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反求诸己是什么意思揭秘_反求诸己止于至善(2024年11月焦点)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-26

反求诸己是什么意思

《论语》中的生活智慧：卫灵公篇第十五 1⃣ 在《论语》的卫灵公篇中，孔子对子贡说：“你觉得我是因为学得多、记得多才这样吗？其实不是，我是用一个贯穿始终的道理来学习。” 这个“一”到底是什么呢？子贡又问孔子：“有没有一句话可以终身奉行呢？” 孔子回答：“那就是‘恕’吧！自己不想被伤害的，就不要对别人做。” 孔子说的这个“一”就是忠恕之道，也就是将心比心。具体来说，就是“己所不欲，勿施于人”；“己欲立而立人，己欲达而达人”。在《里仁篇》中，孔子也说过类似的话：“吾道一以贯之。”曾子明白了，他说，这个“一”就是忠恕。 2⃣ 为什么孔子反复强调要反求诸己呢？在卫灵公篇中，孔子说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” 意思是，自己多反省，少责备别人，这样就能减少怨恨。 “君子求诸己，小人求诸人”。这句话告诉我们，君子要求自己，小人要求别人。我们常说的“严于律己，宽以待人”，其实和这个道理是一样的。在《华杉讲透论语》中，有一句话：“对别人要求不高，就容易满足，你容易满足，就容易得人，也容易得人心。” 反过来，总是抬高自己，要求别人，不仅容易让别人心生怨恨，还可能为自己埋下暗箭。这种做法是儒家所反对的。 “所有的怨恨，都来源于自己对别人的要求，所以，不抱怨的方法就是对他人零期望。” 而进步最快的方法，就是放弃要求别人，反求诸己。

最近一段比较火的话： “一个人，想要自己一辈子命好，有一个秘诀，那就是精神上“不受力。” 什么意思呢？就是无论任何人对你做了什么，说了什么，或者发生任何事情，你都不会难受，依然可以有好心情，依然可以在生活和事业里的细节中，有满满的成就感。” ～古人云： “不以物喜，不以己悲。” 当我们能够做到精神上不受力时，便能以平和的心态面对生活中的种种。～苏轼一生坎坷，多次被贬，却始终保持着豁达乐观的心境。他在《定风波》中写道： “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 这种洒脱的态度，正是精神不受力的体现～林肯曾说：“与其跟一只狗争路走，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。” ～在生活中，我们难免会遇到一些不如意的人和事，若总是耿耿于怀，只会让自己陷入痛苦的泥潭。～心有多宽，命就有多好。我们这一生不是靠心情活着，而是靠心态活着，心态好，一切都好。～ “量大福也大，机深祸亦深。” 你若计较，鸡毛蒜皮也能伤你；你若释怀，风风雨雨也不畏惧。人生，是认清与看淡；也是执着与勇敢。万事尽心尽力，而后顺其自然。～正如老子所言： “上善若水，水善利万物而不争。” 我们应像水一样，柔软而坚韧，不与他人争一时之长短。～不要和重要的人，计较不重要的事；不要和不重要的人，计较重要的事。把精力放在有意义的事情上，才能更好地实现自己的梦想。～ “行有不得，反求诸己。” 孟子的这句话告诉我们，遇事多向内求，少抱怨，多反思。向内求一寸，长一尺智慧；向外求一尺，长一丈烦恼。当我们遇到问题时，不要总是责怪他人，而是要从自身找原因，不断提升自己。～别强求，别奢求，让花成花，让树成树，允许别人做别人，允许自己做自己。 “命里有时终须有，命里无时莫强求。”珍惜拥有的，放下无法得到的，才能收获真正的幸福。幸福，来自于心灵的知足；快乐，来自于精神的富有。～屏蔽力，是一个人最顶级的能力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。一个人屏蔽力的高低，也决定了他人生的高度。记住：✍𐟏𛊦—𖩗𔨧证了人性，岁月验证了人心。若无执念在心头，人生何处不清欢。外界的一切，终究只是过客，只有自己才是永远的伴侣！#热点引擎计划# #我要上热门#

行有不得，反求诸己：别让抱怨毁了你的生活 𐟓š今天想和大家聊聊《论语ⷥ링𕥅죀‹里的一句话，这可是很多人心中的座右铭哦。孔子说：“君子求诸己，小人求诸人”。这句话啥意思呢？简单来说，君子在遇到问题时，总会先在自己身上找原因，找答案，找解决方法。他们会觉得自己没做好，而不是怪别人。而小人呢，遇到问题第一时间就在别人身上找原因，觉得都是别人的错。在《论语》里，孔子反复强调要“求诸己”，凡事都要从自己身上找原因。他告诉我们，每日三省吾身是很重要的。感悟：这句话让我想起了最近追的剧《玫瑰的故事》。玫瑰这个角色，善良大方又漂亮迷人。她在四段爱情里，始终相信并尊重自己的选择。即使爱情的结局不完美，她从不怨天尤人，从不后悔昨天，也不否定自己。她依然相信自己，相信爱情，爱得热烈，活得灿烂！就像玫瑰一样浪漫且迷人。人生嘛，不如意十之八九。遇到事情，不要迁怒别人，也不要自责自己。要冷静客观地分析原因，总结教训，不再踩坑。记住：行有不得，反求诸己。怨天尤人只会让事情越来越糟。空闲时多读书吧，读读《论语》，在经典中汲取智慧，找寻答案，提升自己的认知和思维。让自己内心丰盈且充满能量。你变了，世界就变了。𐟌Ÿ

最近比较火的一段话：“一个人，想要自己一辈子命好，有一个秘诀，那就是精神上不受力。什么意思呢？就是无论任何人对你做了什么，说了什么，或者发生任何事情，你都不会难受，依然可以有好心情，依然可以在生活和事业里的细节中，有满满的成就感。” 谁都想自己一辈子命好，其实心有多宽，命就有多好。我们这一生不是靠心情活着，而是靠心态活着，心态好，一切都好。你若计较，鸡毛蒜皮也能伤你；你若释怀，风风雨雨也不畏惧。人生，是认清与看淡；也是执着与勇敢。万事尽心尽力，而后顺其自然。你的心态就是你最好的运气，你的人品就是你最好的风水。想要有好运，就要精神上不受力，让自己的精神世界始终保持一种轻松自在的状态，不受外界因素的干扰和影响。杨绛icon先生曾言：“如果别人说你两句，你就受不了，被两句话干扰得吃不好、睡不好，你想想，你得多脆弱呀！何必计较呢？在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，尊重就好；三观不在一个层次，微笑就好。” 夏虫不可语冰，井蛙不可语海。不要和重要的人，计较不重要的事；不要和不重要的人，计较重要的事。这一生你无论活成什么样子，都会有人说三道四，如果你把精力都放在这些不重要的人和事上，你想想，你怎么去努力实现自己的梦想，怎么才会有好心情去迎接自己的好运气呢？孟子说：“行有不得，反求诸己。”遇事多向内求，少抱怨，多反思。向内求一寸，长一尺智慧；向外求一尺，长一丈烦恼。这一生，不要强求人人都理解自己，人人都喜欢自己，你如果什么都不在乎，你就不会难受，依然会有好心情，去做好自己的工作，去过好自己的生活。别强求，别奢求，让花成花，让树成树，允许别人做别人，允许自己做自己。勿在别人心目中修行自己，勿在自己心目中强求他人。幸福，来自于心灵的知足；快乐，来自于精神的富有。屏蔽力，是一个人最顶级的能力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。一个人屏蔽力的高低，也决定了他人生的高度。因此，一个人想要自己一辈子都命好，就要精神上不受力，心不受力，故而有力，将活得洒脱轻松，心态好，自会命好运好。

强者从不索取情绪价值每日一悟，今天被我爸说我第三篇文章写的太没有情感了，大概意思就是说我没有给大家提供情绪价值。那么今天我就来分享一下关于情绪价值的底层逻辑。什么人才会需要他人提供情绪价值呢？情绪是一种感受，照顾他人感受一般被称之为提供情绪价值。什么人才需要被照顾呢？这就不得不提到强与弱的关系了，一般只有弱势的一方才需要被照顾。比如父母对孩子，老师对学生，领导对员工，这些都是强与弱的代表。我在写文章的时候是不会主动判定我的读者是弱者的，如果那样做我也太傲慢了些。而且尊重他人的前提一定是公平客观的。如果你读过我第一篇文章“爱自己是人生第一等要事”哪你就会知道主动爱和索取爱的不同，道理是相通的强者从不索取情绪价值。如果你控制不住自己，总想要被照顾感受，那你需要了解一下心里学中有一个现象叫潜意识投射，比如对方说了令你难堪或者尴尬的话，他其实都不是在说你，而是对方在说他自己，因为那是他心里的投射，你不过是镜子帮他照射出来了他自己的样子。三毛曾说：“你对我百般注解和识读，并不构成万人之一的我，却是一览无余的你”。孟子说“行有不得，反求诸己”。同理也要把目光从他人身上拿回来给自己照照镜子。 #努力成为更好的自己# #人间清醒# #修心修行# #做自己情绪的主人# #治愈#

行有不得，反求诸己：结构化面试的智慧这句话很有意思，意思是说，当你发现自己的行为没有达到预期的效果时，应该反思自己，从自己身上找原因，而不是责怪别人。这让我想起了《中庸》里的一句话：“射有似于君子，失诸正鹄，反求诸其身。”这句话把射箭和修身紧密联系在一起。当你射出的箭偏离了靶心，正确的做法是反思自己的技巧和射箭方式，而不是抱怨天气或者外界因素。 “行有不得者，皆反求诸己”，并不是说所有过错都要一个人承担。而是要我们及时反思，找到自己的问题和短板，以便及时改正。这样的话语要用来激励自己，而不是强制要求他人。这句话给我的启示有以下几点：工作中的反思 𐟤” 在工作中，如果和同事有不同意见，首先要认真思考自己观点的正确性和可行性，列出充分的理由，并以谦虚、和善的态度与同事探讨。这样不仅有助于工作的顺利开展，还能通过沟通碰撞出新思维，提升工作效率。而不是简单地认为对立面的观点就是错的。要知道，黑与白之间还有灰色等过渡颜色。家庭中的沟通 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑报œ襮𖥺��Œ难免会有一些做法不被父母或亲友理解。这时要反思自己是否因为选择了新职业而家人对之了解甚少，或者因为长时间全职备考而未能达到父母的期望。分析清楚原因后，要主动与家人沟通，争取他们的理解和支持，为自己赢得更宽松的环境去完成眼下的工作和计划。创业中的自我反思 𐟚€ 青年人在创业中，如果陷入低谷期，一定要及时自我反思，看看自己的问题是什么，努力想办法解决。是不是忽视了什么要点，或者利他思维还不足？如果缺点被竞争对手指出，那可能已经到了极为严重的地步。如果能通过自我反思找到解决办法，那么低谷之后便是上坡路。勇敢面对自己的短板 𐟒ꊤ𝜤𘺤𘀤𘪩’年人，我追求的是“勇敢而非完美”。勇敢面对自己的短板和缺点，并不是不自信，相反，需要更大的勇气和智慧。生物、组织和个人总是高度不完美的，但都拥有改善的能力。所以，与其顽固地隐藏我们的缺点，假装自己是完美的，还不如找出并应对我们的缺陷。我们可以从自己犯的错误中获得教益，不断坚持，为成功做出更好的准备。总之，“行有不得者，皆反求诸己”这句话提醒我们，无论在工作、家庭还是创业中，都要勇于自我反思，找到自己的问题和短板，并及时改正。这样才能不断进步，走向成功。

人生与天地之间，如何与万物共处才能获得安宁？孔子提示我们一个思考方向：反求诸己。意思是不要向外求，因为求天天不应，求地地不灵，求人人不理，不如反过来求自己。因为自己的事情，当然要自己负起完全的责任，怎么能够推给别人。

洛阳古墓博物馆：盗墓迷的必去之地！洛阳古墓博物馆，简直是盗墓迷的天堂！这里展示了从西汉到宋金时期的25座代表性墓葬，每一座墓葬都像一个小房间，参观时需要弯腰前行。再加上特殊的土壤气味，仿佛一下子穿越到了古代的黄泉世界，沉浸式体验古人的生死观。真是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。博物馆里人潮涌动，大多是大学生和特种兵，还有不少小朋友，阳气十足，完全不用担心。旁边的景陵是北魏宣武帝元恪的埋葬地，也是洛阳唯一开放的帝陵地宫。昏黄的甬道尽头，是帝王人生路的终点。即便是宝顶巍巍、地宫华美，落幕之后也不过是一抔黄土掩风流。第一次走进埋葬皇帝的地宫，偷偷摸了摸北魏皇帝的棺椁，感觉真的神奇。里面的文物和陪葬品在宋金时期就已经被盗得差不多了，只剩下了棺椁。如果你是盗墓笔记和鬼吹灯的粉丝，那一定要来这里看看。听着讲解员的讲解，真心太震撼了。逛了这么多地方，这里绝对是最有意思的地方之一。古人事死如事生，向死而生，反求诸己，这是古墓带给生者的体会和意义。

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” ⠊孔子说：“严厉地责备自己而宽容地对待别人，就可以远离别人的怨恨了。”⠊ 如何减少怨气，如何远离怨恨？这句论语跟“行有不得，反求诸己”异曲同工。人为什么会有怨气，会有愤懑，就是对他人的期望过高，而别人又无法按他的意思来做，一出问题，就在别人身上找原因，于是就有了满腥牢骚，怨言。学习儒家思想，首先就是懂得向内求，对内修心，对外修行。有的人就会说了，一切都要找自己的原因，那对方就没有问题吗？当然不是。问题是您没有办法改变别人，那么您就只能痛苦，抱怨，这样对事情于事无补，有害无益。您痛苦您就必须要做出改变，怎么改变？在自己身上找问题，纠正自己的思维和行为，让一切回归正道，如此，您就能适应看起来很糟的外部环境，您改变不了，又无法远离，那么就只有怨天尤人了，而这只能让您变成一个怨妇。 ⠊您看我们总裁班来的这些女人，基本都在婚姻中遭遇过伤害，否则他不会来到这里。但是一进来基本都是诉说男人怎么怎么不行，人品有多差，很少有人能看到自己的问题，但是您要明白一个道理，您的另一半各种不良嗜好，吃喝嫖赌，不是您凭一己之力就能改变的，就算您用暴力解决，也只能在短时间内让他不敢，害怕，过不了多久就故伎重演，真正的改变一定是唤醒他的良知，隐恶扬善，一个家庭搞成这样，靠谁来改变？还得是女人。您不找自己的问题也可以，那么就直接离婚，但是离婚了以后找的下一任很多还不如自己的原配，没有一对夫妻在几十年的相处当中不出现问题，考验女性的智慧的就是看您遇到这些矛盾时如何应对。女人为什么会抑郁，就是即改变不了别人，也恐惧自己的改变，有的人连一点真相都受不了，她只想听好听的谄媚之言，喜欢别人捧着她，受社会的毒打太少了，欲望又重，实力撑不起野心，于是就抑郁了。老公乱来，想想自己平时的为人处事，自己有没有给家庭给孩子做一个好的榜样？如果您是他人，想不想靠近这样一个您？会不会喜欢自己？这样一来，一切都有了答案。孩子和男人都不是说教出来的，而是靠环境影响出来的。而作为女主人，您又给了家庭一个什么样的人文环境？温暖的还是冰冷的，抱怨的还是积极的，懒惰的还是勤奋的，消极的还是上进的？为什么我一直说女人是家庭的定海神针，精神领袖，因为一个家庭的女主人不行，基本这个家就是一盘散沙，没有任何凝聚力，各自为政，各怀鬼胎，男女都违礼，孩子忤逆顶撞，这个家最终只能走向分崩离析。凡事发生多找找自己的问题，自己的行为思想是否有了偏差，您自然就不会生出怨恨。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

快乐容易被忘却，唯有痛苦长留心间 𐟒” 没有人会无缘无故地因为小事而生气，因为所有的情绪爆发都是有原因的。那些让我们感到不快、愤怒或沉默的事情，往往非常狡猾。很多时候，我们只看到了表面，但它们的刺可能触及我们内心的更深层面。例如，一个敏感点可能是在过去的某个时刻，因某些较小或较大的心灵创伤而形成的。情绪往往来源于过去的经历，尽管成年后可以采取一些方式来改善情绪，但效果有限。关键还是要从小保护孩子的情绪力，给孩子一个情绪稳定的外部环境，满足尊重、独立自主、安全感等心理需求。孟子曾说过，“凡行有不得者，皆反求诸己。”这句话的意思是，我们要与自己的过去和解，与父母和解，与他人和解；接纳自己的情绪，接纳自己的不完美，有同理心。无论如何，父母给你打上的烙印，别再一代代传下去。