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境界什么意思权威发布_境界百度百科(2024年11月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

境界什么意思

修心的最高境界是什么？就是“心即理”。什么意思呢？说白了，就是你的心本来就是理，你根本不必再到外面去找什么大道理。生活中的道理、幸福、平静，都在你心里，关键是你得能从自己的心里挖出来，而不是到处瞎折腾找灵丹妙药。王阳明有句著名的心学理论“知行合一”。他认为，光知道道理却不去实践，那就等于瞎说八道，反之，光干事不思考，那不过是无头苍蝇乱撞。所以修心的最高境界就是心到手到、知到行到。比如，你知道要平和待人，可平时遇到个插队的人就想给他一拳，这还算什么修心呢？真正的修心，是当你看到别人插队时，心中平静如水，还能顺手帮他个忙，心里想着哎，急着上厕所吧？理解理解。修心到最后，其实就是无心，这可不是说你真的变成了没心没肺，而是说你心里再没有那些乱七八糟的欲望和执念。你看那些凡事斤斤计较的人，心就像个装满沙子的袋子，走哪儿漏哪儿，自己还烦得要命。当你心无挂碍，面对人生的风雨也能淡然一笑，外面的事儿再大，怎么能比得上我这颗心的自在呢？「日常超话」「热门微博」「传统文化」镇江ⷨŒ…山

这对联上的字拆开来都知道是什么意思，可是当合起来后就猜不到是什么意思了，这是秀文化的最高境界还是因为没文化所以用图代替了#热点引擎计划# #优质短图文计划# #对联#

一段非常中肯的话：“一个人，想要一辈子命好，有一个秘诀，那就是精神上不受力。什么意思呢？就是无论任何人对你做了什么，说了什么，或者发生任何事情，你都不会难受，依然可以有好心情，依然可以在生活和事业里的细节中，有满满的成就感。” 人不是神，任何事情不可能都意料到，有选择就会有遗憾，有遗憾就会牵制身心，一旦有了执念，大概就有一触而全发的架式。人这一生，活的就是一种心情和状态。谁都希望自己这一生顺风顺水，只是现实偏不让人圆满，总会有这样那样的磨难等候着，如同一部西游记，需历经九九八十一难才能成功。一个人的情绪就是他的风水。而好情绪全靠好心态，“不以物喜，不以己悲”应当就是好心态的最高境界。始终保持着一颗轻松自在，不受外界干扰的心态。在感情中，另一半说点什么，你都往自己身上想。比如你也上班，家务也干了，孩子也照顾到了，只是挣的钱会比他少点，每次提及到钱，你总是觉得自己拖了家庭的后腿。在工作中，领导说你一句半句，甚至不是你的问题，你都会想很多很多，会不断的设想各种场景，只是没有一个场景是与自己无关。人，一多想，就累，一累，精神就会游离。当你脑袋里的杂念拖住你的心智时，你就没有多余的精力去感受快乐，参与快乐。慢慢地内耗控制住了你，明明很开心的事情，你就是找不到开心的理由；明明就是一件很有成就感的事情，你却偏偏找不到自信的源头。活成了一个小心翼翼的人，总是渴望得到别人的认可，可偏偏第一个否定自己的就是自己。谁人背后无人说？无论你活成什么样子，总会有人背地说三道四呀。杨绛先生说过：“如果别人说你两句，你就受不了，被两句话干扰得吃不好、睡不好，你想想，你得多脆弱呀！何必计较呢？在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，尊重就好；三观不在一个层次，微笑就好。“ 人，不要试图去改变别人，做自己就好。每个人都有他认为对的执念。在感情里，钱固然重要，付出更是无价；在工作中，自己只管尽职尽责，人无完人，真有问题，坦然接受就好。允许别人成为别人，允许自己做自己，凡事别往心里去，人这一生，除了自己的钱，自己的健康，自己平静的内心，别的都无法掌控。给心设置一个结界，让精神不受力。以一种超极平和的心境去看待万事万物，心不动，世界则不动，我不动，你又奈我如何？只要自己开心，处处都是水云间。 #动态连更挑战# #我要上热门#

一个人见过世面的最高境界是什么？道德经，用一个词描述。 "和光同尘" 什么意思？就是不张扬，不炫耀，默默的在人海里浮沉。接纳一切真实，接纳一切虚伪，接纳一切荣耀。接纳一切不是因为境界高，只是因为我愿意融入尘世与世间万物。生活变幻无常，人生复杂多变，人与人之间无需比较高低，更不要去争对错输赢。一切发生，风轻云淡，和光同尘，看似空无一物，实则万法加身，那就是最好的境界。

往生西方极乐世界是心灵的转化工程，万法既然是唯心现量的境界，所以你一定要转化这个心为常乐我净，这个频率跟极乐世界的频率是一样的，是不是？从今天起一直转化，一直升华自己，这才是真正的修净土。你念这个佛，你的心一直在转化，临命终你这个转化已经成熟了。你有没有听说过净土因缘现前是什么意思？当你一直转化一直转化，到临命终的时候，完全正报、依报不是由业力转化的世间。世间人死亡的时候，所有的牛鬼蛇神会来拖着走，那是业力转化的世间。你今天不一样，你今天修净土法门的人一定要牢牢记住，时时刻刻一定要提升心灵的功夫，这是往生极乐世界的关键！ ——慧律法师

三皈依的意思皈依佛是什么意思？觉而不迷。我们从迷惑颠倒回过头来依自性觉，这叫真的皈依佛。是你自性佛，不是外面的佛。外面那个佛像是什么？提醒你。佛代表什么？佛代表自性觉。你就真的皈依了，不是皈依外头，从迷惑颠倒转过头来，我要觉悟，不再迷惑了。皈依法，正而不邪，我从邪知、邪见、邪行回过头来，依正知、正见、正行。这个标准就是戒律里头，戒律的基本就是《弟子规》。《弟子规》里面教给你的是正知正见、正念正行，都是在自性上。《太上感应篇》一百九十五条，善恶的报应也是自性。总而言之，佛法自始至终，从初学到如来地，没有离开自性。离开自性，那叫外道，心外求佛，这是外道。佛是什么？佛是你的自性，这一定要知道。皈依僧，出家人是代表僧，看到出家人马上就警觉到，我应当净而不染。我从染污回过头来，依靠自性净。你看惠能大师开悟，头一句话说何期自性本自清净，皈依本自清净是真正皈依僧，与外面境界不相干，所以佛法叫内学，完全与自性相应。自性净，自性正，自性觉，实在讲就是我们经题上「清净平等觉」。自性净，清净是僧宝，平等是法宝，觉是佛宝。三皈依是什么？就这五个字，「清净平等觉」，那就对了。起心动念、言语造作与清净平等觉相应，你真的皈依了。文摘恭录—净土大经解演义（第八十四集）

人生追求的最高境界是什么？可能有人会说追求大富大贵，也有人说追求名扬四海可这些富贵穷通功名利禄，到人生结尾的时候只不过黄纸一捧，是带不走的在易经当中，有一个词叫无咎，意思是没有灾祸，没有悔恨的意思当人生走到终点的时候，你会发现所有的富贵和名声你都带不走，如果能做到回忆此生的时候没有什么悔恨，那就是无咎，这才是最高的境界

#给自己一句爱自己的话，你会说什么# 在人类这个层次上，谈到爱有两种形式：一是爱自己的生命（元神、灵魂、精神等）。二是爱自己的“身外之物”——五行中的肉身。实际上，爱就是指珍惜生命与肉身体合为一体上的说法。因为，人类生存在阴阳单元空间模式中，万事万物都体现阴阳五行的两面。所以，可以在两种不同层次上，感受这种爱的不同理解或意思表述。在整个生命的层次上，人们认为的爱就是指慈悲，珍惜每个生命的本性，或者生命的存在意识。其实，慈悲的最高境界就是珍惜生命！实际上，在很高很高层次上，讲的珍惜生命、到如来层次上讲的慈悲、又在人类层次上讲的大爱，都是指一个意思，只是在层次上意思表述不同而已。其实，只有生命的存在，才能有不同空间的不同身体，显示他的存在。假如，这个生命不存在了，不同空间的物质再丰富多彩，也显示不了他的生命。那么，在人类这个层次上，如何珍惜自己的生命呢？首先把握做人这段期间的机会，提升自我！也就是说让你（生命）当人，或者给你（生命）提供这种人体的意思，就是让你在明明白白的状态下，提升自我的机会。因为，在整个佛法层次中，人类文明是属于最低层次上的表现形式，也就是说在人类文化中，可以感悟到宇宙特性，或者生命本性的存在。所以，人人都可以在明明白白状态下，自愿约束自己或者修正自己的言行举止，或者在一个法门中去参与修炼，提升自我的机会。实际上，在人类这个层次上，坚守做人的道德标准，守住自己的本性，始终保持善良之心，就能够提升自我，或者起到珍惜生命的作用。因为，你是在明白状态下，主动承受奉献或付出的全过程。不像在六道轮回中的其它生命体一样，被动承受这些过程。所以，在明白状态上提升自己，效果更加明显，更有深远的人生意义！其实，宇宙中的一切运行规律，都是为了珍惜生命，而设置的循环往复过程！因为，宇宙本身就是一个庞大的生命体！

「虚空济超话」实事求是是什么意思？它首先是一种美德，后来我们把它展开来理解，分为五个步骤，就写在《中庸》里面:博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。只要能够完成这五个步骤，就达到了实事求是的境界。一个人为什么要博学？现代人太急躁，总想听完课学点东西，马上就可以应用。这是大错特错的，这个是做学问的大忌讳。一个人学习，不能学到固执的地步。全世界没有两个人是一模一样的，谁也学不了谁，也没必要去学别人，做自己就好了。全中国没有哪两家公司是一模一样的，很多人说，我经营公司的方法很成功，你们可以学我这套方法，那都是废话！没有两家公司一模一样，你向谁看齐？学习只是为了多一个参考，使自己更加有弹性，关键时刻有更多的参考方案，这才是学习的目的。世界上的东西只有差不多，没有绝对相同的。比如说灯泡，没有百分之百一样的灯泡，“这些灯泡都一样”，这是外行人才会说的话。学科学的人都知道，任何产品都有误差。产品出厂有个标准叫作可接受的误差。没有两样东西是百分之百一样的，但是我们现在都被误导了。有时候一本书会误导很多人，这是罪过。以前的人，下笔要很谨慎，因为文章是千古事。但是现在不是那样了，写完了，卖不出去，就当作废纸丢掉了，现在百分之八十的书都是白写的。古圣人要写一个字，是非常慎重的。一个人要博学，当然是正确的，但是博学不是东学一点，西学一点，而且要很广泛地像扫描机器一样，扫了一遍又一遍。我们要知道，不管扫几遍，都会有疏漏。所以做人要谦虚，有些话，你没有听过，你不能否定它，你也没有资格去否定它。但是你也不能断然相信它，否则就害死自己了。所以为什么人老是将信将疑？就是因为如果相信了，万一是假的，我们就倒霉了；如果不相信，万一它是真的，我们也会倒霉。这个就叫作实事求是。

老师讲的深层意思应该不只是一味的忍辱，一味的忍辱那叫窝囊。而是在这件事上升华了，把“忍辱”升华成了“包容”，也不是说“忍辱”不好，但感觉毕竟有些不快乐成分在里面，我觉得层次有点低。“包容”就不一样了，那是自己的境界比对方高，就像天空能包容大地，大地上哪怕电闪雷鸣、山崩地裂，天空照样云淡风轻。上升到一定高度之后，往下看，什么都释然了，心境平和，没有什么事能左右的了自己。