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小令是什么意思在线播放_小令是什么意思啊(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

小令是什么意思

史湘云为什么对薛宝钗那么欣赏？因为湘云在宝钗这里得到了很多。宝钗（infj）能够敏锐地察觉到湘云大大咧咧之下那细腻的情感需求，而湘云（enfp）毫无保留地展示自我的小太阳性格也给宝钗带来了快乐。湘云无父无母（襁褓中，父母叹双亡），从小过得辛苦（准折得，幼年时坎坷形状），让她最大限度地感受到亲情的，不是婶娘一家、也不是同为史家小姐的姑奶奶（贾母），而是薛家。湘云不仅得到了来自姐姐的爱，还得到了来自母亲的爱。第54回，院子里放鞭炮，一时间火花四炸、噼里声四起。贾母首先搂着林黛玉；王夫人忙着搂贾宝玉；凤姐笑说“我们是没有人疼的了”，尤氏说：“有我呢，我搂着你，别怕臊”。唯独薛姨妈，没有搂着自己女儿宝钗，反而是搂着湘云。原文：各色故事俱全，夹着各色花炮。林黛玉禀气柔弱，不禁毕驳之声，贾母便搂她在怀中。薛姨妈搂着湘云。湘云笑道：“我不怕。” ——是的，我不怕。但是，有人对我这么好，我还是觉得温暖。很多时候，我并不需要帮助，自己一个人也能行，但是有人把我当小朋友来宠爱、搂我入怀，我还是特别高兴。我知道这些亲人间的温柔注定与我无关，但当这些东西确实发生的时候，我又怎么会不欢喜呢。还有第36回，湘云要回史家，众人前来送别，唯独见到宝钗时，湘云愈发心生不舍。原文：史湘云穿得齐齐整整走来，辞说家里打发人来接她。宝玉、林黛玉听说，忙站起来让坐。史湘云也不坐，宝、林两个只得送她至前面。那史湘云只是眼泪汪汪的，见有她家人在跟前，又不敢十分委屈。少时薛宝钗赶来，愈觉缱绻难舍。还是宝钗心内明白，她家人若回去告诉了她婶娘，待她家去，又恐受气，因此倒催她走了。这一段，我无论看多少次都会觉得伤感。为什么呢，因为我中学时期有一次和家里吵架，闹得很严重，我爸扇我耳光、让我早点去死。——其实这种话我从小到大听了无数遍，但那天晚上的确是我有生以来最想死的一次。第二天我行将就木地去上学，早读课时忍不住趴在桌上偷偷流泪。周围同学都发现了我的异样，纷纷围过来关心我，我只觉得沉重，连泪水也不好意思流了。然后我当时在班上关系最好、最亲密的朋友也过来了，走到我面前问我怎么了，我想回答，但喉头却完全哽住，一个字都发不出来。她在我旁边，我再也忍不住，直接当场大哭。后来我同桌跟我说“我知道你在这个班上最要好的就是HSY。因为那天早读课你一直在低头沉默，问你出了什么事你也摇头不说话。直到HSY站在你身边了，你才在她面前放声大哭。” 我想，人大概只有在自己最重要、最在意的人面前才会显示出最脆弱的一面吧。（——“我的委屈只有你看见、你了解，所以我的脆弱也只在你面前”。）人也只有完全站在对方的位置上体察到了她的痛苦、她的不得已，才会连你后续在家里受气的可能性也要为你避免。（——“人人说我不干己事不开口、为人疏离淡漠，但我打心眼儿里不想让你受一点委屈”。）我多希望我们每个人的童年都能和湘云一样，遇到一个像薛宝钗这样，温柔熨帖、善意满满、让我们也有机会缱绻难舍一番的人呀。螃蟹宴一事，很多人在借此黑宝钗。但本人眼睛干净、心里纯洁，没那么多脏东西和歪心思要解读。我看到的是湘云要请客做东道主，豪爽起诗社，但宝钗却首先想到了“湘云手头并不宽裕、在史家又不能做主”等问题，于是私下里与湘云慢慢道出顾虑。 ——“你家里，你又作不得主，一个月通共那几串钱，你还不够盘缠呢。这会子又干这没要紧的事，你婶子听见了，越发抱怨你了。况且你（的月钱）就都拿出来，做这个东道也不够。难道为这个回家去要（银子）不成？还是往这里要呢？” —— 一席话提醒了湘云，倒踌蹰起来。宝钗提出自己主动为她出资，同时提供了一个方案（举办螃蟹宴）。湘云听了，心中自是感服，极赞她想得周到。（——不愧是宝姐姐，也只有她能为我体贴到如此了。）同时，宝钗还不忘照顾湘云的感受，怕自己伤害她的自尊，于是她说： “我是一片真心为你的话。你千万别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。你若不多心，我就好叫他们办去的。” （——小傻子，我是真心为你打算，你可别觉得我是看不起你、觉得你出不起这个钱。）湘云忙笑道：“好姐姐，你这样说，倒多心待我了。凭他怎么糊涂，连个好歹也不知，还成个人了？我若不把姐姐当作亲姐姐一样看，上回那些家常话烦难事，也不肯尽情告诉你了。” 解决完“做东请客”的问题，接下来宝钗又开始协助湘云解决“起诗社”的问题。两人在灯下共同夜拟菊花题。 ——想你所未曾想、急你所未曾急，甚至出手为你摆平一切。能拥有这样的“知己”，是一生中最好的礼物。我不知道什么样的人才会费尽心思地去黑一段这么纯净无暇的友谊。湘云之前每次来贾府，都是在潇湘馆和林黛玉住，后来每次都是和薛宝钗住在蘅芜苑。第21回：大家闲话了一回，各自归寝。湘云仍往黛玉房中安歇。[年岁渐成，宝玉、黛玉亦各自有房，故湘云自应同黛玉一处也。] 次日天明时，宝玉往黛玉房中来。不见紫鹃、翠缕二人，只见姊妹两个尚卧在衾内。第22回，凤姐说有个小戏子长得和一个人很像，湘云因口快，说出了像林姐姐。贾宝玉恐黛玉心生不快，忙对湘云使眼色；黛玉也心生不悦：“我原是给你们取笑的，拿着我比戏子，给众人取笑。” 湘云也不悦，回去之后便收拾东西，说的是： “明儿一早就走，在这里作什么？看人家的鼻子眼睛，什么意思！” [此是真恼，非颦儿之恼可比。然错怪宝玉矣。亦不可不恼。] ——为什么说是“在这里看人家的鼻子眼睛”，因为此时她还和林黛玉住一起，抬头不见低头见，彼此将会十分尴尬。林黛玉性格里含着一根锐利的针，兴许是无意之举，但是史湘云也会希望自己在友谊中能有那份幸运、能拥抱到一片棉花。纵然她不是个过分敏感、过分自怜的人，可是当自己被针刺中、大家又都向着那根针的时候，她也会觉得委屈、觉得疼。后来，她就开始和宝钗一起住了。第37回，宝钗与湘云在蘅芜苑处安歇：湘云灯下计议如何设东拟题，宝钗听她说了半日。再后来，她来贾府，贾母要给她单独安排住处她都不要，执意要和宝姐姐一起：第49回，贾母因舍不得湘云，便留下她了，接到家中。原要命凤姐另设一处与她住，史湘云执意不肯，定要和宝钗一处住，因此就罢了。从那之后，湘云就一直住在蘅芜苑了：第55回，时届孟春，黛玉又犯了嗽疾。湘云亦因时气所感，亦卧病于蘅芜苑，一天医药不断。第56回，宝玉看望史湘云：（宝玉）后至蘅芜苑去看史湘云病去。第58回亦强调：宝钗处有湘云、香菱；迎春处有岫烟。第59回：一日清晓，宝钗春困已醒，搴帷下榻，微觉轻寒，启户视之，见苑中土润苔青，原来是五更时落了几点微雨，于是唤起湘云等人来，一面梳洗，湘云因说两腮作痒，恐又犯了杏癍癣，因问宝钗要些蔷薇硝来。第75回：一时，估着前头用饭，湘云和宝钗回房打点衣衫，不在话下。后来湘云再来潇湘馆与黛玉作陪时，她已经睡不着了。第76回：谁知湘云有择席之病，虽在枕上，只是睡不着。黛玉又是个心血不足，常常失眠的。今日又错过困头，自然也是睡不着。二人在枕上翻来覆去。黛玉因问道：“怎么你还没睡着？” 湘云微笑道：“我有择席的病，只好躺躺罢。” 这一夜的失眠，想必不仅是因为有认床的习惯，更是因为忍不住思念已搬离大观园的宝姐姐。“离别”总是一首足够悲伤、却令人沉默无言的歌。湘云熬夜做针线一事，尽管袭人平日温柔心细、和湘云关系又好，却也没有体察出湘云的困境，而宝钗却能一眼看出湘云的难处、体谅湘云的不容易，并私下告知袭人。第32回： ——宝钗因又问道：“云丫头在你们家做什么呢？” ——袭人笑道：“才说了一会子闲话。你瞧我前儿粘的那双鞋，明儿烦她做去。” ——宝钗听见这话，便两边回头，看无人来往，便笑道：“你这么个明白人，怎么一时半刻的就不会体谅人情。我近来看着云丫头神情，再风里言风里语的听起来，那云丫头在家里竟一点儿作不得主。他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西，多是她们娘儿们动手。为什么这几次她来了，她和我说话儿，见没人在跟前，她就说家里累的很。我再问她两句家常过日子的话，她就连眼圈都红了，口里含含糊糊，待说不说的。想其形景来，自然从小儿没爹娘的苦。我看着她也不觉伤起心来。” [真是知己，不枉湘云前言。] （湘云说了的，她懂；湘云没有说的，她也懂。脂批多次出现：[感知己之一叹，千古之同慨]、[真是知己，不枉湘云前言]……等语。）宝钗道：“上次她就告诉我，在家里做活做到三更天，若是替别人做一点半点，她家那些奶奶太太们还不受用呢。” （心疼怜惜之情，溢于言表。）这字里行间的每一句，都可以看出宝钗对湘云的体贴与爱护。对于一个自幼无父无母的人来说，她最需要的，大概就是这种打心底里的疼爱与呵护吧。我经常想，一个人要温柔到什么程度、境界要深厚到什么程度，才能处处为人设想得如此周到呢。湘云也一定是在这份善意里感受到了被爱，才会对宝钗如此推心置腹吧。“被爱、被用心呵护”，这对一个从小无父无母的孤儿来说是多大的精神抚慰。湘云内心的感受是：我吃过很多苦、也受过很多委屈，这些东西一点点积攒起来，在我生命里就像一份臃肿的行李，但我一点也不觉得人生沉重。因为，因为你总是在我身边…… 宝钗细致入微地关注湘云的内心世界、情感需求，湘云则回之以无穷无尽的热情。她们之间产生的化学反应是稳定而奇妙的。湘云自述把宝钗当亲姐姐。湘云对袭人笑道：“原来是宝钗姐姐。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。” 说着，眼睛圈儿就红了。[感知己之一叹，千古同慨。] 湘云写了诗，第一时间、第一反应就是分享给宝姐姐看。第70回: 时值暮春之际，史湘云无聊，因见柳花飘舞，便偶成一小令，调寄《如梦令》，其词曰：岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。自己作了，心中得意，便用一条纸儿写好，与宝钗看了。 “求夸夸”之情溢于言表，仿佛能看到ENFP快乐小修狗的尾巴摇来摇去～～而宝钗也确实是所有人中最喜欢夸湘云的。第50回，芦雪庵联即景诗，钗、湘互动，各种直播撒糖，话茬儿接得极密，而且，不管对方说了什么，她俩总是第一个站出来给彼此点赞：湘云哪里肯让人，且别人也不如她敏捷，都看她扬眉挺身地说道：“加絮念征徭。坳垤审夷险。” 宝钗连声赞好。湘云忙联道：“盘蛇一径遥。花缘经冷聚。” 宝钗与众人又忙赞好。宝钗作诗，湘云也是第一个做捧哏。第70回，宝钗填《临江仙ⷦŸ𓧵》：宝钗笑道：“我谄了一首来，未必合你们的意思。” 众人笑道：“不要太谦。我们且赏鉴，自然是好的。”因看这一首《临江仙》，道是：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。湘云先笑道：“好一个‘东风卷得均匀’！这一句就出人之上了。” 后来，宝钗因抄检一事主动搬离大观园，湘云心中怅然若失。第76回，湘云道：“可恨宝姐姐，姊妹天天说亲道热，早已说今年中秋要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了。社也散了，诗也不作了。” 这一段思念的埋怨，又被黛粉拿出来力证：湘云终于看清了宝钗为人，倒戈黛玉。湘云当然是很想念她的，想念到只认蘅芜苑的床、离开后就睡不着的地步（前文已述）。湘云心里的想法大抵是：她走了，回薛家过中秋节了。她自己赏月，不管我了。我总觉得，她不应该这样，连个缓冲都没有，就将“孤独”二字留给我。总觉得她不会舍得这样对我，让我眼里全是茫茫的失落、心里全是茫茫的难过，让我现在趴在枕头上如此失眠、如此沉默。但是我也知道这一回她也没有办法，她不能继续留下来陪我。因为紧跟着后文，湘云马上就开始不由自主地怀念宝钗： “幸而昨日看历朝文选，见了这个【棔】字，我不知是何树，因要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作‘明开夜合’的。我信不及，到底查了一查，果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。” 人生不相见，动如参与商。我们忽然想起某个人，往往是在一些很小的细节、很突然的瞬间。你没有刻意去想她，但与她有关的对话、句子、字词，却自动拐进了你的脑海。湘云此处的想法也大抵是：也不知道怎么，那天竟然想起这个“棔”字。好突然，好伤感。更伤感的是，我好像只能用这份回忆来填补我“苦涩”生活中的一大部分“甜”。浮世本来多聚散。但我真的很想和她再见上一面，再和她对几行诗、说几句话。人间第一耽离别，的确如此。

史上骂人最狠的8句古诗词，骂人都那么有学问，叹为观止！虚伪《诗经鄘风ⷧ›𘩼 》相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！《鄘风ⷧ›𘩼 》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。古文人用“嫌于虐且俚矣！”来形容它，意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。看老鼠都有毛皮，做人怎能没威仪！做人怎能没威仪！不去死还干什么？看老鼠都有牙齿，人若不知廉耻，人若不知廉耻，不去死还等什么？看老鼠都有肢体，人若没有礼教，人若没有礼教，为什么还不快死？此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。无耻《诗经小雅ⷥ𗧨耣€‹ 蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。彼何人斯，居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。既微且尰，尔勇伊何。为犹将多，尔居徒几何。此诗是一个受到谗言伤害抑郁不得志的官吏为讽刺统治者听信谗言而导致国家混乱而作的。讥刺周王为谗言所惑，终竟招致祸乱，同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。嘲讽《洗儿诗》宋ⷨ‹轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。苏东坡《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。 “人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛。 “我被聪明误一生”也是实情。苏轼因反对新法，又在诗文中讥讽“新进”，被构陷入狱。一场“乌台诗案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，苏轼才免得一死，贬谪黄州。因此这首诗看似是苏轼自嘲之作，实际上却是嘲讽了当时的荒谬，越是聪明越是危险，愚笨之人却能稳坐高位。忘恩负义《红楼梦迎春判词》清ⷦ›𙩛ꨊ𙊊子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。在《红楼梦》里，判词就是部分主要人物结局的一种隐讳的总结。而迎春的判词一开始就揭露了她的悲惨命运。 “中山狼”典出名马中锡《中山狼传》：赵简子在中山（国名）打猎，射中一狼，狼遂带箭逃命，赵简子穷追不舍。好心的东郭先生将狼藏入口袋，救狼一命。待赵简子一走，狼便露出凶恶的本相，反要吃掉救命恩人东郭先生。后即以“中山狼”比喻忘恩负义、恩将仇报的小人。最终，孙绍祖赢取贾迎春，靠贾家发迹，却翻脸无情，恩将仇报，反诬贾家欠债，不出一年，就将贾迎春虐待致死。兄弟相残《七步诗》魏ⷦ›𙦤 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？这首诗连同这个典故，都广为中国人熟知。曹植运用了十分贴切、浅显生动的比喻表达出自己的情感，并因此逃过一劫。兄弟阋墙，是最大的祸事。兄弟和睦，是家庭的喜事。亲情，与我们血肉相连，尤为深厚。所以，请用一生去珍惜。狗眼看人低清末名士文映江曾作谐趣诗一首，名曰《咏针》，全诗名为咏针，实为讽刺，但诗中只字不提讽刺的那类人。即使如此，就算你是一个大字不识几个的大老粗，也能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人，这就是这首诗的绝妙之处。《咏针》清ⷦ–‡映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行，眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。贪小利《醉太平ⷥ亦𓥧‡•口》夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！这首元散曲小令细品下来非常有意思。从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得你老先生能下得去手。此曲运用高度夸张手法讽刺贪小利者，前半部分用三个常人看来根本不可能的事情，说明“贪小利者”总能在别人不会注意到的地方找到自己所需要的东西。好高骛远《戏为六绝句ⷥ…𖤺Œ》唐ⷦœ甫王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。王杨卢骆指的便是“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们大多才华横溢，却又命运多舛，屈居下僚。唐初“齐梁文风”的文坛主流相违背，尤其是在诗文的创作技巧上，就显得有点粗糙，甚至没那么精细。当时自诩为文坛主流的那批人，纷纷嘲讽轻视初唐四杰。所以杜甫写了这首诗做出了反嘲。尤其是最后一句，待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。狠狠的抨击了那些好高骛远之徒。这就是古代文人墨客所崇尚的内敛而不外显，就算是在痛骂对手，也要做到不掺一句脏话，将祖国大好河山悬于针尖之上，让看不懂的人觉得它神奇，而看懂的人则早就被这威压压垮。#历史# #百家快评#

石家庄方言“沾不沾”的由来石家庄的方言“沾不沾”其实有一个挺有意思的来历。首先，石家庄一带的戏曲“丝弦”是个关键。这种戏曲起源于元杂剧的北曲和燕赵地区的民间小令。听丝弦的时候，闭着眼享受那种春雨如丝的感觉，仿佛秋高月满弦。如果唱得跑了调，行话里就叫“不沾弦”。旧戏班的师傅教徒弟学唱戏时，除了看嗓音好坏，更主要的是看你唱得和弦不和弦。这里的“弦”指的是板胡、京胡等伴奏乐器。唱得和弦合拍的叫“沾弦”，否则就叫“不沾弦”。时间久了，这个术语就在戏班里形成了“行语”，后来慢慢融入了人们的日常生活语言。这个词最早出现在唱戏的师傅带徒弟的场景中。师傅通常先用乐器拉一段调子，这段调子自然是早就教过学生的。拉完后让徒弟跟着唱一段。有的徒弟聪明，学得快，唱得严丝合缝，师傅听了高兴，就会表扬一句：“沾弦！”意思是非常好，唱得很在调。而有的徒弟可能天性愚钝，教了好几遍还唱得乱七八糟，师傅往往就会大怒，说：“不沾（弦），重新唱，唱不好你就唱一天，唱到沾（弦）为止！” 所以，石家庄的“沾不沾”不仅是一个简单的词汇，背后还有这么多有趣的故事和历史。每次听到这个词，总会让我想起那些戏班子里的趣事。

晏几道《玉楼春》赏析：思念与怀人 𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘤻Š天我们来精读晏几道的《玉楼春》。在《宋词三百首》中，他选了两首《玉楼春》，这是其中的第二首（注意，这里我弄反了顺序）。在宋朝时，这首词被误作《木兰花》，前面的《玉楼春》格律也有详细介绍，这里不再赘述。图四标注了韵脚和入声字，每个字的意思也有详细的注释。 𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘨿™首词通常被认为是晏几道思念怀人的作品，所思之人可能是莲、鸿、頻、云中的一位，甚至有观点认为具体是云或頻。这首小令的风格非常独特。前两句很多人认为描述的是作者故地重游，想起佳人曾经当窗题诗的情景（或者作者自己想起往事，当窗题诗）。依照这种说法，这首词更像是作者亲身经历。我个人觉得，这两句更可能是回忆过去，想起与佳人爱恋时的书信往来，总之是写得十分含蓄。需要注意的是，“秋千院落”、“重帘”、“绣户”都是指女子，“重帘暮”暗示了伤心的结局，“题绣户”是当窗题诗，不是在窗户上题诗。 𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘥐Ž面两句是名句，虚实结合，表面是实写眼前所见，却隐隐暗示了两人命运。大部分人认为“雨余杏花”指佳人的命运，“风后柳絮”指作者的无常，其实反过来也未尝不可。总之，这两句描写景物时没有加任何修饰的虚词，却写出了胸中之情，饱含言外之意。最后两句又是虚虚实实，慨叹了佳人身世命运和两人爱情结局，以“爱马识途”结尾，意境极美，既写出了过去的美好，也表达了如今的无可奈何。 𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘦙几道的身世在他第一首《玉楼春》中有所提及：“如幻如电，如昨梦前尘。”这两句话正是最能体现这首词意味的出处。 𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘤻Š天是二十大，也是中国收获的季节，我换了个秋天的词牌题目壁纸，也换了个全书封面，希望我们的学习也如秋天一样有所收获吧。

温庭筠《菩萨蛮》词解：美人慵懒梳妆 𐟌𙰟Œ𙰟Œ𙰟Œ𙊦𘩥𚭧�š„《菩萨蛮》系列小令，共十四首，被后人收录在《花间集》中。其中，这首《菩萨蛮》是该系列的第一首，也是最著名的一首。全词共八句，分为三层意思。 𐟌𙰟Œ𙰟Œ𙰟Œ𙊧쬤𘀥𑂯𜚥‰两句描绘了美人梳洗前的形态美。眉上的眉韵已经不清晰了（小山指小山眉，唐时妇女画眉的一种样式），额黄的颜色也褪去了，看上去深浅不一。脑后的发髻松散，发丝垂下，拂过似雪的香腮。 𐟌𙰟Œ𙰟Œ𙰟Œ𙊧쬤𚌥𑂯𜚤𘭩—𔥛›句描绘了美人起身梳妆的慵懒美。她懒洋洋地起来轻扫蛾眉，意兴阑珊地梳洗上妆。梳洗后换上一身衣服，在镜前端详，镜中的形象比百花还要娇媚。这里的“懒”和“迟”字眼，深入到人物内心的心境。为何佳人会如此慵懒和迟缓呢？最后的结句给出了答案。 𐟌𙰟Œ𙰟Œ𙰟Œ𙊧쬤𘉥𑂯𜚦œ€后两句描绘了佳人换上新裁的春装，看到衣服上用金丝线绣的鹧鸪成双成对，不禁感慨万千。全词最核心的两个字是“双双”，因为“双双金鹧鸪”而反衬佳人的形单影只，也就有了“懒”和“迟”的最终答案。本首小令深婉、密丽、精绝、工稳，展现了温庭筠的鲜明特色。

唐代金银器：觥筹交错的倾杯乐 ### 银鎏金花卉纹花瓣式高足杯 𐟌𘊊这只高足杯，侈口、曲腹、高圈足，看起来非常精致。它的年代大约在8世纪上半叶，风格有点像是罗马、拜占庭常用的高足杯，可能是通过萨珊波斯间接传到中国的。花口人物金杯 𐟑䊊这个金杯的设计非常有趣，用于分割人物图案的联珠纹是典型的萨珊波斯风格，而小金珠则是采用炸珠工艺制作并焊接的。人物部分则是典型的本土风格，真是中西合璧的杰作。银鎏金花鸟纹花瓣式碗 𐟐把这只碗侈口、折腹、上腹内束、下曲腹，圈足外扩，造型非常独特。它的折腹设计和珍珠地装饰明显来自西域，而纹饰则以中国传统的花鸟为主题，年代也在8世纪上半叶。金五瓣花形芦雁纹杯 𐟦⊊唐代文学家韩愈在《寄崔二十六立之》一诗中提到了一种酒盏，描述得非常生动： “我有双饮盏，其银得朱提。黄金涂物象，雕镌妙工倕。乃令千里鲸，幺麽微螽斯。犹能争明月，摆掉出渺瀰。野草花叶细，不辨薋菉葹。绵绵相纠结，状似环城陴。四隅芙蓉树，擢艳皆猗猗。” 这段话大概意思是：我有两只花口酒盏，是用上好的朱提白银铸就。在图案起花处以黄金涂就（即银鎏金，唐代称银金花或金花银），并有巧手打制绝妙纹样。它让那千里的鲸鱼缩成螽斯一样的渺小，在水中嬉戏明月；所刻的花草叶都很细小，辩不香花蔓草，它们绵延纠缠，就象城墙一样相互环绕。边缘都刻有芙蓉折枝花朵（擢艳即折枝花）做为装饰，非常美丽。这几只盛满美酒的酒盏，曾劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事；曾把酒祝东风，且共从容；曾酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷；曾开轩面场圃，把酒话桑麻…… 值此除夕之夜，阖家团圆之时，送上《就花枝》一首，祝福大家龙年龙行龘龘，吉祥如意，生活䲜䲜，大吉大利，尽享倾杯之乐。就花枝，移酒海，今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来，任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令，笑掷骰盘呼大采。自量气力与心情，三五年间犹得在。

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