缙绅是什么意思权威发布_缙绅在古代什么意思(2024年11月动态更新)
“病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。 枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。终日向人多酝藉,木犀花。”选自李清照《摊破浣溪沙ⷧ 起萧萧两鬓华》。 这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。 这首词创作于作者的晚年,是一首抒情词,主要写她病后的生活情状,委婉动人。词中所述多为寻常之事、自然之情,淡淡推出,却起扣人心弦之效。 “病起”,说明曾经长期卧床不起,此刻已能下床活动了。“萧萧”是头发花白稀疏的样子。词中系相对病前而言,因为大病,头发白了许多,而且掉了不少。至此,作者即刻打住,下句另起一意。这个处理极妙,意思似乎是说,头发已经那样,何必再去管它,还是料理今后罢。这不仅表现了作者的乐观态度,行文也更简洁。 下面接写了看月与煎药。因为还没有全好,又夜里,作者做不了什么事,只好休息,卧着看月。“卧看”,是因为大病初起,身子乏力,同时也说明作者心情闲散,漫不经心,两字极为传神。“上”字说明此乃初升之月,则此残月当为下弦月,此时入夜还浅。病中的人当然不能睡得太晚,写得极为逼真。上句写的是衰象,此句却是乐事,表明作者确实不太以发白为念了。“豆蔻”为植物名,种子有香气,可入药,性辛温,能去寒湿。“熟水”是宋人常用饮料。分茶是宋人以沸水冲茶而饮的一种方法,颇为讲究。“莫分茶”即不饮茶,茶性凉,与豆蔻性正相反,故忌之。以豆蔻熟水为饮,即含有以药代茶之意。这又与首句呼应。人儿斜卧,缺月初上,室中飘散缕缕清香,一派闲静气氛。 下片写白日消闲情事。观书、散诗、赏景,确实是大病初起的人消磨时光的最好办法。“闲处好”一是说这样看书只能闲暇无事才能如此;一是说闲时也只能看点闲书,看时也很随便,消遣而已。对一个成天闲散家的人说来,偶然下一次雨,那雨中的景致,却也较平时别有一种情趣。俞平伯说这两句“写病后光景恰好。说月又说雨,总非一日的事情。”(《唐宋词选释》)所见极是。 末句将木犀拟人化,结得隽永有致。“木犀”即桂花,点出时间。本来是自己终日看花,却说花终日“向人”,把木犀写得非常多情,同时也表达了作者对木犀的喜爱,见出她终日都把它观赏。“酝藉”,写桂花温雅清淡的风度。“酝藉”一词,常用来形容学问渊深、胸怀宽博、待人宽厚的人中表率,如《旧唐书ⷦ德舆传》称他“风流酝藉,为缙绅羽仪”。木犀花小淡黄,芬芳徐吐,不像牡丹夭桃那样只以浓艳媚人,用“酝藉”形容,亦极得神。“酝藉”又可指含蓄香气而言。 此词格调轻快,心境怡然自得,与同时其他作品很不相同。通篇全用白描,语言朴素自然,情味深长。
鲁迅点赞的讽刺文学巅峰,你真的了解吗? 你一定听过“范进中举”的故事吧?那场闹剧简直让人哭笑不得。这个故事出自《儒林外史》,这本书可是中国古代讽刺小说的巅峰之作。让我们一起来看看这本书的魅力所在吧! 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部长篇小说,与曹雪芹的《红楼梦》并称为那个时代的经典名著。书名“儒林外史”意思是“读书人堆儿里的内幕故事”,吴敬梓用写实主义的手法描绘了各种人对“功名富贵”的不同表现。 袀력즢出生在一个缙绅世家,虽然已经中了秀才,但家业衰落,人情冷暖、世态炎凉让他尝遍。最终,他放弃了科举,写下了这部关于儒士们的外史。 这本书的结构特别有趣,全书五十六回可以拆成许多独立的短篇,但合起来又连成整部。每个人带着自己的故事而来,故事结束又翩然离去。 堤𘭥𝢥𝢨儒林角色让人捧腹大笑。 瑤发烧友”:范进、周进 范进考了半辈子,连秀才都没中。后来接连中了秀才和举人,高兴过度竟然发了疯。而他岳父的态度转变也极为讽刺。中举前,范进是“癞蛤蟆”,是“尖嘴猴腮”;中举后,他便成了“才学又高、品貌又好”的文曲星。 周进本来是教书先生,六十岁还没中举。久试不第,悲痛欲绝,后来几个商人资助他参加考试,最终还当了进士,从此出人头地。 财主:严贡生、严监生哥儿俩 严贡生标榜不占人便宜,却利用便宜的云片糕讹掉船钱;弟弟严监生爱财却极端吝啬,临终说不出话来还要伸着两根手指头,只为灯盏里点了两茎灯草。 😦一批“名士”,大都是些科场不得意,又想出人头地的人 他们结诗社、出诗集,附庸风雅,自鸣得意,要的就是那个“名”。 书中也刻画了正面形象 𘠦少卿,据说是作者本人的化身 他蔑视科举功名,仗义疏财,广交朋友,有一股风流潇洒、放浪不羁的劲儿,带着叛逆的色彩。 𘠧冕,是吴敬梓理想中的人物 他身为牧童却喜欢读书,还在大自然中无师自通地学会了画画,他最讨厌跟官府打交道,隐居在会稽山中,一生不曾做官。 吴敬梓确实是位讽刺大师,他只是站在旁观的位置上,做客观冷静的描写,却把社会中形形色色人物的嘴脸勾画得活灵活现。快来一起感受这本书的魅力吧!
河南进士的名字:古人起名的智慧与讲究 在古代,名字不仅仅是代号,更是文化和智慧的象征。今天,我们就来聊聊河南进士的名字,看看古人是如何起名的。 颢:白而发光的美玉 “颢”这个字最早的意思是形容物体的白色光泽。《说文ⷩᵩ裀里有记载:“颢,白貌”,《楚辞ⷥ䧦》中也提到“天白颢颢”,意思是天空洁白明亮。在古代,“颢”还通“昊”,泛指天空。比如《吕氏春秋ⷦ始》中提到“西方曰颢天”,后来也用来指整个天空。唐朝诗人崔颢,就是用这个字,写下了让黄鹤楼名扬千古的诗句,让李白感叹“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。” 衮:君王的礼服 “衮”这个字我们比较熟悉的是多尔衮的名字。其实,这个字在古代有很多含义,比如可以指古代君王等的礼服,也可以指代天子或三公。比如“衮衮诸公”,就是指众多身居高位的人。 俅:高俅的“俅” “俅”这个字因为《水浒传》里的高俅,让人感觉不太好。其实,高俅作为奸臣是《水浒传》的艺术加工,历史上此人并无明显劣迹。而这个“俅”字,意思是恭顺的样子。 晔:光明的象征 “晔”字最基本的意思是光,常用来形容光明灿烂、闪光的样子。韩愈在《答李翊书》中写道:“膏之沃者其光晔”,意思是光亮、耀眼。康熙的名字是玄烨,这两个字有类似之处,《诗经ⷥ ⷥ月之交》中有记载,如“烨烨震电”,形容火光明亮、灿烂、鲜明的景象。 庠:古代的学校 늊“庠”这个字在古代是指学校,特别是地方上的学校或乡学。读音是xi㡮g,不要错看成“痒”。 缙:官僚的象征 “缙”字最早见于小篆,其本义为浅红色的丝织物。《荀子ⷧ伨中有“缙绅而无钓带矣”的描述,这里的“缙绅”即指古代官吏将笏板(古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事)插在腰带上的装束。因此,“缙”字也逐渐被用来指代官僚或做过官的人。在现代,“缙”字常被用作人名,寄托了父母对孩子权力、有文采、远见卓识等美好品质的期望。 这些名字不仅仅是符号,更是古人智慧的结晶。每一个字都有其独特的含义和历史背景,值得我们细细品味。
明朝灭亡时,他若能早到三天,也许中国后三百年历史不是清朝 引言 崇祯十七年(1644年) 三月十九日崇祯皇帝自杀,明朝灭亡,李自成氈笠缥衣,乘乌驳马入承天门。 至此李自成起义发展到高潮的顶点。可是,进入京师后,形势很快就发生了逆转。 四月三十日李自成被迫退出京师,接着退回山西、陕西,最后退到湖广,于顺治二年(1645) 九月牺牲于湖北省通山县九宫山。 胜利和失败都很快,为什么以前的绝对优势一下子就完全消失了? 一、占领京师后形势的变化 李自成起义军进入京师后,所要对付的敌人由一个变成了两个。明朝末年,存在着三种互相争夺全国统治权的力量,即:明朝官府、满洲贵族和农民军。 李自成进入京师前,全国统治权掌握在明朝统治者手中,满洲贵族和以李自成为主的农民战争力量,都积极与之争夺权力。 明军两面作战,顾此失彼,捉襟见肘。为摆脱这种困境,明朝官府曾与满洲贵族秘密谈判,但未成功。 崇祯十七年,李自成起义军占领京师,掌握了政权。于是,客观形势发生了变化: 一方面,农民军取得了决定性胜利, 而另一方面,因取代了明朝的地位,受到满洲贵族和明朝残余集团这两大敌对势力的夹击。 尤其是满洲贵族刚刚兴起不久、锐气正盛,它一直虎视眈眈密切注视着中原的时局,一旦有机可乘,便长驱直入,夺取政权。 面对这两大敌对势力,李自成领导的起义军难以应付,这是李自成起义很快遭到失败的重要原因。 除客观因素外,李自成等起义军领导人没有采取新的策略以适应新的形势,这又从主观上造成了起义的迅速失败。 农民军不能灵活掌握对待缙绅富室的政策,李自成起义军既要赈济贫民,又要支付战争经费,又由于“免赋”政策的施行,使财源不足。 在这种情况下,除了依靠屯田和接收明朝官府仓库来解决部分开支之外,主要是依靠向缙绅富室征收财物来满足需要。 李自成进入京师前,对缙绅富室在经济上采取区别对待的政策。 其中罪大恶极、头迹昭彰者坚决平定,没收其财产;一般的缙绅富民,按其资产和收入的多少,要求他们向起义军捐输一定数量的财物。 有的缙绅富室,迫于形势,接受了这种政策,但是大部分抗拒捐输,起义军采用严厉的手段,迫使他们拿出财物,称之为“追赃”。 李自成起义军对缙绅富室的“追赃”政策是正义的,也是必要的。但是执行这样的政策必须灵活机动,讲求策略,尽可能避免产生不利于新生政权的副作用。 然而,李自成起义军并没做到这一点,进入京师后,尤其如此。 从策略讲,起义军进入京师后对于一般绅富不宜逼之太急。对此从李自成本人来说,是有一定认识的。但执行政策的一些将领如刘宗敏等人却对此缺乏认识,未能如此处理。 崇祯十七年四月初九日,李岩向李自成提出一个建议,共有四条,其中第二条就是要区别对待绅富。 贪婪的明朝官员应该没收他们全部财产,清廉的官员则不应没收,任由他们自由捐款。但这一建议并未能实行。 从策略讲,起义军进入京师后对待绅富中有影响的人物,特别应该注意灵活对待,尽量争取其归附。 对此李自成起义军也没能挡住吴三桂军入关。吴三桂至山海关,闻京师巳被李自成攻克,犹豫不进。 此时,吴三桂在一定意义上成为一个关键人物,他如果归顺起义军,就可以加强起义军在山海关地区的防御力量,使满洲贵族不能轻易打进关来; 如果投降满洲贵族,刚刚进驻京师的起义军就失去屏障,立脚不住。 当时,吴三桂归顺起义军和投降满洲贵族,这两种情况都可能存在。吴三桂的父亲吴襄在京师,为起义军所掌握,具备争取其归顺起义军的条件; 另方面吴三桂及其部下在关外有许多土地,其舅祖大寿早已投降满洲贵族,皇太极曾让人写信对吴三桂进行招降,这使他又有投降满洲贵族的可能。 在这种情况下,李自成能否采取积极措施,争取吴三桂归顺,就成为极其迫切的问题。 对此,李岩是注意的,在四月九日的建议中,第四条就是招抚三桂,并给吴三桂父子优厚的待遇。 李自成对此事也有所重视,他曾让吴三桂之父吴襄写信让吴三桂回到京师。 但是,据赵士锦《甲申纪事》附录《塘报》中记载:三桂差人进入京师师打探老总兵(指吴襄)、圣上消息,有闯‘贼’在京师向文武大臣拷打要银。 吴襄被拷掠后,凑银五千两。吴襄打发旗鼓傅海山将京中一应大事,一一诉禀,吴老总兵已影响,它使起义军增加了敌人。在其他地方也有类似的精形。 赵士锦《甲申纪事》附录《副总兵刘世昌塘报》说:“在陕西、山西等地,起初人们都愿意倒向农民军,但是后来又不再忠于农民军。” 由此可见,李自成进入京师后,局势发生很大的变化,甚至李自成一方不完全占有优势。 二、从我可富贵 崇祯十四年,李自成攻下洛阳后,曾对洛阳群众说:“王侯贵人欺侮百姓,任由贫民冻死饿死,如果想获得富贵,大家就跟我起事吧。” 这是李自成号召贫苦农民参加起义军的动员令,它一方面严厉斥责了“王侯贵人”的罪恶,另一方面也为贫苦农民指出了道路。 这个口号反映了农民阶级的两重性,即一方面是受压迫、受剥削者,另一方面又是小私有者。他们希望发财致富、跻入富贵者之列。 李自成起义军提出的若干主张,是为了改变贫苦农民的生活地位,深得人心,使起义军具有鲜明性;而其鼓励起义军战士争当贵者、富者的口号,则使起义军不能长期保持这种性。 因为富贵和贫贱是对立的统一,起义军被鼓励争当贵者和富者,就很容易通过侵害群众的利益来实现富贵的目标。 本来,李自成起义军自崇祯十三年后,非常注意军纪,可是,在进入京师后不长的时间里,就陷入了混乱状态,正是由于用富贵思想引导参加起义军的人们,使起义军长期以来的好作风逐渐被抛弃。 追求富贵,还导致了生活腐化,贪图享受,厌烦艰苦的斗争,使起义军的战斗力大大削弱。这在进入京师后,表现得极为明显。 当时起义军从上到下,不同程度地存在这种状况。李自成本以不好酒色著称,但进入京师后,贪图享受的坏毛病也不能丝毫不染,只不过与其他起义将领相比,程度较轻而已。 如此贪安畏战,遇到强敌,显然必败无疑。 李自成率领起义军至山海关亲征吴三桂,虽然进行了拼死的斗争,最终还是溃败下来了。而且从此节节败退,连城高池深的京师城也没能坚守。《绥寇纪略》的作者认为李自成起义 失败原因有三: 进入京师后,农民军逐渐变得狡诈,并且日日享乐,趋于骄纵,从而,农民军战斗力下降,作者的这个意见,正是我们在这里所叙述的“从我可富贵”口号所带来的消极影响。 从我富贵的思想固然在短期内吸引很多人加入农民军,然而,导致农民军部分人走向奢侈,不再有农民军的良好作风。 三、地方建设措施 随着军事上的不断胜利和起义军控制地区的日益扩大,所需要的地方官数量急剧增加。 除了从参加起义较早的人中选拔之外,还任用了一些投降过来的明朝官吏,携带官印投降农民军者,可以担任一定职务。此外,农民军也较为重视知识分子。 这样,明朝旧官吏和地主阶级知识分子就成为起义军地方官的主要成分。很多山西、陕西秀才在农民军中任职。 进入京师后,选用的明朝官吏数目更多。在农民运动的发展过程中实行这种措施,是必要的,能有力地分化明朝的缙绅集团。 从实际效果看,它起了一定的积极作用。 但是,这些被选用的明朝旧官吏和地主阶级知识分子,除了混入起义队伍阴谋“以奇计误贼”者外,多数是以谋求个人出路为目的才归顺义军的,有的并无实际的从政经验和能力。 对于起义军所制定的政策缺乏了解,因此,起义军应该在他们赴任之前施以必要的教育,职后,还应对其政绩实行考核。 而李自成义军并未如此去做,所委派到各地的官吏,只有山东诸城县令等少数人能够以割富济贫,其余很大一部分并不称职,有的甚至中途弃职而去。 李自成起义军的地方官如此不理想,这就不能使辖区都变成坚强的堡垒。 李自成义军退出京师后,不久河北、山东等地不再安定,地方政权崩溃如此之快,显然与地方官不得力,地方政权脆弱有极大关系。 明末义军实行的是流动战术。在起义初期,这是正确的。当时起义军与明朝官军相比处于劣势,如此可以变被动为主动。 可是到起义军力量壮大起来之后,从战略上讲,流动作战就应该转变为以根据地为依托。对此李自成注意太少,这也成为其迅速遭到严重挫折的原因之一。 关于李自成起义军开始建立根据地的时间和地点,起初,李自成在山西、陕西等地起事,起初攻破城池后并不守城,等到占领湖南湖北、河南等地,才开始建立根据地。 按照这种说法,事自成是从崇祯十五年年底才注意到建立根据地的问题。《明史》说法也是类似的。但实际上并非如此。 《怀陵流寇始终墩》卷14崇祯十四年二月载:农民军在河南封闭府库,赈济贫民,设立官职,这说明,早在崇祯十四年二月打下洛阳后李自成就开始注意设官守土了。 李永茂的《枢垣初刻ⷨ儩陷疏》更明确指出:李自成原来的意思是以河南为起点,向北进入陕西,向东到达江苏,向西夺取函谷关,向南直达两湖地区此后。 设官守土的记载不绝于书。到了崇祯十六年以后,李自成起义军关于根据地的想法又有所变化,即确定以关中作为最主要的根据地。 可见,到崇祯十七年三月,李自成起义军建立根据地的思想已经有三年整了。时间不能谓其太短。 但并没有积极地抓紧经营,就连确定为主要根据地的关中,也没有留下来认真进行经营。这样,李自成义军直没有巩固的根据地。 满洲贵族以优势的兵力打进关来后,农民军一直找不到稳固的立脚之地。 顺治二年(1645) 满洲贵族攻破潼关之后,李自成只好由陕西败退湖广,最后牺牲于通山县九宫山。 由此可见,李自成注意到要加强对地方的建设。 然而,在一方面他并未大力建设地方,另一方面,地方官不得力,更使得农民军难以在占领的地区建立稳定的根据地。 结语 李自成是一位较为优秀的农民军领袖,他起于驿卒,经过长期斗争,取代明朝,进占京师,可谓风光。 李自成还主张均田免赋,受到人民欢迎。他固然存在一定缺点,但总体而言,积极作用要多于消极作用。他的一系列经历被人们广为传颂。 至于李自成为何丢掉京师后便兵败如山,主要是由于占领京师后,并未实行正确的措施。 例如对各类官员都进行“拷掠”,在其他的占领区域,不重视地方官员的选拔与任用,加速其撤出京师后的败亡。 至于微观层面,李自成的一系列措施未能很好地笼络吴三桂父子,使得吴三桂倒向满洲贵族。
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的文献中,经常可以见到"绅士"这个词,还有一些类似的词如乡绅,缙绅
丨缙绅丨原指战国时主人战旗下的军队,多以乡党的青年组成,因以青巾裹
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有个词语"缙绅"指代做官的人,所谓"绅"就是大带的意思,大带由丝织品
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缙绅,大夫,士萃于左丞相府,莫知计所出
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字大绅,又字缙绅,号春雨,又号喜易.江西吉水人
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字大绅,又字缙绅,江西吉水人.主持撰修《永乐大典》
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