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以形写神最新视觉报道_以形写神迁想妙得是谁提出的(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

以形写神

江苏专转本美术设计专业课超纲？别慌！最近在准备江苏专转本美术设计类专业的同学们，是不是被今年的专业课真题给搞得一头雾水？𐟤” 尤其是对照考纲一看，感觉超纲得有点离谱，大家是不是都有点懵？别急，咱们一起来看看这到底是怎么回事。首先，咱们得明白一个道理：考试从来不是考你背了多少，而是考你能不能灵活运用。很多同学在考场上看到那些没见过的题目，第一反应就是“我背的都没用上！”其实不然，仔细想想，那些答案其实你都背过，只是没能及时调动起来。举个例子吧，比如“顾恺之”这个名词。我们在学习国画艺术的时候，肯定都听过“以形写神”这四个字。其实，只要你把相关的知识点往上靠，答案就能写出来。具体怎么操作呢？ 𐟓 答题方向：先从朝代、身份开始，然后提出“以形写神”的观点，再用自己的话解释一下这四个字的意思，最后简单提一个具体的作品例子。这样写下来，150-180字就差不多了。以名词解释的第一题为例，看看如何应对那些“超纲”的考题。其实，只要掌握了这些技巧，考试就不会那么可怕了。加油吧，同学们！𐟒ꀀ

东方绘画“以形写神”，用画笔传达深远意境，美不胜收。西方绘画注重表现性格与内心，表达方式直接而鲜明。

中国传统艺术的精神性：道的力量 𐟓š 是时候复习了！ 𐟌🠩“的哲学——中国传统艺术的灵魂 𐟤” “道”是中国古代哲学的核心概念，它涵盖了天道和人道两个方面。老子认为，宇宙中的所有事物都是由“道”产生的，“道”是存在和变化的统一体，是宇宙间一切事物的根源。天和人都是“道”的体现，这个“道”就是“天人合一”的精髓。在宇宙的原始状态中，精神和物质是融为一体的，而精神在其中起着决定性的作用。因此，精神性成为中国传统艺术的基本特征。 𐟌Ÿ 道的内涵——多样性的统一道包含了许多对立统一的概念，如阴与阳、实与虚、写形与传神、意象与意境等。中国绘画的第一法则“气韵生动”，最早由南齐的谢赫提出，并将其放在“绘画六法”的首位。他所说的“气韵生动”，指的是一个人的“风气韵度”，要求绘画要反映对象的精神面貌、神情风姿和内在生命，将“气韵说”发展为“传神说”。 𐟎蠥𝢤𘎧垧š„交融——以神驭形从以形写神到以神驭形、以神写形，主体驾驭客体，心灵组合、改造、重组物象。一切物象都成为心灵载体的再生之物，已经精神化。

郭有飞:山东临沂人，字逸之、又字如琢，别号翰逸堂，磨山人。早年毕业于曲阜师范大学美术系，后师从当代著名山水画家程振国等先生。近年来主攻花鸟。现为山东省美术家协会会员，临沂市美协理事。蒙山沂水滋养了他坚实厚重的性格，悠久的古城文化锻造了他儒雅的文人气质，革命老区的红色基因养成了他真诚朴实的做人原则。郭有飞老师的绘画作品题材广范，他以宗炳“以形写神、以形媚道”为追求，主张各类题材是绘画借助的媒介，笔墨语言是绘画运用的手段，“写神、媚道”才是绘画应该追求的目标，力争让作者和欣赏者皆能达到“畅神”的理想。因而他的作品皆是借助自然形象抒情写意，把纷繁复杂的自然景物加以概括提炼集中，富于哲理，融入人格美之中。郭有飞以宋元绘画为学习重点，对绘画对象的物理有深刻的理解，对物象有细致观察，在物态把握上，运用多年传统笔墨功力，丰富的笔墨语言，加以锤炼。所以在他的笔下，草虫花鸟，走兽鱼虾都可栩栩如生，一草一木，皆有生命。近年来游学访师，习古看展不断学习，用心领会绘画真谛，形成自己的艺术风格。中国美协副主席、当代著名画家李翔曾评价说:“郭有飞在运用传统技法同时又不失创新，所谓师古而不泥古，使作品既有古典韵味，又富有时代精神，做到了雅俗共赏。”画家郭有飞无疑是一位具有潜力和实力的青年画家。他的作品已经得到社交媒体上一定程度的关注和认可，深受藏家喜爱，未来有望在艺术领域不断取得更加显著的成就。相信在未来的日子里，他会继续创作出更多优秀的作品。

带你领略国画的魅力 𐟎芥›𝧔𛯼Œ这个古老的画种，真的是让人又爱又恨。它不仅是中国古人对大自然的热爱，更是他们对社会生活的深刻理解。国画讲究的是神韵和意境，造型上追求“以形写形，以色貌色”，构图上则重视大小、开合、藏露、高低、远近。比如“石分三面”、“树分四枝”，还有“虚实有致”，这些都是国画构图的基本法则。要欣赏国画，你得先有点历史和艺术的基础。你得去关注画里体现的中华民族传统的哲学观念和审美观，还有那种“天人合一”的思想。国画的历史悠久，风格独特，在世界画坛上独树一帜。自古以来，国画就分为人物、山水、花鸟三大画科，每一种都有其独特的师承传授方式。国画自成体系，主张“以意为主”，强调“表现”，塑造形象主要靠线条。用笔用墨特别讲究，不拘泥于物体表面的形似，更多强调抒发画家的主观情趣。讲究“以形写神”，追求“气韵生动”“形神兼备”。比如，有一幅精品小六尺国画山水，价格700元一幅，尺寸是180x68厘米。这幅画不仅有精美的线条和色彩，更蕴含着一种宁静和深远。每次看到它，我都会想起那些古代诗人描绘山水的美好诗句。所以，如果你对国画感兴趣，不妨多花点时间研究一下。你会发现，这个古老的画种不仅有它独特的魅力，更有一种让人心旷神怡的力量。

在王西京的“武林系列”人物画中，有少林武僧，有大刀侠士，有各路拳师，有中青年武者，有宽袍广袖，挑灯看剑的士子；有双手持枪过肩斜刺的武将，也有开宗立派的武林宗师……刀法、棍法、剑术、少林拳、太极拳、形意拳、红拳、醉拳、八卦掌……甚至轻功都成为王西京展现中华武术精神的重要题材。王西京用画笔展现了他心中的“武林”英雄谱。中国人物画讲究以形写神，形神兼备，人物画作品只有具备摹其形传其神，才能真正达到绘画作品之意趣。传统的武术人物画多采用线描或者工笔写实技法来表现，人物动作和表情难免有些僵滞，很难表现中国武术飘逸潇洒、行云流水的意蕴与美感。王西京将经典武术动作与武侠英雄形象相融合，将国画的写意性与西画的写实相融合，选取武者习练或对战时的精彩瞬间，赋彩设色，融写实与写意于一体，亦实亦虚，以形写意，以意绘神，力求达到形、神、意的高度融合。他以中国画的笔墨意象，借鉴吸纳了西画中的造型、色彩、明暗对比等元素，丰富了中国人物画的创作手法，开创了独具个人特色的武林系列人物画风格。

济南灵岩寺千佛殿：三身佛的传奇与艺术济南的灵岩寺以其罗汉闻名，但千佛殿内的“三身佛”同样令人叹为观止。殿内的毗卢遮那佛，据传说是宋英宗治平年间（1064-1067年）由僧惠在钱塘制造并运来，采用藤胎髹漆塑造。佛像端坐在莲花座上，头顶螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重，仪容端庄，衣纹流畅，服饰简洁。东侧的药师佛建于明成化十三年（1477年），与伏山镇北禹王庙里的“同立堽城堰记”碑为同一年所建，用五千斤铜铸成；西侧的阿弥陀佛建于明嘉靖二十二年（1543年），这两座佛像均为铜铸，展现出庄严的仪态和精美的工艺。殿内周壁还镶嵌着数以千计的高约30厘米的小佛，部分为木质，部分为铜质，各具姿态，展现出丰富的艺术表现力。千佛殿的塑像整体上侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心。此外，千佛殿的建筑也颇具特色。它屹立于高约2米的石基之上，殿面阔7间，进深4间，单檐庑殿顶，上盖灰筒瓦和绿琉璃瓦。前檐8根石柱雕刻精丽华美，柱周雕深凹入直棂16条，至顶微微收分，檐下多棱石柱彩绘斗拱，檐下出“铺作”斗拱3跳，使该殿出挑疏朗宏大。尽管历经代重修，但仍保存着唐宋的风格。

张立平油画获奖，浓烈色彩引人入胜张立平，现任厦门大学美术系博士生导师、艺术学院副院长，同时也是国家美术家协会会员。他的画作以浓烈的色彩和奔放的笔触著称，仿佛梵高的色彩语言，给人一种激情四溢的感觉。他的作品以中国画的“以形写神”为灵感，结合西方绘画的技法，展现出一种独特的中国式审美。张立平的画作取景构图别具一格，师法自然，让人过目难忘。他的作品不仅在国内多次获奖，还在国际上享有盛誉。每一幅画都充满了生活激情和对艺术的热爱，让人不禁对生活充满了新的期待和热情。

「中国绘画和西方绘画的区别」「中西方绘画艺术的异同点」画家鲍国增讲述中国绘画和西方绘画的区别，中国绘画注重以形写神，西方绘画会更强调性格特点和内心世界。在绘画手法风格表达上中国绘画和西方绘画是有很大区别的

「鲍国增在郑州谈新作品」「鲍国增在郑州画的石榴」鲍国增在郑州谈新作品，还讲述了中国绘画和西方绘画的区别，中国绘画注重以形写神，中国画和中国的文化是一样的，具有深厚的文化底蕴。

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