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弼怎么读最新消息报道_弼字取名寓意(2024年11月热点汇总)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-26

弼怎么读

一读就错的当代名人 1、江竹筠（y㺮），江姐。 2、任弼（b㬯𜉦—𖊳、罗荣桓（hu㡮） 4、陶峙（zh㬯𜉥𒳠，开国上将。 5、陈士榘（ch㩮 sh㬠j甯𜉯𜌥𜀥›𝤸Š将。 6、阎揆要（y㡮 ku㭠y㠯），开国中将。 7、张友骅（zh䁮g y璵 hu㡯𜉯𜌥𐦹𞥐嘴。 8、谌容（Sh㨮 r㳮g），当代作家。 9、张燮（xi㨯𜉦ž— 10、陈寅恪（ch㩮 y㭮 k㨯𜉊 11、区楚良（卵 ch甠li㡮g） 12、黄锦燊（sh䓮） 13、钟睒睒（sh玮 sh玮） 14、李莎旻子（l琠sh䁠m㭮 z琯𜉊15、菅韧姿（ji䁮 r㨮 z䫯𜉊16、张若昀（zh䁮g ru㲠y㺮） 17、刘畊宏（li㺠g䓮g h㳮g） 18、张歆艺（zh䁮g x䫮 y㬯𜉊19、阚清子（k㠮 q䫮g z琯𜉊20、啜妮（chu㠩 n䫯𜉊 21、屠呦呦（ t㺠y卵 y卵） 22、盖（g䛠）丽丽 23、周鸿祎（zh卵 h㳮g y䫯𜉊24、何猷君（h㩠y㳵 j嫮） 25、杨玏（y㡮g l㨯𜉊26、鞠婧祎（j嫠j㬮g y䫯𜉊27、杨千嬅（y㡮g qi䁮 hu㠯𜉊28、张钧甯（zh䁮g j嫮 n㭮g） 29、李晟（ sh㨮g），不读ch㩮g。 30、杨雯梓（z琯𜉯𜌥䩧”Ÿ兄妹。 31、翟翾（zh㡩 xu䁮），台湾爱国女主播。 32、郦波（l㬠b卯𜉊33、韩复榘（h㡮 f㹠j甯𜉊34、板垣（yu㡮）征四郎，日本侵华甲级战犯。，

公元1007：辽朝皇帝为什么建五座京城，移动办公？-1 温馨提示：非原创，文章是转载，经常遇到好文章被封号删除无法再查看，所以转载，只是方便自己查看阅读。欢迎你，穿越到公元1007年。今年，在中国是大宋景德四年，宋真宗在位；也是大辽统和二十五年，辽圣宗在位。这一年，历史记载上没有什么大事。但是如果你切换到皇帝个人和家庭的视角，发生的又都不是小事。在辽朝这边，著名的萧太后，把两个亲姐姐杀掉了。不过这可不是简单的宫斗，而是契丹贵族之间你死我活的斗争。她这两个姐姐背后都是不同的契丹皇族势力，一个要带兵谋反，一个要毒死她，萧太后把她们杀了，也是被逼无奈。在大宋这边呢？也是后宫出了大事：四月的时候，真宗皇帝的郭皇后去世了。结发妻子去世嘛，悲痛当然免不了。但是这个事还有另外一层意味。这个时候，真宗皇帝在后宫里最宠爱的人，其实是刘氏。郭皇后这一死，就给刘氏崛起让开了一条大路。果然，五年后，刘氏封后，此后20多年的宋朝政治中，刘氏这个角色变得越来越重要，直到成为大宋朝十几年的真正的当家人，“章献明肃太后”，民间文学里著名的“狸猫换太子”事件当事人。不过这是后话，咱们暂且按下不表。那公元1007年，我们聊一个什么话题呢？就在这一年正月，辽朝修建了一个新的都城，叫“中京”。这是辽朝修建的第四个都城了。位置在哪儿呢？在今天内蒙古赤峰市宁城县。你可能一听：什么？内蒙古？那不是大草原上吗？“回首关山远，伤心道路长”啊。我估计当年的南方大宋朝的人听说了这个消息，感觉应该也差不多：燕山以北的事啊？感觉可能会是非常隔膜。我们这个《文明之旅》前面几期节目，都是从大宋朝的角度来看问题的。那这一期，我们就试着跳到大辽的角度再来看当时的中国：辽朝人为什么要建这个京城呢？辽朝的皇帝在这个京城里是怎么生活的呢？辽朝皇帝是怎么统治他的疆域呢？所有这些问题的答案，可能都和我们想象的不太一样。好吧，让我们深吸一口气，假设自己是一个契丹人，我们一起穿越回1007年，大辽统和二十五年。辽朝人为什么自豪？如果我是一个1007年生活在辽朝的契丹人，我会怎么看待我的国家？如果我有机会跟中原的宋朝人争论，大宋和大辽谁更好，我会怎么介绍？下面是我把自己代入契丹人的发言—— 你可别觉得我们还是什么蛮夷，还茹毛饮血什么的。我其实可以有很多理由向你证明：我们现在土地广袤、欣欣向荣、甚至在文化上可以傲视中原。对，你没听错，我说的不是军事上，就是文化上可以傲视中原。你看，和中原人相比，草原上的胡人往往缺少自己的历史。但是，我们契丹不一样。我们的历史，甭管你信不信，也可以向前追溯到黄帝、炎帝；我们有自己的创世神话，所谓“青牛白马”嘛；我们的族人英雄辈出，比如平定安史之乱的两大功臣——郭子仪、李光弼——其中的李光弼就是我们契丹人啊。这个李姓是怎么来的？那是更久远的时候，唐朝的太宗皇帝把自己的姓赐给我们契丹人的啊，我们跟大唐血脉相连，光荣啊。和中原人相比，过去草原上的人没有文字，中原人怎么说，历史就怎么记载。但是后来突厥人率先在草原上创制了文字，我们的太祖耶律阿保机英明啊，也创制了我们契丹文字，到现在用了也快一百年了。和中原人相比，你们有什么儒释道这些精神信仰，现在我们契丹人也有啊。话说将近100年前，公元918年的时候，我们建造了一座都城，就是“上京”，里面建了孔子庙，建了佛寺，建了道观。你们有的，我们也都有啊。你还别觉得奇怪，怎么你们契丹人也供奉孔子呢？谁规定的孔子只能你们供奉？这里面还有一个故事。当时我们太祖耶律阿保机问大臣们，说我们也要供奉一些精神领袖，那肯定得是有大功德的人或者神，咱们供谁啊？大臣们都说，咱们供佛吧。但是太祖多英明啊，说了一句：佛？不行，佛不是中国的宗教啊。说白了，要供咱就和中原人抢同一个精神领袖。后来就决定了供孔子，所以我们的上京里面也有了孔子庙。就说中原人也喜欢的佛教吧，这个时代中国北方的佛教遗迹，很多都是我们辽朝人干出来的啊。比如，今天还有好多人参观的，大同的华严寺，山西应县木塔，河北涿州的双塔，都是辽朝人建造的。更别提我们还印了一部《大藏经》了，在佛教史上地位很高的。你看看那些建筑，那个气势，那个创造性，平心而论，真的不比中原的差啊。你可能还是会说，这不是抄中原的作业吗？中原才是华夏正统啊。你要是这么说，我就跟你较较这个理儿：要说华夏正统，没准还是我们大辽呢。历史上都记载，我大辽的太祖耶律阿保机是907年登基的。那请问这一年是哪一年？是唐朝灭亡的那一年啊。太祖登的是什么基？刚开始可不是皇帝，而是“天可汗”。我们都知道，唐太宗在草原上就被称为“天可汗”。所以，你看出来吧？我们的太祖继承的可是唐朝的法统。比中原那些乌七八糟的梁唐晋汉周正派多了。咱们再看公元947年。那一年，是我契丹人攻陷了中原的开封，灭了后晋，我们就在开封城里办了一件大事：把国号从“契丹”改成了“辽”。按照中原的礼法，这个正统，总算是归了我了吧？至于那个后汉的刘知远，他称帝比我大辽的皇帝还要晚个十四天：对啊，我们大辽是二月初一称的帝，他刘知远是二月十五称的帝，这不正好晚十四天吗？当皇帝、抢正统，也得有个先来后到吧？后来虽然我们大辽退出了中原，但是可没说这个正统我们也不要了啊。所以，到底是谁继承了大唐，不好说嘞！好，现在澶渊之盟也签了，你们中原的大宋是哥哥，我们大辽算弟弟。但是，要论国势蒸蒸日上，还得数我们大辽。为啥？你看大宋的国土也就这样了，但是我们大辽可是一刻也没停地经略远方啊。就拿这一年，1007年来说，我们不是还建成了中京吗？这已经是我们建成的第四个都城了。第一个是上京。那是将近100年前，具体地说，是公元918年建成的。上京在哪儿呢？如果按照现在的说法，叫“内蒙古赤峰市巴林左旗”，这个地名我说了估计你也懵。我试着这么解释一下，你就知道上京这个地方的重要性，以及我们大辽为什么厉害了：燕山山脉在哪里？大家都知道，就是今天北京的北边，横着的这一道大山脉，就是燕山山脉。可是我要问你大兴安岭在哪里？你可能就觉得：远着呢，大兴安岭不是在黑龙江吗？你错了！大兴安岭，自北向南，绵延1400多公里呢，从今天的黑龙江、吉林、辽宁，一直跨到今天的内蒙古赤峰市，一直紧贴到燕山山脉。没想到吧？大兴安岭和燕山差一点就撞到了一起，非常近。那大兴安岭和燕山山脉中间夹着的是啥？是一个走廊地带，里面有一条河流，就是西拉木伦河。这就是我们契丹人的发源地啊，我们的上京就在这里啊。你看，上京标志着我们契丹人的精神故乡。这个地方了不起啊。你想，大兴安岭是什么？是蒙古大草原和东北大平原的分水岭；燕山山脉是什么？是草原和中原的分割线。我们祖先的发祥地，我们大辽的上京，就在大兴安岭和燕山的这个夹缝里，意味着我们大辽的文明是同时受到游牧、渔猎、农耕三种生活方式的滋养的，我们拥有的多元性和丰富性，是单一生活方式的人理解不了的，我们的精神世界非常深邃的呐！上京建立之后，又过了11年，公元929年，我们又建造了一个东京，不是日本那个啊，是我们辽朝的东京，在今天的辽阳。这就是今天的辽河平原上了。在这个地方建了一个都城，很明显啊，这是为了经略东北平原，甚至隐隐然有经略朝鲜半岛的志向啊。又过了9年，公元938年，我们又有了一个南京，哪里？就是今天的北京啊。那是石敬瑭把幽云十六州割让给我们大辽之后，我们拿到的一笔大礼啊。从此，我们向南经略中原，又有了一个前进基地。这又过了将近70年，我们终于又建了一个“中京”。别急，再过30多年，1044年，我们还要再建一个“西京”，就是今天的山西大同。那是为了经略西夏那个方向。这不是东西南北中，五京都齐了吗？

如何用两本书读懂唐朝的兴衰？ 𐟓š 书名：《这样好读的历史》系列 𐟓š 出版社：天天出版社 𐟓– 历史的魅力在于它总能吸引我们去探索。而《这样好读的历史——盛世大唐》这套书，就像一块磁铁，让人一旦拿起就难以放下。对于那些对历史稍有兴趣的人来说，这套书简直是完美的选择。它的语言简洁明了，不拖沓，不模糊，讲解生动有趣，让人不禁沉浸其中。 𐟓– 这套书从东汉末年的动荡开始，简略地介绍了两晋和南北朝的情况，然后逐渐深入到北周时期。虽然主角是唐朝，但如果没有对前后朝代的了解，很难全面把握唐朝在历史长河中的地位。因此，作者从北周开始，详细介绍了唐朝的历史背景。 𐟓– 在这两册书中，作者提到了许多关键人物。比如北周宇文泰手下的三位国公：杨忠、李虎和李弼。宇文泰用人有道，这三位国公后来成为了隋唐两朝的老祖宗。杨忠是隋文帝杨坚的父亲，李虎是唐高祖李渊的祖父，而李弼则是瓦岗军头领李密的曾祖父。 𐟓– 这本书还揭示了许多令人意想不到的历史事件。例如，柳宗元和刘禹锡曾是二王八司马事件的参与者。他们在革新失败后被贬官，柳宗元甚至主动要求与刘禹锡调换。他们互相鼓励，度过了难熬的岁月。后来柳宗元客死他乡，刘禹锡得以回朝，并与白居易一同隐居洛阳，成为终生好友。大书法家颜真卿竟然还与哥哥一同参加过平定安史之乱的战争。这些文化人不仅会舞文弄墨，更是有风骨的人物。 𐟓– 本书还深入浅出地分析了唐朝的兴亡原因。唐朝的兴盛得益于从唐高祖李渊到唐玄宗李隆基前期的英明治理，但灭亡却是无法阻挡的。君主制度下利益相关者对皇位的贪婪觊觎，从皇子到重臣，为了皇位杀父杀兄。例如李世民残杀兄弟、逼父亲下台；武则天为了皇位不惜操控四个儿子；李隆基更是献出了杨玉环的生命。此外，藩镇割据、宦官掌权更是导致唐朝最终灭亡的直接原因。这两者就像摁下葫芦起来瓢一样，从安禄山引发的安史之乱开始，就一直成为无法彻底解决的问题。 𐟓– 总的来说，我非常喜欢这套书，希望有机会能够读到这个系列的更多朝代的历史。“以史为镜，可以知兴替”，知历史，才能知现代。

1949年，一位军统少将在重重护卫下回到北京。得知他平安到达北京之后，陈老总松了一口气。他曾经营救过杨靖宇的弟弟，也曾多次帮助我党被捕人员脱困。潜伏敌营十五年，他的身份从来没有被怀疑过。这个传奇红色特工是谁？他身上有什么样的故事呢？传奇人生的开始此人名叫李时雨，是因为钦佩宋江，所以给自己改的名字。李时雨的原名叫李亭芳，他出生在黑龙江省巴彦县。李时雨家境富裕，从小就接受了良好的教育，然而李时雨想继续往下读书的时候，他的父母却不愿意掏钱让他念书了。父母打算以后让他好好在家打理生意，以后当一个地主老爷。但看过新世界的李时雨，不愿意就这样庸庸碌碌一辈子。他耐心和父母沟通，向他们说明读书的意义。但父母的心意很坚决，就是不允许他继续读书了。李时雨很着急，他知道自己不读书是没有未来的。一直到1924年，当地乡绅将自己的儿子送出国留学了。李时雨灵机一动，找到当地的乡绅，希望他能出面劝一劝自己的父母。乡绅是个热衷于教育的人，得知李时雨的父母不愿意出钱供儿子上学，对他们就有些怒火。当时国家正需要人才，这对父母怎么如此短视。在乡绅的询问下，李时雨父母才说了为什么不愿意让儿子读书。原来他们看到很多读了书的孩子，都离开家闹什么革命去了。他们不想让儿子离家，他们就这一个儿子，还指望着他以后养老呢！要是儿子去闹革命，他们不就白养了这个儿子了吗？听了这么荒谬的理由，乡绅被气得差点没说出话来。李时雨也没想到，自己的父母思想这么狭隘，这更坚定了他要读书的决心。在乡绅的干预下，李时雨终于可以上学了。这么多年他虽然离开了学校，但从来没有放弃过学习，所以他参加了省立一中的考试。让李时雨没想到的是，他居然一次就考中了。能到省立一中上学，是李时雨梦寐以求的事情，所以他从来不敢懈怠学习。但身处乱世，想要一方安静的课堂是不可能的。在1925年的时候，发生了一件令李时雨印象深刻的事情，那就是上海的五卅运动。日本纱厂压榨工人，并且无故辞退工人的行为，引来了工人的罢工。然而面对工人们的抗议，纱厂非但不妥协，反而杀了带头工人。这下子，日本纱厂算是引起了众怒，一场轰轰烈烈的反抗运动开始了。先是上海的日本纱厂罢工，后来蔓延到了整个上海。再后来工人罢工，商人罢市，学生罢课，纷纷支援日本纱厂工人的抗争。这场轰轰烈烈的运动，迅速蔓延到了全国各地。很多地方的工人也开始罢工，声援上海的运动。这场自发的爱国运动，深深触动了李时雨的内心，他开始感受到群众的力量。考入南开大学之后，他认识了一个叫林枫的人。这个林枫可不是普通人，他是我党党员，在林枫的影响下，李时雨开始接触马克思主义。慢慢地，李时雨认识到了革命的必要性，并且内心开始倾向于我党。从1927年开始，他就积极参加我党领导的各种活动。身份转变的艰难 1931年九一八事件的发生，让李时雨看到了政府的无能。这样一味妥协、委曲求全的政府，在李时雨看来，无法给人民带来保障。他认为只有跟着我党走，才能真正找到一条救国之路。所以在夏尚志等人的介绍下，李时雨加入共青团，并在年底的时候成为党员。当时东北已经沦陷，那里成了李时雨回不到的故乡。自从离家求学以来，李时雨回去的时候少之又少。他总觉得自己还有很多时间和父母相处，就想将更多时间用在革命上。可如今东北沦陷，父母生死不知，李时雨总是自责自己没有多陪陪父母。乱世中，很多人失去消息之后，就再也没有见面的机会了。李时雨虽然惦念父母，但他还是将主要精力投放在抗日上。 1932年，李时雨有了回家的机会。当时党中央要派人潜入哈尔滨，从事抗日运动。中央选来选去，选中了本是东北人的李时雨。李时雨也想知道东北的现状，于是接受了这个任务。来到东北之后，李时雨才发现这里的惨状。大量百姓被抓走当成了劳工，每天日夜不停地干活。一旦谁有休息的迹象，就会遭到工头的鞭子。然而劳工的血泪，却只帮助了日军强大。在东北的时候，李时雨也趁机回了自己的家乡一趟，然而并没有找到他的父母。在离开的时候，李时雨敏锐察觉到了一股日军。他立刻隐藏起来，在深夜的时候带人返回，将这股日军打死打伤十余人。不久之后，因为他的身份可能会暴露，所以他被召回北平。从北大法学院毕业之后，中央决定派他打入东北军。因为他本身是黑龙江人，身份上就有先天优势。而且他的中学同学，正好在张学良公馆工作。他对国民党来说是个生面孔，是非常适合作为情报人员打入的。从此之后，李时雨就开始了自己漫长的潜伏生涯。按照党中央原本的打算，是让李时雨潜伏在东北军里，帮助我党建立抗战统一战线。李时雨也不负所望，他经常向东北军的战士们宣传我党的主张。原本东北军就背井离乡，在外地处处受人掣肘。听了李时雨的宣扬，他们也觉得统一抗日战线，才有机会回到家乡。西安事变发生的时候，李时雨还在研究怎么做下一步工作。然而张学良在不久之后被扣押，让李时雨一时间不知所措。而张学良被扣押之后，老蒋就开始对东北军动手。原东北的人员都被排挤，李时雨的工作也越来越难进行了。在和我党沟通之后，我党决定派李时雨去北平。然而就在李时雨到达天津，打算转道去北平的时候，日军开始全面侵华。随着天津沦陷，李时雨也去不成北平了。中央当机立断，决定让李时雨打入天津伪政府，继续从事情报工作。艰难的情报工作想打入汪伪政府也不简单，日军为了防止情报人员混进来，检查十分严格。但李时雨的一个旧相识吴光弼，是当时日军的一个总务科长。得知李时雨想要在天津找一份工作，他信誓旦旦地说要给李时雨推荐。在吴光弼的推荐下，李时雨成功进入天津法院。因为是吴光弼推荐的人，法院对李时雨也是比较信任的。因此，李时雨得到了日军派发的通行证，可以在天津和北京之间往返。很多情报，就是他在往返途中传递的。甚至有一次，党中央需要李时雨向外运送电台和马达，这两样东西都是日军的违禁品。一旦被日军发现了，李时雨的身份必定会被暴露。不过因为事情紧急，李时雨必须要冒这个险。他利用日军派发的通信证，有惊无险将东西送了出去。因为一般情况下，能拿到通行证的人，一定是值得信任的人。所以看到有通行证，一般也不会检查。除了向外送情报、运东西，李时雨还负责过营救冯骥的行动。李时雨用计烧毁了冯骥的卷宗，想办法洗脱了冯骥身上被怀疑的点。他在一次视察监狱的时候找到冯骥，让他说自己是被诬陷的。而李时雨在外界打点好了一切，最终冯骥被无罪释放。 1939年，汪精卫和日本人合作，决定建立新的政权。为了展示自己政权的合法性，汪精卫决定召开国民党“六大”。他决定网罗各地代表，表示自己政权的合法性。就是在这种情况下，李时雨和汪精卫政府有了联系。中央觉得，这是打入汪精卫政府的好机会。在中央的指示下，李时雨出席了汪精卫召开的国民党“六大”。顺利打入汪伪政府之后，李时雨的官位一升再升，到后来李时雨自己都有点害怕了。他是汪精卫政府的立法委员，甚至得到了汪精卫政府陈公博的信任。等汪精卫病死之后，李时雨已经是上海司法处长了。抗战胜利前夕，为了配合军队解放上海，我党准备在上海举行武装起义。李时雨在上海经营多年，中央让他策反上海的军警。就在李时雨策动军警响应起义的时候，中央却叫停了这次起义。国民党接收上海之后，迅速整编了刘铁城的保安团，并让保安团去对付我军。李时雨将这个消息及时送了出去，帮助我军全歼了刘铁城的保安团。解放之后，李时雨又机缘巧合进入军统。他被授予少将的军衔，专门为国民党收集情报。不过因为李时雨一直没有收集到什么有用的情报，国民党开始怀疑他的身份。在1946年，李时雨被捕入狱。不过因为没有确切证据，李时雨被判刑七年半。不过随着解放战争的进行，国民党的经济也越来越困难，没能力羁押那么多犯人。所以在1949年的时候，李时雨被无罪释放了。在十五年之后，李时雨终于能穿上自己梦寐以求的军装，堂堂正正站在大众面前。

民族英雄岳飞：从神力少年到抗金英雄的真容揭秘岳飞，这个名字在中国历史上熠熠生辉，他的英勇事迹至今为人传颂。然而，在大多数人心中，岳飞的形象往往是高大帅气、英勇威武的，但事实并非如此。今天，我们就来一起揭开岳飞的真实面貌。公元1103年3月24日，岳飞出生在河南汤阴县的一个普通农家。据说他出生时，房顶上落下来一只大鸟，形似天鹅，久久不愿离去。岳飞的父亲因此为他取名为岳飞，字鹏举，寓意他能够像大鹏一样展翅高飞。在宋朝，武将的地位并不高，很多人都希望通过学习四书五经来走上仕途。但岳飞却与众不同，他从小就对兵法产生了浓厚的兴趣。当同龄人还在苦读圣贤书时，岳飞已经开始研读《孙吴兵法》和《左氏春秋》。他不仅热爱兵法，还痴迷于武艺，找到了武师周侗学习骑射，后又师从陈广，学习刀剑枪棒。陈广曾称赞岳飞为“天生的练武奇才”，因为他学什么都快，无论是刀剑还是枪棒，很快就能上手。岳飞凭借天生神力，十几岁时就能拉开三百斤的大弓，这在当时是非常罕见的。岳飞一直梦想着能够加入军队，建功立业。然而，北宋与辽国签订了和平条约，使得岳飞迟迟没有机会上战场。直到他二十岁那年，宋辽边疆的安宁被打破，岳飞毅然决然地加入了河北正定招募的“敢战士”军团，开始了他的第一次戎马生涯。在军队中，岳飞凭借出色的武艺和兵法，很快崭露头角。他第一次参加的任务便是剿灭相州的贼寇。岳飞运用伏击战术，以少胜多，生擒了两个贼首，展现了他的军事才能。然而，就在他准备大展拳脚时，却传来了父亲病逝的噩耗。岳飞不得不离开军营，回家为父亲守孝。三年后，黄河发大水，岳飞再次离开了故乡，加入了山西招募乡勇的军队“平定军”。在这里，他成为了一名骑兵，并很快被提拔为骑兵军官。然而，此时的北宋与辽国之间相对和平，因为辽国正忙着与金国作战。不久之后，北宋与金国签订了海上盟约，两国联合击败了辽国。然而，金国在战争中发现了北宋军队的羸弱，开始改变对北宋的态度。完颜阿骨打去世后，他的孙子完颜宗弼更是撕毁了之前的协议，霸占了燕云十六州。北宋不甘受辱，决定武力收复燕云十六州，但结果却是惨败。金军开始大规模南下，包围了北宋的都城。宋钦宗被吓得赔款割地，将山西重镇太原都送给了金国。在山西驻守的岳飞虽然奋勇杀敌，但最终还是只能突出重围，返回家乡。他一路上见到了金军的残暴无道，心中充满了愤怒和悲痛。回到家乡后，岳飞本想保护家人，但母亲却鼓励他去参军杀敌。岳飞的母亲亲自动手，在岳飞的背上刺上了“尽忠报国”四个大字。岳飞深受感动，毅然决然地踏上了抗金之路。那么，岳飞的真实容貌到底是什么样的呢？在我们的国家博物馆里，收藏着一幅北宋年间的国宝级文物——《中兴四将图》。这幅画由刘松年绘制，上面画了四个人：岳飞、张俊、韩世忠、刘光世。在这幅画里，岳飞被标注为“岳鄂王飞”，看起来身材略显肥胖，头也比较大，最引人注目的是他那饱满的额头。在古人的思想里，额头越大越好，岳飞的长相明显就是有福之人。然而，他的眉毛很短很浅，眼睛也不大，鼻子也比较尖。这与我们想象中的“精壮汉子”形象相去甚远。不过，虽然岳飞的真实容貌可能并不尽如人意，但他的英勇事迹却永远铭刻在历史的长河中。岳飞的一生都在为抗击金军、保卫国家而奋斗。他凭借出色的武艺和兵法，屡建奇功。然而，他最终却遭到了秦桧等人的陷害，含冤而死。但无论历史如何变迁，岳飞的名字都将永远闪耀在中华民族的历史长河中。他是我们永远的民族英雄！

读懂这些诗，你就读懂了“大唐第一才子”王维的一生之终结篇（5）接下来的几年时间里,王维先后做过左补阙、库部郎中，品阶虽稍高了，但仍为侍从闲官，总不得意，这恰好给了王维更多的时间和经历享受山水之乐。这样过了10年的快乐光景，王维50岁的时候，他的母亲崔氏去世，他丁母忧，离朝屏居辋川。服满后,王维又做了几年的吏部郎中，也是半官半隐，很合他的口味。但树欲静而风不止，终于，在唐玄宗天宝十四载(755)十一月，影响大唐和整个中华民族历史走向的安史之乱爆发了。王维这一年55岁，转任给事中。第二年6月,安禄山兵陷潼关，攻入长安。唐玄宗带着他的爱妃、儿孙等匆忙逃亡成都，王维扈驾不及，为安禄山叛军所俘，被带到了洛阳。王维被因禁在菩提寺中，受了不少皮肉之苦，他本想逃出去，“服药取痢”,而且导致失声。王维虽然官位不高，但名气很大，当时他的诗文字画已经名满天下，所以安禄山需要用他来装点门面，显示天下人心所向。在安禄山叛军刀剑的逼迫下，王维无奈接受了给事中的伪职。有一次,安禄山在凝碧池寻欢作乐，一位宫廷乐师雷海青忍不住内心的愤慨在演奏中把乐器摔碎，向着唐玄宗的方向恸哭，结果被残忍地杀害了。王维听到这个消息后深受感动，悲愤交加，挥笔写下一首《凝碧池》：万户伤心生野烟, 百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里, 凝碧池头奏管弦。这首诗中,王维的态度极其明确，他谴责叛军，是站在大唐这一边的，就是因为这首诗，救了王维一命。经过郭子仪、李光弼等人的奋战，长安、洛阳等先后被收复，所有接受过伪职的官员一律受到处分，但是王维的弟弟王缙，因为平定安史之乱有功，当时已做到刑部侍郎，他上奏朝廷,愿意自己削官,为哥哥王维赎罪。更重要的是王维写了上面这首表明心迹的《凝碧池》诗,于是唐肃宗法外开恩,没有给王维定罪,只是降职为太子中允，这在所有担任伪职的官员中命运算是最好的了。经历了安史之乱，盛唐一去不复返，此时的王维也对仕途完全失去了兴趣，他安心于山水田园生活，写诗作画，反而留下了众多流传千古的佳作。到了唐肃宗上元元年(760),王维转任尚书右丞,这是他一生中做过的最高官职,可惜这时候他已经五十九岁了，心有余而力不足，他不可能再在政治上有所作为了，唯有写诗自娱。王维的《终南别业》中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。 “行到水穷处，坐看云起时”，这是王维晚年心态最好的写照！ #动态连更挑战#

容易读错的字，编写了一个顺口溜，同时保留了拼音： yu㡮 t㳵 zh甠上鼋头渚望蓝天， b㳠zh卵亳州古城故事传。 sh㨠xi㠮歙县山水美如画， chu㲠sh嫠y琮 shu琠清苦生活也甘甜。 m㹠n㨠木讷非呆笨， m㲠qi㡮g 抹墙手艺精。㠯 l琠sh䁮 n㳮g 岙里山侬勤劳作， ji㠯皇帝朱由校名声显。 w㲠l琠w㲠chu㲠龌龊事莫为， y䫮 y嫮氤氲云雾绕山间。 zh㩠惊蛰春雷响， h㨠ru㲠b㬠贺若弼将名传。 p㬠美不比， b㬠秘鲁国遥远。 t㠠挞伐声震天， h卵咸而不齁味道鲜。 ch㡮g y㡮g 徜徉山水间， qi玮g b环襁褓婴儿眠。 y㬮窨井深又暗， g䁯 y㡯皋陶古名贤。 gu㬠曹刿论战智勇全， q䫮g y㠠倾轧心不善。 z䓮g 爱憎分明人称赞， b甠zi 堡子围土墙坚。 h玠哈达献吉祥， du占咄咄逼人强。 di㩠xi㨠蹀躞步轻盈， ni䁮信手拈来诗成章。 g䁮g 力能扛鼎壮如牛， ch卵 su㬠抽穗稻花香。 du㠮 gu䫠段珪恶名扬， x䫠g㠩膝盖跪拜长。 k璮g z璮g 倥偬时光逝， q㹠面面相觑心慌张。 l㡮g 书声琅琅读书忙， xi㨠h㺠解狐智勇双。 b㠩稗官野史话沧桑， b甠y㹠哺育恩情长。 f㺠q嫠qu㨠yu㨠凫趋雀跃乐， su占y䫠蓑衣披身挡风霜。这个顺口溜既包含了容易读错的字，又具有一定的韵律和节奏感，便于记忆和传唱。希望这个顺口溜能帮助你更好地掌握这些字的正确读音。

《老残游记》读书笔记 ### 书籍信息书名：《老残游记》作者：刘鹗初版时间：1903年字数：我读的这本是20.6万字，不同版本可能会有所不同。内容概要《老残游记》这本书主要以江湖郎中老残的游历为主线，描绘了晚清社会的各种弊病和黑暗面。书中介绍了当时一些地方的风土人情。主要人物老残：原名铁英，号补残。他是一个手摇串铃、奔走江湖的郎中。黄人瑞：老残的朋友，商人。玉贤：刚愎自用、残酷暴虐的酷吏。刚弼：自以为清廉公正，实则草菅人命的官员。精彩情节王小玉唱书：王小玉启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉人耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。哪知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。重点内容老残的游历：书中的主线是老残的游历过程。官场黑暗：老残在游历中见到官场上的黑暗和官吏的昏庸残暴。晚清社会弊病：描绘了晚清社会的各种弊病和百姓的苦难生活。清官批判：对一些清官的所谓“政绩”进行了批判，揭示其实际上是在害民。人物形象：描绘了许多生动的人物形象，如刚弼等。社会风俗：展现了一些民间疾苦和社会风俗。老残的智慧：老残凭借自己的智慧和能力，试图解决一些社会问题和民间纠纷。

619年，李密被盛彦师生擒，盛彦师破口斥骂说:“皇帝陛下封你为国公，还将其表妹嫁给你，难道你还不满足吗？”五花大绑的李密心高气傲说:“我李密率领瓦岗军逐鹿中原，岂可甘居于人下。” 话音刚落，盛彦师大手一挥，气得大怒朝着左右侍卫下令说:“将此二人拉下去，斩首示众，首级送往黎阳。”李密和王伯当立即被侍卫拖出帅帐斩首，二人的首级送给黎阳的徐茂功，徐茂功见此向唐朝投降。李密，是西魏名将李弼曾孙，李密文武双全，擅长谋划，靠着父亲李宽的庇荫任太子宫千卫备身。李宽死后，李密继承了蒲山郡公爵位，但在继承爵位后，他散发家产来救济亲朋好友，收养门客。后来，李密仍然是宫中一名宿卫，宇文述就对他说:“贤弟天资聪颖，应该凭才学获得官职，宫中警卫是一个琐碎差事，不是培养你这个贤才的地方。”因此，李密借病辞官，来到山中隐居读书。而后杨素骑马途经李密隐居之处，发现他骑着牛在读《项羽书》，李密认识杨素，连忙下牛向其跪拜，报了自己的姓名，杨素便和李密交谈，跟他谈得非常愉快，就对儿子杨玄感等人说:“我看李密的学识气度，你们都赶不上。” 613年，杨玄感趁杨广征讨高句丽，在黎阳策划起兵，又派人到长安接李密来，李密献出上策夺取涿郡，中策夺取长安，下策夺取洛阳，然而杨玄感取笑说:“你所说的下策才是上策，现在大臣的家属都在洛阳，若不攻打它，怎么能影响天下？” 于是杨玄感攻打洛阳，略胜了几仗，但又被赶来的隋将来护儿和宇文述击败，李密劝杨玄感退守潼关，杨玄感没有听而是兵围弘农宫。结果杨玄感兵败，让弟弟杨积善杀死了自己，李密和同伙入潼关时被捉住。之后，李密和他的六个同伙被押到杨广的住处，途中李密用钱收买了押送官兵。一出潼关，李密买来酒菜请押送，趁他们喝到兴起之时，李密挖墙壁逃跑，逃到了淮阳化名刘智远。没过多久，太守赵佗得知李密躲在淮阳，就派人去捉，但李密又逃掉了。 616年，李密投奔瓦岗寨，有人认出他是杨玄感的手下，翟让将李密关押起来，李密通过王伯当献策，翟让立即放了他。恰好遇上隋将张须陀来讨伐翟让，翟让非常害怕，李密说:“张须陀有勇无谋，打了几次胜仗就沾沾自喜，我只需一仗可将他打败。” 于是，翟让将兵马交给李密，李密设计将张须陀引入埋伏，前后夹击打败张须陀，并将他斩首。李密一战成名，翟让就让李密独自统领一支队伍，而李密总是将得到的金银都分给部下，部下因此都替他卖力。第二年，翟让见李密屡破隋军，在瓦岗寨也声威大振，觉得自己的才能不如李密，便将首领之位让给李密，李密自称魏公，封翟让为司徒，然而，翟让的一些亲友和部将却有点不甘心。不久后，翟让的部将王儒信劝翟让任大冢宰统领群臣，以此来夺李密的权，翟让的哥哥翟弘也对他说:“皇帝只能由我们自己做，怎能送给别人！你做不了，就该我来做。”李密听说后，下定决心杀翟让。于是，李密设宴邀请翟让来自己的帅帐，支开翟让的心腹大将徐世勣和单雄信，又拿出好弓给翟让，翟让一接过就被人从身后一刀砍死，翟弘和王儒信也被杀，徐世勣被砍伤，单雄信磕头求饶，李密安抚他们说:“翟让对上无礼，只杀他一家人，与你们无关。” 618年，李密率兵三十万与洛阳守将韦津在上春门大战，李密生擒韦津，吓得东到海滨，南到淮河的郡县没有不投降李密的，因此窦建德等就派人劝李密称帝，部下也劝李密称帝，李密却说:“洛阳没有平定之前，不能谈这件事。” 五月，杨广被宇文化及杀死，王世充立越王杨侗为帝，杨侗为了除掉王世充，就派人封李密为魏国公，李密接受册封后去讨伐宇文化及。而王世充趁机偷袭瓦岗，李密在邙山被打败，徐世勣、秦琼和程咬金等猛将被王世充生擒。于是，李密和王伯率两名降唐当降唐，李渊封李密为邢国公，将表妹独孤氏嫁给他，还称他为弟。但是李密不甘居于人下，在李渊派他去黎阳安抚旧部时，途中李渊突然将他召回，李密非常害怕，遂叛唐自立逃到熊耳山，欲前往襄城投奔旧将张善相。结果熊州副将盛彦师得知，在半路上设下埋伏将李密打败，并将李密和王伯当斩首。李渊将李密的首级送往黎阳，因此徐世勣献出黎阳降唐，又请求将李密葬于黎阳，李渊允许他的请求并赐予李姓。李密的个性，注定了他可以成为一名出色的谋士，虽然李密是个厉害角色，但最终他并没有笑到最后，或许从杀翟让起，就已经注定了他的结局……

甘肃省平凉市泾川县的梅花山山脚下的居民近5000人在每年的农历三月十五都会举行一场大型的祭祖活动，且几乎所有男女老少都会出席。原来这里的村民几乎都是女真族完颜氏的后人，已经在这个大村落里繁衍了近800年。 12月5日，记者探访了这个隐秘在黄土高原沟壑中的完颜部落，年过七旬的完颜元贵是第三十六代子孙，同时带着记者一步一步揭开了这个部落神秘的面纱。他告诉记者，这里葬着近代最后一位皇帝完颜承麟和完颜亨的陵墓。他们子孙后代都居住在这里为祖先守灵已有八百年的历史如今已繁衍到第42代。据专家考证，这是中国目前最大的完颜氏居住区。据完颜元贵介绍，在这个村子里居住的是从第35代到第42代的后代，信奉着萨满教。在简单的介绍后完颜元贵将记者带到了他们所用来祭拜的祠堂里。而这祠堂更是有女真的传统风格，映入眼帘的是一幅现存的完颜阿骨打等十代君王祖先的画像。完颜元贵介绍道，这幅画像被完颜人称为“影”，是提供村民们进行瞻仰和祭祀用的。而除了这些君王之外，祠堂里还有一张张太祖四皇子，完颜宗弼的遗像，挂在了君主旁边。全村之所以这么一直和谐下去，是因为全村的村民都严格按照老祖宗留下的规矩生活。不看，不了解，不听，不说岳飞这个人；不阅读有关岳飞的书籍和作品和坚持同姓不通婚。但为何拒绝岳飞所有信息呢，在记者的追问下，完颜元贵也诉说出了那段历史。由于完颜亮的叛乱，加上蒙古国的追杀，导致余下的完颜家族陷入了水深火热之中，这让许多姓完颜的人们想要改姓，为的就是可以活下去。而生活在甘肃一带的完颜宗弼后人却活了下来，他们隐姓埋名，采用“避世”的办法才活了下来，也成功地躲避了蒙古人的追杀。岳飞可以说是完颜宗弼的一生之敌，两人属于两个国家，也曾多次在战场上相遇，完颜宗弼却始终不敌岳飞。完颜村民对于害死自己先祖的敌人都可以选择原谅包容，却对岳飞绝口不提，我想这就是其中的原因所在。 800多年来的守陵使命，让完颜村的村民始终不忘对于本民族的敬畏和忠心，他们到今天仍在恪守，诸如，放马、放神鹰、放仙鹤、祭黄绳等，源于草原的完颜人对于马和鹰有着天然的敬畏和尊重。完颜后人用自己的方式表达了对祖先的挂念，将曾经的血脉融入到自己的热血里，时刻谨记着祖先留下来的规矩。虽然完颜村已经接受了汉族文化，但他们依旧恪守规矩，守护自己的文化，保留着文化信仰和民族符号。现如今的完颜部落已是国家AAA风景区，蕴含着深厚的文化底蕴,不乏有游客专门前往，在完颜部落可以探寻金代的历史遗迹，感受独属于历史的那抹厚重感！