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内省不疚最新视觉报道_内省不疚,夫何忧何惧什么意思(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

内省不疚

「温故知新读国学」“心宽体胖”的现代汉语和古文已发生语义变迁，心宽的本义是宽厚包容，体胖的本义是身体舒泰，气定神闲。这个词是承上文而来，富润屋，德润身。有信仰，内心笃定的人（所谓至诚通天），才会“心宽体胖”，怎么会有浮躁、焦虑和忧郁呢？

#内省不疚# 以直报怨，以德报德。

慎独：心安的秘诀 𐟍ƒ 晚清名臣曾国藩在遗嘱中的第一条就是“慎独”。他说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，守身之先务也。” 慎独不仅仅是某个人的修行，更是两千多年来，中国人一直在追求的一种大修行。君子慎独，是几千年来被奉为修身最高境界的法则。慎独，是人生的一种境界。达到这种境界的人，能够与天地精神相往来，在孤独中获得升华，得到大自在，大逍遥。内心就获得了安定和富足，无论什么时候，他都不会苟且地去迎合别人，更不会在独处的时候放纵自我。慎独，是一场自我与全世界的对话，更是自我与灵魂的对话。达到这种境界的人，能在绚烂中归于平淡，在世不染，阅历深厚，返璞归真。慎独的最高境界，就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。慎独的境界里，有清凉自在的心，有安定从容之心，有一颗摆脱烦恼束缚的自由之心。慎独，是中国人的千年修行，是一种静美，一种至高的人生境界。

原文「道之道」人事布局司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。曰：不忧不惧，斯谓之君子已乎？子曰：内省不疚，夫何忧何惧？最新人事任命来了：2024.11.09

「心文化」【古人修身四门工夫】细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无私，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。

醍醐灌顶的十五箴言，悟透人生： 1.⠥Œ亲恩重：父为天梁，母成家港，一生所欠，唯有爹娘。 2.⠥†…省吾身：嗔怒源于心狭，妒意出自德薄，哀愁因未坚毅，烦闷皆因量小。 3.⠥求诸己：他者难移，自我可塑，修己以敬，境随心转。 4.⠥观内照：勿察人短，常省己过，内省不疚，夫何忧何惧。 5.⠧š†为序章：人生行路，步步留痕，舛错砥砺，玉汝于成。 6.⠦Œš友如镜：真友非趋炎附势之徒，乃困厄相扶之伴。 7.⠥勦嫧샨ጯ𜚤𘎥…𖦀覀𜯼Œ不如躬耕，行动为桨，渡至彼岸。 8.⠩‡Š然自得：万事皆缘，得失常念，释怀于心，逍遥于外。 9.⠨𔢥𘛨磥🧯𜚩’𑨃𝥼�𘯼Œ非为铜臭，努力逐富，责无旁贷。 10.⠦•줺𚦕쥷𑯼š品德显于弱幼之待，尊人者，人恒尊之。 11.⠦ƒœ时如金：时光公允，贫富均等，善用分秒，铸就峰峦。 12.⠧ˆ𑦜‰先后：爱情非全，自爱为基，而后爱人，方得情长。 13.⠨𔥤𚦤𘺦ˆ：勿惧挫败，每挫每起，浴火重生，勇者无敌。 14.⠧”Ÿ死之外：尘世纷扰，生死为大，余皆蝼蚁，且珍当下。 15.⠦„Ÿ恩常存：心怀感恩，目遇皆喜，福泽之源，涓涓不息。#妈妈圈# #热点引擎计划# #被陌生人温暖的瞬间#

《论语》智慧箴言：人生之道的精髓 𐟌🠥›子以文会友，以友辅仁。释义：品德高尚的人通过文章和学问结交朋友，依靠朋友来辅助仁爱道德的修炼。 𐟒ᠥ†…省不疚，夫何忧何惧？释义：自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？ 𐟌𑠥›子尊贤而容众，嘉善而矜不能。释义：有才德之人尊重贤者而包容普罗大众，赞许善良之人而怜悯无能之人。 𐟔堨灥–„如不及，见不善如探汤。释义：看到善良的行为，就担心达不到；看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。 𐟌🠥›子贞而不谅。释义：君子固守正道，而不拘泥于小信。

肖战的个人专辑《我们》概念设计封面一出，立马让人眼前一亮！我一边忍不住大声喝彩，牛逼！这得暗藏着多少精巧绝妙的小心思呀！另一边又止不住的心痛！糟糕！这孩子又要开始自省啦！因为，当一个什么都没做错的纯良干净的男人非但不去向咬伤他和刺痛他的那个炒蛋的世界讨个公道反而默默转向内心去叩问去探究去寻找答案时，疼死的，一定是“我们”啊！这是一个人人有罪推定宁可错杀一万也要把自个儿摘出去摘干净的时代！也是一个事事归咎他人不管出了啥事儿都要把屎盆子扣给别人绝不让自个儿吃半点儿亏的时代！当自私和冷漠蔚然成风并演化为一种见怪不怪的常态时，主动放弃自身利益逆着人情世故而行深刻反省自我并勇敢吃亏的这个男人，就成了这个时代最耀眼的“异类”！正如歌中所唱，我们每个人其实都一样，都在借由和他人之间的关系来认识“我”是谁！而“我们”和他最大的区别就在于： “我们”永远占据着心灵的高地，俯瞰他人，鄙夷他人，一旦他人咬伤我刺痛我，我就要用千百倍的诅咒以及亿万倍的还击狠狠打回去！而他呢？记得卡夫卡在和友人通信时曾经说过这样一段话： “我想，我们应该只读那些咬伤我们、刺痛我们的书。那些书，必须是砍向我们内心冰封大海的斧头！” 即便被打入泥沼洼地狼狈不堪，即便被咬伤，被刺痛，浑身遍体鳞伤，我也依然会迎面而上，继续勇敢前行，永不回头！就让它们用斧头狠狠地砍向我的内心吧！剖开了，刺痛了，解冻了，也就看清楚了，我，究竟是谁？！是谓：内省不疚，夫何忧何惧？见贤思齐焉，见不贤而内自省也。君不见，眼下人人都是以牙还牙没有牙也要乱扣屎盆子的高手，踩扁了他人，一时一地称雄称霸，就自以为是世界之王啦！而“吾日三省吾身”又是什么东东？我干嘛非要跟自个儿过不去呢？！而他呢？无论面前站着的是好人还是恶人，他都能平和面对，以人为镜，观照自我！直视内心，直面实相，接受实情，随缘实色。然后，放下多棱镜中所有或贤或恶的那一面，在岁月长河中隐忍渡化多面的自我，用一腔温柔和深情将孤独与伤痛都细细揉碎了抚平了，又重聚成一道光，再去温暖照亮整个世界！清醒到残酷的内省！观照到残忍的豁达！这世间没有人愿意坠地狱，堕轮回，历艰险，换筋骨，改性情，悟世情，方得以为我。但，当我被迫坠地狱，堕轮回，历艰险，换筋骨之时，我宁愿，性情不改，世情不悟！我，依然是我！我就是我！我依然是肖战！黑暗再大，孤独再盛，恐惧再怖，伤痛再深，我仍然居住在自己的光芒之中！观心如镜，自在澄明，我吮吸着自我内心深处喷涌而出的绵延不绝的光辉，照耀着整个世界！我，就是世界之王！ #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

#仁者不忧# 仁者何以不忧? “仁者知命，故无忧患”、“仁者自得，不为物役，故不忧”、“理足以胜私，故不忧”、“不忧者，其乐深也”、“君子乐天知命故不忧”、“内省不疚，夫何忧何惧？”。仁者，不以牵于情欲，故不忧。故曰：仁者爱人，克己复礼，先天下之忧而忧。孔子四忧：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改。

君子内省善补过，走正道反诸于己 ⠂ ⠢€œ在邦无怨，在家无怨。”这个“怨”字包括两点：一个是自己，一个是别人。这是人生哲学。我们每个人，自己心中都有好多的怨，即使对别人没有怨，也会怨自己的命真不好，碰到这样的时代，这样的环境。这是对自己的怨。人与人之间相处，彼此之间无怨恨心，没有什么遗憾的事，这个非常难。在原则上要先做到“己所不欲，勿施于人。”我不愿意做的，也应替别人设想，在他也是不愿意做的。譬如一件事情接受了，既能受命，又能得令就不容易了。临危受命，能做到于己于人都无怨尤，就是真正的“仁行”。“作天难作四月天，蚕要温和麦要寒。行人望晴农望雨，采桑娘子望阴天。”像这样，天作哪一种天才是好天呢？作天都难作，何况作人？所以一个人为朋友效力，受人埋怨，是难免的。“君子不忧不惧，君子矣乎？〞子曰：“内省不疚，何忧何惧？”人无远虑，必有近忧。这是人生的常态。透过“不忧不惧”的反面，就了解了人生，始终在忧愁恐惧中度过，能修养到无忧无惧，那真是了不起的修养。但有人会说，这个道理很简单，只要没有忧愁，也没有恐惧，这就是君子？以现在社会来说，有人既不担心又不害怕，没有钱用就抢一点，那都是君子吗？所以孔子告诉不忧不惧是不容易的，要走正道，随时反省自己，内心没有欠缺的地方，没有遗憾的地方。心里非常安祥，等于俗话说的：“平生不作亏心事，夜半敲门鬼不惊。”内心光明磊落，没有什么可怕的，那时一片清净、祥和。能“不怨天，不尤人。”负起应负的责任，做好自己应尽责任的事，“语不惰者”心安理得，善始善终如一，夫何忧何惧（有又什么可以怨可以忧愁恐惧呢）？！

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