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嵘是什么意思权威发布_嵘是什么意思啊(2024年11月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

嵘是什么意思

国宾馆是什么意思在杭州的杨公堤，隐藏着两处充满历史韵味的地方：西湖国宾馆和704工程（也称林彪行宫）。𐟏ž️ 西湖国宾馆，又名刘庄，是杭州的名园之一。这里不仅风景如画，还因毛泽东主席在建国后多次下榻于此，并在这里起草了新中国的第一部宪法而闻名。直到90年代后期，这座园林才对外开放，迎接游客的到来。𐟍𝯸 而在不远处的浙江宾馆背后，隐藏着神秘的704工程。这座耗资巨大、耗费工时的国防工程，是林彪为防范前苏联入侵而精心准备的。𐟛᯸ 两位曾经的亲密战友，林彪和毛泽东，都为共和国的缔造付出了不可磨灭的功勋。走进西湖国宾馆，仿佛穿越了时空，回到了那个波澜壮阔的时代。而704工程，则让人感受到历史的厚重与神秘。𐟕𐯸 这两处地方不仅是历史的见证，也是对那段峥嵘岁月的最好诠释。

1980年的一天，梁兴初带着妻子一起回到了北京。听到梁兴初回来的消息后，老战友们纷纷赶来看望。梁兴初也热情地招待了他们。众人坐在一起回忆着以前的峥嵘岁月，然后又聊到了如今的近况。梁兴初惊讶地发现，很多自己以前的部下，现在一个个职位都超过了自己。比如尤太忠。在朝鲜战场上时，梁兴初是大名鼎鼎的“万岁军”三十八军军长，而尤太忠当时只是一个师长。而现在的尤太忠已经是成都军区司令员了，职位要远高于他。梁兴初的心情有些复杂。毕竟他在战场上叱咤风云了大半辈子，现在却要管自己的部下喊“领导”，心里难免还是会有一些别扭。但是他很快便释然了，毕竟大家都是在为国效力，是国家的栋梁，他的内心更多的还是骄傲和自豪。而且他知道，不管职位高低，大家之前在战场上结下的友情是永远不会改变的。众人问起他今后的打算，梁兴初却摇了摇头道：“中央那边还没什么消息，不过我其实有其他的一些想法，想当面和中央领导说……” 尤太忠以为他在担心，于是好心安慰道：“您不必太担心，中央一直都记挂着您，想必这两天就有消息了。” 然而听了尤太忠的话，梁兴初却并未松口气，他只是沉默地点点头。等战友们走后，梁兴初思考了一会儿，决定亲自前往中央一趟。结果他刚要出门，门铃便响了起来。他打开门一看，发现竟然是叶剑英元帅。他不由惊喜道：“您怎么过来了？”叶剑英笑道：“我过来看看你，顺便给你带了一个好消息。” 梁兴初心里咯噔一下，似乎预感到了叶剑英过来的目的。他刚想开口，就被叶剑英抢先道：“你都不知道，中央领导们知道你要回来有多高兴。” 以前梁兴初还在军区任职时，他的工作能力便多次得到中央的认可。现在他能重新回来，一定能成为国家建设的一大助力。 “我们考虑了一下，现在军中有两个比较适合你的职位，一个是济南军区顾问，一个是沈阳军区顾问，你看看你想选哪个？” 叶剑英一脸期待地等着梁兴初的回答，他以为凭梁兴初的性子，一定会说：“哪个职务都没问题，全凭领导安排。” 结果，梁兴初只是思索了一会儿便说道：“我哪个也不想选。” 叶剑英一愣，随即有些生气道：“你这是什么意思？难道是嫌职务太低了？你知不知道为了给你争取这两个职务，大家花了多少心思？” 随后，叶剑英平息了一下怒火，然后语重心长地说：“这两个确实比不上你之前的职位，但是你资质高、能力强，多干两年未必没有往上升的机会。” 梁兴初连忙摇头道：“您误会我了，我哪个职务也不嫌弃，只是我现在身体已经大不如前，已经决定要退休了。” 深明大义的决定其实他本想今天亲自去和中央领导们说的，没想到叶帅找上了门。虽然他再三强调是身体原因，但是叶剑英还是认为他在找借口推辞。见梁兴初坚持要退休，叶剑英只丢下了一句“你自己好好想想吧”，便拂袖而去。叶剑英是带着满肚子火走的，他刚回到办公室，便接到了中央领导打来的电话。中央领导问他，梁兴初的事情办的怎么样了。叶剑英还没想好怎么向中央汇报，只能叹口气道：“他想退休，但是我认为他这是在闹脾气，等过一段时间，他自己想清楚就好了。” 中央领导沉默了一会儿后说道：“梁兴初不是会将个人情绪带到工作中的人，他或许有别的想法，但不管他最后做出什么选择，我们都要予以尊重。” 叶剑英此时也彻底消了气。他回想起梁兴初说的话，意识到自己可能真的误会他了。于是挂了电话后，他再一次赶回了梁兴初的家。梁兴初见到叶剑英后非常惊讶。他以为叶帅可能要很久才能消气，本想着过两天再亲自上门解释，没想到叶帅又突然回来了。叶剑英先是向他道了歉，表示自己刚刚太冲动了，然后开始询问他究竟为何要拒绝任职。梁兴初见叶帅一直在为自己的事情奔波，心中颇为感动，于是便将自己的真实想法说了出来。原来在刚回北京时，他确实打算重新回到部队工作。但是与尤太忠等人聊过天后他才发现，原来在他离开的这些年里，军队已经发生了翻天覆地的变化，部队建设也在朝着新时代迈进。对于老战友们聊的这些“新鲜事”，他竟然都是一知半解的。那时他便意识到，自己已经跟不上时代的脚步了。而且就算他有心重新学习，他的身体也支撑不住了。与其白白占着军队的名额，还不如将职务留给更有需要的人，这样他也能安心养病了。见梁兴初如此深明大义，叶剑英心中有些触动。他仔细打量着梁兴初，这才惊讶地发现，当年那个威震八方的“万岁军”军长，已经到了垂暮之年。他心中有些酸涩，不由感叹道：“以前打仗的时候，就属你最要强，没想到你竟然也有服老的一天。” 梁兴初笑着说：“不服老不行啊，现在是年轻人的时代了，我们也是时候该退下来了。” 随后，梁兴初便正式向中央提出了退休。消息一出，全军上下无不震惊，众人也纷纷感叹，梁兴初将军真是老了。每当听到这些言论，叶剑英便会默默地摇摇头。他知道，梁兴初虽然年纪大了，但是他内心那腔报国的热血，依然如年轻时那般滚烫、热烈。永不服输的将军毛主席曾评价过梁兴初是一个嫉恶如仇、爱恨分明，且会知难而上的人。主席的评价非常中肯。梁兴初从小便天不怕地不怕，非常喜欢“行侠仗义”。小时候父亲将他送到裁缝铺当学徒，裁缝店的老板经常克扣他工资，于是他便将客人要订做的长衫偷偷改成了短衫，气得老板直接将他辞退了。后来他又来到了理发店工作，因为有人经常赊账，他便给人剃成了阴阳头，于是再一次被辞退。即使后来换了多份工作，梁兴初也从来没想过要改变自己的性格，一直坚持做着自己认为对的事情。虽然他这种性格在社会上不吃香，但是在军队中却非常受欢迎。梁兴初刚从军时，只是部队的一名通讯兵，但是由于他作战异常勇猛，很快便引起了上级的注意。上级惊讶地发现，每次战斗时，这个通讯兵总是会冲到队伍最前面，竟然比正规作战士兵还要有气势。于是在经历了几次战斗后，上级便将梁兴初提拔为了连长。在长征时，他更是表现出了非同一般的胆识与谋略。当时红军经历漫漫长征到达了腊子口。腊子口是通往甘肃的重要隘口，两侧都是悬崖峭壁，中间是腊子河，河上只有一座经年未修的木桥。而敌人在桥对面部署了三个团的兵力，就等着我军一到，将我军阻杀在桥上。此时我军只有夺桥这一条路。毛主席最终决定，派一支先头部队从正面佯攻，吸引敌军火力，掩护大部队过桥。众人听了计划后，却纷纷沉默下来。因为这个任务实在太艰巨了，一不小心就有可能全军覆灭。这时，只有梁兴初站起身道：“把这个任务交给我们吧，我一定圆满完成任务！” 毛主席笑着说：“好一个梁兴初，能知难而上，确实有将帅之才！” 随后，众人便将掩护大部队的任务交给了梁兴初。梁兴初收到命令后立即部署起作战计划。他先派了两支小分队从两侧的悬崖攀登而上，迂回到敌人后方，然后他亲自带人从正面过桥，与敌人展开对垒。计划一下，战士们立即行动起来。梁兴初趁着敌人不备，带人冲上桥，发起了进攻。敌人慌乱了一瞬后便立即做好了战斗准备。敌人占据着有利地势，他们在一阵猛烈的反攻后，便立即扭转了被动的局面。暴雨般的炮火朝着我军攻来，我军很快便陷入了危机。梁兴初带人死死坚守在桥上，没有后退半步。这时，两侧的小分队也已就位，他们见时机成熟，便立即朝着敌人的大后方发起进攻。敌人遭到两面夹击，顿时被打乱了阵脚。梁兴初奋力阻击，为大部队打出了一条安全的通道。大部队抓住机会，顺利地通过了腊子口。在众人的齐心协力下，敌人被打得溃散而逃。战斗结束后，众人惊讶地发现，梁兴初竟然比普通战士伤得还要重。众人连忙要将梁兴初抬下去医治。但是梁兴初却坚持要先向领导汇报战况。毛主席大为感动，连连称赞道：“梁兴初的功劳大得很呐！” 在后来的战斗中，梁兴初也一如既往地勇猛无畏，打了上百场恶战。在面对逆境时，他也从来没有退缩过，常常能绝处逢生。虽然在朝鲜战场上，他首战失利，遭到了彭老总的训斥，但他马上重整旗鼓，在德川歼敌无数，将三十八军的荣耀赢了回来。

云南退役警犬三次离家出走，训导员找到它的一幕，真的很让人心疼糯米因为聪明机智成为网友争相喜爱的“网红”，它为主人家“操碎了心”，不仅监督小主人写作业，还会叼来抄网捞起掉在水里的球，糯米的走红也让更多人关注到警犬这一群体。而云南退役警犬“黑泽”在深感自己年老垂败，竟然选择了离家出走，这不禁让人思考，为国家和人民工作半辈子的警犬，退役后又何去何从呢？鞠躬尽瘁的戍边警犬黑泽边境是国家安全的防线，守护好边境是家国大事。警犬黑泽就是巡逻队伍的一份子，隶属于云南文山边境管理支队，对边防支队的官兵而言，黑泽不止是一只出色的警犬，还是跟他们“出生入死”的好战友。黑泽根正苗红，2014年出生于哈尔滨警犬训练基地。2015年下半年跨越大半个中国，来到云南文山州，成为郎恒边境派出所的一份子，从此开启了它的警犬生涯。警犬是一种综合素质和基本能力都很强的工作犬种，牧羊犬、罗威纳、杜宾犬等是最常被收编、训练为警犬的优秀犬种。任何一只警犬都不是天生能胜任警犬的岗位和任务，需要经过训导员一系列的训练、管理和控制，才能发挥它们的先天优势、练就后天能力。黑泽初来乍到，就显露出了极强的天分，它的身体素质很好，在听指令、追踪、捕咬等训练环节中显示出聪颖的天资，一点就通，让训导员尤为喜爱。但尖子生黑泽也有令训导员头疼的时候，那就是年龄小玩性高，容易对周边的事物产生兴趣，有着强烈的探索欲望，偶尔会忽略训导员的指令。嗅觉敏锐、好奇心强原本是好事，可巡逻工作是十分严谨要紧的，不容得一点忽略。好在黑泽十分聪明，在训导员的多次耐心纠正以及建立条件反射机制下，逐渐成长为一只靠谱、出色的警犬。在此后守卫边境线的工作中，黑泽一马当先坚守在保护边境安全、参与边境查缉、抓捕犯罪分子的岗位上，并势如破竹地破获了多起违法犯罪案件，成为人们心中的好警犬。在长达7年的警犬生涯中，黑泽参与执勤的次数就达到了2500余次。在繁忙的执勤工作中，黑泽还不落下每日的训练，保持警犬该有身体素质，精进各项边境巡护能力。警犬“迟暮”，黑泽三次离家出走除了能力强、反应快之外，黑泽还特别有灵性，能跟训导员保持同频状态，多年的相处，已经让黑泽和训导员“融为一体”，甚至是训导员的一个眼神、一声咳嗽，黑泽都知道是什么意思，并且做出正确的回应。 7年的戍守边关生涯，让黑泽从一只无忧无虑的天真牧羊犬长成了沉着稳重、有担当的优秀警犬，有了黑泽等一众警犬队伍的存在，才让祖国绵长的边境线变得更安全，国民才有安稳的环境过起幸福生活。但警犬也有“迟暮”的一天，黑泽的峥嵘的警犬生涯戛然而止了。2022年4月18日，黑泽略显空洞的眼睛里噙着泪水，有些激动地看着眼前的战士们，这些都是它曾经一起并肩作战的民警同事。这些昔日并肩作战的伙伴们肃立庄严地挺直腰板，眼里满是不舍，他们在向黑泽进行军人间最庄重的告别仪式。黑泽因为年纪大了，身体各项机能也锐降了，已经不能胜任警犬的工作，这一天在众多战友的见证下，黑泽光荣退役了。虽然黑泽退役了，但是它还被养在支队里，每天都有战友来看黑泽，跟它互动。看到战友进门，黑泽一扫阴霾，变得活跃不少，热情地跟战友互动。可当战友离开之后，黑泽又陷入了无尽的忧伤之中，仿佛它生来就是为了守护边关的。黑泽的身体愈发差了，有时它静静地趴着，可是耳朵仍能灵敏地捕捉到训导员训练警犬、集合出任务的声音，每当这时，黑泽的眼睛总会泛光，它或许是在为自己的“老去”感到无力。 2022年11月20日，黑泽离开了从小生活的家，离开了训导员为它搭建的舒适的小窝，隐入山林之中。黑泽拖着疲惫的身体，艰难地上山，它的腿已经不像早年的时候那么雄健有力，黑泽虽然是犬，却有着灵性，它甚至自己已经不能再做贡献了，再呆着也是拖累，因此黑泽离家出走了。训导员很快发现了黑泽的离去，赶紧发动战友和周边群众寻找，黑泽一片丹心为军民，人们都希望它的老年生活能获得舒心。然而好强的黑泽却不愿意当那个拖累，先后三次“决然”离家出走。幸好最终都被找回来了，训导员抱着黑泽下山，宛如它刚来的时候亲昵地躺在训导员怀里，像个孩子一般惹人怜爱与心疼。而黑泽的事迹也引起了大家的反思，退役警犬的命运究竟应该何去何从？

“备车，去京西宾馆。” 1970年的一天黄昏，李德生突然这样对自己的司机说道。司机听了感到很纳闷，首长很少在晚间出去，为什么今天如此反常？他猜想，首长这么晚出去，也许是见一个比他职务更高的首长；或者，是一个阔别多年的老上级老战友。到了那里之后，他才知道，首长要见的，是一位军区司令员，这个人看起来跟李德生是同龄人，年龄相差无几。司机不知道的是，30多年前，这位军区司令员是八路军团长，李德生只是他手下的一个班长而已。 1937年卢沟桥事变爆发，国难当头，我党跟国民党再次合作，组成抗日民族统一战线，红军也被整编为国民革命军第18路军（简称八路军），下辖3个师，开赴抗日前线。合作抗战的目的达到了，但是我军将领却受了很大委屈。在最初的谈判中，国民党方面提出的红军改编方案是，按“调整师”编制（国民党的每个师是1.1万人），该方案被我坚决拒绝。若按照这个方案，八路军3个师只有33000人，加上总部直属队的3000人的话，最多不过36000人。我方提出的方案是，在北方的红军要改编为4个军，每军3个师，每师11000人，4个军军长为林彪、贺龙、刘伯承、徐向前，而国民党的代表不答应。这一来，谈判陷入僵局。不过随着日军侵略步伐的加快，蒋介石不得不做出一些让步。 1937年6月，周公与蒋氏在庐山进行了面对面的谈判，这次谈判蒋虽然坚持我军被改编3个师6旅12个团，但是人数可扩大到45000人。当时在陕北的红军实际人数有多少呢？战斗部队也就5万人左右，加上教员学员、文职人员、红军伤残人员和家属，总数为5.8万人左右。可以说，最后敲定的整编方案基本上满足了我军的要求，实属不易。为什么说我军将领受委屈？很简单，因为他们必须被“降级”使用了。改编之前，陕北红军都是方面军的编制，一共有2个方面军（1、4方面军），2个军团，9个军；下辖若干师（光是陕北红军就有3个师）。这一来，所有的红军将领几乎全部都要降两级。原来是方面军级干部的，屈尊成为师级将领，如林彪、贺龙、徐向前、刘伯承等。原来是军团级或者军级干部的，都降级成为旅级将领，如陈伯钧、陈赓、徐海东等。还有人更委屈，连降3级，从军长直接降到团长，比如宋时轮，当时担任的是红28军军长，改编后到120师358旅716团当了团长。文章开头的李德生，来自红四方面军，他出生于1916年，比原来红四方面军的领导人徐向前小了15岁。他1932年才入党，是不折不扣的军中小字辈。而且在红军长征过程中，他还因为反对红四方面军领导人张国焘分裂中央，而遭遇过无情打击，被开除过党籍（直到红四方面军到达陕北之后才恢复党籍）。出生晚，参加革命晚，又遭遇过坎坷，这就影响了李德生在红军中的进步。红军在改编为八路军的时候，李德生还是一个班长。虽然起点低，但是他进步很快，到了抗战结束的时候，他已经是八路军的一个团长了。之所以如此，是因为他遇到了伯乐，这个伯乐不是别人，正是文章开头，李德生去京西宾馆要见的军区司令员陈锡联。陈锡联是湖北黄安人，李德生是河南新县人，两人不是一个省的，他们的家乡相距1000多公里，非亲非故。陈锡联出生于1915年，比李德生只大了一岁，他们都是在15岁那年参加了中国工农红军，参加革命的时间基本相同。但是陈锡联进步很快，参加革命两年后，已经在红军中担任连长了。是他有文化吗？不是。陈锡联也是个苦孩子，小时候家穷，没有上过一天学。他整天给地主放牛（也曾要过饭），受尽地主欺凌，这才会下决心当兵，改变命运。 14岁那年，红军来到陈锡联的家乡，他瞒着自己的母亲，偷偷去报名。他当时还没有枪高，理所当然被征兵的同志给刷下。陈锡联急得直哭，情急之下他说道：“让我跟着部队吧，个子小我可以不参加战斗；我放牛很专业，到部队给你们放马总可以吧。” 征兵的同志被他的执着感动，让他到了部队当了“弼马温”。陈锡联当时的班长，名叫孙玉清，是个很了不起的红军将领。他也是1929年参加红军，到1934年就成为红31军的军长。这说明，孙玉清很有军事天赋，在他手下当兵耳濡目染，陈锡联想不进步都难。二人虽然同在一个部队，但是后来的经历却截然不同，孙玉清参加了西征，在河西走廊浴血奋战，最后牺牲在马家军的屠刀之下。陈锡联却没有参加西征，军事生涯相对顺利。当时他在参加一场战斗之后，发高烧昏迷不醒，得知部队要开拔，他强撑着身体要随军前往。孙玉清军长将他按在床上，深情地说：“你还是留下，好好养病吧。”陈锡联无奈，只得留在乡亲家，谁知道这一走，竟是永别。红军改编为八路军之后，陈锡联降级担任八路军第129师385旅769团团长。相比之下，李德生进步速度较慢，在懋功会师前，红四方面军第4军10师交通队支部书记，他的师长正是陈锡联。后来他因为反对张国焘被开除党籍，进步速度也受到影响，在抗战爆发时，他只是陈锡联手下的一名班长。不过在此之前，二人已经有了交集。李德生得罪张国焘之后，不但被开除党籍，还被一撸到底，当了一名传令兵。这时候李德生的首长，正是陈锡联。两人是同龄人，职务级别相差如此之大，李德生还被开除党籍，思想压力肯定不小。陈锡联早就认识李德生，对这个能征善战的部下印象很深。李德生遭受不公正待遇的时候，陈锡联爱莫能助，张国焘的刚愎自用是出了名的。但是看到部下落难，陈锡联也不会坐视不理，他只能伸出援手，热情鼓励和安慰，帮助李德生树立信心，乐观起来，给他前进的勇气。李德生蒙冤之后，身边不少战友对他的态度都发生了改变，距离他远远的，不敢跟他一起吃饭，更不敢跟他在一起说话，唯恐受到株连。遭到了如此的境遇，李德生心情糟糕到了极点，每到宿营的时候，他都一句话也不说，把头埋在被窝里。这天，耳边突然响起一个亲切的声音：“李德生，起来。” 他抬头一看，竟然是自己的师长陈锡联，师长为何会来到自己身边，是什么意思，李德生有点迷茫。 “走，到外面转转去。”陈锡联说。到了营地外的小路边，二人席地而坐，陈锡联像个大哥一样跟他拉家常，说心里话。 “李德生啊，看你那样，消沉得像个老人，至于吗？”陈锡联说，“人生在世谁会没有个沟坎，我不也曾经犯错，差点被枪毙吗？” 陈锡联说的犯错，发生在1935年春天。当时他跟连长孙玉清等几个战士凑钱到大街上买了几根油条，被人举报到了张国焘那里，以“组织吃喝委员会”的名义被下令枪毙。幸亏徐向前仗义执言，陈锡联才逃过一劫。想到这里，李德生不再那么难过；是啊，师长都受到过不公正待遇，何况自己呢？一番长谈之后，李德生豁然开朗，他抬起头，目光坚定地说：“师长，你放心吧，我会放下思想包袱，轻装前进的。” “对，这才是好同志。”陈锡联拍着他的肩膀，欣慰地说。从此后，李德生不再消沉，又回到了之前的状态，以饱满的热情投入到了革命事业中去。从这个意义上说，陈锡联给了他前进的动力，是他生命中的贵人。 1937年改编时，陈锡联再次给了李德生很大的帮助。按照当时的规定，担任班长的李德生应该降级为普通战士；可是陈锡联却对他额外“照顾”，让他担任通信排排长。有人对此质疑，陈锡联耐心解释说：“李德生同志的情况很特殊，受到过不公待遇，这样对他也是一种弥补；再说了，他的能力在那里放着嘛。”对方被说得心服口服，不再提出异议。李德生听说了十分感激，他暗下决心，一定要好好干，不能给团长脸上抹黑，让人戳脊梁骨。在陈锡联的率领下，李德生打仗冲锋在前，奋不顾身，屡立战功，军事指挥水平也得到很大提高。 1943年，他离开陈锡联，被调到了太行军区第二分区的时候，已经是一名营长。而陈锡联这时候，已经是太行军区第3分区司令员。分开的时候，陈锡联站在风中，挥手送别；李德生眼眶湿润，依依不舍。 “司令员，在一起几年了，一下子分开，还真不习惯。”李德生摸着后脑勺说。 “你呀，怎么多愁善感起来，到哪都是革命嘛。”陈锡联安慰道，“说不定要不了多久，我们还会再见的。” 走了很远，李德生回头看去，首长还站在原地…… 李德生原以为，从此之后，再也难跟陈锡联一起打仗了，谁知道仅仅过了两年，他们又到了一起。抗战胜利后，从军区传来喜讯，李德生被调到太行纵队，担任769团团长。此时担任纵队司令员的，正是老首长陈锡联。接到调令，李德生一蹦老高，像个孩子。第二和第三军分区同属于129师指挥，同一个“山头”，但是指战员轻易不会调动，之所以如此，是陈锡联舍不得李德生这个战将，几次向上级要人的结果。两人这时候差距缩短，只隔了两级，感情更深。陈锡联对李德生更加关心，为他的事没少操心。李德生1936年到延安之后成为一名党员，但并不是恢复党籍，而是重新入党；这一来党龄就少了几年，同时还背着处分，也算是政治生涯中的一个“污点”。陈锡联为此放心不下，一直写报告，请求上级为李德生平反。在陈锡联的不懈努力下，晋冀鲁豫军区第3纵队党委终于作出决定，撤销张国焘错误路线时期对李德生的处分，党龄从1932年开始算起。消息传来，李德生感慨万千。在戎马倥偬中，陈锡联还关心着自己的政治前途，百忙中抽出时间处理此事，终于有了圆满结果，还他一个公正，这真的难以想象。李德生的感激，溢于言表，终生难忘。这年年底，两位战友再次分开，李德生到了6纵17旅担任旅长，在王近山麾下南征北战，功勋卓著。 1949年2月，李德生已经是中国人民解放军第二野战军第3兵团第12军35师师长。同一时间，陈锡联被任命为第二野战军第3兵团司令员。新中国成立后，陈锡联被调任为炮兵司令员，兼任炮兵学院院长；李德生以中国人民志愿军第12军35师师长的身份入朝作战。从那之后，两人再没有交集；但是，二人之间的友情并没有随着时光的流逝而淡薄，反而与日俱增。只要有空闲，他们相互都会打电话问候，还会以书信联络，回忆峥嵘岁月。 1970年4月，李德生任解放军总政治部主任。这时候，陈锡联是沈阳军区司令员。文章开头李德生要去京西宾馆拜见的，正是陈锡联。 1973年，李德生当选政治局常委，地位超过了老首长陈锡联。此时，距离当年陈锡联提拔他为排长，时间过去了整整36年。但是李德生仍然像当年那样，对老首长十分尊敬。 1980年和1990年，陈锡联和李德生先后从领导岗位上退了下来。如此一来，他们见面的时候更多了。 1988年，他们一同前往太行山老区战地重游，慰问老区人民；1995年，他们又一道出席了抗日战争胜利大会…… 1999年，陈锡联因病去世，李德生极为悲痛，后来，他写文怀念，称陈锡联是自己的“良师益友”。两位将军的交往，一时传为佳话，被人津津乐道。参考资料：《李德生回忆录》李德生著解放军出版社《陈锡联回忆录》陈锡联著解放军出版社

高中语文备课笔记：《沁园春ⷩ•🦲™》在备课时，我常常会有一些随意的联想，觉得有必要记录下来，以便以后参考。今天就来聊聊《沁园春ⷩ•🦲™》这首诗吧。上片：寒秋与独立精神 𐟍 首先，诗的开头就很有意思：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这几句不仅点出了地点，还暗示了一种独立的精神。秋天的景色总是让人感到萧瑟，但在这里，这种萧瑟反而凸显了革命者的坚韧。接下来的“看万山红遍，层林尽染”，更是把秋天的红色表现得淋漓尽致。这些红色并不是静止的，而是充满生命力的。山上的红叶、江中的绿水，都显得那么生动。下片：生命的召唤与奋斗 𐟌Š 下片的开头是“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这几句不仅承接了上片的独立精神，还引出了对未来的思考。革命者总是有一种强烈的使命感，他们知道自己的责任重大。接下来的“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”，更是把革命者的奋斗历程展现得淋漓尽致。这些革命者不仅有着远大的理想，还有着坚定的信念。结语：生命的组合与飞扬 𐟦… 最后一段是：“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”这几句不仅是对上文的总结，还表达了一种对未来的憧憬。革命者们知道自己的目标是什么，他们愿意为了这个目标而奋斗。无论是快艇上的飞鹰还是水中的鱼儿，都显得那么自由自在。这些生命在组合中表现出了一种无与伦比的力量。总的来说，《沁园春ⷩ•🦲™》这首诗不仅展现了革命者的坚韧和奋斗精神，还表达了一种对未来的憧憬和信念。希望这些随手的记录能对大家有所帮助。

江南三大名楼，凭什么黄鹤楼排第一位？昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。崔颢的这首《黄鹤楼》诗，之所以能成为千古传诵的名篇佳作，主要还在于诗歌本身所具有的美学意蕴。一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来，借传说落笔，然后生发开去。仙人乘鹤，本属虚无，诗人以无当有，说它“一去不复返”，既有岁月不再、古人不可见之憾；又有仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，以此来表达世事沧桑之慨。诗人寥寥几笔，写出了登楼人无限的感慨，气象苍莽，感情深沉。二是气慨恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。诗人站在黄鹤楼上，看到的近景是江中间的鹦鹉洲，远景则是江对岸的晴川阁，隐含着此楼枕山临江，视线宏阔，烟波江上更是峥嵘缥缈。远景与近景相结合，传说与现实相对比，表现出了此楼既耸入天际、白云缥缈的壮观景象，又游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼放眼所及，江上落日，余晖缭绕，宛若仙境的壮丽情景。诗人低唱浅吟，继而抒发出藏在自己内心中的千愁万绪。全诗气象雄浑，意蕴深厚。流传至今，被誉为“千古七律第一”。崔颢（704—754年），汴州（今河南开封市）人，唐代诗人。唐玄宗开元十一年（公元723年）进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。诗中所描写的黄鹤楼，位于湖北省武汉市长江大桥武昌桥头的蛇山之上。以其独特的地理位置，据神州之中，长江之腰，蛇山之首，背倚万户林立的武昌城，面临汹涌浩荡的滔滔长江，一条钢铁巨龙——武汉长江大桥从它的脚下直达对岸，“一桥飞架南北，天堑变通途”，对岸古雅清俊的晴川阁清晰可见。因其正好处在长江和京广线的交叉处，即东西水路与南北陆路的交汇点上。比起其它两座楼来更具优势地位，所以雄居江南三大名楼之首，国家旅游胜地四十佳之一。素有“天下江山第一楼”的美誉。一座楼带火了一座城市，一座城市让这座楼更是如日中天！黄鹤楼始建于三国时期东吴黄武二年（公元223年），孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称便由此而来），筑城为守，建楼以瞭望，是一座起守戍作用的“军事楼”，所以此时此楼还不能叫做“黄鹤楼”。晋灭西蜀、东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地的发展，逐步演变成为官商行旅的观赏楼，兼做卖酒的酒楼。自从崔颢写了这首七律《黄鹤楼》诗之后，更是变为了扬名海内外的名胜景点，是典型的诗红景点也红的杰出代表。历代文人墨客慕名而至，到此游览，留下了许多脍炙人口的诗篇。历朝历代登楼赋诗者有很多，仅唐代就有崔颢、李白、王维、孟浩然、顾况、韩愈、刘禹锡、白居易、杜牧等等大名鼎鼎的诗人，他们都在登临黄鹤楼的同时，留下了无数诗篇。让一座黄鹤楼，不仅仅是欣赏美景的地方，更是成就了我国文学高山仰止的圣地。崔颢的诗已成为千古绝唱，而诗仙李白的“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的故事，更是让黄鹤楼的名望直接上去了几个层级。这是其他名楼望尘莫及的地方。历史上黄鹤楼几建几毁，唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具有相当的规模，成了一座集游览和酒店结合的高楼大厦，人们到了这里不仅可以登楼远眺，还能够在这里买酒设宴，以至于江夏名士“游必于是，宴必于是”。崔颢诗中的黄鹤传说，出自《江夏县志》所引《报应录》。原文是这样说的：“辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰，许饮酒否，辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞合律应节，故众人费钱观之。十年许而，辛氏累巨万后，先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰，吾岂为此，忽取笛吹数弄须臾，白云自空下，画鹤飞来先生前，遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼名曰黄鹤。” 这则神话的大意是说:以前有一位辛氏妇人，平日在蛇山下的江边以卖酒为业，供应本地居民及来往行人。有一天，这里忽然来了一位身材魁伟，但衣着褴褛，看起来像是四处化缘的道人。神色从容地问辛氏妇人道：“可以给我一杯酒喝吗?”辛氏夫人是传统的生意人，奉行“老少无欺”“笑脸相迎”的做生意之道，不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。到人接过，一饮而尽。如此经过半年，此人每天都要来饮上一大杯，辛氏妇人并不因为这位客人付不出酒钱，而显露出半点厌倦神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天，这人告诉辛氏妇人说:“我欠了你许多的酒钱没有办法还你，又拿不出其他什么东西来酬谢你，我给你在这墙上画幅画吧。”于是从随身的篮子里拿出一些橘子皮来，在墙上画了一只黄色的鹤，接着一边以手击打节拍，一边嘴里对着这只鹤吹着口哨，刚刚画在墙上的那只黄鹤也随着乐曲，合着节拍翩翩跳起舞蹈来了。众人听说这件奇事之后，纷纷前来交钱买酒，观看鹤舞，辛氏妇人生意日隆。如此经过了十年之后，辛氏妇人也因此而累积下了很大的一笔财富。有一天，那位衣着褴褛的化缘道人突然又飘然而至，辛氏妇人上前致谢说:“我愿意按照先生的意思来供养您，为您养老送终。”客人笑着回答说：“我哪里是为了这个而来呢！这次来是为了收回我的仙鹤的哟！”说着忽然取出一只笛子，吹了几首曲子，其中就有一首是《梅花落》。没多久，只见一朵白云自空中落下，画在墙上的黄鹤便跳了下来，随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云上天，然后朝着远方渐行渐远地飞走了。辛氏妇人为了感谢道人及他的黄鹤为自己带来的财富，于是便在此地盖起了一栋高楼大厦，取名“黄鹤楼”。崔颢当时来到这里，大概是因为登楼远眺，沽酒买醉之后，想起自己前途未卜，心头忽然涌出一股愁绪来，于是借着酒劲儿，写下了这首扬名千古的《黄鹤楼》。才有了其后文人墨客在读了这首诗后纷至沓来，连诗仙李白也不甘人后。正当他诗兴大发之时，忽然看到了墙上崔颢的题诗，觉得自己的诗并未能够超过这首《黄鹤楼》的意境。于是叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”然后掷笔于地，遗憾离去。李白是“诗仙”，是走一路，写一路，走到哪儿都要留下诗篇的主儿。黄鹤楼的美景，已经深深地植根于他的脑海之中，不写一首将会抱憾终生。终于当他再一次地来到黄鹤楼时，写下了这首《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”李白的这首诗虽然没能撼动崔颢《黄鹤楼》诗的地位，却为武汉“江城”的美誉奠定了基础。至此之后，武汉不仅有“白云黄鹤的故乡”之称，还有“江城”之谓，堪称双璧。这些美称不仅让武汉扬名四海，更是让武汉的美丽深入世人心中。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。仅在明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。有“国运昌则楼运盛”之说。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土动工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但比之更加的高大雄伟。主楼高49米，共五层，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。底层外檐柱对径为30米，中部大厅正面墙上设大片浮雕，表现出了历代有关黄鹤楼的神话传说；三层设夹层回廊，陈列有关诗词书画；二、三、四层外四面都有回廊，可供游人巡回远眺；五层为瞭望厅，可在此观赏大江景色，长河落日，车水马龙，还有长江上一座连一座的钢铁巨龙——大桥，江对岸的晴川阁，龟山电视塔等，尽收眼底；附属建筑物有碑廊、仙枣亭、石照亭、黄鹤归来等小景。登上黄鹤楼，武汉三镇的旖旎风光尽展眼前，辽阔神州的锦绣山河也遥遥在望。由于这独特的地理位置，以及前人流传至今的诗词、文赋、楹联、匾额、摩岩石刻和民间故事，使黄鹤楼成为山川与人文景观相互倚重的文化名楼。一年四季游人如织。北有“不到长城非好汉”之说法，南有“不到黄鹤楼就不敢说来过武汉”的民谚。另外，黄鹤楼公元占地面积达40多万平米，其他建筑包括南轩、北轩、白云阁、摩崖石刻、鹅池、搁笔亭、紫竹苑、白龙池、毛泽东诗词亭等等景点。门票价格为70元/每人，每天开放时间8:30——17：00(验票入园时间)。#美好假期在旅途# #多的是你不知道的事# #在一起月更圆# #自我提升指南# #晒晒你镜头里的秋色#

由于王近山始终拼在最前面，时常负伤，落下病根。作为政委的杜义德经常劝王近山不要那么拼，他是个指挥员，是一个部队的支柱。若是支柱倒了，队伍该怎么办？王近山却没有思考那么多，毕竟他倒下了，还有政委呢。1947年，王近山因为伤病需要进行休养，他不得不离开六纵。临走前，他特意嘱咐杜义德，带着六纵好好打仗，他马上就会回来。杜义德点了点头，担负起了指挥员与政委的两项责任。其实中央本想着再选个司令员，但王近山却觉得不用，认为杜义德能做好，中央听从了王近山的建议。后来，杜义德独自一人，支撑起了整个六纵。他连带着王近山那一份，带领六纵拿下一场又一场胜利。所幸几个月之后，王近山重新回到战场，二人继续并肩作战。不过在1949年，由于中央的安排，二人各自带领军队奔波于战场上。即便如此，他们依旧能够听到对方在战场上的传奇。直到抗美援朝爆发之后，二人再次碰了面。彼时，王近山是第三兵团的副司令，而杜义德是副政委。令他们记忆最为深刻的一战便是上甘岭战役。当时上甘岭形势紧张，美军与志愿军多次争夺高地，陷入焦灼状态，其中五圣山更是重中之重。在第二进攻阶段，王近山命李德生带领12军参战，由此为上甘岭战役的胜利打下基础。其他人并不理解王近山为何会这么调动，都在焦急地等待结果。而王近山却对杜义德说道：“李德生去了，我也就放心了。” 杜义德猜透王近山的心思，两人都搭档这么多年了，算是一个眼神便能理解对方的意思。直到李德生带领12军多次击退敌人进攻，与15军一起击毙两万多敌军的时候，众人不得不称赞王近山的高明。而先前，唯有杜义德第一时间想到了王近山的作战想法，并全力支持。在上甘岭战役中，王近山与杜义德功不可没，都出了巨大的贡献。一辈子的兄弟新中国成立之后，二人因为某些原因分开了。由于工作繁忙，二人也没有时间联系。但是杜义德曾跟王近山约好了，等退休了就一起出去走走。闲暇的时候，杜义德也会去看望王近山，二人一起唠唠家常。直到1978年，王近山因病住院。这场病好似耗去了王近山所有的精力，让他再也起不了身。躺在病床上的王近山看着窗外的场景，显得十分孤独。这时，门外的声响吸引了他的注意力。他抬眼一看，只见一人推门进来，来人正是杜义德。看到是自己的老战友，王近山挣扎着起身，杜义德连忙上前扶起。王近山惊喜地说道：“你咋才来啊！这些天我就等你了，就怕见不到你了！” 听到他的话，杜义德却严肃地说道；“说啥呢！别说什么死不死的，不管怎么样，你都不许死！” 王近山微笑地说道；“好！好！” 随后杜义德便坐在床边，跟王近山讲述自己的事情，还时不时嘱咐让他注意身体。王近山还时不时的搭话，这样的场面极其温馨。人到老了，最喜欢的就是回忆当年。二人聊着聊着就说起了革命年代那些事，说起了抗美援朝…… 这一聊就聊了一天，眼看到时间了，杜义德也要离开了。临走前，杜义德叮嘱王近山：“你要好好注意身体啊！等有时间咱们还有一起出去走走呢！你不是说还要去那……” 说了一大堆，二人的眼眶都有些红，一个是关心战友的身体，另一个是想到自己如今的身体，不知道还能不能等到那一天。令杜义德没想到的是，这次见面竟是他们最后一次见面。当王近山病逝的消息传来时，杜义德泪流满面，嘴里喃喃道：“他才63岁，怎么这么快就走了啊……” 他们约定好的一起出去走走没有实现，独留杜义德一人怀念那峥嵘岁月。有的时候，岁月真的是无情的，连见最后一面都是奢求。王近山将军与杜义德将军的革命友情着实令人羡慕！

谢莉斯王洁实：从歌坛巨星到平凡生活的传奇之路哎呀，谁还记得那个让全国人民为之疯狂的歌唱组合啊？那可是80年代的超级CP！谢莉斯和王洁实，这两个名字曾经响彻大江南北。他们的歌声，伴随了多少人的青春岁月？可如今，昔日的天王巨星竟成了普通的大爷大妈？这是怎么回事？让我们一起来看看他们的传奇故事吧！峥嵘岁月：音乐事业的辉煌时期 80年代，那可真是个激情燃烧的年代啊！谢莉斯和王洁实就像两颗耀眼的新星。他们的歌声，简直就是那个时代的最佳代言人。谢莉斯，一个来自湖南的美丽姑娘。她的嗓音，简直就像天籁一样。王洁实呢？这个半路出家的帅小伙。声音里带着点沧桑，却又阳光十足。两个人一搭档，简直就是绝配！他们的歌声，就像是一杯醇香的美酒。让人一听就沉醉其中，欲罢不能。还记得那首《校园的早晨》吗？那可是他们的成名曲啊！一经推出，就唱遍了全国各地。每当这首歌响起，仿佛就能看到。阳光洒满校园，朝气蓬勃的学子们奔向新的一天。那场面，想想就让人热血沸腾！巅峰时刻：创造音乐神话谢莉斯和王洁实的演唱会，那才叫一个火爆！门票一开售，分分钟就被抢购一空。粉丝们为了一睹偶像风采，那叫一个热情高涨。追星现场堪比春运抢票，简直疯狂！他们的唱片销量，更是创造了惊人的记录。突破千万大关，这在当时简直就是个奇迹！要知道，那可是没有网络、没有数字专辑的年代啊。他们的新歌一出，大街小巷都能听到。堪称是全民大合唱，盛况空前！谢莉斯和王洁实的默契，简直让人羡慕嫉妒恨。台上一个眼神，一个动作。就能知道对方下一步要干啥，真是心有灵犀啊！他们的舞台表现力，更是让人叹为观止。谢莉斯温婉动人，王洁实阳刚帅气。这对组合简直就是视觉与听觉的双重盛宴。他们的歌声仿佛有魔力，能唱哭台下的观众。也能让人热血沸腾，情绪随之起伏。说他们是那个年代的顶流，一点都不为过！人生转折：各自面对的挑战可是，人生哪有一帆风顺的呢？谁能想到，昔日光芒四射的歌坛天后谢莉斯。竟然也会遇到如此坎坷的人生？ 1997年，对谢莉斯来说，简直就是噩梦的开始。那天她从外地回来，突然感到脸部麻木。说话也变得含糊不清，这可把她吓坏了。经过检查，医生给出的诊断如同晴天霹雳。多发性腔隙性脑梗塞！还患上了面瘫！这对一个歌手来说，简直就是灭顶之灾啊！谢莉斯一时间陷入了深深的绝望中。仿佛整个世界都崩塌了。但是，她的丈夫郎文曜成了她最坚强的后盾。这个男人，简直就是现实版的＂我愿意＂啊！不离不弃，细心照料，给予无尽的关爱。这才是真爱的模样！在郎文曜的鼓励下，谢莉斯决定重新站起来。 1998年，她开始尝试独立行走。这个过程，真是太艰难了。每走一步都像是在挑战极限，但她咬牙坚持着。终于，她在小区里实现了自主行走。这简直就是一个小小的奇迹！重塑自我：调整心态，拥抱生活然而，命运似乎还是不愿意放过谢莉斯。 2010年，她深爱的女儿郎乐被诊断出肺癌。天呐，这对于任何一个母亲来说。都是无法承受的打击啊！谢莉斯和丈夫陪伴在女儿身边。与病魔展开了殊死搏斗。他们不断鼓励女儿要坚强，要勇敢面对。但是，命运就是这么残酷。最终还是夺走了郎乐的生命。失去爱女的痛苦，让谢莉斯陷入了轻度抑郁的困境。这个曾经光芒万丈的歌坛天后。此刻就像是一只折翼的凤凰。但是，谢莉斯骨子里的那股倔强劲儿又冒了出来。她告诉自己要坚强，要活出女儿想要的样子。在亲朋好友的关爱和支持下，她再次站了起来。当下生活：平凡中的精彩如今的谢莉斯，虽然不再登台演唱。但生活依然多姿多彩。她常常和社区的姐妹们一起跳广场舞。那欢快的模样，仿佛回到了当年。看着她灿烂的笑容，谁能想到。她曾经历过如此多的磨难？谢莉斯用自己的行动证明。生活总是充满希望的。即便遭遇再多的挫折。只要心中还有热爱，就永远不会被打倒。她的故事，不正是一曲动人的生命赞歌吗？从歌坛女神到坚强母亲。谢莉斯用自己的人生诠释了什么叫做不屈不挠。她的经历让我们看到了生命的韧性和人性的光辉。或许，这才是真正的岁月如歌。每一个音符都饱含着人生的酸甜苦辣。另一位主角：王洁实的音乐之路说完了谢莉斯的传奇人生。咱们再来聊聊王洁实这位半路出家的音乐人。他的故事简直就是一部励志片啊！堪称是音乐圈的黑马！王洁实1952年出生，这哥们儿可真是有点儿大器晚成的意思。年轻时他压根儿就没想过要当歌手。这事儿说出来你可能不信。中学毕业后他就直接当兵去了。在部队里学了一身的本事。 1973年王洁实退伍了，成了一名汽车修理工。修车大叔变身歌坛巨星，这剧本也太硬核了吧？但是，人家骨子里对表演的热爱可是一点儿没减。 1974年，他听说北京电影制片厂和中央戏剧学院在招生。二话不说，王洁实就报名参加考试了。这勇气可不是一般人能有的。你猜怎么着？这哥们儿还真考上了中央戏剧学院，简直是开挂啊！毕业后他进了北京电影制片厂，本以为可以大展拳脚。可惜啊，现实总是那么残酷。他只能演些不起眼的配角。王洁实心里苦啊，但是人家可不是轻言放弃的主。 1978年，他申请调到了中国电影乐团。这一步可是走对了。在那里，他遇到了正在练歌的谢莉斯。这不就是缘分来了嘛！王洁实一听谢莉斯的歌声，简直就是被电到了。这一刻，他仿佛找到了人生的方向。决定要当一名歌手！结语：岁月如歌，初心不改谢莉斯和王洁实的故事。让我们看到了生命的顽强和人性的光辉。他们的人生经历，就像一首跌宕起伏的歌曲。有高潮，有低谷，但始终不失动人心弦的力量。从歌坛巨星到平凡生活。他们用自己的方式诠释了什么叫做活出精彩。也许，这才是真正的岁月如歌。每一个音符都饱含着人生的酸甜苦辣。而他们，依然在用自己的方式。唱响着属于自己的生命之歌。让我们为他们鼓掌，为生命喝彩！ <文章结束>

#中华传统文化# #道家哲学# 书法的“为学”和“为道” 黑白阴阳幻太极，出神入化蕴天机。线条抒展灵台像，物我天人道法齐。　　老子在《道德经ⷧ쬥››十八章》中说：“为学日益，为道日损。”其中 “益”是“增益”，“损”是“减损”。对于书法学习的过程来说，“为学”是指形而下的学习和实践，通过日积月累（益），获得的往往是外在的经验或知识；“为道”则不仅是指在学习和实践过程中进行的形而上的思考和感悟，而且是指透过直观体悟以把握书法的本质和规律的探索过程（损）。“为学”仅是量的积累，用的多是加法；“为道”则是质的升华，需要用减法。学书不仅要“为学”和“为道”相结合，而且要以“为道”为终极目标，此即所谓“取法乎上”。　　学书法归根结底要学什么？——如果能思考这样的问题，往往就是在开始“为道”了——应该是学文化。这个答案虽然很简单，却往往容易被一般人所忽视，原因就是“大道至简”。一般来说，学帖讲究所谓“书卷气”，学碑讲究所谓“金石气”。“书卷”和“金石”俱为中国文化的载体，而“气”所蕴含的中国传统文化的信息则“欲辨已忘言”，“几近于道”。　　诚如古人所说：“书之气，必达乎道，同混元之理。”（传王羲之《记白云先生书诀》）而中国传统文化的核心，概而言之就是“道”。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”（《易经ⷧ𓻨𞞣€‹）。“道”规定制约着“器”，“器”必须循“道”而行。所以说，“为学”只是学书的手段，“为道”或曰“体道”才是学书的终极目标。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 因此有学者如是说：“书法的技巧，如果不故弄玄虚的话，一天就讲完了，但练起来却是一辈子的事情。技巧占5%，学问要占95%。没有文化，书法基础只能越来越差。因为文化是中国书画的基础。”这是真正参透了书法三昧的大实话。　　但是这样说，并没有轻视书写技巧的意思，只是说在技巧上不要故弄玄虚，真正决定书法品位的是书写者的文化修养。康有为说：“书虽小技，其精者亦通于道焉。”技中有道，道中有技；法度中有自然，自然中有法度。由技入道，从法度中复归自然，则技为手段，道为依归。而在技巧上故弄玄虚，则过犹不及，有违自然法则，因为道法自然，而自然是“无为而无不为”的。这一切正是中国文化的精髓所在，学书者不可不知。　　而大部分所谓习书者，终其一生只在“为学”的层次上兜圈子，那就“自非通灵感物，不可与谈斯道矣”（卫铄《笔阵图》）。诚如刘熙载所言：“书者，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”而人之“学”之“才”之“志”，皆与文化息息相关。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 文化是书法的根本，书法只是文化孕育出来的一朵奇葩。所以，学书者首先学的是文化，然后才是书法艺术。　　那么，书法是怎样体现其文化内涵的呢？要想弄清楚这个问题，光是一般的“为学”也不行，而是要真正下一番“损之又损，以至于无为”的“玄览”和“静观”的“为道”功夫。“书卷气”和“金石气”具体来说就是指书法作品由丰富多彩、千变万化的笔墨线条所传达出来的文化精神气息，它包括传统文化的共性和书写者的个性两个方面，是书法艺术作品赋予人的整体的视觉的和精神的审美享受。书法是线条的抽象艺术，而线条是对自然的抽象。伏羲“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情”（《易ⷧ𓻨𞞤𘋤𜠣€‹），从而用线条揭示了宇宙的奥秘。汉字进一步用线条具体抽象了世间的万事万物，从而承载着中华民族几千年的历史文化和炎黄子孙的喜怒哀乐。　　书法则又“更上一层楼”，通过中国所特有的文房瑰宝，对汉字的线条进行了艺术的再加工，从而把它进一步抽象演绎为一种“有意味的形式”。这种“有意味的形式”，“超以象外，得其环中”（司空图《二十四诗品ⷩ›„浑》），黑白阴阳，对立统一。“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”（《老子ⷩ“德经》），千变万化，不可端倪，有时会俨然使人置身于其细无内、其大无外的宇宙大“道”之中。　　书法就是通过这种种“有意味”的线条“形式”，含蓄而深沉地体现着其所承载的丰厚的文化意蕴。所以我们说，书法是抽象的线条艺术，书法的线条是“道”的抽象载体，因此书法又被称为“书道”。　　为此我们可以这样理解书法艺术的内容，它是饱含着中国传统文化信息和书写者主体情性的“有意味的形式”，而作品所书写的文字，则只是书法的载体而非书法的艺术内容。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 因此，书法的创作过程，应是书写者通过点画线条的“有意味的形式”——始于“为学”，来微妙地体现自己所拥有的传统文化信息并艺术地传达自己主体情性的特质，两者的有机融合即所谓“书为心画”——终归于“为道”。　　而书法的欣赏过程，则是观赏者透过作品所展现的点画线条的“有意味的形式”——始于“为学”，来感受书写者传统文化的底蕴和其主体情性的特质，从而得到审美的愉悦——终归于“为道”。其中，点画线条的“有意味的形式”是观赏者的第一直觉感受（“为学”），由此出发再进一步逐渐过渡到精神层面的文化和情性的感知，从而最终领略其“心画”的意境（“为道”）。　　由此看来，无论是书法的创作还是书法的欣赏，其过程都是一个“为学”和“为道”相辅相成而转化升华的过程。其中，书法作品所传达的传统文化的信息应是书法的共性，作品所体现的书写者的主体情性则是书法的个性，这既是书法艺术的两个根本要素，也是学书者“为道”的两个方面的具体内容。而这两者在书法作品中的有机融合，则应体现中国传统文化核心“道”的自然和谐的本质特征。书法作品若能达此境界，才堪称真正的书法艺术。　　结论是，从文化的形而上的角度出发“为学”书法，是谓“为道”，或曰“体道”。这样才能在不断的实践过程中，逐渐领悟书法的真谛，从而获得真正的精神享受和审美愉悦。换言之，以“为道”统帅“为学”，“为学”不忘“为道”，最终由形入神，由技入道，做到以道御技，以技载道，则“善莫大焉”。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 相反，仅从技巧的形而下的层面来学习书法，则是单纯的“为学”，这样只能离书法的本体“心画”越来越远，最终稀里糊涂地沦为“书匠”或“书奴”，而这无论从弘扬中国传统文化还是从传达书写者主体情性来说，都是毫无意义的。汉字源远流长，书法得一而生。一画开天辟地，万象得其环中。甲金自然取象，天真烂漫玄通。隶楷雍容方正，神采气象峥嵘。草行神工鬼斧，阴阳幻化无穷。惚兮恍兮有象，窈兮冥兮无形。墨舞笔歌心画，宁神怡性陶情。和谐浑融物我，逍遥坐忘浮生。