岁时，在重阳节思念家乡亲人所作，全诗质朴通俗、节奏明快、流传甚广。“暗”的一首，全诗未提到重阳节，却展现重阳登高、情感丰富，是杜甫的《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。它是杜甫55岁时，在夔州极端困窘的生活中所作（3年后杜甫病死于漂泊途中）。与青年王维作品不同，此诗写尽诗人的老、病、孤、愁。对仗工整、感情饱满，堪称旷代之作，被誉为“古今七言律诗第一”（或与崔颢的名篇《黄鹤楼》并列）！古代诗人尤其喜欢在重阳节“赏菊”、“饮菊花酒”。古代文人墨客都喜欢菊花的高雅纯洁、视为花中君子之一，菊花恰好在深秋的重阳前后盛开，是点缀节日的佳品。于是文人重阳赏菊、赞菊在魏晋南北朝时已盛行，如陶渊明的著名诗句：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”更典型如孟浩然在《过故人庄》中的诗句：“开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”正是对重阳日再来赏菊、品菊花酒充满了期待。因野生菊花生命力顽强，古人认为它必含有养生成分、食用可益寿延年！自汉代开始就有人采菊酿成药酒，味微苦、饮后明目醒脑，算是一款健身饮料。尤其在重阳必饮菊花酒，是祛灾祈福的吉祥酒，直到明清时期仍很盛行。王勃便有小诗《九日》：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”诗人盼望着在重阳节时古人陶渊明能来送菊花酒。历代诗人笔下的重阳筵席更多的还是“乡愁”，最著名是王勃的《蜀中九日》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”时逢重阳佳节、又是筵中送客，自然勾起诗人的思乡之情。

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