白马驮经最新视觉报道_《白马篇》古诗(2024年11月全程跟踪)
上午去了洛阳白马寺,这是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,为纪念“白马驮经”,所以取名“白马寺”,并且整座寺庙融合了“中泰缅印”四国佛教元素,很有特色。「微博跨域计划」
洛阳白马寺:白马驮经的传奇故事 𝩩쥯这座始建于东汉永平十一年(公元68年)的古刹,是中国官方修建的第一座皇家寺庙,也是汉传佛教的祖庭和释源。寺庙的名字来源于一个动人的传说——“白马驮经”。 汉明帝时期,为了寻求佛教的真谛,汉明帝刘庄下令邀请来自天竺的高僧摄摩腾和竺法兰来中原传法。为了给这两位高僧提供一个清净的修行环境,汉明帝下令建造了一座仿天竺风格的建筑,并命名为白马寺。 ️ 现存的建筑是明清时期重建的,山门前屹立着一对宋代青石圆雕马,显得古朴而庄严。清凉台,这个曾经的“空中庭院”,是汉明帝刘庄幼时的读书乘凉之地,后来成为两位高僧的居住和译经场所。在这里,第一部汉文佛经《四十二章经》被译出,标志着佛教在中国的传播和发展。 ️ 1961年,白马寺被列入第一批全国重点文物保护单位。除了主建筑,白马寺景区内还有金代齐云塔、国际佛殿苑以及泰、缅等国的佛殿,每一处都值得细细品味。 白马寺不仅是历史的见证,也是文化的传承。在这里,每一位游客都能感受到佛教文化的深厚底蕴和中华文明的博大精深。
佛教和道教寺庙的区别,你知道吗? 寺庙是供奉神佛和僧道们修行的场所,大家也喜欢在这里烧香祈福,向神明传达自己的愿望,这也是对美好生活的一种向往。然而,佛教和道教的寺庙在名称和供奉对象上有着显著的区别。 【佛教】 佛教寺庙一般称为寺、院、庵、堂。寺庙二字在现代口语中几乎都是连用的,代表着佛教信徒供奉佛祖和日常居住的屋舍。最早的佛教寺庙可以追溯到东汉时期,当时天竺僧人以白马驮经来到洛阳的鸿胪寺,因为暂住在这里的天竺僧人太过于有名,干脆在改建时将鸿胪寺改名为“白马寺”。自白马寺之后,“寺”逐渐开始指代供奉诸佛菩萨的场所。庵则引申为佛教中的小庙宇,一般用于供比丘尼居住。 【道教】 道教寺庙一般称为观、庙、宫、道院。道教为众多神仙立庙祀奉,兴建了许多道教建筑,并以“庙”来命名,如土地庙、城隍庙、山神庙、关帝庙、东岳庙等等。除了“庙”之外,道教最常见的建筑是“宫”和“观”,如人们熟悉的白云观、玄妙观、青羊宫、紫霄宫等等。 除了名字之外,佛教和道教的着装、帽子、拜拜手势都有所不同。分不清的朋友赶快收藏这篇帖子,关键时候能用上!一切皆圆满!
洛阳白马寺探秘攻略 计划去洛阳旅行?白马寺是你不容错过的景点!这座创建于东汉永平十一年(公元68年)的古寺,是中国佛教历史的开端,承载着深厚的文化底蕴。𝩩쥯名有多种说法,其中一种是“白马绕塔”,描述了印度国王在毁寺时看见白马绕塔哀鸣,认为这是神迹,于是下令停毁并更名为“白马”。另一种说法是“白马驮经”,纪念了汉明帝派使者前往印度求佛法,白马驮回经书佛像的功绩。还有“佛祖乘马”说,认为释迦牟尼出生和出家都与白马有关,因此得名。另外,“莲花”音译说也颇具启发,因为“莲花”在佛教中是圣物。𘊊️在白马寺,你不仅能欣赏到中式建筑的美,还能领略到印度、缅甸、泰国风格的佛殿,感受中外文化的交融。每一种建筑风格都是历史的见证,值得细细品味。𘊊游览白马寺时,不要仅仅为了拍照而走马观花。深入了解其背后的历史,才能真正体验到这座古寺的魅力,让你的旅行更加有意义。ኊ
国庆期间洛阳访古之一:取经白马寺 白马驮经日月长, 法音袅袅钟悠扬。 烟云缭绕红尘度, 香灯古塔沐佛光。 注:洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,也是中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”(佛教发源地)和“祖庭”,是世界佛教信徒参拜的圣地。20世纪末以来,日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像;泰国、印度、缅甸政府相继出资建造佛殿,使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院,名副其实的“天下第一寺”。 佛教传入中国最流行的说法就是,汉明帝刘庄梦身长丈六的金人,顶有白光,自西方而来,在殿庭飞绕。次日得知所梦为佛,遂遣使臣前往天竺寻佛。使臣在大月氏遇上天竺高僧摄摩腾、竺法兰,于是请二位到中国宣扬佛法,并用白马驮来佛经、佛像。永平十年(67年)到达京城洛阳,汉明帝大喜,亲自安排他们住鸿胪寺。永平十一年(68年),汉明帝敕令在洛阳兴建僧院,为纪念白马驮经,取名“白马寺”。之所以称寺,就源自鸿胪寺。 佛教在中国扎根、传播最初的二百年,与白马寺息息相关。白马寺号称“祖庭十古”:中国第一座古刹、第一座古塔、第一次“西天取经”、最早来华传教弘法的僧人居所、第一部中文佛经和中文戒律、第一个中国汉地僧人、最早的译经道场。正因如此,才使白马寺永远彪炳于中国佛教史册卷首。 山门外有两匹石马,左右相对,相传为汉代驮经之马,实为北宋永庆公主(赵匡胤之女)驸马、太师太保魏咸信墓前的石像。1935年德浩法师主持白马寺,将其迁于山门前。 接引殿前有一巨型寿桃,据说是东汉时的一个塔顶,后来塔身被毁,只剩这一塔尖。当地人认为摸一摸会增福添寿,如今塔尖已被摸得锃光瓦亮。 “马寺钟声”为洛阳八大景之一。明代沈应时《马寺钟声》:“白马归何处?禅宫尚尔存。栋梁仍夙昔,钟梵送晨昏。”白马寺激越、磅礴、雄浑、嘹亮的钟声,可传数十里,成为洛阳一道独特风景线。余音在人们耳畔掠过,犹如历史深处传来的一声叹息,又犹如时代列车擦身而过的轰鸣。更令人惊奇的是,据传它与洛阳老城钟鼓楼上钟的音律一致,会发生共鸣。在白马寺钟声响起的同时,老城钟鼓楼上的钟也会响起,这就是“东边撞钟西边响,西边撞钟东边鸣”的来历。 齐云塔院是河南唯一的比丘尼道场。始建于永平十二年(69年),即创建白马寺的第二年,是中国最古老的一座佛塔。本称“释迦舍利塔”,后屡毁屡修。现存齐云塔,为金大定十五年(1175年)重修,故又称“金方塔”,距今已有800多年历史。它的神奇之一,从远近、不同方向观塔,会有不同的观感,形象地诠释了佛教哲理:凡所有相,皆是虚妄。你所看到的未必都是真的。神奇之二,站在塔南20米处用力击掌,可听到从塔身发出的“哇哇”叫声,和青蛙的叫声极为相似,当地人传说在塔里住着一只金蛤蟆。实际上是由于齐云塔独特的结构造型而形成的一种回声现象,比北京天坛的明代回音壁要早350多年。 在快节奏的现代社会中,人们常为各种琐事所困扰,感到疲惫和迷茫,而白马寺则为人们提供了一个放慢脚步、静心思考的机会。漫步寺庙回廊,倾听历史回音,感受历史的厚重和信仰的力量,人们可以暂时抛开世俗的纷扰,沉浸在宁静、和谐的氛围中,让心灵得到深度的放松和净化。所谓:“何必山巅与水涯,安心随处便为家。有人问我西来意,笑指长天落晚霞。”(清代僧人释敬安《答柳溪居士》)历史的传承与文化的积淀,使这里的一草一木都散发着迷人的魅力,空气中弥漫着慈悲与智慧,使人们的心灵得到滋养和升华。正所谓:一花一世界,一叶一菩提。“家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今不在花红处,花在旧时红处红。 家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。”(唐朝怀濬《上归州刺史代通状二首》)
洛阳一日游:龙门石窟与白马寺探秘 11月12日,周二 早上8:30,我们准时从家里出发,目标是洛阳的龙门石窟。经过半小时的车程,我们到达了洛阳市区,宽敞的马路让人心情愉悦。大约半小时后,我们到达了景区的地下停车场。步行穿过一条热闹的商业街,我们来到了景区门口的售票处。虽然今天是工作日,但景区里游客依然不少,三五成群地围着导游听讲解。 我们随着人流漫步,欣赏着石窟中形态各异、威严庄重的佛像。龙门石窟的历史可以追溯到北魏时期,历经多个朝代,历时长达一千年。特别是卢舍那大佛,被誉为“东方的微笑”,其宁静而慈祥的表情让人感受到内心的平和。 参观完石窟后,我们乘坐景区观光车回到停车场,继续前往白马寺。两个景区相距不远,开车不到半小时就到了。因为昨天爬了老君山,大家都有些疲惫,所以我们选择了乘坐景区观光车进入白马寺。 白马寺的历史可以追溯到东汉永平十年(公元67年),当时释迦牟尼的弟子摄摩腾和竺法兰用白马驮着经书来到洛阳,并在洛阳弘扬佛法。汉明帝刘庄为了纪念这两位高僧和白马驮经的功绩,下令建造了白马寺。之前我以为白马寺里供奉的是唐僧玄奘的白马,今天看了介绍才知道是误解了。 白马寺不大,我们游览了半小时左右就结束了参观。中午时分,我们在景区附近找了一家河南滋补烩面馆享用午餐。午餐后,我们驱车前往郑州,预约了酒店后入住。 上高速后不久,天开始下雨了,加上这几天旅途的疲惫,车后座的三人很快就打起了呼噜。我在副驾驶位置也昏昏欲睡,只有开车的哥哥睁大眼睛听着音乐小心地驾驶着。大约一个半小时后,我们进入郑州三环路。因为时间还早,大家决定去超市逛逛。导航指引我们来到郑州信万广场永辉超市,发现了很多胖东来的网红商品,于是买了月饼、绿豆糕、茉莉花茶和四瓶白酒。 采购完毕后,我们回到酒店办理入住手续。在房间里休息了两个多小时后,我们下楼在一家餐馆吃了晚饭。在饭桌上,大家商量好了明天去开封的行程。
来白马寺,这些地方你不能错过! 如果你打算来白马寺,那你一定要看看这些地方,它们绝对会让你不虚此行。白马寺不仅是佛教的圣地,更是心灵的净土。无论你什么时候来,都能感受到那种宁静和祥和。不过,秋天来可能会更舒服一些,天气不冷不热,心情也会更好。 齐云塔:古雅秀丽,心也清明 𝐤ᔥ訿里屹立了千年,塔顶的宝瓶形塔刹玲珑挺拔,古雅秀丽。站在这里,仿佛能触摸到蓝天白云,心情也变得清澈透明。 白马:皇帝纪念白马驮经的象征 白马寺的名字来源于皇帝纪念白马驮经的故事。虽然山门前的两匹马是宋代的石像生,但它们是白马寺的标志性建筑,仿佛在诉说着千年的故事。 鼓楼和钟楼:两两相和的奇妙声音 进寺后,你会看到鼓楼和钟楼。明嘉靖年间,太监黄锦修缮了白马寺,并铸造了两口钟。虽然相隔很远,但这两口钟却能两两相和,被誉为洛阳八景之一。 大雄殿:镇寺之宝,国宝级文物 ️ 大雄殿内供奉着恒三世佛像、二天将军和十八罗汉像,是中国目前仅存的一套完整的元代“夹纻干漆造像”,现为白马寺的镇寺之宝,也是国宝。 国际佛殿区:多元文化的交融 白马寺是全世界唯一一座拥有四国风格佛殿的寺院,包括印度、泰国、缅甸等国的佛殿。这里展示了中国文化的包容性和多元性。 如果你看到这篇文章,那可能是你和白马寺的缘分吧!赶紧把白马寺之行的计划“钉”到日历上吧!等缘分到了,心情定下来了,就来一趟白马寺,给自己的人生安排一次净化之旅吧!
「2024读书录」 029《资治通鉴》第十三册(卷四十五至四十八),时间起止东汉明帝永平四年(六一)至东汉和帝元兴元年(一〇五),凡四十五年。魏文帝评价曰:明帝察察,章帝长者。明、章两帝,内政外交,可圈可点。可惜享年都略嫌短了一点(明帝48,章帝31)。两帝虽然都是政治家,但都算得上饱学之士,文采斐然。明帝时夜梦金人,因此有了白马驮经之事,东土拜佛之始。到了和帝之时,外戚窦氏又开始擅权(帝少,太后临朝),和帝不得已依靠宦官郑众扳倒外戚,由此又导致宦官用权(宦官封侯亦是自此始)。外戚与宦官一事亦是在明、章两帝处置得最为得体。
白马寺:比唐僧取经早500年的传奇 𝩩쥯千年古刹的传奇 白马寺位于洛阳城东12公里处,始建于东汉永平11年(公元68年),是中国佛教史上第一座官办寺院,也是佛教传入中国后兴建的第一座菩提道场。这座古刹的历史比唐僧取经还要早500多年。 两匹石马的故事 白马寺坐北朝南,寺前的两匹石马原本是宋代太师太保、驸马都尉魏咸信(北宋第二位皇帝宋太宗赵光义的女婿)墓前之物。这两匹石马形象温顺,雕工细腻,是1935年重修白马寺时,当时的住持德浩法师将它们迁移到山门前的。 白马驮经的传奇 据传,东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄有天晚上梦见一个高大的金人自西方而来,在他的宫殿上空盘旋后飞去。第二天召见群臣来给他解梦,傅毅说西方有神名佛,金人的样子和佛一模一样。于是,汉明帝派出了蔡愔和秦景两位大臣带队到西方拜求佛法。 伟大的相遇 他们走到大月氏国(现在阿富汗一带),遇到了正在游化宣教的两位高僧:竺法兰和摄摩腾。后来,他们用白马驮载着佛经佛像千里迢迢来到了中原。第二年,汉明帝专门为他们修建了一座寺庙,为纪念白马驮经,取名“白马寺”。 白马寺的历史意义 白马寺不仅是佛教在中国传播的重要遗址,也是中国皇家寺庙的典范。它的历史和建筑风格对中国古代文化产生了深远的影响。
中国最著名的8座寺庙 第一名:白马寺(河南洛阳)——白马寺名字的由来,即白马驮经的故事。 第二名:灵隐寺(浙江杭州)。 第三名:少林寺(河南嵩山)。 第四名:寒山寺(江苏苏州)。 第五名:栖霞寺(江苏南京)。 第六名:国清寺(浙江台州)。 第七名:大明寺(江苏扬州)。 第八名:东林寺(江西九江)。
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