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自勉是什么意思在线播放_自勉是什么意思解释(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

自勉是什么意思

网球场上的心理游戏：如何修炼内心？每次网球课结束前，教练都会安排一场小比赛，与水平相当的同学对阵。我发现自己常常在大比分领先的情况下被反超，最终输掉比赛。网球比赛其实是一场心理游戏。每次想要内观和反思时，我都会翻阅《网球的内心游戏》。这本书是比尔ⷧ›–茨推荐的2022年度书单，有人说读完这本书后，网球水平能提升0.5。书中有一段话诠释了什么是比赛： “其实场上有两个同时发生的比赛。一个是external game，当把注意力放在赢过对手时，就等于把重心放在自己不能完全控制的事物上，容易用力过猛并情绪焦躁；另一个是Inner Game，这个游戏是关于如何尽自己全力去在每一个时刻达到最好，这种心态下玩家会身心合一，能量全部都被最大化的利用在每一分的努力上，成绩也会得到最优的体现。” 之前听张潇雨的一期播客，叫“场上没有别人”，意思也是如此。比赛的满足感和成就感来自于自我而不是他人。赢得外在比赛的标准是相对分数，而内在比赛的标准是自己有没有尽自己全力去拿到该拿的每一分。网球是一个借喻，比赛也不止在球场。正值六月，上下半年交替之时，希望自己能够自勉，在场上和场外都不留遗憾。

善人长什么样子？《论语•述而篇第七》载，子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者斯可矣。亡（无）而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。” 翻译成白话。孔子曰：“善人，我是没有机会见到了，能够见到有恒的人，也就不错了。明明没有却装作有，明明空虚却装作充实，明明穷困却装作豪华。要做到有恒，是多么困难啊！” 自古以来，每一个社会都有善人与恶人。“善人”是指行善有成的人。“有恒者”是指有恒于行善者，“恒”是就择善的“固执”而言。这表明行善必须持之以恒，若有恒到一定程度，最后才可能真正成为善人。要做善人，就必须先做有恒的人。“亡而为有，虚而为盈，约而为泰”，这是一般人，明明没什么学问，硬要装有，因为怕别人嘲笑。玩花样，露轻薄。因此，首先要明白自己有所不足，才会虚心求教，并且可以持之以恒走上善途。《易经》有“恒卦”——恒心有成。其中九三爻有：“不恒其德，或承之羞；不恒其德，无所容也。” 意思是：不能永恒地保持美德，或许将蒙受羞辱；不能永恒地保持美德，必将丧失操行，无法立足容身社会。毛主席深知“有恒者”的重要，他曾经说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”这句话的意思是一辈子做好事，需要坚强的意志。他在湖南第一师范求学的时候，把一幅自勉联贴在床头。贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒。由此可知，要做善人，先做有恒之人、有志之人。论物生新句，评文起雅言。

别让“不好意思”毁了你的人生最近工作上又陷入了迷茫，开始怀疑去年1月份的决定是否正确。当时，我选择了回到这所学校，结果被大家认为不太正常，也不被看好。𐟤” “念旧”、“朋友”、“不好意思”、“孩子”，这些总是让我顾虑太多。天秤座的人本来就犹豫不决，瞻前顾后。这一年半下来，我再次看清了现状和本质，心情又回到了当初离开时的状态。𐟘” 现在这所学校我已经服务了近8年，从创校到创项目，再到行政运营和市场招生，真的投入了很多热情和心血。中间离开了两年，以为会有变化，但实际情况却更糟糕。𐟘䊊改变能改变的，不能改变的，只能先做自我调节。复盘自己，我发现第一次和第二次服务这所学校时，一直存在的问题就是“不好意思”和“不会拒绝”。什么事都当成自己的责任和义务，哪里需要哪里搬。年纪轻的时候还罢了，现在这个年纪仍然这样，最后拿着招生主管的title，市场、招生、行政运营全包了，连餐厅招标、厨师长面试都参与了，完全操着行政校长的心。𐟘“ 这个世界不是没了谁就不转了，你不做自然会有人做，你做多了就成理所当然了。再举个“不好意思”的例子，加班调休再正常不过，但加班没的说，负责市场招生，周末加班肯定是最多的。别人都能不在，我自认我也不能不在。那平时没时间休，暑假总可以休吧？嘿，我又要感动自己了，工作太忙，没时间休。下周加班时数就要过期了，还有好几天的假要烂掉。为什么说“烂掉”呢？因为学校没有政策发加班费，我又“不好意思”去申请了。人事同事也忙的要命，又“不好意思”去折腾他们了。𐟘“ 更让人心寒的是什么呢？你“不好意思”，老板们却好意思。你付出是你应该的，你的加班休不掉是你的问题啊。“学校可没有调休一个小时呢”（有一天我申请了调休一个小时，不批呢）。𐟘䊊这本书里的大白话，真的透过现象看本质。自省，自勉，共勉。𐟒ꀀ

VOSD花洒过滤器：洗澡也能变帅？作为一个钢铁直男，我向来以“锐惰皆由气所为，浩然不屈是男儿”自勉。然而，生活中的困扰却总是如影随形。上学时，体育老师曾告诉我凡事都有两面性，这让我陷入了深思。所谓两面性，困扰我的并不是头皮屑，而是——我没有女朋友！为了解决这个难题，我踏遍南北，寻访五岳，甚至求助于楼下广场下棋兼算命的黄大爷。大爷看了我一眼，说：“小伙子，我看你命中缺一器。”我好奇地问：“是什么器？”大爷回答：“花洒过滤器。”我挠了挠头：“这怎么说？”大爷解释道：“新生代小伙三大标配：有房有车有体香。你前两者都有，但后者却缺失。” 听了他的话，我彻夜未眠，思考了一个月。最终，我明白了其中的道理。于是，我决定试用一款VOSD花洒过滤器。没想到，这款产品竟然是“全球500强企业韩国三星集团监制”的！抱着试试看的心态，我用了一个月。结果发现，一个月后我的身体竟然飘香四溢，气质也有了质的飞跃。我收到了20多封异性情书，真是开心得不得了！然而，就在我以为自己登上了人生巅峰时，我发现这款花洒过滤器中竟然出现了黑色杂质。我很气愤地联系了客服。原来，那些黑色杂质是对身体有害的“氯”。客服告诉我，这款过滤器不仅能让我们洗得香喷喷，还能通过维生素C除氯和5微米网状滤芯过滤，有效阻挡自来水中的有害物质侵害皮肤，同时紧致肌肤、去除角质层。真正做到了无忧无“氯”洗澡，沐浴新“净”界。于是，我在爱洗澡的道路上越走越远……你觉得这篇文章有意思吗？其实并没有 𐟘Ž

原来我们都被骗了！教员原句的真实含义 "与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。" 这句话一直被误认为是毛教员说的。直到今天我才发现，原来原文并不是这样。教员的原文多了一个字，但意思却完全不同。我们都被骗了！ 26号是教员130周年诞辰，网上有很多介绍教员生平的视频。无意间翻看介绍毛教员《奋斗自勉》的原文时，我才真正意识到什么是"一字之差谬以千里"。原句其实是：与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。少了一个"奋"字，结果引起了很多人对一代伟人的误读。尤其是"与人斗，其乐无穷"这一句，更容易让人联想到斗争狂徒的形象，甚至有人把这句话归为"文化大革命"的思想根源。其实，原句的意思是：敢于与天地共同奋斗，愿意与志同道合的同志们一起奋斗。这体现了多么伟大的气魄和志向！多么积极向上的奋斗精神！教员的一生，也正是践行这种奋斗精神的一生。让我们一起自勉吧！奋斗自勉，让我们一起努力！

改变，永远都不晚最近看到一句话：“如果你赶不上凌晨五点的日出，不妨看看傍晚六点的夕阳。我的意思是，任何时间都不晚。只要你在当下开始，那都来得及。” 这句话像一道闪电，击中了我内心深处。先说说我的故事吧。十五年前，我从国内一所211院校毕业，专业是文科。那时候，我满怀憧憬地来到千里之外的南方城市工作。工作还算稳定，虽然要求不高，节奏也不快，但晋升基本无望，感觉自己在温水里慢慢被煮熟了。十多年间，我结婚生子，成了两个宝贝的妈妈。老公长期出差，家里的大小事务基本都落在我身上。幸运的是，父母不远千里来帮我照顾孩子，让我们的生活得以安宁。随着时间的流逝，我越来越觉得自己像一只温水里的青蛙，虽然生活安逸，但内心总有些不踏实。父母年事已高，孩子需要呵护，自己工作虽然无功无过，但脑袋却越来越空。连以前学的东西都还给老师了，每天只是按照套路写一些汇报材料。时常我会反思自己的不求上进，但常常又没有方向。直到看到那句话，我突然觉得，三十九岁的我，真的要以现在的状态再过一个十年再一个十年吗？现在的年龄真的晚了吗？答案显然是否定的。有时候在教育孩子不认真学习的时候，我会生气地说：“你每天记两个单词，一年也可以记住七八百个啊！”看似不错的计划，但常常愤懑为什么她做不到。其实想想自己，也知道什么是对的，但往往什么也没做。于是，我开了个百度账号，决心要自我改变。是的，人生还有几十年，我不想脑袋空空地活着。多学习，多读书，本身就是件很幸福的事情。这件事和功名利禄关系不大，只为充实自我。希望以后在这个平台上记录自己的成长和提升，和更多朋友交流。坚持，每天进步一点点，自勉之。𐟒ꀀ

教师职称答辩必问的20个经典问题 1. 你对教师职业的看法是什么？教师的职责是教书育人，需要有甘为人梯、甘做蜡烛的精神，关心爱护学生的健康成长。教师是众多职业中的一种，相对稳定，还有寒假和暑假两个假期。教师与青少年交流较多，可以保持年轻心态。教师这一职业具有鲜明的示范性，学生盯着教师，没有谁像教师这样受到严格的要求，因此要注重自己的言行和举止，为人师表。你认为一个优秀的教师应该具备哪些素质？首先要有爱岗敬业、甘为人梯、甘当蜡烛的精神，爱护学生，热爱科学。其次，专业水平高，要有渊博的知识和过硬的教学能力。第三，科研和创新能力很重要，只有刻苦钻研，不断创新，才能全面实施素质教育。最后，最重要的是教师的人格魅力，思想品德高尚，有修养，有道德。你在教学中如何培养学生的自主学习和合作学习习惯？自主探究学习的过程其实就是引导学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题。合作学习的关键在于小组分工明确，任务具体，通过合作完成任务。这两种学习方法都能培养学生的创新能力和团队合作精神。你同意“没有不合格的学生，只有不合格的教师”这句话吗？这句话不过是一句教师的自勉之语，但如果将其用于判定一位教师是否合格，那教师们就要被全部列入“不合格”的行列了。个体发展要受到很多因素的影响，遗传、环境以及学生的主观能动性，“只要功夫深，铁杵磨成针”，但前提是，手上拿的是铁杵。除了敬业、爱生、专业知识扎实，你认为教学的最重要特质是什么？除了这些基本素质，一个好教师还要乐业，这一点也很重要。健康尤其是心理和精神健康也很重要，再有就是需要得到社会的认可和支持。学生满意，喜欢听讲，个人认为师德、人品及个人的修养，良好的表达能力及为人处事能力，爱心与责任心也是非常重要的。结合你的教育教学实践，请你说一说学校开展教研活动有什么意义？相互学习，取长补短，共同探讨教育教学中存在的问题，培养典型，典型引路，确立新的教育观念，提升教师专业化水平，提高教师的教育教学能力和素养。教研活动是教学当中的重要环节，是教学的另一种关键形式，没有教研则没有好的教学方法，因为教研可以使教师相互借鉴、交流，促进教师专业水平的提高，进而提高学校的教学质量。新课改与新课程标准的价值取向是什么？新课程标准的价值取向是要求教师成为决策者，教师需要创造出班级气氛、创造出某种学习环境、设计相应教学活动并表达自己的教育理念等。你是怎样理解“传道”和“授业”的？ “师者，传道授业解惑”这句话的意思是老师不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习、勇于质疑等可贵的品质。“传道”要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质；“授业”要求老师要传授基础知识与基本技能；“解惑”要求老师能有效地解决知识或者人生的困惑，并教给学生解决问题的方法，培养学生树立良好的价值观。教师职业道德规范要求教师的根本任务是教书育人，不仅要教书，更重要的是一种责任。你今后是如何打算的？能成为一名特级教师是我追求的一个梦想，但它不是一个终点。我将一如既往地努力学习，不断反思、潜心于教学科研，朝着专家型教师的目标迈进。站在课改的前沿，用自己学习到的教育新思想和自己的教学实践引领周围的同行不断的进步和提高。我会永怀一颗感恩的心，真正的承担起特级教师这份光荣而又沉甸甸的责任，努力成为学生喜欢、家长信赖、领导放心的好老师。在教学中是如何体现以学生为本的？传统的课堂教学是展示教师知识水平的舞台，学生是被动接受的容器。而新课改的核心理念是“要以学生为本，充分尊重学生的主体地位。提倡的是教师是学生学习的组织者、引导者。因此在教学上，我十分注意以学定教，根据学生的实际情况，确定合理的教学方式，创设学生熟悉的情境，设计有效的活动，启发、引导、鼓励学生带着问题亲历体验知识形成的过程，而不是直接告诉学生现成的公式、规律、结果。课堂上我与学生一起感受成功和挫折、分享发现和成果。使学生在身心、品德、技能都得到发展，真正处理好学生的主体地位和教师的主导地位。

当年的金三角，士兵把守的大门口号到底啥意思？尤其最后一句，好像把所有的“战斗”一生都贬低没了，自嘲还是自勉？

说到我们这次到云南的第一站——大理古城，一开始啊，大家伙儿的兴致其实都不是很高，为啥呢？因为吧，咱们这些年走南闯北的，古镇也见过不少了，大理古城啊，乍一看，似乎也就是个古色古香的小镇子，没啥特别新鲜的。 “哎，这不就是个古镇嘛，咱们都看过好多了。”有人小声嘀咕着。 “对啊对啊，感觉都差不多。”另一个人附和道。不过呢，我这人吧，就喜欢用一句老话来自嘲也自勉：“既来之则安之”。既然已经到了大理古城，那就好好逛逛，说不定能发现点不一样的乐趣呢！于是，我们一行人还是踏进了古城的大门。嘿，你别说，这一逛啊，还真逛出了点意思。大理古城啊，它虽然也是个古镇，但那股子韵味，还真就跟别的地方不一样。街道两旁的白族建筑，雕梁画栋，古色古香，透着一股子民族风情。走在小巷里，偶尔还能听到远处传来的歌声和笑声，感觉特别亲切。而且啊，古城里的那些小店也特别有意思。有卖手工艺品的，有卖特色小吃的，还有卖各种纪念品的。我们一边逛一边聊，还时不时地停下来尝尝当地的小吃，那感觉，别提多惬意了。所以啊，有时候啊，咱们还真不能“以貌取镇”。大理古城啊，虽然一开始看起来跟别的古镇差不多，但只要你用心去逛，去体验，还是能发现它独特的魅力的。这次啊，咱们还真是“既来之则安之”，逛出了不少乐趣呢！#周末去哪儿玩#

茅盾《蚀》三部曲：大革命失败后的心灵挣扎《蚀》三部曲是茅盾早期文学创作的瑰宝，凭借其深刻的文学观察、丰富的政治经历和扎实的知识素养，这部作品一经问世便产生了广泛的影响。《蚀》由三篇相互独立的中篇小说组成：《幻灭》《动摇》和《创造》。这三篇作品以时间顺序，描绘了大革命失败后知识分子的复杂心理。他们既经历了革命失败的苦闷，又面临着前路无望的焦虑。茅盾在书中塑造了几位典型人物。例如，静女士这样的知识分子，她们尚未踏入社会，苦苦寻找人生的目的，认为无目的、无意义的生活是痛苦的，经历了三次“幻灭”；慧女士则是典型的虚无主义现代女性；而《动摇》中的方罗兰，则是动摇着的革命知识分子的代表。此外，茅盾还探讨了新时代女性的两种类型——灵与肉的斗争与统一。作品中，静女士、陆梅丽等传统东方女性与慧女士、孙舞阳、章秋柳等“现代西方女性”形成了二元对立。有人批评茅盾的作品过于灰色，茅盾对此回应道：“我不能积极指引一些什么，我也不知道革命会走到什么地方，因为我既不愿说自己也不相信的话，也不是天才，找到一条新路去引导人家。我能做的就是，什么是真实，我就把这种真实表现出来。” 在《蚀》的后记中，茅盾提到：“生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的读者诸君及此世界万千的人生战士的机会。营营之声，不能扰我心，我惟以此自勉而自励。” 茅盾在后记中表明了自己的态度——奔赴革命，打破消极。小说中知识分子的苦闷也反映了作家本人对革命道路的犹豫不决，但终究他还是摆明了自己的立场。《蚀》的开明初版中，茅盾提到：“我将《幻灭》等三篇合为一卷而题名曰《蚀》，除了上面‘题词’中讲到的意思，尚有当时无法明言的：意谓一九二七年大革命的失败只是暂时的，而革命的胜利是必然的，譬如日月之蚀，过后即见光明；同时也表示我个人的悲观消极也是暂时的。”

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