藏拙于巧 用晦而明揭秘_藏拙守愚和藏拙于巧(2024年12月焦点)
#动态连更挑战# 藏巧于拙 《菜根谭》中有言:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”高调逞强,只会彰显浅薄,惹来祸端。 当修为达到一定境界,自会甘于不动声色。 麦熟低穗,人熟低头,姿态放得越低,以静制动,越能彰显一个人的格局和境界。 越有本事的人,越懂得藏拙。藏住情绪,喜怒无形,是修养;藏住锋芒,胸有沟壑,是睿智;藏住底牌,游刃有余,是格局。 藏巧于拙,是不动声色,伺机而动,是锋芒内敛,胸有沟壑,是厚积薄发,一鸣惊人。
刘震云最精辟的一句话: “你显露美貌,就会有好色之人算计你。你显露财富,就会有贪财之人陷害你。你显露真心,就会有邪恶之人践踏你。” 北宋宰相晏殊说,安身立命要谨遵这16字:藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。 藏锋则无敌,隐智则保身。省身则自知,戒欲则无缚。求实则无虚,慎言则无祸。节情则少悲,向善则正身。 锋芒毕露,往往引来嫉妒与攻击。藏锋,并非故作平庸,而是适当展露锋芒。隐智,亦非故作愚钝,而是保持谦逊与低调。 《菜根谭》说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。” 低调之人,一看便知,贵而不显,平易近人,戒绝浮奢,安于平淡,大勇若怯,大智若愚,聪明内敛,懂得藏拙,削平棱角,隐藏锋芒。 为什么要低调,甚至装孙子,第一,隐藏锋芒,防备小人。第二,韬光养晦,等待时机。第三,避免惹祸,招人嫉恨。 《贾谊论》有言:“君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。” 地低为海,人低为王。锋芒太露,势必早尽。鹰立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。 空壳的谷穗高傲向天,饱满的颗粒低头垂地。妄自尊大,只会止步不前;谦以待人,才能不断精进。虚己者,才是进德之基。 藏器于身,是为了待时而动;忍辱负重,是为了厚积薄发;低调,是为了生活在自己的世界里;高调,是为了生活在别人的世界里。 逆境时抬头,是勇气;顺境时低头,是低调;为人要有力争上游的勇气,更要有愿意低头的大气。 《老子》中说:“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与。” 真正聪明的人,了解自己的短板和优势,该抓住机会的时候,果断出击;不该逞强的时候,低调谦虚。 大器藏于身,后发而制人。弱者才需哗众取宠,证明自己,强者都是在不动声色中修炼自己,最终一鸣惊人。 低调而为,伺机而动,才是安身立命的良策。不学巧伪,不争名利,内藏聪明,外显浑厚,以躁世中的沉默,守护内心的淡泊,这才是真正的智者。 三国的文学家李康说:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。” 喜马拉雅山有8844.68米高,有人不相信,但喜马拉雅山从不辩解,它屹立在那里,悄悄地继续长高。 满招损,谦受益。只有熟透了麦子,才会弯腰。越是低调的人,越能成大事。行高于人,众人必非。 艳羡过头了,就会产生嫉妒,嫉妒将会使人充满攻击性。真正的强者从来不喜显山露水,他们深知保留底牌的重要性。 曾国藩有一首诗:“左列钟铭右读书,人间随处有乘除;低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。” 天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞观一己之不足。才大不可气粗,居功不可自傲;盛名之下,其实难副。 刘震云在《一句顶一万句》中说:虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。地不畏其低,方能聚水成海,人不畏其低,方能孚众成王。低调,是终成其高,必成大器的生活哲学。[思考] (小 :暗然じ女孩好物)「读书」
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈以伸,真涉世之一壶,藏身之三窟也。(伸出去的拳头只能给被人打,收回来的拳头才能打人)#热点创作者看美国大选# #一起来过万圣节#
《鬼谷子》有言:“圣人之道,在隐与匿。” 真正强大的人,不光懂得自己的心事,更懂得藏好自己的本事。 把自己先藏好起来,在背后默默无闻地打磨自己,蜕变自己,成人达己。 就像《菜根谭》说的: “藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶,藏身之三窟也。”
越低调,越成功:沉默的力量 自从女性平台创立以来,我有幸接触到了许多富婆,她们都有着一份健康美丽的事业。在这个过程中,我发现了一个有趣的现象:那些越有实力的人,往往是最安静的那群人。 安静,是一种力量 ꊊ周国平曾说过:“人生最好的境界,是丰富的安静。安静是因为摆脱了外界的诱惑,丰富是因为拥有了内在的宝藏。” 这句话让我深有感触。只有经过时间的沉淀,一个人才会变得更加沉稳。 有人说,人生无非三件事:老天的事、他人的事和自己的事。前两件事我们无法左右,能控制的只有自己的事。只要把自己的事做好了,一切自有上天安排。就像蝉鸣一夏,却在土中蛰伏了数年。 安静,让人获得内在强大的力量。凡事向内探求,沉淀自己,你想要的自然会慢慢向你靠拢。 目标明确,沉默寡言 看过这样一段话,我很喜欢:“一个目标真正坚定的人,没时间感动自己。他们不炫耀,不说教,而是用行动告诉你,自己到底有多牛。” 能耐得住寂寞,静下心来深耕自己的人,大都有清晰的人生目标。 真正有目标感的人,往往沉默寡言,喜欢独处。不扎堆,不是高冷,而是默默朝着心中的目标前进。人生是一场孤独的奋斗,不需要太多观众为你呐喊助威。认清了目标,就只管努力悄悄拔尖,总有一天会惊艳所有人。 低调,是一种实力 “藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。” 真正有实力的人,始终保持低调,不张扬,也不喧哗。低调不是被边缘化或遗忘,更不是无能。相反,只有自信才能做到低调和安于低调。 真正厉害的人,宁可装得笨一点也不会显得太聪明;宁可低调一点,也不会锋芒毕露;宁可显得糊涂一点,也不会故作聪明;宁可谦虚退让一点,也不会事事出头。 养在家里看家护院的狗,一旦有陌生人出现,它便狂吠不止。而草原上的狼,一旦发现猎物,它一声不响,以迅雷不及掩耳之势扑咬。人亦如是,一群人中,叫得最凶的那个人,多是没有实力的人。水浅喧哗,水深无波!真正的强者,喜欢用实力证明自己,毕竟实力摆在那儿,胜过千言万语。 在沉默中沉淀 𑊊希望我们都能在沉默中沉淀,在安静中蜕变,在不动声色中做好自己,不断强大起来。感恩你们的阅读。
藏:一种智慧与力量的修炼 李白在《侠客行》中写道:“事了拂衣去,深藏身与名。”这句话道出了藏的智慧。一个人,如果学会了藏,就能积蓄能量,厚积薄发,最终破局而出。藏,是一种克制的艺术,藏久了,习惯了,便成了一种修行。这种修行,修炼的是一个人的修养、智慧和格局。 在成就大事之前,藏是一种手段、一种手法、一种技巧,更是一种谋略。人生在世,学会藏言、藏心、藏智。这样,我们才能在背后默默无闻地做好准备。这些准备,包括认识自己、了解自己,以及挖掘出自身的潜能和天赋。与此同时,藏好自己的目标,藏住自己的身影,目的是尽可能减少外界的干扰。 一个人在没有起色之前,一定要学会低调,保持克制,保持神秘,甚至还要做到足够的隐忍。因为只有这样,才能尽可能地一心一意地做起自己的事业。也只有这样,才能在藏的过程中,避免遭受到外界的干扰和惦记,同时让自己做到足够的稳重、专注和持久。 真正的本领和功夫,一定是在暗地里下功夫,需要长期的积累和打磨,才能从量变转化为质变。《菜根谭》中说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”真正的高手,一定是善于藏自己,藏好自己的表达欲、志向和所作所为。哪怕被人认为没有存在感,哪怕自己时常感到困惑和迷茫,但只要认定了目标,就一定要按照自己的方式坚持下去。 如此,能屈能伸,练成本领,提升智慧,打开格局。最终,做任何事情,都能快速看穿其中的本质,掌握其中的门道,轻松化解难题,稳中有进,顺遂取得成就。
《剑雨》中的细雨为什么能打败转轮王? 陆竹教的是破解辟水剑法的破解之道,藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸这4招是用来针对辟水剑法这套剑招的,缺不缺那4招一点关系都没有。见微知著,随手破解所以陆竹是剧中真正的武功第一。 细雨在最后一次对战转轮王的时候,是故意送出自己的辟水剑的,为的就是让转轮王弃用自己原有的佩剑,拿辟水剑使用辟水剑法来跟自己对抗。细雨非常了解转轮王,转轮王却不了解细雨被陆竹点拨后经历了什么,也不知道陆竹专门传授了四招破解辟水剑法的剑招,有心算无心,在转轮王决定用辟水剑法的时候,他就输了一半。由此可见,如果没有陆竹,细雨无论如何都是打不过转轮王的,所以应该算陆竹和细雨一起击败了转轮王。 不能说转轮王是因为不够谨慎,而落到细雨的圈套里,转轮王已经非常谨慎了,跟细雨多年后第一次交手是在击杀彩戏师连绳以后,这期间贡献了一句你要变戏法就变戏法,练武功就练武功,你总是喜欢把它们混为一谈,能活到今天,也算是件奇事的金句。他肯定观察了叶绽青被细雨吊打的过程,发现细雨的武功不仅如预料一般没有长进,这也是必然的,东躲西藏的生活,又要伪装成一个普通人,肯定没有多少时间练功,而且还丢失了杀心。然后才是出手验证这个结论,这时候有雷彬帮他,就算细雨武功万一超出自己的预料,也是肯定打不过自己和雷彬的联手。转轮王他总是在万无一失的情况下出手,不能说他不谨慎,接着如同他预料的一样,轻描淡写就把细雨锤得丢下武器,受伤逃跑。 最后一战的时候,细雨依旧被转轮王吊打,再一次被没收武器,于是转轮王决定在没有任何风险的情况下,教训一次细雨。在转轮王的视角里,张人凤已经死了,连绳也死了,雷彬也应该是死了,此时能跟他对抗的只有细雨一人,细雨刚被他吊打,他装这个比没事的。其实哪怕被细雨用陆竹的四招剑法打伤后,转轮王依旧完全劣势在对拼中一剑重伤了细雨,虽然这其中有细雨以命换命的因素在里面,也可见转轮王武功之高。 总结,细雨击败转轮王的原因有三 一,陆竹传授了细雨克制破解辟水剑法的四式剑招。 二,对自己自信,还出手两次验证细雨不是自己的对手。 三,细雨故意送出辟水剑,引诱转轮王放弃原有佩剑,改用辟水剑教训细雨。
体弱者必看:如何在生活中节能? 人活着,真正的疲惫往往不是来自身体,而是心累。对于体质较弱的人来说,学会节能模式至关重要。以下是几个方面的建议,帮助你更好地管理自己的精力和情绪。 言语上的节能:不说喜与悲 능䧥不言:藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。隐藏自己的锋芒,是对他人的尊重,更是对自己的保护。事要藏住,才是格局;气要沉住,方为本事。言语上节能,不言喜,行动上低调,才能迎接生活中一个又一个的高光时刻。 小悲不诉:生活中总有许多如祥林嫂一般的人,遭受到不幸就恨不得让全天下的人都知道,最终让人避而不及。当你诉苦、抱怨得多了,就难免会陷入一种自怜自哀的境地,最终麻痹了自身,更毁了人生。身弱之人,要学会戒掉抱怨,言语上调整成节能模式,心也能随之平静。 关系上的节能:理智断舍离 费力不讨好的感情:人人都希望获得美好的爱情,但要知道,凡事强求不来。太过执着,反倒葬送了自己的大好时光。捂不热的心,就别勉强,学会放下,及时止损的感情,才是善终。 舍掉虚假的朋友:朋友在精,不在多。在朋友圈里按下“节能”键:选择一个在你成功时不嫉妒,在你悲伤时不踩踏的朋友,远胜于一群带着友谊假面具的人。 远离烂人烂事:宁和聪明人吵架,不和糊涂人说话。如果为了争一时之气而与烂人烂事纠缠,只会让自己陷入泥淖之中,不好脱身。身弱之人,要学会懂得节能,不为无关紧要的人浪费时间和精力。 做事上的节能:专注到极致 ꊦ𖩗每个人都是公平的。不同的做事方法,却让人在相同的时间里,拥有不同的成果。有人做事浅尝辄止,遇到困难就转头,这山望着那山高;做出点成绩就沾沾自喜,忙着吹嘘和炫耀,忘了持续努力;而有人做事锲而不舍,遇到问题追根究底,一辈子只做一件事。身弱之人,更需要知道少“晒”多做的硬道理。 通过这些方法,你可以更好地管理自己的精力和情绪,过上更加节能的生活。
曾仕强:优秀的人,为何总是被孤立? 曾仕强提醒我们,当你接近成功的时候,别人可能会对你产生不满。当你拿到第一名时,你已经得罪了不少人。就像最美的花总是第一个被摘掉,最直的那棵树总是第一个被砍掉,最有才能的人总是第一个被打击。这是必然的道理。 因此,无论你多么了不起,多么有本事,都要记住要谦虚低调。骄傲高调是非常危险的。你得到越多,越有人看你不顺眼。人性难以预测,人心最是多变。你越优秀,别人越恨你;你越优秀,别人越嫉妒你。 “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”这个世界,只有父母真心希望你好,身边人则希望你过得好,但他们不希望你过得比他们好。他们往往能接受一个陌生人发达,却不能忍受身边人出彩。 洛克菲勒在家书中对儿子说:“利益是光照人性的影子,在它面前,一切与道德、伦理有关的本质都将现形,且一览无余。”与你争资源、争利益、争名誉的,都是身边人,他们人性之鄙表现得淋漓尽致,也是常态。 所以,智者“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”他们说软话,办硬事,闷声发财,谦逊、谦卑,会示弱,懂示弱,愿示弱,将身子埋在尘埃里,不刺人,不扎眼。 否则,你拿到第一名的时候,很多人已看你不顺眼了;你长得最美,异性想折掉你,同性想你倒霉;你最有才,众人孤立你,非议你,打击你……古语有云:“行路难,不在水,不在山,只在人情反复间。”当你得意忘形的那一刻起,是陷入灾难的开始,也是倒霉的时候。 水满则溢,人满则损。你谦虚,不扎眼,人家心里才舒服一些,就算不照顾你,最起码不会把你当敌人。否则,你越优秀,越咋呼,看起来他们越平庸,越无能,给人眼中钉,肉中刺之痛,有除之则为快之感。 和女人在一起,切忌炫美,打扮朴素大方最好,降低性感度。和男人在一起,切忌炫富,谦虚少语最好,降低光亮度。平凡是最好的保护色,低调是最安全的防弹服!上善若水流低谷,谦下受益载厚福,水低成海,人低成王。
以柔克刚,借力打力:柔的智慧与力量 《菜根谭》里有句话:藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。这句话告诉我们,做人宁可装得笨拙一些,也不要显得太聪明;宁可收敛一点,也不可太锋芒毕露。那些真正厉害的人,懂得在适当的时候示弱。 ꠦ,是以柔制刚的智慧 《论语ⷥ링죀里有句话:小不忍者,乱大谋;能成大事者,必有小忍。很多时候,因为在小事情上忍不住,而坏了大事;而那些能成大事的人,他一定有忍他人之不能忍的能力。示弱,是强者主动选择的谋略。在职场上尤其如此,适当的“软弱”,是一种以退为进的智慧,也是一种能让你保存实力,厚积薄发的境界。以刚克刚,结果只会两败俱伤。懂得以柔制刚的人,善用“柔”的姿态,在人群中进退自如,不但能避免是非,而且还能广结人缘。 柔,是向外借力的策略 牛顿说:“我之所以成功,不是我有本事,而是因为我站在巨人的肩膀上。”一个人的力量始终是有限的,能力再强的人,也会有无力的时候,但如果学会巧妙地借助外力,便能增加成功的机率。要知道,过份的坚强,换来的是力不从心的结果,懂得软弱,才容易有出乎意料的惊喜。很多时候,软弱也是一种力量,如果一个人硬扛下来,只会给自己找罪受,在适当的时候暴露自己的弱点,向外界寻求帮助,看似难以解决的问题,也就迎刃而解。 ♂️ 柔,是静而不争的修养 孔子说:人生有三个基本的错误不可以犯。“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重”,而会犯这三个错误的人都是源于我执,源于争。生活不是战场,无需一较高下,聪明之人不会把自己卷入红尘的纷纷扰扰中,而是学会退出纷争。有人说:只和君子论高低,不和小人争对错。那些看似不争的人,并非是怕输了或是害怕了,而是他懂得,与其争论不休,浪费占用自己的时间,还不如停下争吵,去做自己的事,赶自己的路,如此,才能拥有自己想要的生活。清者自清,浊者自浊,说再多也是没用的,倒不如保持沉默,无声胜有声。
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《菜根谭》第116则.藏巧于拙,寓清于浊 藏巧于拙,用晦而明
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2藏巧于拙用晦而明寓清于浊以屈为伸小窗幽记
《菜根谭》有言:"藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸
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2藏巧于拙用晦而明寓清于浊以屈为伸小窗幽记
92"藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸
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"藏巧于拙,用晦而明;寓清于浊,以屈为伸"
如何看待"藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸."这句话?
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藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸
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大巧若拙,重剑无锋,懂得分寸之道的人必然懂得藏拙,藏锋!
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《徐宏聊文化》宋/邵雍《风月吟》附篆书欣赏
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释评:做人要善于把智慧隐藏在笨拙之中,韬光养晦不使人知道自己才华的
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下离上坤,为明入地中之象,揭示:"明"藏"晦"中的经验与智慧
乎其容维貌之恭,夫孰知其德之充,乃静有闻默而能识,虽违于用弗失其志
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藏拙于巧用晦于明寓清于浊的意思
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