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见利忘义是什么意思揭秘_见利忘义是什么意思解释(2024年11月焦点)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

见利忘义是什么意思

“特朗普新班子”亿万富翁云集，净资产至少3444亿美元，超169个国家GDP。这下子富人既是球员又是裁判还是规则制定者，有意思。您想一想，一个顶级富裕团体，怎么来管理这个本质上讲是一个穷人的世界呢？掠夺，偷窃，挖坑，蒙骗，杀戮，反抗，封闭，对抗……金字塔尖的消耗是需要巨大的供养基础的。美国人民要惨了，选了个为了个人利益，什么都可以交换的特朗普当元首，特朗普就像是投标了大项目，现在开始带着他的股东回收投资利益了。富豪们可能是政治素人，但对聚财能各显神通。他们赛过八仙过海，不用四年会将世界吃的连汤也不留。川普的美国梦不再是幻境。富人的眼光独到、毒辣，但他们的人格如何却很难说。富人治国的大幕即将拉开，美国人民似乎正在做着天上掉馅饼的大梦。不说真气派都不行哟，确有那么点值得牛逼哄哄>一出-有钱能使鬼推磨的大戏马上开演，殊不知~要不了几年有势更能叫鬼推磨。太相信钱，过于依赖钱，这叫-见利忘义，愈疯狂就愈快翻车>什么道理~利-是人造的，是短暂的，有副效应且反作用~欲望愈疯狂，结果愈灭亡>古今中外概莫能外；义-是自然产物，顺别昌、逆则亡，根本不从人，从来不欺世。什么>强食弱肉、优胜劣汰都是义之造化的对立统一。人为过趋利，必为义罚纠。 #热点引擎计划##动态连更挑战#

明年乙巳年，辛日生人冲克乙太岁，太岁是一年之皇帝，主宰万神，辛金敢去冲克乙木，这是以下犯上之象，自然容易受到处罚。所以辛日生人明年要小心谨慎，注意自己的言行，不要犯错，很容易被针对。那庚日或庚时生人明年合乙，日时与太岁相合名“晦气煞”，因为贪合岁干，有见利忘义的意思，必然会为了自己的贪求付出代价。那庚日时与岁干乙合，也不是全不利，比如单身的有利于遇到新感情，感情稳定的适合结婚，结婚想要孩子的，有利怀孕。那要是已恋已婚的，则是容易外遇。

薛宝钗贬低王熙凤，讥讽平儿，不料却被平儿当众抖出她的丑事有人说过，《红楼梦》里最诡异的事情之一，就是王熙凤和薛宝钗竟然没说过一句话。其实严格来说，这话说得也不算正确，因为在第二十九回，王熙凤招呼大家一起去清虚观看戏时，薛宝钗接了一句，称太热了不想去。除此之外，还真就没有两人的对话的描写了。这实在是一件咄咄怪事，为何？因为薛宝钗和王熙凤，有着非常亲近的血缘关系。薛宝钗的母亲薛姨妈是金陵王家的小姐，是王熙凤的亲姑妈，也就是说，薛宝钗是王熙凤的姑表妹，都说姑表亲辈辈亲吗，打断骨头连着筋，而薛宝钗和王熙凤的表现，实在叫人意外。重要的是，她们两人人缘也都很不错。薛宝钗住进贾府不久，就在贾府传出了好口碑，都说她豁达大方，稳重平和，不仅长辈们夸张，连府里的小丫头都愿意亲近她，她也很平易近人，从不会看人下菜碟。就说那“过街老鼠”贾环，她都可以客气地跟他玩耍。而王熙凤更不必多说，谁都知道这是贾府的大红人，她长袖善舞、八面玲珑，贾母这个人精都被她哄得晕头转向。更怪的是，被人诟病牙尖嘴利、小性儿的林黛玉，都和王熙凤关系密切，两人经常当众互相戏弄嘲戏对方，事后仍旧亲密无间，王熙凤甚至当众打趣林黛玉和贾宝玉的婚事，若非知道林黛玉不会生气，她可是万万不敢的，此事足见两人之间的信任。种种迹象表明，薛宝钗和王熙凤，都在刻意跟对方保持距离。可是令人难以置信的是，在保持距离中，素日待人苛刻的王熙凤，人前人后都做到了不沾惹这位宝姑娘，反而被称“藏愚守拙”、“稳重豁达”的薛宝钗，却屡次在背后碰瓷诋毁王熙凤。譬如在四十二回，送走二进荣国府的刘姥姥后，林黛玉戏称刘姥姥为母蝗虫，此举竟令薛宝钗大为赞赏，称林黛玉果然书读得多，再市井的粗话到她嘴里也能变成雅谑。而王熙凤就不行了，因为这“凤丫头”不认得字，不大通，只会“市俗取笑”。薛宝钗说这话时，一众姑娘丫头以及李纨都在场，她们在商议诗社的事情，没有王熙凤的事，所以她不在。到了第五十七回，薛宝钗在去找林黛玉的路上遇到了邢岫烟，彼时已经开春，但天仍旧冷得紧，可邢岫烟因为手头太紧只得将棉衣当了。薛宝钗看到她穿得单薄，冻得拱肩缩背，便问是什么原因。邢岫烟没好意思说话，薛宝钗却马上认为是月钱没及时发放：，“必是这个月钱又没得，凤丫头如今也这样没心没计了。”“没心没计”，不仅指责王熙凤没有照顾人的心，连做事的谋划都没有。薛宝钗这些讥讽、诋毁王熙凤的话，都是在王熙凤背后说的，这种行为不仅跟光明正大没有关系，还可以说是下作卑劣了。而有一次，薛宝钗甚至在平儿面前，也无所顾忌地贬低起王熙凤来。话说王熙凤小产后，只好卧床休养，王夫人能力有限，只好临时组织了一个管家班子，薛宝钗、李纨和贾探春被委托理家。在理家期间，众姑娘曾被邀请到赖大家吃酒，因见赖大家园子草木池塘都能挣钱，探春大受启发，回来后便决定复制这种管理模式，让下面的奴才媳妇们承包管理大观园里的花草池塘，以做到“人尽其力，物尽其用”。探春提出这个建议，作为老好人且又不是贾家人的薛宝钗，当然乐得叫好。李纨是个不管事的，此次突然让她管家，不过充当个吉祥物，自然也表示赞成。彼时平儿就在身边，作为王熙凤的得力心腹，一直以来荣国府内务都是她们一起打理，见到探春这样说，当然要发声，便说了： “这件事须得姑娘说出来。我们奶奶虽有此心，也未必好出口。此刻姑娘们在园里住着，不能多弄些玩意儿去陪衬，反叫人去监管修理，图省钱，这话断不好出口。” 平儿一开口就先对探春的决策表示肯定。但随后马上也带上了自己的主子王熙凤，称其之前就有过这种想法，但因为一群未嫁的小姑子们住在里头，担心让姑娘们觉得委屈，本来跟前几代的未嫁小姐们比，这些姑娘已经够委屈的了。如今是姑娘们自己开了口，当然就没有这个顾虑了。讲真，平儿虽然时刻为王熙凤说话，但这话却不会有假，王熙凤纵然贪婪狠厉，但对小姑子们是真大方体贴，她是真的不敢得罪这些娇客们，我们看她甘愿拿出五十两银子给她们办诗社，看她在大雪天提出给姑娘们在大观园另开小厨房，看她在抄检大观园时跟探春的低声下气、跟黛玉的体贴关照，就都明白。可是，薛宝钗却不这么认为，她对平儿道： “你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会子，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到，也并没有三姑娘说一句，你就说一句是；横竖三姑娘一套话出，你就有一套话进去；总是三姑娘想的到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故……他奶奶便不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了，不和也变和了。” 薛宝钗是笑着说完这段话的，可是却句句诛心。这里面有几个意思呢？一，探春姑娘说了这么多好的管家办法，你没奉承过赞同过她一句；二，你不愿意奉承探春姑娘就算了，还总蹭人家的主意，你们主子明明“才短”根本想不出这些主意来，你还信口开河说你主子之前也想到了，然后又找理由称办不到；三，你一直在说你们主子多会为我们考虑，谁知道是不是真的，有你这么为她说话，就算不是真的我们也会认为是真的了。瞧瞧，这不仅是在挑拨王熙凤主仆俩和探春的关系，还贬低王熙凤没才干，再讥讽平儿信口雌黄，最后再质疑王熙凤对这些小姑子们的感情……当着那么多人的面，薛宝钗真是一点余地都不留给王熙凤和平儿。然而，薛宝钗应该是打错了主意，王熙凤虽然病了起不来，可是强将手下无弱兵，平儿素日平和善良，但不等于她是任由人乱的捏的软柿子，很快，她就抓住机会给薛宝钗狠狠一击。决策定下后，便是挑选合适的人选负责相关工作。在为蘅芜苑和怡红院分配负责人时，探春称这两处都是花草居多，但印象中没有对花草在行的人。平儿一听就笑着说莺儿的妈就擅长这个。薛宝钗见状赶紧拒绝，按她的意思，莺儿妈是薛家奴才，这会因其贾府奴才婆子的不满，而且也会被人笑话。随后她当场推荐了一个人，这个人就是茗烟的妈。至于茗烟妈会不会她没有说，只说这茗烟妈和莺儿娘关系不错，到时候她实在不会，就来跟莺儿妈讨教就行。探春听了却担心，怕到时候她们“见利忘义”了，平儿逮住话头就接腔： “不相干，前儿莺儿还认了叶妈做干娘，请吃饭吃酒，两家和厚的好的很呢。” 认亲这种事，在贾府奴才中并不少见，在那种环境中，他们可以抱团前进，可以资源共享，也能资源互换。简单来说大多出于利益。可是，莺儿她是薛家的奴才，又是薛大姑娘的贴身丫鬟，她的人身、前程只需要指望薛宝钗就够，何必去贴近贾府一个奴才婆子呢？明眼人都能看得出来，无非因为，这茗烟是贾宝玉最信赖宠爱的小厮，时常跟在贾宝玉身边的，他是最有机会摸到宝玉心思的、最有条件干涉宝玉喜好的人。莺儿和茗烟做了干兄妹后，自然和茗烟关系更进一步，此后她想打听贾宝玉的什么消息，甚至通过茗烟影响贾宝玉对“金玉良缘”的态度，都是非常方便的。说到底，莺儿认茗烟妈这件事，纯粹就为了“金玉良缘”。所以，莺儿认的这个亲，会是她自己决定的吗？她才不会没事找事，而按那时候的规矩她也不敢自作主张，因为她是薛家的奴才，身家性命都是薛家的，她要做什么，都得经过薛宝钗的同意。像摆酒认亲这种严肃的事，就更该让薛宝钗知道。说白了，这个亲，就是薛宝钗让她认的。可以说，薛宝钗为了接近贾宝玉，嫁进贾府，一直在处心积虑窥探怡红院，甚至整个贾府都在她的窥探范围。如此蝇营狗苟，放在一个未嫁女孩的身上真的是很丑陋，很丢份。正因为这样，所以在为茗烟妈和莺儿妈解释时，她没好意思说两家私下已经认了干亲。谁知，被惹怒的平儿正等着这一刻，毫不留情面地将其抖了出来。想来在场的人个个都是人精，听到这么一说，脑海里过一遍，便知道这是怎么回事了，不知心里会不会在偷偷嘲笑这位宝姑娘呢。

我们屌丝都爱发的低脂抽象文案[爱你] 1. 本来想送玫瑰给你的可是来的路上花骨断了还剩一个瑰头你要吗 2. 一个人骂我说明不了什么两个人骂我是凤凰传奇三个人骂我是Tfboys 四个人骂我是Aespa 五个人骂我是GIdle 六个人骂我是ive 七个人骂我是时代少年团八个人骂我是少女时代九个人骂我是Twice 十个人吗我是种地吧少年十一个人骂我是into1 十二个人骂我是izone 十三个人骂我是Seventeen 3. 讲真我退了很多群唯独这个群我舍不得退因为大家都展现出真实的自己装B 矫情贪婪伪善两面三刀笑里藏刀道貌岸然自私虚荣狡诈虚伪冷漠龌龊卑鄙见利忘义嫌贫爱富厚颜无耻还有超级加倍的阴阳怪气我很喜欢 4. 洗澡不开视频那你告诉我要干什么我只是想暗中保护你你这样不就见外了吗记住了下次要是洗澡第一时间和我开视频 5. 睡了吗？我刚刚又突然惊醒了起来哭了一个多小时你懂那种感觉吗？这世界上所有人都欺负我我也想好好爱这个世界但是你们为什么这么逼我我最后再问一次今晚王者来不来？ 6. 宝宝不好意思啊我现在不能和你谈了你说为什么哈哈因为我是攻略者我突然发现我的攻略对象错了什么你说要我继续攻略你开玩笑继续攻略你系统会惩罚我的你也不想我被惩罚对吧宝宝你相信我我去攻略别人但我一直爱你 7. 聊天吗？哦不聊啊不聊就算了行吧其实我也没有很想跟你聊笑死你挺一般的哈哈哈搞笑死了你不会以为我喜欢你吧你真的很装我就开个玩笑你不会当真吧真的不聊吗哈哈哈不聊就不聊呗 8. 每次看你发朋友圈，我都好羡慕，你长得好看，还用苹果手机，又有钱，朋友也多，整天讨论一些好像很厉害的东西，随便拿个东西都能顶我几个月的生活费，我读书少，只是乡下来的，没见过多少世面，所以我只能慢慢的看着你发，时不时的点个赞，有时间自己也发发，心好累，好了不说了，别人催我把手机还给他了 9. 看见你说胃疼，我立马拿出一片止痛药给我自己吃了，我怕我会心疼 10. 最近真的很累，有种八十岁留守老人挑了六十担水，顶着大太阳去村头浇菜苗，浇完发现浇的是别人家地的无力感。「抽象发疯文案」「一头钻进笑声里」

见利忘义：郦寄的背叛与权谋 𐟓œ【释义】 “见利忘义”这个成语，字面意思是看到有利可图就忘记道义。它通常用来形容那些为了个人利益而牺牲原则和道德底线的人。 𐟓–【成语故事】在汉高祖刘邦死后，吕后掌握了政权。她对娘家人封王封侯，排斥异己，甚至诛杀功臣。不久，吕后也去世了，她在遗诏中指定侄子吕产为相国，吕禄统领京都禁卫军。吕氏家族的掌权引起了功臣们的不满。 𐟔太尉周勃与丞相陈平密谋对策，他们巧施妙计，把吕党要人郦寄争取过来，由他去说服吕禄，把兵权还给周勃。这时，大将军灌婴联合齐王刘等刘家军，回京师欲诛吕氏家族。 𐟒ᩃ楯„与吕禄本是知交，吕禄听了郦寄的话，终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹密又配合朱虚侯刘章控制了南军，在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官，也都被周勃派人抓获，一一斩首。 𐟏†吕氏势力全被消灭后，周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝，就是汉文帝。在诛吕这场斗争中，郦寄也出了力，所以袭父爵为曲周侯，但舆论说他出卖朋友。 𐟓《汉书》记载说：夫卖友者，谓见利而忘义也。作者班固认为郦寄不属于见利忘义。 𐟔这个故事告诉我们，在权谋斗争中，有些人为了个人利益，可能会背叛朋友，但这并不一定意味着他们就是见利忘义的小人。毕竟，权力的诱惑和家族的荣辱，往往让人难以做出道德的选择。

好兄弟突然把我拉黑了？𐟘ኦˆ‘和小张哥高中时是同班同学，一起经历了随机分班、提前批分班考、文理科分班考，真是出生入死的兄弟。后来我们都不在本省，各自在外打拼，一直通过微信联系。虽然很久没见，中间也有断档，但我一直觉得我们的革命友谊还在，聊得来。结果昨天晚上，他突然把我拉黑了！𐟘䠤𛖤𛥤𘺦ˆ‘针对他，免打扰他，故意不回他消息，认为我不地道，见利忘义、见色忘友。大哥，我真在忙，十几分钟没看手机你就把我拉黑了，语气还那么娘们唧唧的。你是不是又在阴阳我？你从前可不是这样的啊！大家都这么大的人了，有事不是很正常吗？信息秒回你觉得可能吗？拉黑我算几个意思？𐟤”

富人永远不会告诉你的13条人性潜规则！ 1、尽量避免别人给你带上“你是大好人的帽子”，否则冒犯你的人就会越来越多，这时候你就会发现好人真的难当。你偶尔帮助一下身边人，他会对你非常感激，但如果你经常帮助一个人，毫无原则的付出，他就会视为理所当然了。 2、工作以后，没人会原谅你的穷，没有人会因为你的不行，而额外照顾你的情绪。一定要记住，并不是每个人都会像你父母一样，无限度的去接受你的一切。 3、很久不联系你的朋友，突然跟你联系了，要么借钱，要么发喜讯，要么另有所求。游泳需要懂水性，驯兽需要懂兽性，混社会要懂人性。人类的天性，本来就是具有攻击性的狩猎者，在原始社会的时候，我们本来就是猎人。 4、生物界本来就是一个永恒的战场，任何生命都必须经过适者生存的丑恶淘汰过程，一物活就需一物死。不论什么时候，专注提升自身能力才是王道。 5、别当老好人，老好人只会被欺负。可以保持谦虚低调，但不能一味地忍气吞声。学会点赞和认可，没有人不喜欢听好听的话。 6、混社会啊，有些看到了要当没看到，听到的要当作没听到。靠山山会倒，靠人人会跑，凡事只能靠自己，任何人都靠不住。 7、嘴要甜，心要狠。没那么多人在乎你，所以不必太在意他人的看法。没有谁的存在，是为了承受你所带来的情绪消耗，可以有，但别勤。就算刚出世的婴儿，也是弱肉强食下诞生的，因为他需要击败众多的精虫竞争者。 8、想要赚钱，想要得到自己喜欢的女人，不要不好意思，如果没有实际性的生命危险，你就要像野兽一样坦然的去争取你想要的，并且大口大口的去吃。几乎没有平白无故的好人，大部分都是为了利益而来。 9、年轻人往往会产生这样的心态：我现在没有时间去管父母，但等到有一天我发达了，就会都补回来。事实上，30岁以后，你的父母将真正步入老年，面临健康、养老等一系列问题，有一些甚至还等不到你“发达”的那一天，就会提前离你而去或者“忘记你”。 10、当你背负的东西太多后，是没办法继续轻装前行的。有些东西就是要放弃和遗忘的，比如，年少时百转千回的感情、分道扬镳的友谊。曾经以为会影响你一辈子的东西，其实并没有你想象中的那么重要。 11、学会夸奖别人，没有人不喜欢听好话，即使他嘴上不说。如果别人不问你建议，你就免开尊口吧，你以为你是热情好客，人家觉得你是花式炫耀，出力不讨好，你图啥呢。 12、古往今来，真英雄少的可怜，我们也只有在电影或者小说当中过把瘾。但是见风使舵，贪生怕死，见利忘义，欺善怕恶的小人却多到数不尽数。被人欺负时，要么不要伤害，决定伤害就要彻底的伤害，要连对手的报仇能力和机会都要彻底的铲除。 13、不要相信领导和蔼可亲的形象。能当领导的就不会有和蔼的一面。你永远不会知道什么时候会触发他的另外一面。领导对你和颜悦色，领导赞扬你，那都是因为你有利用价值，希望你能更好地为他“拼命”干活。如果有一天你不再有任何利用价值了，你自然而然就会被冷落。

三国英雄难当，教育子女更难 𐟓š 我对历史的兴趣始于大学时看穿越小说。三国题材的穿越小说很多，但让我印象最深的是一本以诸葛亮为主角的故事。故事中的女主穿越到古代，遇到了年老的诸葛亮，发现他对自己很照顾。为了回报这份照顾，她利用现代知识帮助诸葛亮。 𐟕𐯸 十多年后，当诸葛亮面临生死危机时，她再次穿越，这次回到了诸葛亮的年轻时代。在与年轻的诸葛亮交流中，她逐渐了解到，原来她在的时空诸葛亮一直记得年轻时的机遇，因此对她另眼相看。 𐟓– 最近我重温了《这个三国史很上头》，被其中的故事深深吸引。每一个故事都从人物出生的时间、背景开始讲述，让我在读故事的同时，也收获了不少心得。 𐟑堥œ袀œ军阀”篇中，提到公孙瓒时，提到袁术是嫡出，袁绍是庶出。袁绍出生后不久，父亲去世，他被伯父过继。后来他对待自己的四个儿子，相对更喜欢二儿子和小儿子。这可能是因为他在伯父家的排行，导致他希望在自己的孩子身上弥补这份遗憾。 𐟒ꠥ‹‡猛的吕布居然是一个“见利忘义，反复无常”的人，最让人诧异的是，他居然是一个妻管严。不过本书作者处理得很好，没有写出“女人是祸水”的言论。 𐟤” 通过三国众多人物的经历，我有一个大胆的想法：三国是乱世，即使是魏蜀吴的创立者，他们也没法在稳定的环境下好好教育自己的后代，因此他们最终都没有完全统一三国。而三国的最终赢家司马懿，他建立的西晋政权也没有持续很多年。 𐟌Ÿ 另外，三国里的优秀名将，那些建功立业成大器的，多半在小时候有女性角色（母亲或者祖母）的陪伴。从三国的故事里，或者其他名人的历史故事里，我们不难发现，母亲对男孩的成长起了很大的作用。所以现在社会里，那些缺席了家庭教育的父辈们，怎么好意思去指责母亲没教好孩子呢？ 𐟓š 培根说，读史可以明智。如果你喜欢三国的故事，那一定不要错过这本让人上头的三国史！最后祝大家阅读愉快！

“拂颐”，不自养，不养人，所行不正，背道而驰读《易》笔记之颐卦六三爻周深文颐卦六三爻辞：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。拂：拂逆，违背。拂颐：违背颐养之道。十年勿用：比喻时间较长，无有所用。六三不中不正，处位不当，又居颐卦下震体最上位，动之极。喻示六三失颐养之正，不自养，也不能养人。好比我们当下所说的无志无能，躺平自弃的人，甚至祸害他人及社会的人。六三如果执着于此而不知改变，必有凶险，所以说“贞凶”。一个人持续的不良习惯和行为同样会带来较长周期的负面影响，所以说“十年无用”。六三爻《小象》说：“十年勿用，道大悖也”。同样说明六三不良的习惯和行为严重违背了颐养正道，如果不知悔改，由此而引起的负面结果将是长期的，所以说“无攸利”。颐卦六三爻变，为颐之贲卦。贲卦下离上艮，内柔外刚，刚柔交错，文明以止，是文饰的意思。文饰，文质相依，文质得中。文的基础是质，颐卦的质就是颐养守正，即自求口实，自力更生。而文则是指颐养的态度，方式方法等。一切颐养的态度，方式方法都要为自求口实，自力更生这个本质服务，这才符合贲卦文质得中的要求。颐卦以观天地养万物喻圣人养贤以及万民。也就是说颐养的最高追求不只是自求口实，而是自养养人。用孟子的话说就是“穷则独善其身，达则兼济天下”。而六三爻“拂颐”却刚好相反，不但不能自养养人，还有可能祸及社会。正因为所行与道相悖，违背了颐养自求口实的本质。所以六三文质相背，与贲卦文质得中的要求相去甚远，当然“十年无用，无攸利”。这也正是六三应当自省悔过的。前文曾说过，其他六十三卦可以是颐养的其他不同状态，那么六三在各个卦的状态中也一定有其他不同的表现形式：六三“拂颐”，如蒙卦六三“勿用取女，见金夫，不由躬，无攸利”。三观不正，三心二意，心无定志，不思进取。六三“拂颐”，如需卦六三“需于泥，致寇至”。意气过激，不知谨慎，冒险犯进，自我致寇。六三“拂颐”，如师卦六三“师或舆尸，凶”。力弱才薄，自不量力，匹夫之勇，舆尸之凶。六三“拂颐”，如履卦六三“眇能视，跛能履，履虎尾，咥人凶，武人为于大君”。视不能明辨，行不能久远，才弱志刚，如履虎尾，有咥人之凶。六三“拂颐”，如恒卦九三“不恒其德，或承之羞，贞吝”。出尔反尔，反复无常，不恒其德，半途而废。 “拂颐”，如困卦六三“困于石，据于蒺藜，入于其宫妻不见其妻，凶”。不切实际，妄动妄为，不知变通，自我困顿。以上种种，都可以是六三“拂颐”在其他卦中的部分不同体现形式，还有很多，不再赘述。生活当中“拂颐”的不同体现也有很多，如见利忘义，谄媚贪求的；平庸无才，遇事不果的；出言无序，操守不正的；饮食无度，起居无时的；好逸恶劳，游手好闲的等等。总之，六三“拂颐”或有能力上的欠缺，或有德性上的不足。不论是态度上的不作为或是能力上的不能为都是悖离正道的。六三不自养，也不能养人，当自省自察，自察自纠。不论是养身，养德，还是养性，养智都应当纯心向善，守正如一，避免南辕北辙，背道而驰。

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